Vor kurzem veröffentlichte Voennoye Obozreniye einen Artikel eines angesehenen Autors zu einem ähnlichen Thema, der mir jedoch unter den Lesern eine etwas verzerrte Vorstellung davon vermittelte, wie Mitglieder der herrschenden Dynastie des alten russischen Staates politische Rechnungen miteinander beglichen. Viele Leser haben meiner Meinung nach den Eindruck, dass die russischen Fürsten nur damit beschäftigt waren, sich bei jeder Gelegenheit das Leben zu nehmen, und dass die gesamte politische Geschichte Russlands aus einer Reihe politischer Morde besteht.
Natürlich war und ist der Kampf um die Macht bis heute eine der aufregendsten und gefährlichsten Berufe, und ihre Teilnehmer riskieren immer noch, wenn auch in viel geringerem Maße, ihren Kopf, um die Höhen dieser Macht zu erreichen, aber selbst dann, im alten russischen Staat wurden bestimmte Regeln des politischen Kampfes formuliert, deren Einhaltung von allen seinen Teilnehmern überwacht und die Übertreter streng bestraft wurden.
Wie diese Regeln entstanden sind, wie sie verletzt wurden und welche Strafen gegen Verstöße verhängt wurden, wird in diesem Artikel besprochen.
Es schien mir zweckmäßig, den Zeitraum ab 978 - dem Jahr der ersten politischen Ermordung eines Angehörigen der Rurik-Dynastie in Russland, vor Beginn der Mongoleninvasion, seit 1245 nach der Gründung des Vasallen Abhängigkeit Russlands vom mongolischen Reich, das Zentrum des politischen Kampfes zwischen den russischen Fürsten verlagerte sich auf die Khane der Mongolen (Horde), die zu den wichtigsten Schiedsrichtern und Schiedsrichtern über das Schicksal der russischen Fürsten wurden, wodurch ihre Freiheit in der Gestaltung eingeschränkt wurde Entscheidungen über die Wahl der Methoden des politischen Kampfes und Methoden der politischen Abrechnung. Obwohl es hier Vorfälle gab, die außerhalb der allgemeinen Regeln lagen, wie die Ermordung des Fürsten Konstantin Romanovich Rjasanski im Jahr 1306 in Moskau, die Ermordung von Juri Danilowitsch von Moskau durch Dmitri Michailowitsch Grosnyje Ochi im Hauptquartier des usbekischen Khans im Jahr 1325 oder die Ermordung seines Cousins von Fürst Iwan Iwanowitsch Korotopol Bruder des Fürsten Alexander Michailowitsch Pronski im Jahr 1340 waren diese Morde eher die Ausnahme als die Regel.
Der Artikel wird die Fälle des Todes des Prinzen-Rurik auf dem Schlachtfeld nicht berücksichtigen. Solche Fälle, obwohl sie das Ergebnis der Klärung der Beziehungen zwischen den Fürsten waren, wurden von ihnen eher als Zufall oder Vorsehungswille denn als böswillige Absicht angesehen. Daher wurden die Fälle des Todes von Fürsten in der Schlacht oder unmittelbar danach, zum Beispiel beim Rückzug vom Schlachtfeld, von allen Konfliktbeteiligten betrauert, niemand drückte öffentliche Freude über den Tod eines Clanmitglieds und einen solchen Tod aus sollte nicht als Grund zur Verschärfung der fürstlichen Feindschaft dienen. Die Klärung des Verhältnisses der Fürsten auf dem Schlachtfeld galt als eine Art "göttliches Gericht", bei dem höhere Mächte den Sieg nach rechts geben und das Schicksal des Verlierers bestimmen.
Die erste politische Ermordung des Fürsten Rurikovich ereignete sich in Russland am 11. im Dienste von Wladimir.
Die Ermordung von Jaropolk Swjatoslawitsch. Die Radziwill-Chronik.
Die Ermordung von Jaropolk wurde sicherlich von Wladimir im Voraus geplant und vorbereitet, aber es sollte verstanden werden, dass dieses Ereignis vor der offiziellen Annahme des Christentums als Staatsreligion in Russland stattfand, alle seine Teilnehmer Heiden waren und in ihren Handlungen geleitet wurden und, was noch wichtiger ist, in ihren Bewertungen Handlungen ausschließlich heidnische Vorstellungen über Gut, Böse und Zweckmäßigkeit, daher führte die Ermordung von Vladimirs älterem Bruder zu keiner Ablehnung in der Gesellschaft und angesichts der Tatsache, dass Vladimir nach dem Tod von Yaropolk der einzige Lebende blieb Nachkomme des Gründers der Dynastie, zumindest in gerader Linie aufsteigender männlicher Linie, konnte auch eine Verurteilung durch nahe Verwandte nicht folgen.
Bereits in der Generation der Söhne Wladimirs änderte sich jedoch die Einstellung der Rurikiten zum Mord an Blutsverwandten erheblich.
Als Vladimir 1015 starb, lebten noch sieben seiner Söhne (Svyatopolk, Yaroslav, Mstislav, Sudislav, Boris, Gleb und Pozvizd) und ein Enkel, Bryachislav Izyaslavich, Prinz von Polozk. Während des Fürstenstreits, der dem Tod von Wladimir folgte, starben Boris und Gleb durch Mörder, Svyatopolk starb im Exil, das Schicksal von Pozvizd spiegelt sich nicht in den Annalen wider. Es wird auf den starken Wandel der Haltung der Gesellschaft im Allgemeinen und der Mitglieder der Fürstenfamilie im Besonderen zur Ermordung der Fürsten Boris und Gleb hingewiesen. Swjatopolk Wladimirowitsch, dem dieser Mord zugeschrieben wurde (einige Forscher versuchen auf der Grundlage der skandinavischen Sagen, Swjatopolk zu rechtfertigen und Jaroslaw dieser Morde zu beschuldigen), erhielt in den Annalen den Spitznamen "Verdammt" Sünde des biblischen Kain - Brudermord, ein Spitzname, der eindeutig negativ besetzt ist.
Eine solche Änderung in der Haltung der Fürsten zu den Methoden der Bekämpfung politischer Gegner aus dem Kreis der Rurikiten ist natürlich in erster Linie auf die Durchsetzung und Verbreitung des Christentums in Russland mit seiner Moral und seinen Vorstellungen vom Guten zurückzuführen und böse. Aber natürlich wäre die christliche Moral selbst von der Gesellschaft und vor allem von der Herrscherdynastie nicht akzeptiert worden, wenn sie nicht ihren Interessen entsprach. Es wurde mehr als einmal gesagt, dass eine der Hauptfunktionen der Religion die Sakralisierung der Staatsmacht ist. Mit dieser Funktion kam das Christentum besser zurecht als andere Konfessionen, und mit seiner Einführung in Russland begann unter den neu bekehrten Christen die Idee des göttlichen Ursprungs der Macht, der Unantastbarkeit der Mächtigen, ihrer Exklusivität und energisch gefördert, was den Interessen der Herrscherdynastie voll und ganz entsprach.
Swjatopolk, der im Kampf um die Macht verlor und in der Fremde starb, wurde genau aus diesem Grund laut und öffentlich des Brudermords beschuldigt, und die ermordeten Fürsten Boris und Gleb wurden schnell als die ersten russischen Heiligen erkannt, die auf der Einerseits brauchte die russische Kirche, um ihre Position und die Popularisierung des Christentums zu stärken, ihre eigenen Heiligen, und die derzeitige Regierung musste den Prozess ihrer eigenen Sakralisierung beschleunigen.
Der Streit nach dem Tod von Wladimir Swjatoslawitsch endete 1026 mit einem Fürstenkongress in Gorodets, bei dem die überlebenden Rurikovichs Russland unter sich aufteilten: Jaroslaw und Mstislaw Wladimirowitsch teilten den größten Teil des alten russischen Staates und genehmigten die Grenze ihres Besitzes Dnjepr, sie Überließ das Polozker Fürstentum Bchis ihrem Neffen Izyaslavich und das Pskower Fürstentum - seinem Bruder Sudislav. Im Jahr 1036, nach dem Tod von Mstislav, der keine Nachkommen hinterließ, nahm Jaroslaw seine Ländereien für sich. Zur gleichen Zeit beschäftigte er sich mit dem letzten der verbliebenen Brüder - Sudislav, aber diese Vergeltung war nicht mehr mit dem Mord verbunden, Sudislav wurde in einem Blockhaus eingesperrt (ein Holzblockhaus ohne Fenster und Türen, ein Prototyp einer Gefängniszelle)) in Kiew, wo er 23 Jahre verbrachte, überlebte seinen Bruder Jaroslaw und wurde nur von seinen Kindern von ihm entlassen. Das Fürstentum Pskow selbst wurde als administrativ-territoriale Einheit von Jaroslaw liquidiert. Ich möchte darauf aufmerksam machen, dass Jaroslaw, obwohl Sudislav vollständig in seiner Macht stand und die Macht Jaroslaws selbst von niemandem bestritten wurde, sich weigerte, seinen Bruder zu liquidieren, obwohl er dies sicherlich verstanden hat, so den Normen des russischen Erbrechts war er sein engster Erbe und potenzieller Rivale im Machtkampf um seine Kinder. Dies legt nahe, dass die russischen Fürsten und ihr Gefolge bis 1036 die Idee der "Sündhaftigkeit" des Brudermords klar und eindeutig erkannten, und dieses Bewusstsein überwog eindeutig über Zweckmäßigkeitserwägungen.
In den Mund von Jaroslaw legte der Chronist bereits Mitte des 11. Jahrhunderts Worte, die uns dies sagen. Russische Fürsten begannen sich selbst, ihre Familie als ein Ganzes wahrzunehmen, eine Art Gemeinschaft, die sich vom Rest abhob und das ausschließliche Recht hatte, die russischen Länder zu kontrollieren:
Zum Zeitpunkt des Todes von Jaroslaw Wladimirowitsch im Jahr 1053 war die Familie Rurik bereits erheblich gewachsen. Außer Sudislav Vladimirovich, Jaroslaws Bruder, überlebten fünf seiner Söhne (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Vyacheslav und Igor), mindestens sechs Enkel, darunter Vladimir Vsevolodovich Monomakh und Oleg Svyatoslavich, der vom unbekannten Autor von "Der Laie von Igors Regiment" Gorislavich, sowie der Sohn von Bryachislav von Polotsk Vseslav, der den Spitznamen Prophetic oder Wizard erhielt. In den nächsten zwanzig Jahren nach Jaroslaws Tod hat sich die Zahl der Familienmitglieder fast verdoppelt.
Nachdem die Söhne Jaroslaws die oberste Macht über Russland erhalten hatten (die einzige Ausnahme war das Fürstentum Polozk), begannen die Söhne Jaroslaws nicht mehr, Streit zu arrangieren und eine Art Triumvirat zu organisieren. Ihr einziger innerer Feind war der Polozker Prinz Vseslav Bryachislavich, der eine sehr aktive Politik im Nordwesten Russlands führte und versuchte, Nowgorod und Pskow unter seine Kontrolle zu bringen. In der Schlacht am Fluss. Nemiga im Jahr 1067 wurde die Armee von Vseslav besiegt, und es gelang ihm selbst, sich in Polozk zu verstecken. Nach einer Weile riefen die Jaroslawitschs Vseslav zu Verhandlungen, um die Sicherheit zu garantieren, aber während der Verhandlungen nahmen sie ihn fest, brachten ihn nach Kiew und steckten ihn in eine Hacke, so wie ihr Vater ihren Onkel Sudislav vor dreiunddreißig Jahren in eine Hacke gesteckt hatte früher. Dies ist bereits der zweite Fall, in dem die Fürsten, die Gelegenheit hatten, mit ihrem politischen Feind zu verhandeln, dies trotz aller Zweckmäßigkeitserwägungen auf die kardinalste Weise verweigerten. Und wenn wir in Bezug auf Sudislav den Grad seiner Gefährdung der Macht seines Bruders Jaroslaw kaum einschätzen können, da wir nichts über seine persönlichen Qualitäten oder politischen Fähigkeiten wissen, dann hatten seine Gegner keine Zweifel an der politischen und militärischen Führungsbegabung von Wseslaw Polozk. Dennoch wurde die Ermordung von Vseslav als Lösung des „Polotsk-Problems“abgelehnt.
Später, während des Volksaufstandes in Kiew im Jahr 1068, wurde Vseslav von den aufständischen Kiewern befreit, besetzte für einige Zeit den Kiewer Tisch, danach kehrte er nach Polozk zurück, wo er 1101 starb, hinterließ sechs Söhne und überlebte alle seine Yaroslavich Feinde. …
Wahrscheinlich in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts. In Russland nimmt schließlich das Prinzip Gestalt an, das später in der Ipatjew-Chronik wie folgt formuliert wird: Das heißt, wenn der Fürst schuldig ist, wird er mit Landnahme (Volost) bestraft, und wenn er ein gewöhnlicher Mensch ist, muss er es sein hingerichtet. Dieses Prinzip schloss die gewaltsame Entziehung des Lebens des Fürsten aus, Strafe für ihn wurde nur in Form einer Herabsetzung seines fürstlichen Status durch die gewaltsame Einstufung in einen weniger angesehenen Volos und (oder) Entzug des Dienstalters in der fürstlichen Hierarchie vorgesehen. In der überwiegenden Mehrheit der Fälle ab der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Dieses Prinzip wurde strikt eingehalten, und jede Verletzung führte dazu, dass der Übertreter von den Mitgliedern der fürstlichen Familie zurückgewiesen und manchmal sogar zu einem Ausgestoßenen gemacht wurde. Allerdings konnte der Prinz zu dieser Zeit ohne Schuldgefühle in Russland zum Ausgestoßenen werden, einfach aufgrund der vorherrschenden Umstände, als die älteren Fürsten Plätze für ihre Söhne räumten und ihre Neffen aus der Regierung vertrieben.
Im Jahr 1087 wurde während eines Feldzugs gegen Przemysl der Wolyn-Fürst Jaropolk Izyaslavich von seinem Krieger namens Neradets getötet. Der Mörder beobachtete den Prinzen, als er sich auf einen Karren legte und ihn mit einem Säbelschlag eines Pferdes schwer verwundete, woraufhin er nach Przemysl zum Feind von Jaropolk, Prinz Rurik Rostislavich Przemyslskiy (nicht zu verwechseln mit Rurik Rostislavich Prinz von Kiew, der ein Jahrhundert später handelte). Es ist schwer zu sagen, ob dieser Mord politisch war oder aus anderen Gründen, zum Beispiel Neradtsas persönlichem Hass auf den Prinzen, verursacht wurde, daher werden wir nicht im Detail darauf eingehen. Lassen Sie uns nur anmerken, dass dies vielleicht der erste Fall eines politischen "Vertragsmordes" in Russland war. Das Fehlen einer scharfen Reaktion der fürstlichen "Bruderschaft" auf diesen Fall, der, wie wir später sehen werden, immer in solchen Situationen stattfand, deutet jedoch eher darauf hin, dass Rurik Rostislavich nichts mit der Ermordung von Jaropolk Izyaslavich zu tun hatte, aber einfach einen flüchtigen Verbrecher beherbergte, der ihm große Dienste leistete. Das weitere Schicksal von Neradets selbst spiegelt sich in der Chronik nicht wider, war aber kaum beneidenswert.
