Informationen aus der Frühgeschichte der Dnjepr-Kosaken sind fragmentarisch, fragmentarisch und widersprüchlich, aber gleichzeitig sehr beredt. Die früheste Erwähnung der Existenz der Dnjepr Brodniks (Vorfahren der Kosaken) ist mit der Legende von der Gründung Kiews durch Prinz Kiy verbunden. Jedes Sprichwort ist, wie Sie wissen, ein konzentrierter Klumpen der Philosophie der Vergangenheit. So ist das alte Kosaken-Sprichwort „wie der Krieg – so Brüder, wie die Welt – so Hurensöhne“nicht gestern und nicht einmal vorgestern aufgetaucht, sondern es sieht aus wie bei der Erschaffung der Welt. Denn die Menschen haben immer gekämpft und in jedem Stamm gab es, wenn er überleben wollte, spezielle Kämpfer und Feldkommandanten für militärische Zwecke, die in der Lage waren, eine Schar von Stammesmilizen zu organisieren, zu inspirieren, zu Kampfformationen aufzubauen und sie kampfbereit zu machen Heer. Verschiedene Völker nannten diese militärischen Verteidiger der Clans unterschiedlich, bei den Türks beks (bei, laufen), bei den russischen Bojaren (abgeleitet vom Wort Schlacht). Die Beziehungen zwischen den Bojaren und Fürsten (wie die militärischen Führer der Stämme genannt wurden) zu den weltlichen und religiösen Autoritäten der Stämme waren nie wolkenlos, besonders in Zeiten anhaltenden Friedens, denn während des Krieges ist die Tätigkeit des Militärs wird dringend benötigt. Aber sobald eine mehr oder weniger anhaltende Befriedung eintritt, gewalttätig, betrunken, rücksichtslos, erfroren, eigensinnig und nicht billig im Inhalt, beginnt die Armee, das friedliche Leben der einfachen Einwohner des Stammes, Teil der Macht und, insbesondere der liberal-pazifistische Teil der Diener, Höfe und Gefolge dieser Macht selbst. Für sie sehen sie aufgrund ihrer historischen Kurzsichtigkeit in diesem Frieden das Kommen einer Ära des universellen Friedens, Wohlstands und Glücks für ewige Zeiten und ein juckender Zustand der Abschaffung aller Abwehr erscheint. Nachbarschaft und entfernte Nachbarn sowie andere geopolitische Rivalen beginnen sofort, diesen naiv-pazifistischen Teil der Gesellschaft zu unterstützen und zu fördern und machen sie unter Berücksichtigung ihrer epileptischen Leidenschaft für Werbegeschenke leicht zu ihrer „fünften Kolonne“. Und selbst wenn die siegreichen Fürsten und Bojaren in die höchste Macht der Stammesältesten und Zauberer eingriffen, gab es für sie trotz aller Verdienste in der Vergangenheit keine Gnade. So war, ist und wird es immer sein, manchmal leider, manchmal zum Glück. So war es in Porosie. Während Prinz Kiy mit seinen Brüdern und seinem Gefolge tapfer, geschickt und zuverlässig den Taustamm (die im Ros-Becken lebenden Proto-Slawen) vor den Übergriffen benachbarter Stämme und Nomaden verteidigte, tapfer, geschickt und zuverlässig in einer schweren Zeit, sie hatten Ehre, Lob und Ruhm, und ihre lautstarken Knopfakkordeons sangen ein "Lied an den Wahnsinn der Tapferen" … Aber dann senkten die schneidigen Nachbarn die Köpfe vor dem Sieger-Bunduk und ein langer Frieden kam. Der siegreiche Prinz und seine Kämpfer (Bojaren) forderten einen gerechten Anteil an der Macht für den Sieg, aber die Ältesten und Zauberer (Priester) wollten ihn nicht teilen, stachelten das Volk gegen die Rebellen auf und vertrieben die Helden aus dem Stamm. Dann, der Legende nach, lebte Kiy zusammen mit seiner Familie und den engsten Soldaten lange Zeit auf der Dnjepr-Fähre Samvatas, wurde Ataman der Brodniks und gründete 430 eine Stadt. Die Stadt verwandelte sich allmählich in die "Stadt Kiya", die später die Hauptstadt der Rus und der jetzt unabhängigen Ukraine wurde.
Die frühe Geschichte von Saporoschje ist auch nicht weniger turbulent, reich und tiefgründig als die Geschichte der Wolga-Don-Perevoloka. Die Natur hat an dieser Stelle am Dnjepr eine natürliche Barriere für die Schifffahrt in Form von Stromschnellen geschaffen. Niemand konnte die Stromschnellen überqueren, ohne die Schiffe an Land zu ziehen, um sie um die Stromschnellen zu ziehen. Die Natur selbst hat befohlen, hier einen Außenposten zu errichten, der zum Schutz und zur Verteidigung des Saporischschja-Passes und der Schwarzmeersteppe vor der schneidigen Nordturmarmee, die ständig versuchte, entlang des Dnjepr in die Tiefe vorzudringen, Auspeitschungen, Auspeitschungen (wie auch immer man es nennen mag) hinter den Nomaden und der Schwarzmeerküste. Diese Kerbe auf den Inseln in der Nähe der Stromschnellen hat es wahrscheinlich schon immer gegeben, denn es gab immer eine Portage, um die Stromschnellen zu umgehen. Und dafür gibt es Beweise in der Geschichte. Hier ist einer der lautesten. Die Erwähnung der Existenz von Zaporozhye-Befestigungen und Garnisonen findet sich in der Beschreibung des Todes von Fürst Svyatoslav. 971 kehrte Fürst Swjatoslaw von seinem zweiten und erfolglosen Feldzug in Bulgarien nach Kiew zurück. Nach dem Friedensschluss mit den Byzantinern verließ Svyatoslav mit den Resten der Armee Bulgarien und erreichte sicher die Donaumündung. Woiwode Sveneld sagte zu ihm: "Umrunden Sie die Stromschnellen des Prinzen zu Pferd, denn sie stehen an den Schwellen der Petschenegen." Aber der Fürst wollte mit Booten auf dem Dnjepr nach Kiew fahren. Aufgrund dieser Meinungsverschiedenheit wird der russische Kader in zwei Teile geteilt. Einer, angeführt von Sveneld, geht durch die Länder der russischen Nebenflüsse, Uliches und Tivertsy. Und der andere Teil, angeführt von Svyatoslav, kehrt auf dem Seeweg zurück und wird von den Petschenegen überfallen. Der erste Versuch von Svyatoslav im Herbst 971, den Dnjepr zu besteigen, scheiterte, er musste den Winter an der Mündung des Dnjepr verbringen und im Frühjahr 972 wiederholte er den Versuch. Die Pechenegs bewachten jedoch immer noch die Stromschnellen. „Als der Frühling kam, ging Svyatoslav zu den Stromschnellen. Und das Rauchen überfiel ihn, den Fürsten von Petschenezh, und sie töteten Swjatoslaw und nahmen seinen Kopf und machten einen Becher aus dem Schädel, banden ihn und tranken daraus. Sveneld ist nach Kiew gekommen, um Yaropolk zu sehen." So übertrafen die schneidigen Zaporozhye Pechenegs, angeführt von ihrem Khan (nach anderen Quellen der Ataman), Kurey den berühmten Woiwoden, besiegten, töteten und enthaupteten Svyatoslav, und Kurya befahl, einen Becher aus seinem Kopf zu machen.
Abb. 1 Die letzte Schlacht von Svyatoslav
Gleichzeitig kann der große Krieger, Fürst (Kagan der Rus) Svyatoslav Igorevich zu Recht als einer der Gründerväter der Dnjepr-Kosaken angesehen werden. Anfang 965 besiegte er zusammen mit den Petschenegen und anderen Steppenvölkern das Khazar Khaganate und eroberte die Schwarzmeersteppe. Ich handle in den besten Traditionen der Steppenkagans, ein Teil der Alanen und Tscherkas, Kasogs oder Kaisaks, er zog, um Kiew vor den Überfällen der Steppenbewohner aus dem Süden zu schützen, aus dem Nordkaukasus in den Dnjepr und in Porosye. Diese Entscheidung wurde durch einen unerwarteten und verräterischen Überfall auf Kiew durch seine ehemaligen Verbündeten, die Petschenegen, im Jahr 969 erleichtert, als er selbst auf dem Balkan war. Am Dnjepr bildeten die Siedler zusammen mit den anderen türkisch-skythischen Stämmen, die früher und später lebten und sich mit den Rovern und der lokalen slawischen Bevölkerung vermischten, ihre Sprache beherrschten, eine besondere Nationalität und gaben ihr ihren ethnischen Namen Tscherkassy. Bis heute heißt diese Region der Ukraine Tscherkassy, und das regionale Zentrum ist Tscherkassy. Etwa um die Mitte des 12. Jahrhunderts, laut Chroniken um 1146, bildete sich auf der Grundlage dieser Tscherkas aus verschiedenen Steppenvölkern nach und nach ein Bündnis namens Schwarzhauben. Später, bereits unter der Horde, wurde aus diesen Tscherkas (Schwarzhauben) ein besonderes slawisches Volk gebildet und dann die Dnjepr-Kosaken von Kiew bis Saporoschje. Svyatoslav selbst verliebte sich in das Aussehen und die Fähigkeiten der nordkaukasischen Tscherkas und Kaisaks. Von den Warägern von früher Kindheit an aufgewachsen, änderte er jedoch unter dem Einfluss der Tscherkas und Kaisaks bereitwillig sein Aussehen, und die meisten späteren byzantinischen Chroniken beschreiben ihn mit langem Schnurrbart, rasiertem Kopf und einer Esel-Stirnlocke. Weitere Details zur Frühgeschichte der Kosaken sind im Artikel "Ancient Cossack Ahnen" beschrieben.
Einige Historiker nennen den Vorgänger der Zaporizhzhya Sich auch die Edisan-Horde. Das ist gleichzeitig so und nicht so. Tatsächlich gab es in der Horde zum Schutz vor Litauen einen Platz an den Stromschnellen des Dnjepr mit einer mächtigen Kosakengarnison. Organisatorisch war dieses befestigte Gebiet Teil des Ulus mit dem Namen der Edisan-Horde. Aber der litauische Prinz Olgerd besiegte es und nahm es in seinen Besitz auf. Auch die Rolle von Olgerd in der Geschichte der Dnjepr-Kosaken ist schwer zu überschätzen. Als die Horde zusammenbrach, befanden sich ihre Fragmente in ständiger Feindschaft untereinander sowie mit Litauen und dem Moskauer Staat. Noch vor dem endgültigen Zerfall der Horde haben die Moskowiter und Litvins im Zuge der inneren Hordenkämpfe einen Teil der Hordeländer unter ihre Kontrolle gebracht. Die Herrschaftslosigkeit und Aufruhr in der Horde wurden besonders bemerkenswert vom litauischen Prinzen Olgerd genutzt. Wo mit Gewalt, wo durch Intelligenz und List, wo er im 14.. Die Dnjepr-Kosaken bildeten die Streitkräfte von bis zu vier Themen (Tumens) oder 40.000 gut ausgebildeten und ausgebildeten Truppen und erwiesen sich als eine bedeutende Stütze für die Politik des Fürsten Olgerd und beginnen ab dem 14. der Geschichte Litauens und der Vereinigung Litauens mit Polen in der Geschichte des polnisch-litauischen Commonwealth. Der Sohn und Erbe Olgerds, der litauische Prinz Jagiello, gründete als polnischer König eine neue polnische Dynastie und unternahm den ersten Versuch, diese beiden Staaten durch Personalunion zu vereinen. Später gab es mehrere solcher Versuche, und am Ende wurde sukzessive das Vereinigte Königreich des Commonwealth geschaffen. Zu dieser Zeit standen die Don- und Dnjepr-Kosaken unter dem Einfluss der gleichen Gründe, die mit der Geschichte der Horde verbunden waren, aber es gab auch Besonderheiten und ihr Schicksal ging in verschiedene Richtungen. Die Gebiete der Dnjepr-Kosaken bildeten die Außenbezirke des polnisch-litauischen Königreichs, die Kosaken wurden mit den Bewohnern dieser Länder aufgefüllt und wurden zwangsläufig nach und nach stark "bestäubt und übersät". Darüber hinaus leben die Vorstadtbevölkerung, Bauern und Städter seit langem auf ihrem Territorium. Der Dnjepr teilte das Gebiet der Kosaken in den rechts- und linksuferigen Teil. Die Sloboda-Bevölkerung besetzte auch die Gebiete des ehemaligen Kiewer Fürstentums Chervonnaya Rus mit Lemberg, Weißrussland und Polozk-Territorium, angrenzend an die Dnjepr-Kosaken, die am Ende der Horde unter die Herrschaft Litauens und dann Polens fielen. Der Charakter der herrschenden Elite der Dnjepr-Kosaken wurde unter dem Einfluss des polnischen "Adels" geformt, der die höchste Macht über sich selbst nicht anerkannte. Der Adel war eine offene Klasse kriegerischer Herren, die sich den Bürgern entgegenstellten. Ein wahrer Edelmann war bereit, zu verhungern, sich aber nicht mit körperlicher Arbeit zu blamieren. Vertreter des Adels zeichneten sich durch Ungehorsam, Unbeständigkeit, Arroganz, Arroganz, "Ehrgeiz" (Ehre und Selbstachtung, von der lateinischen Ehre "Ehre") und persönlichen Mut aus. Unter dem Adel wurde die Idee der universellen Gleichheit innerhalb des Standes ("Pany-Brüder") beibehalten, und sogar der König wurde als gleichberechtigt wahrgenommen. Im Falle von Meinungsverschiedenheiten mit den Behörden behielt sich der Adel das Recht zur Meuterei (rokosh) vor. Die oben genannten edlen Manieren erwiesen sich für die herrschende Elite der gesamten Rzeczpospolita als sehr attraktiv und ansteckend, und bis jetzt sind Rückfälle dieses Phänomens ein ernstes Problem für die stabile Staatlichkeit in Polen, Litauen, Weißrussland, aber insbesondere in der Ukraine. Diese "Superfreiheit" wurde zu einem charakteristischen Merkmal der herrschenden Elite der Dnjepr-Kosaken. Sie führten einen offenen Krieg gegen den König, unter dessen Autorität sie standen, im Falle eines Scheiterns gingen sie unter die Autorität des Moskauer Fürsten oder des Königs, des Krimkhans oder des türkischen Sultans, denen sie auch nicht gehorchen wollten. Ihre Unbeständigkeit löste Misstrauen von allen Seiten aus, was in der Zukunft zu tragischen Folgen führte. Auch Donkosaken hatten in ihren Beziehungen zu Moskau oft angespannte Beziehungen, überschritten aber selten die Grenze der Vernunft. Sie hatten nie das Verlangen nach Verrat und verteidigten ihre Rechte und "Freiheiten" und übten regelmäßig ihre Pflichten und ihren Dienst gegenüber Moskau aus. Als Ergebnis dieses Dienstes bildete die russische Regierung im 15.-19. Jahrhundert nach dem Vorbild des Don Host acht neue Kosakengebiete, die an der Grenze zu Asien angesiedelt waren. Und dieser schwierige Prozess der Verlegung des Donhosts in den Moskauer Dienst wird in den Artikeln "Seniorität (Ausbildung) und die Bildung des Donhosts im Moskauer Dienst" und "Asow-Sitzung und der Übergang des Donhosts in den Moskauer Dienst" beschrieben.
Reis. 2 Ehre des ukrainischen Kosakenadels
Trotz der schwierigen Beziehungen zu den Kosaken sicherte der polnische König Sigismund I. 1506 der Kosakengemeinde rechtlich alle von den Kosaken unter der Herrschaft der Horde besetzten Länder am Unterlauf des Dnjepr und entlang des rechten Flussufers. Formal unterstanden die freien Dnjepr-Kosaken dem königlichen Beamten, den Ältesten von Kanevsky und Cherkassky, aber in Wirklichkeit waren sie von sehr wenigen abhängig und führten ihre Politik durch und bauten Beziehungen zu den Nachbarn ausschließlich aus dem Gleichgewicht der Kräfte und der Natur der persönliche Beziehungen zu benachbarten Herrschern. So unternahmen 1521 zahlreiche Dnjepr-Kosaken unter der Führung von Hetman Dashkevich zusammen mit den Krimtataren einen Feldzug gegen Moskau, und 1525 derselbe Dashkevich, der auch das Oberhaupt von Cherkassky und Kanevsky war, als Reaktion auf den verräterischen Verrat der Crimean Khan, verwüstete Krim mit den Kosaken. Hetman Dashkevich hatte umfangreiche Pläne zur Stärkung der Eigenstaatlichkeit des Hetmanats (Dnjepr-Kossackien), einschließlich eines Plans, die Saporoschje Zaseki als einen Vorposten im Kampf des polnisch-litauischen Staates gegen die Krim wieder aufzubauen, aber er konnte diesen Plan damals nicht umsetzen.
Wieder wurde die Zaporozhye-Kerbe in der Post-Horde-Geschichte im Jahr 1556 vom Kosakenhetman, Fürst Dmitri Iwanowitsch Wischnewezki, neu geschaffen. In diesem Jahr gründete ein Teil der Dnjepr-Kosaken, die sich Litauen und Polen nicht unterwerfen wollten, am Dnjepr auf der Insel Khortytsia eine Gesellschaft einzelner freier Kosaken namens "Zaporizhzhya Sich". Fürst Vishnevetsky stammte aus der Familie Gediminovich und war ein Befürworter der russisch-litauischen Annäherung. Dafür wurde er von König Sigismund II. unterdrückt und floh in die Türkei. Nach einer Schande aus der Türkei zurückgekehrt, wurde er mit Erlaubnis des Königs zum Häuptling der alten Kosakenstädte Kanew und Tscherkassy. Später schickte er Botschafter nach Moskau und Zar Iwan der Schreckliche nahm ihn mit "Kazatstvo" in den Dienst, stellte eine Schutzbescheinigung aus und schickte ein Gehalt. Chortyzja war ein bequemer Stützpunkt für die Kontrolle der Schifffahrt entlang des Dnjepr und Angriffe auf die Krim, die Türkei, das Karpatengebiet und die Donaufürstentümer. Da der Sich alle Dnjepr-Kosakensiedlungen den tatarischen Besitztümern am nächsten war, versuchten die Türken und Tataren sofort, die Kosaken aus Khortitsa zu vertreiben. 1557 überstand die Sich die Türken- und Tatarenbelagerung, kehrte aber nach dem Kampf gegen die Kosaken nach Kanew und Tscherkassy zurück. Im Jahr 1558 besetzten erneut 5000 müßige Dnjepr-Kosaken die Dnjepr-Inseln unter den Augen der Tataren und Türken. So entstand im ständigen Kampf um die Grenzgebiete eine Gemeinschaft der mutigsten Dnjepr-Kosaken. Die von ihnen besetzte Insel wurde zum fortgeschrittenen Militärlager der Dnjepr-Kosaken, wo nur einzelne, verzweifeltste Kosaken dauerhaft lebten. Hetman Vishnevetsky selbst war ein unzuverlässiger Verbündeter Moskaus. Auf Befehl von Iwan dem Schrecklichen überfiel er den Kaukasus, um den verbündeten Moskauer Kabardiern gegen die Türken und Nogais zu helfen. Nach einem Feldzug in Kabarda ging er jedoch an die Dnjeprmündung, nahm Kontakt mit dem polnischen König auf und trat wieder in seinen Dienst ein. Vishnevetskys Abenteuer endete für ihn tragisch. Auf Befehl des Königs unternahm er einen Feldzug in Moldawien, um den Platz des moldauischen Herrschers zu übernehmen, wurde aber heimtückisch gefangen genommen und in die Türkei geschickt. Dort wurde er zum Tode verurteilt und vom Festungsturm auf Eisenhaken geworfen, an denen er qualvoll starb und Sultan Suleiman I. Der nächste Hetman, Fürst Ruzhinsky, nahm erneut Beziehungen zum Moskauer Zaren auf und setzte bis zu seinem Tod 1575 die Überfälle auf die Krim und die Türkei fort.
Reis. 3 beeindruckende Zaporozhye-Infanterie
Litauen führte seit 1559 als Teil der livländischen Koalition einen schwierigen Krieg mit Moskau für die baltischen Staaten. Der langwierige Livländische Krieg erschöpfte und blutete Litauen aus, und es schwächte sich im Kampf mit Moskau so sehr, dass es, um einen militärisch-politischen Zusammenbruch zu vermeiden, gezwungen war, die Union mit Polen 1569 im Lubliner Sejm vollständig anzuerkennen und einen erheblichen Teil davon zu verlieren ihrer Souveränität und der Verlust der Ukraine. Der neue Staat hieß Rzeczpospolita (eine Republik beider Völker) und wurde von einem gewählten polnischen König und dem Seim angeführt. Gleichzeitig musste Litauen seine Exklusivrechte an seiner Ukraine aufgeben. Zuvor erlaubte Litauen keinen Einwanderern aus Polen, hierher zu kommen. Jetzt machen sich die Polen eifrig daran, das neu erworbene Land zu kolonisieren. Die Woiwodschaften Kiew und Bratslav wurden gegründet, wo vor allem Scharen des dienenden polnischen Adels (Adel) mit ihren Führern - hochrangigen Magnaten - einströmten. Auf Anordnung des Seimas sollten "die am Dnjepr liegenden Wüsten" in kürzester Zeit besiedelt werden. Der König war ermächtigt, Land an ehrenhafte Adlige zur Pacht oder zur Nutzung nach Amt zu verteilen. Polnische Hetmans, Gouverneure, Älteste und andere bürokratische Großgrundbesitzer wurden hier sofort zu lebenslangen Besitzern großer Ländereien, die zwar menschenleer waren, aber von der Größe her den apanischen Fürstentümern ebenbürtig waren. Diese wiederum verteilten sie in Teilen gewinnbringend als Pacht an den kleineren Adel. Abgesandte der neuen Landbesitzer auf Messen in Polen, Kholmshchina, Polesie, Galizien und Wolhynien kündigten Appelle an das neue Land an. Sie versprachen Hilfe bei der Umsiedlung, Schutz vor Tatarenüberfällen, eine Fülle von Schwarzerdeland und Steuerfreiheit für einen Zeitraum von 20 bis 30 ersten Jahren. Massen von osteuropäischen Bauern verschiedener Stämme strömten in die fetten Länder der Ukraine und verließen bereitwillig ihre Häuser, insbesondere weil sie zu dieser Zeit begannen, sich von freien Pflügern in die Position von "unfreiwilligen Dienern" zu verwandeln. Im Laufe des nächsten halben Jahrhunderts entstanden hier Dutzende neuer Städte und Hunderte von Siedlungen. Wie Pilze wuchsen auch neue Bauernsiedlungen auf dem indigenen Land der Dnjepr-Kosaken, wo sich die Kosaken nach den Befehlen des Khans und königlichen Dekreten bereits früher niedergelassen hatten. Unter der litauischen Regierung in Lubny, Poltawa, Mirgorod, Kanew, Tscherkassy, Tschigirin, Belaja Zerkow waren nur Kosaken die Herren, nur die gewählten Atamanen besaßen die Macht. Nun wurden überall polnische Älteste eingesetzt, die sich wie Eroberer verhielten, ungeachtet aller Sitten der Kosakengemeinden. Daher begannen zwischen den Kosaken und den Vertretern der neuen Regierung sofort alle möglichen Streitigkeiten: über das Recht auf Landnutzung, über den Wunsch der Ältesten, den gesamten unbrauchbaren Teil der Kosakenbevölkerung in ein Steuer- und Einziehungsgut zu verwandeln, und vor allem aufgrund der Verletzung alter Rechte und des beleidigten Nationalstolzes freier Menschen … Die Könige selbst unterstützten jedoch die alte litauische Ordnung. Die Tradition der gewählten Häuptlinge und des dem König direkt unterstellten Hetmans wurde nicht verletzt. Aber die Tycoons hier fühlten sich wie "krulevyat", "krulik" und beschränkten in keiner Weise den ihnen untergeordneten Adel. Die Kosaken wurden nicht von den Bürgern des polnisch-litauischen Commonwealth, sondern von den "Untertanen" der neuen Herren interpretiert, als "schismatischer Pöbel", klatscht, ein besiegtes Volk, hinter dem die Fragmente der Horde aus tatarischer Zeit gezogen wurden unvollendete Partituren und Klagen über die Angriffe auf Polen. Aber die Kosaken fühlten das natürliche Recht der lokalen Ureinwohner, wollten den Neuankömmlingen nicht gehorchen, waren empört über die rechtswidrigen Verstöße gegen königliche Dekrete und die verächtliche Haltung des Adels. Auch die Scharen neuer Siedler verschiedener Stämme, die mit den Polen ihr Land überschwemmten, riefen bei ihnen keine warmen Gefühle hervor. Die Kosaken hielten sich von den Bauern fern, die in die Ukraine kamen. Als militärisches Volk und frei nach alten Traditionen erkannten sie nur freie Menschen als gleichwertig an, die an den Gebrauch von Waffen gewöhnt waren. Die Bauern blieben unter allen Umständen "Untertanen" ihrer Herren, abhängige und fast entrechtete Werktätige, "Rinder". Die Kosaken unterschieden sich in ihrer Rede von den Neuankömmlingen. Zu dieser Zeit war es noch nicht mit dem Ukrainischen verschmolzen und unterschied sich wenig von der Sprache des unteren Donez. Wenn in die Kosakengemeinden auch andere Menschen, Ukrainer, Polen, Litauer (Weißrussen) aufgenommen wurden, so handelte es sich um Einzelfälle, die auf besonders herzliche Beziehungen zu den einheimischen Kosaken oder auf Mischehen zurückzuführen waren. Neue Leute kamen freiwillig in die Ukraine und "stahlen" sich Grundstücke in Regionen, die nach historischen Überlieferungen und königlichen Dekreten den Kosaken gehörten. Sie haben zwar den Willen anderer erfüllt, aber die Kosaken haben dies nicht berücksichtigt. Sie mussten Platz machen und zusehen, wie ihr Land immer mehr in die falschen Hände gerät. Grund genug, Abneigung gegen alle Außerirdischen zu empfinden. Ein Leben abseits der Neuankömmlinge führend, begannen die Kosaken in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, sich in vier Haushaltsgruppen aufzuteilen.
Der erste ist der Nizovtsy oder die Kosaken. Sie erkannten keine andere Autorität als den Ataman an, keinen Druck von außen auf ihren Willen, keine Einmischung in ihre Angelegenheiten. Als ausschließlich militärisches Volk, oft im Zölibat, dienten sie als die ersten Kader der ständig wachsenden Kosakenbevölkerung des Saporoschje Niz.
Das zweite ist das Hetmanat in der ehemaligen litauischen Ukraine. Die der ersten im Geiste am nächsten stehende Gruppe war hier die Schicht der Kosakenbauern und Viehzüchter. Sie hatten sich bereits dem Land und ihrer Tätigkeit verbunden, aber unter den neuen Bedingungen verstanden sie manchmal die Sprache der Rebellion und gingen in manchen Momenten in Scharen "zu ihrem alten Ort, zu den Saporoschi".
Eine dritte Schicht ragte aus ihnen heraus - die Hofkosaken und die Register. Sie und ihre Familien waren mit Sonderrechten ausgestattet, was ihnen Grund gab, sich dem polnischen Adel gleichzustellen, obwohl jeder zwielichtige polnische Adlige sie regelrecht behandelte.
Die vierte Gruppe der Gesellschaftsordnung war der vollwertige Adel, der durch königliche Privilegien des kosakischen Feldwebels geschaffen wurde. Jahrzehntelange gemeinsame Feldzüge mit den Polen und Litwin haben viele Kosaken gezeigt, die höchstes Lob und höchste Belohnung verdienen. Sie erhielten von den königlichen Händen "Privilegien" für den Adelsstand, zusammen mit kleinen Gütern am Rande des Landes. Danach erwarben sie auf der Grundlage der "Bruderschaft" mit Mitstreitern polnische Nachnamen und Wappen. Aus diesem Adel wurden Hetmans mit dem Titel "Hetman Seiner Königlichen Majestät der Armee von Saporischschja und auf beiden Seiten des Dnjepr" ausgewählt. Zaporizhzhya Niz gehorchte ihnen nie, obwohl sie manchmal zusammen handelten. All diese Ereignisse beeinflussten die Schichtung der Kosaken, die am Dnjepr lebten. Einige erkannten die Macht des polnischen Königs nicht an und verteidigten ihre Unabhängigkeit an den Stromschnellen des Dnjepr und nahmen den Namen "Saporozhye Grassroots Army" an. Ein Teil der Kosaken wurde zu einer freien sesshaften Bevölkerung, die sich mit Landwirtschaft und Viehzucht beschäftigte. Ein anderer Teil trat in den Dienst des polnisch-litauischen Staates.
Reis. 4 Dnjepr-Kosaken
1575, nach dem Tod von König Sigismund II, wurde die Jagiellonen-Dynastie auf dem polnischen Thron unterbrochen. Zum König gewählt wurde der kriegerische Siebenbürger Fürst Istvan Bathory, besser bekannt in unserer und der polnischen Geschichte als Stefan Bathory. Nachdem er den Thron bestiegen hatte, machte er sich daran, die Armee neu zu organisieren. Auf Kosten der Söldner erhöhte er seine Kampffähigkeit und beschloss, auch die Dnjepr-Kosaken einzusetzen. Zuvor standen die Dnjepr-Kosaken unter Hetman Ruzhinsky im Dienste des Moskauer Zaren und verteidigten die Grenzen des Moskauer Staates. Bei einem der Überfälle nahm der Krim-Khan bis zu 11.000 der russischen Bevölkerung gefangen. Ruschinski griff unterwegs mit den Kosaken die Tataren an und befreite die gesamte Bevölkerung. Ruschinski unternahm plötzliche Überfälle nicht nur auf der Krim, sondern auch an der Südküste Anatoliens. Einmal landete er in Trapezunt, besetzte und zerstörte Sinop und näherte sich dann Konstantinopel. Von diesem Feldzug kehrte er mit großem Ruhm und Beute zurück. Aber 1575 starb Hetman Ruzhinsky während der Belagerung der Festung Aslam.
Stefan Batory beschloss, die Dnjepr-Kosaken in seinen Dienst zu ziehen, indem er ihnen Unabhängigkeit und Privilegien in der internen Organisation versprach.1576 veröffentlichte er das Universal, in dem ein Register von 6000 Personen für die Kosaken aufgestellt wurde. Die registrierten Kosaken wurden in 6 Regimenter unterteilt, die in Hunderte, Außenbezirke und Kompanien unterteilt waren. Ein Vorarbeiter wurde an die Spitze der Regimenter gestellt, er erhielt ein Banner, einen Bunchuk, ein Siegel und ein Wappen. Ein Gepäckzug wurde ernannt, zwei Richter, ein Schreiber, zwei Kapitäne, eine Kornett- und eine Bunchuschny-Armee, Oberste, Regimentsführer, Zenturios und Häuptlinge. Aus der Elite der Kosaken ragte der Vorarbeiter des Kommandanten heraus, der dem polnischen Adel gleichgestellt war. Die Basisarmee Zaporozhye gehorchte dem Vorarbeiter nicht, sie wählten ihre Häuptlinge. Kosaken, die nicht in das Register aufgenommen wurden, wurden zu einem steuerpflichtigen Nachlass des polnisch-litauischen Commonwealth und wurden ihrer Kosakenstellung beraubt. Einige dieser Kosaken gehorchten dem Universalen nicht und gingen nach Zaporozhye Sich. Später wurde an der Spitze der registrierten Regimenter ein Kosakenchef gewählt, der Hetman Seiner Königlichen Majestät der Saporoschje-Armee und beider Seiten des Dnjepr. Der König ernannte Chigirin, die alte Hauptstadt der Chig (Jig), eines der schwarzen Klobuk-Stämme, zur Hauptstadt der registrierten Kosaken. Ein Gehalt wurde ernannt, bei den Regimentern gab es Grundbesitz, der nach Rang oder Rang vergeben wurde. Für die Kosaken errichtete der König den Koshevoy Ataman.
Nach den Reformen der Streitkräfte nahm Stefan Batory 1578 die Feindseligkeiten gegen Moskau wieder auf. Um sich vor der Krim und der Türkei zu schützen, verbot Batory den Dnjepr-Kosaken, ihr Land anzugreifen, und zeigte ihnen den Weg der Überfälle - die Moskauer Länder. In diesem Krieg zwischen Polen und Russland standen die Dnjepr- und Saporoschje-Kosaken auf der Seite Polens, waren Teil der polnischen Truppen, überfielen und führten Zerstörungen und Pogrome nicht weniger grausam als die Krimtataren durch. Bathory war sehr zufrieden mit ihren Aktivitäten und lobte sie für die Raids. Zum Zeitpunkt der Wiederaufnahme der Feindseligkeiten mit Polen kontrollierten russische Truppen die Ostseeküste von Narva bis Riga. Im Krieg mit Bathory erlitten die Moskauer Truppen große Rückschläge und verließen die besetzten Gebiete. Das Scheitern hatte mehrere Gründe:
- die Erschöpfung der militärischen Ressourcen eines Landes, das sich seit mehr als 20 Jahren im Krieg befindet.
- die Notwendigkeit, große Ressourcen umzuleiten, um die Ordnung in den kürzlich eroberten Gebieten Kasan und Astrachan aufrechtzuerhalten, die Wolga-Völker rebellierten ständig.
- ständige militärische Spannungen in Richtung Süden aufgrund der Bedrohung durch die Krim, die Türkei und Nomadenhorden.
- ständiger und erbarmungsloser Kampf des Zaren mit den Fürsten, Bojaren und innerer Verrat.
- große Würde und Begabung von Stefan Batory als einer effektiven militärischen und politischen Figur dieser Zeit.
- Große moralische und materielle Hilfe für die antirussische Koalition aus Westeuropa.
Ein langjähriger Krieg erschöpfte die Kräfte beider Seiten, und 1682 wurde der Jam-Zapolski-Frieden geschlossen. Mit dem Ende des Livländischen Krieges begannen die Dnjepr- und Saporoschje-Kosaken Angriffe auf die Krim und die türkischen Besitztümer. Dies führte zu einer Kriegsgefahr zwischen Polen und der Türkei. Aber Polen, kein Geringerer als Moskau, war vom Livländischen Krieg erschöpft und wollte keinen neuen Krieg. König Stefan Batory kämpfte offen gegen die Kosaken, als diese die Tataren und Türken unter Verstoß gegen königliche Erlasse angriffen. Solche befahl er, „zu greifen und zu schmieden“.
Und der nächste König Sigismund III. ergriff noch entschiedenere Maßnahmen gegen die Kosaken, die es ihm ermöglichten, mit der Türkei "ewigen Frieden" zu schließen. Dies widersprach jedoch völlig dem Hauptvektor der damaligen europäischen Politik gegen die Türkei. Zu dieser Zeit gründete der österreichische Kaiser eine weitere Vereinigung, um die Türken aus Europa zu vertreiben, und auch Moskau wurde zu dieser Vereinigung eingeladen. Dafür versprach er Russland die Krim und sogar Konstantinopel und bat um 8-9.000 Kosaken, die "hart im Hunger sind, nützlich zum Fangen von Beute, zur Verwüstung eines feindlichen Landes und für plötzliche Überfälle …". Auf der Suche nach Unterstützung im Kampf gegen den polnischen König, Türken und Tataren wandten sich die Basiskosaken oft an den russischen Zaren und erkannten sich offiziell als seine Untertanen an. Als 1594 der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation die Saporoschianer für seinen Dienst anheuerte, baten sie den russischen Zaren um Erlaubnis. Die zaristische Regierung versuchte, angemessene Beziehungen zu den Kosaken zu pflegen, insbesondere zu denen, die im oberen Donez lebten und die russischen Länder vor den Tataren schützten. Aber für die Kosaken gab es keine große Hoffnung, und die russischen Botschafter "besuchten" immer, ob diese "Untertanen" direkt an den Souverän gehen würden.
Nach dem Tod von Stefan Batory im Jahr 1586 wurde König Sigismund III. von der schwedischen Dynastie durch die Bemühungen des Adels auf den polnischen Thron erhoben. Die Magnaten waren seine Gegner und kämpften für die österreichische Dynastie. Das Land begann "rokosh", aber Bundeskanzler Zamoyski besiegte die Truppen des österreichischen Herausforderers und seiner Unterstützer. Sigismund war auf dem Thron verschanzt. Aber die königliche Macht in Polen wurde durch die Bemühungen des Adels auf die vollständige Abhängigkeit von den Beschlüssen der Generalversammlungen reduziert, bei denen jeder ein Vetorecht hatte. Sigismund war ein Anhänger der absoluten Monarchie und ein glühender Katholik. Dadurch stellte er sich in feindliche Beziehungen mit den orthodoxen Magnaten und der Bevölkerung sowie mit dem Adel - Anhänger demokratischer Privilegien. Ein neuer "Rokosh" begann, aber Sigismund kam damit zurecht. Die Magnaten und der Adel zogen aus Angst vor der Rache des Königs in die Nachbarländer, vor allem in die damals unruhige Moskowy. Die Aktivitäten dieser polnisch-litauischen Aufständischen in den Moskauer Besitzungen hatten außer Plünderung und Profit keine besonderen nationalen und staatlichen Ziele. Diese Wechselfälle der Zeit der Unruhen und die Beteiligung der Kosaken und des Adels wurden im Artikel "Kosaken in der Zeit der Unruhen" beschrieben. Während des Rokosch agierten neben den polnischen Gegnern des Königs auch russische Aufständische, Gegner des von Sigismund eingeschlagenen militanten Katholizismus. Und Pan Sapega forderte sogar die russische Miliz auf, sich dem polnischen Rokosh anzuschließen und Sigismund zu stürzen, aber Verhandlungen zu diesem Thema führten nicht zu positiven Ergebnissen.
Und am fernen Rand des polnisch-litauischen Commonwealth, in der Ukraine, haben die polnischen Magnaten und ihr Gefolge selbst wenig mit den Rechten der privilegierten Schichten der Kosakengesellschaft gerechnet. Landnahmen, Repressionen, Grobheit und Verachtung gegenüber den Ureinwohnern der Region, häufige Gewalt durch Neuankömmlinge und die Verwaltung irritierten alle Kosaken. Die Wut wuchs jeden Tag. Die Verschlechterung der Beziehungen zwischen den Dnjepr-Kosaken und der Zentralregierung erfolgte 1590, als Kanzler Zamoysky die Kosaken dem Kronhetman unterstellte. Dies verletzte das alte Recht der kosakischen Hetmanen, die erste Person, König, Zar oder Khan, direkt anzusprechen. Einer der Hauptgründe für die feindselige Haltung der Dnjepr-Kosaken gegenüber Polen war der Beginn des religiösen Kampfes der Katholiken gegen die orthodoxe russische Bevölkerung, insbesondere aber seit 1596, nach der Brester Kirchenunion, d.h. ein weiterer Versuch, die katholische und die Ostkirche zu verschmelzen, wodurch ein Teil der Ostkirche die Autorität des Papstes und des Vatikans anerkannte. Der Bevölkerung, die die Union nicht anerkennt, wird das Amtsrecht im polnischen Königreich entzogen. Die russisch-orthodoxe Bevölkerung stand vor der Wahl: entweder den Katholizismus anzunehmen oder einen Kampf zur Verteidigung ihrer religiösen Rechte zu beginnen. Die Kosaken wurden zum Zentrum des Ausbruchs des Kampfes. Mit der Stärkung Polens waren die Kosaken auch der Einmischung der Könige und des Landtages in ihre inneren Angelegenheiten unterworfen. Aber die gewaltsame Umwandlung der russischen Bevölkerung in Unierte erwies sich für Polen als nicht einfach. Die ständige Verfolgung des orthodoxen Glaubens und Sigismunds Maßnahmen gegen die Kosaken führten dazu, dass 1591 die Kosaken gegen Polen revoltierten. Der erste Hetman, der sich gegen Polen auflehnte, war Krishtof Kosinski. Bedeutende polnische Truppen wurden gegen die aufständischen Kosaken geschickt. Die Kosaken wurden besiegt und Kosinsky wurde 1593 gefangen genommen und hingerichtet. Danach wurde Nalivaiko Hetman. Aber er kämpfte auch nicht nur mit der Krim und Moldawien, sondern auch mit Polen, und 1595, als er von einem Überfall auf Polen zurückkehrte, wurden seine Truppen von Hetman Zolkiewski umzingelt und geschlagen. Die weiteren Beziehungen zwischen den Kosaken und dem polnisch-litauischen Staat nahmen den Charakter eines langwierigen Religionskrieges an. Aber fast ein halbes Jahrhundert lang wurden Proteste nicht zum Element eines allgemeinen Aufstands und äußerten sich nur in vereinzelten Explosionen. Die Kosaken waren mit Feldzügen und Kriegen beschäftigt. In den frühen Jahren des 17. Jahrhunderts nahmen sie aktiv an der "Wiederherstellung der Rechte" des imaginären Zarewitsch Dimitri auf den Moskauer Thron teil. 1614 erreichten die Kosaken mit dem Hetman Konashevich Sagaidachny die Küsten Kleinasiens und legten die Stadt Sinop in Schutt und Asche, 1615 brannten sie Trapezunt nieder, besuchten die Außenbezirke von Istanbul, verbrannten und versenkten viele türkische Kriegsschiffe in den Donauarmen und in der Nähe von Ochakov. 1618 gingen sie mit dem Fürsten Vladislav nach Moskau und halfen Polen beim Erwerb von Smolensk, Tschernigow und Nowgorod Seversky. Und dann leisteten die Dnjepr-Kosaken dem polnisch-litauischen Staat großzügige militärische Hilfe und Dienste. Nachdem die Türken im November 1620 die Polen bei Tsetsera besiegt hatten und Hetman Zholkiewski getötet wurde, appellierte der Seim an die Kosaken und forderte sie auf, gegen die Türken zu marschieren. Die Kosaken mussten nicht lange betteln, sie gingen zur See und verzögerten durch Angriffe auf die türkische Küste den Vormarsch der Armee des Sultans. Dann beteiligten sich zusammen mit den Polen 47.000 Dnjepr-Kosaken an der Verteidigung des Lagers bei Chotin. Dies war eine bedeutende Hilfe, denn Polen hatte gegen 300.000 Türken und Tataren nur 65.000 Soldaten. Nachdem die Türken auf hartnäckigen Widerstand gestoßen waren, stimmten sie Verhandlungen zu und hoben die Belagerung auf, aber die Kosaken verloren Sagaidachny, der am 10. April 1622 an Wunden starb. Nach dieser Hilfe sahen sich die Kosaken berechtigt, das versprochene Gehalt mit einem Sonderzuschlag für zu erhalten Chotin. Doch die zur Prüfung ihrer Forderungen eingesetzte Kommission beschloss statt eines Zuschlags, das Register wieder zu reduzieren, und die polnischen Magnaten verschärften die Repression. Ein erheblicher Teil der Demobilisierten nach der Reduzierung des Registers der "Entlassungen" ging nach Zaporozhye. Die von ihnen gewählten Hetmanen gehorchten niemandem und machten Überfälle auf die Krim, die Türkei, die Donaufürstentümer und Polen. Aber im November 1625 wurden sie bei Krylow geschlagen und mussten den vom König ernannten Hetman annehmen. Registriert blieben in den Reihen von 6000, die Kosakenbauern mussten sich entweder mit der Panschtschina versöhnen oder ihre Parzellen verlassen und sie im Besitz der neuen Besitzer lassen. Nur Personen mit nachgewiesener Loyalität wurden für die neue Liste ausgewählt. Was ist mit dem Rest? Die Freiheitsliebenden gingen mit ihren Familien nach Saporoschje, während die Passiven resignierten und sich unter die graue Masse der außerirdischen Kolonisten mischten.
Abb. 5 Der rebellische Geist des Maidan
Zu dieser Zeit griffen die Kosaken in die krim-türkischen Beziehungen ein. Khan Shagin Girey wollte die Türkei verlassen und bat die Kosaken um Hilfe. Im Frühjahr 1628 gingen die Kosaken mit dem Ataman Ivan Kulaga auf die Krim. Zu ihnen gesellte sich ein Teil der Kosaken aus der Ukraine, angeführt von Hetman Michail Doroschenko. Nachdem sie die Türken und ihren Unterstützer Janibek Girey in der Nähe von Bakhchisarai verprügelt hatten, zogen sie nach Kafa. Aber zu dieser Zeit schloss ihr Verbündeter Shagin Girey Frieden mit dem Feind und die Kosaken mussten sich hastig von der Krim zurückziehen, und Hetman Doroschenko fiel in der Nähe von Bachtschissarai. Stattdessen ernannte der König Grigory Tschorny, der ihm gehorsam war, zum Hetman. Dieser erfüllte fraglos alle Anforderungen der Magnaten, unterdrückte die niederen Brüder der Kosaken, störte ihre Unterordnung unter die Ältesten und Meister nicht. Die Kosaken verließen die Ukraine in Scharen nach Niz, und daher nahm die Bevölkerung der Sichev-Länder zu seiner Zeit stark zu. Unter Hetman Chorn begann die Kluft zwischen dem Hetmanat und dem wachsenden Niz besonders zu reifen, da Der Boden wurde zu einer unabhängigen Republik, und die Kosakenukraine rückte dem Commonwealth immer näher. Der königliche Handlanger appellierte nicht an die Volksmassen. Die Zaporozhye-Kosaken zogen von den Stromschnellen nach Norden, nahmen Tschorny gefangen, stellten ihn wegen Korruption und einer Neigung zur Vereinigung vor und verurteilten ihn zum Tode. Bald darauf griffen die Nizovtsy unter dem Kommando von Koshevoy Ataman Taras Shake das polnische Lager in der Nähe des Flusses Alta an, besetzten es und zerstörten die dort stationierten Truppen. Der Aufstand von 1630 begann, der viele Registrianer auf seine Seite zog. Sie endete mit der Schlacht von Perejaslaw, die nach dem polnischen Chronisten Pjasetski "den Polen mehr Opfer kostete als der Preußenkrieg". Sie mussten Zugeständnisse machen: Das Register durfte auf achttausend anwachsen, und den Kosaken aus der Ukraine wurde Straffreiheit für die Teilnahme am Aufstand garantiert, aber diese Entscheidungen wurden nicht von den Magnaten und dem Adel ausgeführt. Seitdem wächst Niz immer mehr auf Kosten der Kosakenbauern. Einige der Ältesten gehen auch nach Sich, aber auf der anderen Seite nehmen viele dem polnischen Adel das gesamte Lebenssystem und werden zu loyalen polnischen Adligen. 1632 starb der polnische König Sigismund III. Seine lange Regierungszeit stand im Zeichen der erzwungenen Ausweitung des Einflusses der katholischen Kirche mit Unterstützung von Anhängern der Kirchenunion. Sein Sohn Vladislav IV. kam auf den Thron. In den Jahren 1633-34 nahmen 5-6 Tausend registrierte Kosaken an den Feldzügen gegen Moskau teil. Danach dauerte noch einige Jahre eine besonders intensive Umsiedlung von Bauern aus dem Westen in die Ukraine an. Bis 1638 war es auf tausend neue Siedlungen angewachsen, die vom französischen Ingenieur Beauplan geplant wurden. Er beaufsichtigte auch den Bau der polnischen Festung Kudak an der ersten Dnjepr-Schwelle und an der Stelle der gleichnamigen alten Kosakensiedlung. Zwar nahmen die Grassroots-Kosaken mit dem Ataman Sulima oder Suleiman im August 1635 Kudak aus einem Überfall und vernichteten darin eine Garnison ausländischer Söldner, doch nach zwei Monaten mussten sie es den königstreuen Standesbeamten übergeben. Im Jahr 1637 versuchten die Zaporozhye Niz, den Schutz der Kosakenbevölkerung der Ukraine zu übernehmen, die von neuen Siedlern eingeschränkt wurde. Die Kosaken gingen "zu den Wolosten", angeführt von Atamanen Pavlyuk, Skidan und Dmitry Gunei. Zu ihnen gesellten sich lokale Kosaken aus Kanew, Stebliev und Korsun, die im Register standen und nicht. Es waren ungefähr zehntausend von ihnen, aber nach der Niederlage bei Kumeyki und Moshni mussten sie sich in die Länder von Sichi zurückziehen. Kaum hatten die Polen die Kosakenbewegung am linken Ufer unterdrückt, die im folgenden Jahr von Ostryanin und Gunia begonnen wurde. Gemessen an der geringen Teilnehmerzahl (8-10 Tausend Menschen) wurden die Kosakenaufführungen allein von den Zaporozhye-Kosaken durchgeführt. Die Harmonie ihrer Bewegungen und die Organisation des Schutzes in den Lagern spricht dafür. Die alte und neue ukrainische Steppenbevölkerung war zu dieser Zeit mit der Errichtung Hunderter neuer Siedlungen unter der Aufsicht der Truppen des Kronhetmans S. Konetspolsky beschäftigt. Und im Allgemeinen endeten in diesen Jahren Versuche der militärischen Zusammenarbeit mit den Ukrainern für die Saporozhye-Kosaken mit Streit und Streit und erreichten den Punkt gegenseitiger Morde. Aber die untere Republik nahm die flüchtigen Bauern bereitwillig auf. Auf den ihnen zugeteilten Grundstücken konnten sie frei und friedlich arbeiten. Von diesen bildete sich nach und nach eine Schicht von "Untertanen der Zaporizhzhya-Niederen Truppen", die die Reihen der Bauern und Diener ergänzten. Einige ukrainische Bauern, die den bewaffneten Kampf fortsetzen wollten, versammelten sich am Ufer des Südlichen Bug. Am Fluss Teshlyk gründeten sie ihr eigenes Teshlytskaya Sich. Kosaken nannten sie "Karatays".
Nach den Niederlagen von 1638 kehrten die Rebellen nach Niz zurück, und in der Ukraine wurden anstelle der abgereisten Registries neue lokale Kosaken rekrutiert. Jetzt bestand das Register aus sechs Regimentern (Pereyaslavsky, Kanevsky, Cherkassky, Belotserkovsky, Korsunsky, Chigirinky), jeweils tausend Menschen. Die Regimentskommandeure wurden aus dem Adel ernannt, und der Rest der Ränge: Regiments-Esaulen, Zenturionen und unter ihnen in Ämtern wurden gewählt. Der Posten des Hetmans wurde abgeschafft und sein Posten wurde durch den ernannten Kommissar Pjotr Komarowski ersetzt. Die Kosaken mussten dem polnisch-litauischen Commonwealth die Treue schwören, den örtlichen polnischen Behörden Gehorsam versprechen, nicht nach Sich gehen und nicht an den Seefeldzügen der Nizoviten teilnehmen. Diejenigen, die nicht in das Register aufgenommen wurden und in der Ukraine lebten, blieben "Untertanen" der örtlichen Herren. Auch die Beschlüsse der „Schlusskommission mit den Kosaken“wurden von Vertretern der Kosaken unterzeichnet. Unter anderem gab es die Unterschrift des Militärsekretärs Bohdan Chmelnitsky. In zehn Jahren wird er einen neuen Kampf der Kosaken gegen Polen führen und sein Name wird in der ganzen Welt donnern.
Abb. 6 Polnischer Adel und Muschelkosaken
Die Situation wurde dadurch verschärft, dass einige der ukrainischen Magnaten und Adeligen nicht nur den Katholizismus annahmen, sondern dies auch auf verschiedene Weise von ihren Untertanen einforderten. So viele Pfannen beschlagnahmten örtliche Kirchen und verpachteten sie an örtliche Juden - Handwerker, Gasthäuser, Shinkers, Gewinner und Brennereien, und sie begannen, den Dorfbewohnern und Kosaken das Recht zu beten. Diese und andere Maßnahmen der Jesuiten waren überwältigend. Als Reaktion darauf schlossen sich die Kosaken des Hetmanats mit den Kosaken der Saporoschje-Basisarmee zusammen und ein allgemeiner Aufstand begann. Der Kampf dauerte über ein Jahrzehnt und endete 1654 mit der Annexion des Hetmanats an Russland an der Pereyaslav Rada. Aber das ist eine ganz andere und sehr verwirrende Geschichte.
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A. A. Gordeev Geschichte der Kosaken
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
Letopisnoe.povestvovanie.o. Malojj. Rossii.i.ejo.narode.i.kazakakh.voobshhe.1847. A. Rigelman
