Was war vor der „Streitaxt-Kultur“? Funnel Cup-Kultur

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Anonim

Geben Sie mir das Studium der Eingeborenengeschichte !!! Weitere Artikel, gut und anders (und vielleicht sogar kontrovers) !!

Jemand JääKorppi

Das echte Interesse des Materials über die "Kultur der Streitäxte" erinnert einmal mehr daran, dass die Kenntnis der Entstehungsgeschichte sehr, sehr wichtig ist. Darüber hinaus sollte dieses Wissen selbst komplex sein und nicht … naja, sagen wir: "eng national". Ich erinnere mich gut an die Lehrbücher über die Geschichte der UdSSR. Viele Menschen betrachten sie heute als Standard für Bildungshilfen, erinnern sich jedoch daran, dass dort normalerweise geschrieben wurde: "Auf dem Territorium unseres Landes gab es die Steinzeit … Auf dem Territorium der UdSSR sind Funde aus der Bronzezeit charakteristisch für …" Es ist klar, dass dies Lehrbücher über die Geschichte unseres Landes waren, ein lokales Gebiet der menschlichen Zivilisation. Aber meiner Meinung nach gaben sie immer noch kein vollständiges Bild ab. Ich habe ein gutes Gedächtnis, ich erinnere mich, wie die Geschichte alter Kulturen in meiner Heimat "pedyushnik" gelehrt wurde. Aber in jedem Geschäft ist ein integrierter Ansatz wichtig, damit ein Geschichtsstudent vergleichen kann, was hier war, und gleichzeitig in-oh-oh-n-dort. Welche Töpfe wurden von den alten Fatyanoviten und, sagen wir, amerikanischen Bauern im Mississippi-Tal hergestellt?

Was war vor der „Streitaxt-Kultur“? Funnel Cup-Kultur!
Was war vor der „Streitaxt-Kultur“? Funnel Cup-Kultur!

Typischer trichterförmiger Kelch. Archäologisches Landesmuseum des Landes Schleswig-Holstein Schloss Gottorp.

Übrigens hat der verstorbene Thor Heyerdahl dies sehr gut verstanden, da er glaubte, dass die Menschen bereits in der Antike recht weitreichende Verbindungen untereinander hatten, dass sogar die Meere und Ozeane sie nicht so sehr trennten, sondern sie verbanden. Infolgedessen ersetzte eine Kultur die andere, einige Menschen auf der Suche nach einem "besseren Leben" traten an die Stelle anderer.

Das heißt, die gleiche "Schlachtaxtkultur" in Europa ist nicht von Grund auf entstanden. Menschen in seinen offenen Räumen lebten vor ihr. Aber wie und wie sie lebten, belegen frühere archäologische Funde. Früher in Bezug auf "Kampfäxte" ist dies verständlich. Außerdem bedeuten die frühen auch tiefer vergraben. Und hier kommen uns wieder Bestattungen zu Hilfe. Zum Beispiel der Fund in der Teshik-Tash-Höhle 1938 - 1939. Sowjetischer Archäologe A. P. Okladnikov, das Begräbnis eines Neandertalermädchens aus der Mousterian-Kultur, umgeben von den Hörnern der Bergziegen, bewies die Existenz religiöser Überzeugungen zu einer so fernen Zeit. Nun, in diesem Fall haben zahlreiche Ausgrabungen in Europa die Existenz hier in 4000 - 2700 Jahren bewiesen. BC NS. "Kultur der Trichterbecher" - die Megalithkultur der späten Jungsteinzeit.

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Ein weiteres Gefäß der "Kultur der Trichterbecher" mit Miniaturhenkeln. Archäologisches Landesmuseum des Landes Schleswig-Holstein Schloss Gottorp.

Das Verbreitungsgebiet im Süden erreichte die Tschechische Republik, im Westen das Gebiet der Niederlande, im Norden die schwedische Stadt Uppsala und im Osten die Weichselmündung. Der Vorläufer der „Trichterbecherkultur“war die subneolithische Ertebelle-Kultur, die sie zu gegebener Zeit vollständig ablöste. Nun, sein Ursprung wird heute diskutiert. Die Hauptsache ist unklar: ob es ein Produkt der lokalen Kultur ist oder als Folge der Migration einiger Menschen "von außen" entstanden ist. So haben die modernen Bewohner Südskandinaviens neben den genetischen Markern der autochthonen Bevölkerung auch die Gene von Einwanderern aus Süd- und Osteuropa. Das heißt, es gab dort eine Neuankömmling-Population, und zusammen mit der Kultur der "trichterförmigen Tassen" brachte sie den Einheimischen auch Gene mit, die es Erwachsenen ermöglichen, Laktose zu verdauen - wie sich herausstellte, haben nicht alle Völker solche Gene!

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Die Ertebelle-Kultur (rot, oben) ist der Vorläufer der Trichter-Cup-Kultur.

Warum wurden die Tassen ins Grab gelegt? - das ist die Frage, die man sich normalerweise stellt, wenn man über diese Kultur spricht. Und hier ist eine Antwortfrage: Was soll man dem Verstorbenen noch antun, um ihm seine Fürsorge zu zeigen, und … um sich nicht zu sehr zu berauben?! Tatsache ist, dass in der Jungsteinzeit - der "Neusteinzeit" - eine sehr wichtige Entdeckung gemacht wurde: Die Menschen schufen das erste künstliche Material ihrer Geschichte - Keramik. Die Menschen haben gelernt, Gefäße zum Aufbewahren von Getreide, Wasser und zum Kochen von Speisen zu bauen. In dieser Zeit begannen die Menschen häufiger gekochtes Essen als frittiertes zu essen, von Tellern zu essen (nun, nicht Teller, also Schüsseln) und aus Tassen zu trinken. Aber die Töpferscheibe war zu dieser Zeit noch unbekannt, und alle Töpfe und Tassen wurden von Hand nach dem Gießverfahren geformt. Sie rollten irdene Würste aus und steckten sie einzeln übereinander. Die Wände wurden von Hand geglättet und je nach Erfahrung und Geschick der Töpfer entstanden mehr oder weniger ebene und schöne Gefäße. Überraschenderweise war ihre Form typisch für riesige Territorien, als hätten sich die Leute damals irgendwie zusammengetan und vereinbart: Ab morgen werden die Töpfe so sein, und die Tassen sind so! Dass dies prinzipiell nicht hätte passieren können, ist klar, aber die Tatsache, dass man sich in der Vergangenheit auch gerne alles Gute und praktisch abgeschaut hat, ist zweifelsohne!

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Ertebelle-Kultur (orange in der Mitte), grün - "Trichterbecherkultur" (oben).

Der Begriff "schön" war den Menschen dieser Zeit gut bekannt, und diese Gerichte wurden normalerweise dekoriert. Mit einem spitzen Stäbchen trugen sie Muster, geritzte Linien, Streifen, bedruckte Stoffstücke und Kordeln darauf auf. Übrigens waren es die auf den Gefäßen aufgedruckten Seilmarkierungen, die der nächsten Kultur den Namen gaben – „Corded Ware“– der zweite Name der „Streitaxtkultur“.

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Ein bemerkenswertes Schönheitsgefäß aus der Zeit um 3200 v.

In diesem Fall wurde diese Kultur nach der charakteristischen Form von Gläsern und Amphoren mit trichterförmigen Spitzen benannt, die anscheinend zum Trinken bestimmt waren. Auf einer dieser Amphoren wurde die älteste Zeichnung eines Radwagens (vier Räder auf zwei Achsen) entdeckt, dessen Alter etwa 6000 Jahre beträgt. Die Menschen dieser Kultur kannten also auch die Karren!

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Archäologisches Museum Brandenburg - Artefakte aus dem 4. Jahrtausend v. Chr. NS.

Ein weiteres Merkmal dieser Kultur waren ihre befestigten Siedlungen. Oh, damals gab es keinen "Frieden unter den Oliven", so wie es heute keinen gibt! Die Fläche vieler von ihnen beträgt 25 Hektar, dh viele Menschen lebten gleichzeitig in diesen Siedlungen und trieben höchstwahrscheinlich nachts Vieh hinter ihre Mauern! Sie kommen hauptsächlich an der Küste in der Nähe der Siedlungen der Vorkulturen Ertebelle und Nöstvet-Likhult vor. Die Häuser in ihnen sind aus Lehmziegeln gebaut, messen etwa 12 × 6 m und sind klar für eine Familie konzipiert.

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Megalith aus der "Trichterbecherkultur", Deutschland.

Im Zentrum der Siedlung befand sich normalerweise ein monumentales religiöses Begräbnis, um das herum alle diese Häuser gebaut wurden, wonach das ganze Dorf von einem Erdwall umgeben war, auf dem höchstwahrscheinlich ein Tyn - eine Palisade - installiert wurde. Es ist interessant, dass sie ihre Toten auf verschiedene Weise bestatteten: In einfachen, in die Erde gegrabenen Gräbern, in Dolmen, in korridorförmigen Gräbern übergossen sie sie mit Hügeln, aber in all diesen Fällen herrschte die Ermordung. Die frühesten Bestattungen sahen aus wie eine Kammer aus Holz in der Tiefe eines langen Grabhügels, dessen Eingang mit Steinen aufgeschüttet und von oben mit Erde bedeckt war. Außerdem waren es diese Leute, die die Megalithen installiert und das berühmte Stonehenge gebaut haben, obwohl nicht alle Wissenschaftler dieser Aussage zustimmen.

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Ausgegrabene Wohnungen in Skara Brae, Orkney, Schottland

Es wird davon ausgegangen, dass solche arbeitsintensiven Gräber nicht für alle Träger einer bestimmten Kultur bestimmt waren, sondern nur für Vertreter der Elite. Neben Keramik (vermutlich zusammen mit Lebensmitteln) enthielten die Bestattungen auch Steinprodukte: mit Feuerstein gesäumte und polierte Dechseläxte, Dolche und wieder steingeschliffene und gebohrte Streitäxte. Aber … meistens wurden sie aus irgendeinem Grund in Gewässer geworfen! Sie kommen in großen Mengen in Flüssen und Seen in der Nähe der Siedlungen der „Trichterbecherkultur“vor! Zum Beispiel wurden fast alle 10 Tausend Steinäxte, die zu dieser Kultur gehören und in Schweden gefunden wurden, in Gewässern gefunden, dh sie sind aus irgendeinem Grund dort ertrunken!

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Neolithische Artefakte Westeuropas, von denen viele in Gewässern gefunden werden.

Menschen dieser Kultur bauten auch große Kultzentren, die von Gräben und Wällen umgeben und durch Palisaden befestigt waren. Das bedeutendste mit einer Fläche von 85.000 m² war das Zentrum auf der Insel Fünen. Es wird geschätzt, dass 8.000 Manntage für den Bau aufgewendet wurden. Die Fläche eines anderen, gleichen Zentrums in der Nähe der Stadt Lund beträgt 30.000 m², was auch ziemlich viel ist.

Interessanterweise verwendeten die Vertreter dieser Kultur bereits Kupferäxte und ähnelten den in Mitteleuropa bekannten steinernen Streitäxten. Auch der Pflug war berühmt. Die Menschen dieser Kultur waren also gleichzeitig Hirten und Bauern.

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Steinkeilbeil aus dem Frühstadium der "Trichterbecherkultur", Dänemark.

Aus Haustieren züchteten sie Schafe, Ziegen, Schweine, Rinder, jagten und fischten. Weizen und Gerste wurden auf kleinen Feldern ausgesät. Der Boden auf diesen Feldern war schnell erschöpft, und sie waren oft gezwungen, von Ort zu Ort zu ziehen, aber nicht zu weit von ihren alten Orten entfernt, dh sie änderten ihr Wohngebiet nicht radikal. In der Stadt Malmö wurde in den Minen Feuerstein abgebaut und dann gegen Produkte anderer schwedischer Kulturen getauscht. Die Liste der importierten Waren umfasste Kupferprodukte, insbesondere Messer und Äxte, die aus Mitteleuropa verschifft wurden.

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Steinhammeraxt. Gehörte auch zur "Trichterbecherkultur". Archäologisches Landesmuseum des Landes Schleswig-Holstein Gottorp.

Nun, dann war da noch folgendes: zu Beginn des III. Jahrtausends v. Chr.. NS. sie wurde in nur zwei Generationen buchstäblich von einer "Schlachtaxtkultur" abgelöst. Die Schnelligkeit der Veränderungen und das Vorhandensein gemischter Bestattungen deuten darauf hin, dass dies möglicherweise auf das Eindringen von Menschen des indoeuropäischen Typs aus den Steppen Südosteuropas zurückzuführen war. Die Tatsache, dass ihre Keramik auf den britischen Inseln am längsten verwendet wird, beweist, dass es für sie nicht so einfach war, die Meerenge zu überqueren. Es gibt eine Reihe von Hypothesen darüber, wer diese Leute waren. Zum Beispiel, dass die "Trichterbecherkultur" den Indoeuropäern angeboren war oder dass sie eine Mischung aus der ersten Welle indoeuropäischer Eroberer mit Vertretern der früheren Ertebelle-Kultur war. Aber wie es heute wirklich war, weiß im Allgemeinen niemand! Es gibt Tassen, aber sie sind genauso leise wie die Streitäxte, die sie in den Gräbern ersetzt haben! Aber eines ist unbestritten: Welle um Welle von Menschen aus dem Osten durch den Schwarzmeer-Steppenkorridor ging in den Westen. Einige von ihnen trennten sich und gingen nach Norden in die Wälder. Jemand segelte auf dem Seeweg oder ging über die Küste Nordafrikas. Aber das Ende des Weges war Norwegen, England und die Hebriden. Die Ureinwohner zogen sich dorthin zurück, während die Neuankömmlinge die Einheimischen teilweise töteten und einige assimilierten.

Der Glaube an das Wunderbare war unerschütterlich. Wie sonst sollte man sich all diese mühselige Arbeit bei der Installation riesiger Steine und dem Bau von Dolmen erklären? Der Verstorbene in der nächsten Welt, so diese Leute, wurde sicherlich zum Leben erweckt, also musste er (zumindest zum ersten Mal!) die nächste Welt! Doch auch damals gab es fast ununterbrochen Kriege zwischen Stämmen oder Stammesgruppen, die Angreifer versuchten, Vieh zu stehlen, und um sich vor den Eindringlingen zu schützen, wurden die Menschen gezwungen, befestigte Siedlungen zu bauen.

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