Außerhalb Roms wurden Handwerkervereinigungen mit dem Schutz der Städte vor Bränden beauftragt, die die Namen von Fabers erhielten. Historiker erwähnen insbesondere solche Einheiten in Aquincum und Savaria, die sich auf dem Territorium des modernen Ungarns befinden. Sie bestanden aus Schmieden, Webern, Maurern, Tischlern, also all denen, die besonders Angst vor Feuern hatten - im Brandfall verloren sie zumindest eine Einnahmequelle. Außerdem hatten die Handwerker immer das nötige Werkzeug zur Hand und waren auch im Bau von Gebäuden versiert, was eine schnelle Demontage ermöglichte. Für solche Feuerwehrleute wurden bestimmte Privilegien in Anspruch genommen - sie waren von vielen öffentlichen Arbeiten und stadtweiten Aufgaben befreit.
Aquincum-Museum in Ungarn
"Im Namen unseres größten Jupiter, Claudius Pompeji Faustus, Berater von Aquincum, ein ehemaliger Polizeibeamter und Bürgermeister, leitete als Kommandant und Chef der Faber-Gesellschaft am fünften Tag vor dem 1.."
Dieses Sprichwort, das die regelmäßige Ausbildung von Feuerwehrleuten bestätigt, ist auf zwei Altären in Aquincum verewigt. Neben dem Löschen von Bränden und Übungen waren die Feuerwehrleute mit einer weiteren wichtigen Angelegenheit beschäftigt. Das Hauptquartier der Centonarii (denken Sie daran, dass es sich um Spezialisten für das Löschen von Feuer mit Stoffen handelt) befand sich vor den Toren der Stadt, was von ihrem "doppelten Zweck" spricht. Im Falle einer barbarischen Aggression werden Feuerwehrleute dringend zu Verteidigern der Stadtmauer umgeschult. Die Beispiele Aquincum und Savaria sind jedoch eher Ausnahmen vom allgemeinen Trend - die peripheren Städte des Reiches haben sich nicht speziell vor dem tödlichen Feuer geschützt. Dies war vor allem auf das Misstrauen der höheren Behörden in die Bevölkerung vieler Regionen des Staates zurückzuführen. Ein Beispiel für eine so harte Politik war 53 n. Chr. B., wenn in der Provinz Nicomedia ein Feuer in wenigen Tagen viele Verwaltungsgebäude und Wohngebäude zerstörte. Der Vizekönig des Kaisers Plinius des Jüngeren war ein Augenzeuge der Katastrophe. Er berichtete dem Obersten Befehlshaber über das völlige Fehlen von Feuerwehren im Territorium:
„Das Feuer ist großflächig durch starken Wind ausgebrochen, zum Teil durch die Nachlässigkeit der Bewohner, die wie üblich müßige Zuschauer eines solchen Unglücks blieben. Bedenken Sie (Kaiser Trajan), es wäre nicht ratsam, eine Division von Fabers zu organisieren, die mindestens 150 Personen umfassen würde. Und ich werde dafür sorgen, dass nur Fabers in diese Einteilung aufgenommen werden und sie ihre Rechte nicht missbrauchen."
Erinnerung an den zynischen und berechnenden Kaiser Trajan
Die Antwort des Kaisers war sehr lakonisch und sehr klar:
„Die Bevölkerung im Osten ist unruhig. Daher wird es ausreichen, wenn die Menschen helfen, das Feuer zu löschen. Es ist besser, die Werkzeuge zum Löschen des Feuers zu sammeln und den Eigentümern der Häuser zur Pflicht zu machen, damit sie, wenn die Umstände es erfordern, selbst versuchen, die Menschenmenge zu nutzen.
Infolgedessen verlangte das "Gesetz der XII. Tafeln" von jedem Hausbesitzer, einen Vorrat an Wasser, Sägen, Äxten, Leitern und Wolldecken zu haben. Die Hauptlöschmethode war damals, das Feuer mit Stoffdecken namens Cento von der Luft zu isolieren. Alternativ könnten große Rinderhäute verwendet werden. Die Wasserabgabe erfolgte in der Regel mit Eimern auf einer Schaukel oder in einfachen Tontöpfen oder -eimern. Auf einem der in Italien erhaltenen alten Bilder ist ein Feuerwehrmann mit einer Spitzhacke, einem Cent und einer Unterschrift - Dolabrius - abgebildet. Dies ist eine neue Art von Feuerwehrleuten des antiken Roms, deren Position vom lateinischen Wort "Pick" abgeleitet ist. Feuerwehrleute mit Spitzhacken und auf einem wenig bekannten Denkmal in Komum, auf dem geschrieben steht: "Hier werden viele Kompanien des Centonarius mit Spitzhacken und Leitern erwähnt."
Karl Theodor von Piloti. "Nero schaut auf das brennende Rom"
Henryk Semiradski. "Lichter des Christentums. Fackeln von Nero". Illustration von Neros Rache für das verheerende Feuer
Trotz aller Vorsichtsmaßnahmen 19. Juli 64 v. NS. in Rom brach ein Feuer aus, das acht Tage andauerte und zu einem der verheerendsten der Geschichte wurde. Es hat sogar seinen eigenen Namen, Magnum Incendium Romae oder das Große Feuer von Rom. Zehn der vierzehn Bezirke der Hauptstadt wurden zerstört, eine Vielzahl kultureller Werte – Tempel, Gemälde, Bücher – wurden bei dem Feuer zerstört und dreitausend Kupferplatten mit Senatsbeschlüssen aus den frühen Tagen Roms wurden eingeschmolzen. Der Historiker Cornelius Tacitus beschreibt die Katastrophe mit folgenden Worten:
„Die schnell fortschreitende Flamme, die zuerst auf ebenem Boden wütete, dann auf einem Hügel aufstieg und wieder hinunterstürzte, übertraf die Gelegenheit, sie zu bekämpfen, und wegen der Geschwindigkeit, mit der das Unglück nahte, und weil die Stadt selbst mit Kurven versehen war.“, sich hier und jetzt biegen enge Gassen und enge Gebäude, das ehemalige Rom, wurde leicht seine Beute “.
Rom wurde von Feuerwehren vor der völligen Zerstörung bewahrt, die schnell ganze Viertel demontiert und damit den Feuerzug gestoppt haben. Dies war in vielerlei Hinsicht eine Lehre für Kaiser Nero, der zwar gegenüber Christen die Schuldigen fand, aber ernsthaft über eine Stärkung der Feuerwehr nachdachte. Eine weitere Katastrophe ereignete sich 23 v. NS. an einem Ort der Massenansammlung von Menschen - einem hölzernen Amphitheater. Feuer verwüstete schnell die Tribünen und forderte mehrere Tausend Menschenleben für die in Panik geratenen Römer. Diese Tragödie wurde zum Anstoß für Innovationen im römischen Bauwesen - es gab Anforderungen an die maximale Höhe des Baus von Gebäuden sowie an das Vorhandensein großer unbebauter Flächen zwischen den Gebäuden.
Mehrstöckige Gebäude des antiken Roms, die für Hunderte von Bürgern zu einer Feuerfalle wurden
Steintreppen von mehrstöckigen Gebäuden - eine notwendige Anforderung der Zeit
Es wurde nun befohlen, Häuser separat zu errichten, sowie "die Höfe und die Gebäude selbst in einem bestimmten Teil ohne Holzbalken aus Steinen des Habinus- oder Albanus-Gebirges zu belassen, da der Stein feuerbeständiger ist". Außerdem sollten Säle mit Säulen vor den Häusern platziert werden, und von ihren niedrigen Flachdächern aus war es leichter, den Ausbruch der Flammen zu reflektieren. Mehrstöckige Gebäude sollten nicht höher als 21 Meter gebaut werden, später wurde die maximale Höhe allgemein auf 17 Meter begrenzt - das Sterben von Menschen durch Brände mit einer solchen Planung ging erwartungsgemäß zurück. Jedes Stockwerk solcher römischer Hochhäuser muss mit einer separaten Steintreppe ausgestattet werden. Die Römer sorgten auch für den Brandschutz der Theater. Sie sollten ausschließlich aus Marmor errichtet und der Bühnenteil mit Notausgängen in vier Richtungen ausgestattet werden. Industriebetriebe, in denen das Feuer im Laufe der Zeit einen ständigen Wohnsitz hatte, wurden im Allgemeinen aus der Stadt herausgeführt. Und die Römer planten den Standort solcher Gebäude aus einem bestimmten Grund, aber unter Berücksichtigung der Windrose. Vielleicht kann man dies noch von den antiken Baumeistern des Römischen Reiches lernen. Während ihrer Blütezeit verwendeten die Römer aktiv kostengünstige und weit verbreitete Materialien für den Bau - Tuffstein, Bruchstein, rohe Ziegel und viele andere, um Holz aus der Struktur auszuschließen. Und wenn es dennoch nicht möglich war, Holzelemente zu vermeiden, sollte jedes Brett und jeder Baumstamm mit Essig und Lehm imprägniert werden.
Innere Halle mit Säulen und Flachdach in einem typischen Gebäude eines römischen reichen Mannes
Der wichtigste Retter vor Bränden war natürlich immer Wasser. Und dann machten die Römer einen der schwerwiegendsten Schritte der Weltgeschichte - sie bauten Wasserleitungen. Die erste erschien 312 v. NS. und war sofort 16,5 km lang, und das schon im 1. Jahrhundert. n. NS. in Rom gab es elf Rohrleitungen, in denen Wasser durch die Schwerkraft zugeführt wurde. Ein beispielloser Luxus - der tägliche Wasserverbrauch pro Einwohner könnte 900 Liter erreichen! Im Laufe der Evolution wechselten römische Aquädukte von offenen Kanälen zu geschlossenen Bleirohren, die in Stadtbrunnen mündeten. Diese Bauwerke dienten sowohl als Erholungseinrichtungen als auch als Quelle für lebensrettendes Wasser beim Löschen von Bränden. Im Laufe der Zeit war es die hohe Sättigung Roms mit Wasserquellen, die der Stadt half, beim nächsten Brand nicht vollständig auszubrennen. Wie Sie wissen, starb die römische Zivilisation aus einem ganz anderen Grund.
