Krieger der "Urnenfelder"-Kultur

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Anonim

Es wurde hier bereits erwähnt, dass das Leben eine so komplexe Sache ist, dass absolut alles darin miteinander verbunden ist, wie Fäden in einer Kugel. Wenn Sie einen ziehen, werden andere folgen. So war es auch mit dem Thema des Trojanischen Krieges. Bronzezeit, so scheint es, was ist mehr? Aber … es wird interessant, was zur gleichen Zeit in den Weiten Sibiriens geschah, wo unbekannte Seimian-Turbinen vom Altai nach Norden und dann nach Westen zogen. Was geschah in England, wo etwa zur gleichen Zeit Stonehenge gebaut wurde und das Zentrum Europas noch immer Aufmerksamkeit erregt – und was geschah dort nach der „Schlachtaxtkultur“?

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Beerdigung Urne. Museum Marburg, Hessen, Deutschland.

Beginnen wir mit der Zusammenstellung einer kleinen chronologischen Tabelle der wichtigsten Ereignisse dieser interessanten Ära. Hier liegt es vor Ihnen:

1. Das Ende der mykenischen Kultur, das auf das bedingte Datum um 1200 v. Chr. zurückgeführt wird. NS.

2. Zerstörung von Troja VI um 1200 v. NS.

3. Schlacht von Ramses III. mit den "Meeresvölkern", 1195 - 1190 v. NS.

4. Ende des hethitischen Staates 1180 v. NS.

5. Die Ansiedlung der Philister in Palästina um 1170 v. NS.

Nun, was war damals in Europa? Und in Europa irgendwo von 1300 bis 300 v. NS. das gesamte Gebiet von der Ostseeküste bis zur Donau und von der Spree bis Wolhynien gab es eine sogenannte Lausitzer Kultur, die für uns vor allem interessant ist, weil ihre Vertreter plötzlich sehr schnell wechselten … all ihre Bestattungsriten ! Davor und in den Weiten der osteuropäischen Tiefebene gab es Leichenkulturen - Grube (eine Leiche in einer Grube), eine Blockhütte (eine Leiche in einem Holzrahmen), Katakombe (eine Leiche in einer speziellen Grabkammer)). Und dann plötzlich - rhhhh, und die Leichen der Verstorbenen wurden eingeäschert, und was davon übrig war, wurde in ein großes Tongefäß gelegt und begraben. Ohne Hügel, Böschung oder Hügel, obwohl die Hügel vorher zugeschüttet wurden. Und hier ist das erste Rätsel - warum sollte es sein? Was (wenn natürlich Atlantier und Außerirdische aus dem Weltraum ausgeschlossen) müsste in der damaligen Gesellschaft passieren, um die trägesten Menschen in ihrer spirituellen Kultur radikal zu verändern - die Haltung gegenüber den Toten?!

Krieger der "Urnenfelder"-Kultur
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Karte zur Verbreitung der Kultur der "Felder der Urnen".

Das heißt, der gesamte Bereich der bisher bestehenden Kultur der Grabhügelbestattungen wurde durch den Bestattungsritus im Übrigen in nur ein- oder zweihundert Jahren plötzlich reformiert und dann in ganz Europa verbreitet, und es war nicht mehr die Lausitzer Kultur als solche, sondern eine einzige Kultur der Einäscherung der Toten. Das Verbreitungsgebiet war ein sehr großes Gebiet von der Westukraine bis nach Ostfrankreich, und diese Kultur wurde als Kultur der „Urnenfelder“bezeichnet.

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Schematische Darstellung der spätbronzezeitlichen Kulturen Europas, um 1200 v. Chr. BC: Lausitzer Kultur (lila), Terramar-Kultur (blau), Zentralkultur der Urnenfelder (rot), nördliche KPPU (orange), Knoviz-Kultur (lila), Donaukulturen (braun), atlantische Bronze (grün), nordische Bronze (Gelb).

Im Namen der Kultur spielte ihr charakteristisches Merkmal eine Rolle - das Vorhandensein von Gräbern ohne Böschungen. Wenn ein solches Begräbnis ausgegraben wird, dann findet man im Grab Tongefäße, in denen sich die Überreste von Einäscherungen befinden und … das ist alles! Es wurde festgestellt, dass sein Vorkommen mit der Lausitz in Verbindung steht und das Gebiet relativ klein ist. Aber wie brachten die Bewohner dieser Region ihre Begräbnisriten an andere Orte und brachten ihren Bewohnern bei, dass "es so notwendig ist, aber nicht auf die alte Weise!" Dass seine Bewohner lange Wanderungen machten, alle Länder von der Ostsee flussabwärts nach Süden, durch die Alpen und bis zur modernen Adria und zum Apennin eroberten und bevölkerten? Oder schickten sie extra Abgesandte, die den Leuten die Wahrheit über die richtige Bestattung brachten?!

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Rekonstruktion der Siedlung der Lausitzer Kultur. Museum in Biskupin. Polen.

Der amerikanische Historiker Robert Drews hat vorgeschlagen, dass die beobachteten kulturellen Veränderungen das Ergebnis neuer Kampfmethoden sein könnten, die nicht auf dem Einsatz von Streitwagen basieren, sondern auf der Dominanz von Infanteriekriegern, die mit langen Speeren und ebenso langen Schwertern bewaffnet sind. Dieser Wandel führte zu einer politischen Instabilität, die mit dem Aufkommen dieser neuen Truppen verbunden war, bei denen Kriegswagen die Basis der Armeen waren, und diese Instabilität führte wiederum zum Sturz herrschender Dynastien und ganzer Staaten. Und gab es früher eine Kaste von Kriegern, die mit Stichschwertern mit Holzgriff kämpften, die kämpfen müssen, so sind sie jetzt durch ein "bewaffnetes Volk" ersetzt worden, das mit Schwertern vom Typ Naue Typ II bewaffnet ist. Dieses Schwert, das um 1200 v. Chr. in den Ostalpen und den Karpaten auftauchte. h., verbreitete sich schnell in ganz Europa und wurde bereits im 11. Jahrhundert zur einzigen Schwertart. BC NS. Aber die Klingen solcher Schwerter verbogen. Daher wurde Eisen sehr bald durch Bronze ersetzt, wobei das Design der Klinge praktisch unverändert blieb, aber der Griff des Schwertes wurde aus Bronze gegossen. Am Ende der Ära der Urnenfelder, also in der Hallstattzeit, erreichten Schwerter eine Länge von 80-100 cm, das heißt, sie wurden zu einer äußerst mächtigen Waffe, die jeden Feind mit einem Schlag töten konnte.

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Im Fluss wurde das Schwert der "Urnenfelder"-Kultur gefunden. Museum im Schloss in Linz (Oberösterreich). Dies ist eine ziemliche Kampfwaffe, wie das Vorhandensein eines Gegengewichts am Griff zeigt.

Die Form ihres Griffs variiert je nach Region, so dass sich mehrere Arten von ihnen abheben, von denen jede ihre eigenen charakteristischen Merkmale hat. Große Bedeutung erlangten auch Speere, mit denen die Protohopliten offenbar bewaffnet waren. Nicht umsonst verwendet Homer das Wort „Speere“als Synonym für das Wort „Krieger“, was von der gestiegenen Bedeutung von Speeren im Krieg bereits unter ihm zeugt. Es waren die Krieger mit großen Schilden und langen Speeren, die in der Lage waren, massive Angriffe von Kriegswagen abzuwehren, die Staaten besiegen konnten, deren Armeen auf dem Einsatz von Streitwagen durch die militärische Elite der Gesellschaft beruhten, während gewöhnliche Bauern und Jäger vom Berufsmilitär ausgeschlossen wurden Angelegenheiten.

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Bronzeschwerter aus Ungarn im British Museum.

Andere Gelehrte halten diesen Ansatz für etwas oberflächlich, aber … die Kultur der Urnenfelder am Ende der Bronzezeit trat schmerzlich unerwartet auf. Und sehr bald beherrschten seine Träger auch die Metallurgie des Eisens - die Herstellung von Eisenwaffen und -werkzeugen. Nun, einige Zeit später tauchten in Europa Gräberfelder auf, in denen Bestattungen aus verbrannter Asche gefunden wurden, aber bereits ohne Urnen, das heißt, sie galten als überflüssig!

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Schwert aus dem Stadtmuseum der Stadt Welz (Oberösterreich).

Wie der tschechische Archäologe der zweiten Hälfte des 20 Deutsche Hügelgräberregion, sowie im Nordwesten Frankreichs und in der Schweiz … Überall finden wir Einäscherungen, überall sehen wir ähnliche Kulturgeräte."

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Bronzene Speerspitzen aus den Feldern der Bestattungsurnen. (1400 - 750 v. Chr.) und Hallstattkultur (750 - 250 v. Chr.). Museum in Kärnten, Österreich.

Aus den Daten des tschechischen Historikers ist hervorzuheben, dass sich mit der Ablösung der Kurgankultur durch die Urnenkultur die Herangehensweise an die Auswahl eines Siedlungsplatzes erheblich geändert hat. Die neue Kultur zeichnete sich vor allem durch solche charakteristischen Merkmale der Siedlungsorganisation aus wie die Sicherheit vor Angriffen. Das heißt, sie befanden sich alle an Orten, die zum Schutz geeignet waren. Und auch die Siedlungen selbst wurden mit Wällen aus Steinen oder Baumstämmen befestigt. Auf der anderen Seite sind viele Gebiete entvölkert und es ist nicht klar, warum, obwohl den Funden nach zu urteilen, hier Menschen gelebt haben. Sie lebten, aber mit dem Aufkommen von Eisenwerkzeugen verließen sie ihre bewohnbaren Orte und gingen! Wo sind die Menschen zu Beginn der Eisenzeit verschwunden? Unbekannt!

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So sah die Bestattung der „Urnenfelder“-Kultur aus.

Andererseits schreitet gleichzeitig mit der Entstehung der Urnengräberzeit der Goldbergbau deutlich voran. Gold wird zu einem Attribut des höchsten Adels und, was wichtig ist, bekommt auch zeremoniellen Wert. Alle gefundenen Grabstätten zeugen von der besonderen Stellung des Mannes in der Gesellschaft - das heißt, Goldschmuck findet sich vor allem bei männlichen Bestattungen. Sie finden auch Schätze aus Bronze. Sie wurden offensichtlich wegen ihres Wertes begraben. Das heißt, das Leben der Menschen auf dem Territorium der "Begräbnisurnenfelder" war voller Gefahren, und es war keineswegs überflüssig, sich um das Verstecken von Reichtum für einen "Regentag" zu kümmern.

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Es gibt viele Bestattungsurnen. Museum Marburg, Hessen, Deutschland.

Und so entsteht ein kausaler Zusammenhang: einerseits eine plötzliche, ungerechtfertigte Änderung des Bestattungsritus auf einem riesigen Territorium und andererseits eine deutliche Zunahme der militärischen Aktivität darauf, vor der sich die Menschen zu wehren versuchten mit Wällen und Mauern.

Aber das Material ist materiell, und wie lässt sich eine so starke Veränderung des Bestattungsritus erklären - ein Phänomen im Zusammenhang mit der spirituellen Kultur? Wissenschaftler versuchen es durch einen scharfen Wandel unter den Bewohnern Europas in den Vorstellungen vom Leben und dem irdischen Dasein und dem Leben nach dem Tod zu erklären. Das heißt, es kann davon ausgegangen werden, dass Menschen dieser Kultur aus irgendeinem Grund zu glauben begannen, dass die Seele des Verstorbenen schnell in den Himmel fliegt, wenn der Körper des Verstorbenen verbrannt wird. Das heißt, während es sein Geist ist, der aus der Erde ans Tageslicht kommt (oder sogar in die dunkle Unterwelt geht?). Und dann … er legte es ins Feuer, goss es mit Öl, zündete es an und … ein- oder zweimal, und die Seele flog zusammen mit dem Rauch direkt vor Ihren Augen in den Himmel. Und du stehst mit einem langen Bronzeschwert am Gürtel zu dir selbst und überlegst, was du sonst noch in der Nachbarsiedlung plündern könntest!

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Alte Festung an der Spitze des Hügels im Burgstalkogel, Österreich.

"Das Verfahren zur Beseitigung des Verstorbenen wird immer wieder als eine der charakteristischsten Bräuche dieser oder einer anderen Nation wahrgenommen, die über einen langen Zeitraum besonders stark bewahrt wird." (G. Child) Ein so schneller Zusammenbruch des Bewusstseins der Menschen ist undenkbar, und doch ist es passiert! Was könnte die Menschen dazu gebracht haben, ihre Stammesbräuche so plötzlich zu ändern? Außerdem kehrten die Menschen nach einiger Zeit zum alten Kurgan-System zurück. Diese „Restaurierung“eroberte weite Teile Europas – von Tschechien bis Frankreich. In archäologischen Funden werden jedoch heute beide Bestattungsformen nachgezeichnet, dh Gruben mit Urnen und Hügel, auch mit oder ohne Urnen, grenzen aneinander.

Übrigens ist es verständlich, warum der tschechische Archäologe den Kulturen der "Urnenfelder" so viel Aufmerksamkeit geschenkt hat. Schließlich existierte auf dem Territorium der Tschechischen Republik die Knoviz-Kultur, die der Lausitzer Kultur nahe stand, aus den Jahren 1300 - 1050. BC NS.

Sein charakteristisches Merkmal wurde Schmiedekunst entwickelt. Die Gefäße dort waren zum Beispiel aus geschmiedetem Bronzeblech. In der Moldau fanden sie ein Schwert, dessen Heft mit Voluten verziert war. Aber auch hier fanden sie Anzeichen von Kannibalismus. Leider haben sich nicht nur die nackten tropischen Wilden gegenseitig aufgefressen. Natürlich auf ihre Art zivilisiert, trieben auch die Europäer der Bronzezeit dieses Geschäft, aber zu welchem Zweck, ist schwer zu sagen.

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Der einfachste Helm der Bronzezeit. „Felder der Bestattungsurnen“.

Das Ende der Ära der Urnenfelder kam im 8. Jahrhundert. und war wiederum mit der Umsiedlung neuer Massen von Neuankömmlingen nach Europa verbunden, sowohl aus dem Norden als auch denen, die durch den Steppenkorridor des Schwarzen Meeres gingen.

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Eintritt in das Museum für Lausitzer Architektur und Leben in Biskupin. Polen.

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Museum für Lausitzer Architektur und Leben in Biskupin. Polen. So war die Mauer der alten Siedlung.

Nun, und schließlich, was denkt der Autor selbst über all diese Veränderungen, sowohl in der materiellen als auch in der spirituellen Kultur der Menschen dieser Zeit? Was wäre, wenn die Kultur damals (die Kultur der Menschen im Allgemeinen) viel höher war, als wir früher dachten. Dass die Menschen sich nicht auf ihre beengte Welt des Clan-Stammes, des Hühnerstalls und der Scheune beschränkten, sondern wussten und verstanden, dass sie zu der mächtigen Menschheit gehören, die die Umwelt unterwirft und … dass andere Menschen es auch sind Menschen, auch wenn sie eine unverständliche Sprache sprechen … Ja, sie können als Objekt des Ärgers dienen (wenn sie dich ausrauben!), aber auch als Objekt der Steigerung deines eigenen Wohlbefindens, wenn du sie ausraubst! Aber gleichzeitig gab es einige heilige Verbote für die Ermordung von Reisenden und Kaufleuten. Vielleicht gab es einen durch Traditionen geheiligten Handelskult, und es gab Clans von Übersetzern, Kundschaftern, Reisenden, Botschaftern und Kaufleuten, die lange Feldzüge durchführten und das Recht auf Immunität genossen.

Die Religion war solar, das heißt solar, wie die Symbole auf Keramik und Schmuck zeigen. Und sie hatten ihre eigenen Propheten und Messias, nicht weniger bedeutend als Buddha, Christus und Mohammed, deren Ideen anderen Völkern nicht nur mit Gewalt, sondern auch durch ihr Beispiel aufgezwungen (oder weitergegeben!) wurden. Aber es gab keine geschriebene Sprache (was bedeutet, dass sie sowohl wunderbare Geschichtenerzähler als auch Komponisten mündlicher Werke hatten). Unterschiedliche Sprachen waren kein Hindernis für die Verständigung, ebenso wie sprachliche Unterschiede bei den Indianern Nordamerikas. Sie kommunizierten in der Sprache der Zeichen, was dazu beitrug, die Kommunikation zwischen Menschen herzustellen, die Tausende von Kilometern voneinander entfernt lebten. Aber nur das Schwert und seine persönliche Körperkultur machten einen Menschen frei. Das Los derer, die "nicht den Anforderungen der Zeit entsprachen", könnte Sklaverei oder noch etwas Schlimmeres sein …

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