Piktenkrieger

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Anonim

Wir sind schwach, aber es wird ein Zeichen geben

An alle Horden hinter deiner Mauer -

Wir werden sie zu einer Faust sammeln, Um im Krieg über dir zusammenzubrechen.

Gefangenschaft wird uns nicht verwirren

Wir werden ein Jahrhundert lang in Sklaven leben, Aber wenn Scham dich erstickt

Wir tanzen auf deinen Särgen …

("Lied der Pikten" von Rudyard Kipling, übersetzt von I. Okazov)

Kaum war das Material über die Ritter von Schottland veröffentlicht worden, wurden sofort Briefe verschickt, in denen gebeten wurde, von den Kriegern zu erzählen - Pikten, den Vorgängern eben jener Schotten, mit denen der englische König Eduard kämpfte. Und natürlich sprengt das Thema der Pikten den Rahmen der Serie "Über die Ritter", aber da es in der Tat sehr interessant ist, ist es notwendig, näher darüber zu berichten.

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"Moderne Bilder". Heute ist es in Mode, die Antike zu rekonstruieren. Es gibt diejenigen, die das Leben der Römer, Griechen, Assyrer (!) sind Elfen!". Aber diese rufen: "Wir sind Pikten, wir sind Pikten!" Und sie haben viel Spaß!

Die Pikten sind also die Einwohner Schottlands, die von den Römern gefangen wurden, aber die Chance hatten, gegen die Wikinger zu kämpfen. Und so kämpften sie, sie kämpften, aber sie selbst stürzten ab. Verschwunden, unter anderen Völkern aufgelöst, so sehr, dass keine Spur von ihnen übrig blieb. Aber etwas davon ist natürlich geblieben. Aber genau was. Und das Erstaunlichste ist, dass sie bereits im Zeitalter des Schreibens gelebt haben und es sogar hatten. Aber … außer der Liste ihrer Könige, die die Dauer ihrer Herrschaft angibt, ist bis heute nichts von ihnen überliefert. Wir haben keine piktischen Gesetze, keine Chroniken, niemand hat das Leben lokaler Heiliger geschrieben, sich nicht um die Sammlung ihrer Legenden, Gedichte und Traditionen gekümmert. Es gibt keinen einzigen ganzen Satz, der in der piktischen Sprache geschrieben ist. Natürlich haben Autoren anderer Völker über sie geschrieben, sogar derselbe Julius Cäsar. Aber nur das gibt nicht wirklich etwas, außer vielleicht das bloße Wissen, dass sie blau gestrichen waren und waren. Oder um Ihren Körper mit einer Tätowierung zu bedecken … Überliefert sind nur die Werke piktischer Steinmetze, dh Bilder auf Steinen, aber sie … enthalten keine kleinen Details. Es gibt keine Inschriften daneben, und wir können nur erahnen, wovon sie erzählen!

Piktenkrieger
Piktenkrieger

37 Seiten Mustertext sollten für die Entscheidung ausreichen, dieses Buch zu kaufen oder nicht!

Daher gibt es viele gleiche Hypothesen über ihre Herkunft (zur Freude der Autoren von Fantasy!). Dem einen zufolge sind sie die Nachkommen der proto-indoeuropäischen Siedler, dem anderen zufolge sind sie Verwandte der Iberer aus Spanien oder sogar die ältesten vorindoeuropäischen Bewohner Europas.

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Dieses Buch von David Nicolas wurde 1984 von ihm geschrieben, ist aber immer noch sehr aktuell.

Was auch immer sie waren, sie führten Kriege, also werden wir hier über die Krieger-Pikten sprechen. Nun, beginnen Sie wie immer mit der Geschichtsschreibung, also bei dem, der schon darüber geschrieben hat, was Sie zu diesem Thema selbst lesen können.

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Paul Wagner hat natürlich ein sehr gutes und ausführliches Buch über die Pikten geschrieben. Aber es ist ein wenig schwer zu lesen … Obwohl dies eine subjektive Ansicht ist.

Das am besten zugängliche Buch in Russland ist eine Studie von Isabel Henderson, einer bekannten Pikt-Spezialistin in England und Autorin vieler Werke, von denen das erste bereits 1967 erschien: „Picts. Mysteriöse Krieger des alten Schottlands“. 37 Einführungsseiten dieser Veröffentlichung gibt es im Internet und … mehr braucht man meiner Meinung nach für die Entwicklung der Gelehrsamkeit nicht (es sei denn, man ist ein Fan der Geschichte und Kultur der Pikten). Die Übersetzung ist gut, aber das Buch ist schwer zu lesen.

Drei Bücher sind heute auf Englisch erhältlich (und weitere sind verfügbar, aber ich habe diese gelesen) und zwei davon sind Osprey-Ausgaben. Das erste Buch von D. Nicholas "Arthur and the wars with the Angelsaxons" und das zweite von Paul Wagner "Warriors-Picts 297 -841". Die ersten Bilder sind nicht mehr als zwei Seiten lang, so dass Sie nicht viel davon erfahren, die zweite ist ganz ihnen gewidmet. Aber das Problem ist, dass Wagner selbst … ein Australier aus New South Wales ist (nun, er hat sich für die Pikten interessiert und sogar über sie promoviert), also sein Englisch … ist nicht Oxford, und es ist schwieriger zu lesen als gewöhnliche englische Bücher. Er untersucht sowohl die Tätowierungen der Pikten als auch deren Steinmetzarbeiten, kurzum, seine Arbeit ist wirklich interessant geworden.

Das Foster-Buch ist komplex: Es gibt Pikten und Schotten und Waliser …

Nun, da wir herausgefunden haben, dass es Literatur über die Pikten sowohl in russischer als auch in englischer Sprache gibt, wenden wir uns nun ihren eigentlichen militärischen Angelegenheiten zu.

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Der Angriff der piktischen Krieger auf das römische Kastell. Reis. Wayne Reynolds.

Zunächst erfolgt die Ausleihe verschiedener Waffenarten im Krieg sehr schnell. In einer seiner Monographien gibt die gleiche D. Nicole zum Beispiel eine Fotografie einer Schüssel, die einen sarazenischen Reiter mit einem typischen ritterlichen Dreiecksschild zeigt. Aber anscheinend war es schon eine andere Zeit und die Leute wurden klüger.

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Römische Soldaten in Großbritannien, c. 400 n. Chr. Pikten, Briten und Sachsen, alle hatten Beispiele der römischen Militärkultur der letzten Jahrhunderte des Reiches vor Augen. Dies sind prächtige, aber geschmacklose Helme der Kavallerie-Kommandeure und Kettenhemden, die die Ureinwohner durchaus als Trophäen bekommen konnten, und "Kamm"-Helme aus zwei gestanzten Teilen und große ovale Schilde. Die Römer selbst versuchten zu dieser Zeit nicht mehr, sich mit Rüstungen zu belasten. Training und Disziplin erwiesen sich als stärker als die Wut der Barbaren, und die Römer sahen selbst, dass Beweglichkeit und kollektive Verteidigung effektiver waren als selbst die Aufstellung von in Rüstungen gekleideten Legionären. Reis. Angus McBride.

Denn die Pikten, die gegen die Römer kämpften und ihre Waffen und ihre militärische Kultur vor Augen hatten, haben sie nicht abgelöst! In piktischen Schnitzereien ist es beispielsweise unmöglich, zwischen Rüstungen zu unterscheiden, außer bei einer oder zwei Figuren, auf denen eine gesteppte Ledertunika abgebildet sein kann. Archäologen haben jedoch ein Fragment einer Eisenschuppenrüstung aus Karpov in Perthshire sowie kleine rautenförmige Platten für die römische Rüstung Lorica squamata gefunden. Beide Ergebnisse sind jedoch umstritten. Vermutlich waren es römische Rüstungen, die versehentlich auf piktischem Gebiet gelandet sind. Sogar Helme sind selten; der Aberlem-Stein zeigt Reiter, die eher typische Helme mit langen Nasenplatten und Wangenpolstern tragen, ähnlich den Funden in Coppergate und Benti Grange, aber es handelt sich eindeutig nicht um Pikten. Das ist jedenfalls die Meinung von Paul Wagner und wir müssen mit ihm rechnen. Der Stein von Mordakh zeigt uns eine seltsame Gestalt, die einen Helm mit Wappen zu tragen scheint, aber Archäologen haben nur ein Fragment eines solchen Helms gefunden, und wiederum ist unbekannt, wem er gehörte. Trotzdem darf man davon ausgehen, dass der piktische Adel - darum wissen sie es trotzdem! - hatte trotzdem Helme und vielleicht Rüstungen aus Metallplatten.

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Römisch-britischer Reiter des 5.-6. Jahrhunderts - das heißt, die Zeit, als die Römer selbst Britannien verließen, aber viele ihrer Traditionen und Waffenkomplexe blieben dort erhalten. Reis. Richard Haken.

Die piktische Nahkampfwaffe war ein Schwert mit gerader Klinge, rhombisch oder mit Hohlkehle und einem kleinen Fadenkreuz. Es wurden nur wenige Fragmente von piktischen Schwertern im La-Tene-Stil gefunden, die den angelsächsischen ähnlich sind. Piktische Bilder zeigen parallele, breite Klingen mit deutlich abgerundeten Spitzen, deren Länge jedoch schwer zu beurteilen ist. Diese Form der Spitze verrät uns etwas über die Kampftechnik. Das heißt, die piktische Schwerttechnik basierte darauf, sie zu schlagen und nicht zum Stoßen!

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Krieger des kaledonischen Stammes (einer der Stämme der vorkeltischen Bevölkerung Schottlands), c. 200 n. Chr mit ihren charakteristischen, wie auch den piktischen Waffen, einschließlich eines Schildes. Reis. Wayne Reynolds.

Speere waren es natürlich, und sie sind mit großen Spitzen dargestellt. Es ist auch bekannt, dass sie einhändige und zweihändige Streitäxte hatten. Es sollte beachtet werden, dass für die meisten keltischen Gesellschaften Darts die wichtigste Angriffswaffe waren. Manchmal wurden sie mit einem am Schaft befestigten Gürtel geworfen.

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Piktische Waffen und Rüstungen, einschließlich ihrer unregelmäßig geformten Buckler-Schilde. Die Zahl 7 bezeichnet die römische Armbrust Solenarion. Reis. Wayne Reynolds.

Auf der Rückseite des Dupplin-Kreuzes und des Steins von Sueno sind die Pikten mit Bogen bewaffnet dargestellt, was darauf hinweist, dass ihnen das Bogenschießen bekannt war. Und das nicht nur aus Zwiebeln. Überliefert ist auch das Bild der römischen Armbrust Solenarion, dessen Verwendung auch durch den Fund von Armbrustbolzen des 7. - 8. Jahrhunderts bestätigt wird. Diese Waffe hatte eine geringe Feuerrate und ist nur in Jagdszenen zu finden, aber es wäre anzunehmen, dass sie manchmal auch auf dem Schlachtfeld landete. Es wird angenommen, dass die Pikten auch speziell gezüchtete und ausgebildete Militärhunde verwendeten, die auf den Feind stürzten und ihn an den Beinen und anderen Körperteilen, die nicht immer mit Rüstungen bedeckt waren, bissen. Das Bild solcher Hunde wird auch gefunden.

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Piktische Krieger 690. Reiter und Infanterist, und der Reiter ist mit einem schweren Speer mit blattförmiger Spitze und einem Köcher mit drei Pfeilen bewaffnet. Reis. Wayne Reynolds.

Die piktischen Reiter hatten runde Schilde mit halbkugelförmigen Prägungen, hinter denen sich ein Griff befand, während die piktische Infanterie kleine runde oder quadratische Schilde verwendete. Letztere waren von zweierlei Art: ein quadratischer Schild mit Nabel und ein quadratischer mit Aussparungen oben und unten, sozusagen H-förmig. Interessanterweise wurden solche Schilde nirgendwo anders gefunden, außer bei den Pikten! In einigen der piktischen Schnitzereien sehen wir verzierte Schilde, und es ist möglich, dass solche Schilde mit geprägtem Leder bedeckt waren, außerdem könnten sie mit Kupfernieten und Beschlägen verziert werden.

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Piktischer Jäger (2), piktischer Heerführer mit quadratischem Schild (3), Reiter (1) - VII - IX Jahrhundert. Reis. Angus McBride.

Es stellt sich heraus, dass es die Pikten waren, die den berühmten Schild namens Buckler erschufen, und er sollte guten Gewissens "Piktischen Schild" genannt werden. Es ist interessant, dass in einer der irischen Legenden die Waffen der Pikten wie folgt beschrieben werden: "Sie hatten drei riesige schwarze Schwerter und drei schwarze Schilde und drei schwarze breitblättrige Speere mit Spießen so dick wie Spieß." Wenn wir alle "schwarzen Details" entfernen, die für Kinderhorrorgeschichten charakteristisch sind - "in einem komplett schwarzen Raum saß ein kleines Mädchen mit einem schwarzen Seil gefesselt auf einem schwarzen Stuhl und dann tauchte eine schwarze Hand aus dem schwarzen Boden auf …" - und diese Information ohne Einwände zu akzeptieren, dann kann daraus nur eine Schlussfolgerung gezogen werden: Die Schwertklingen und Speerspitzen der Pikten wurden … gebläut und nicht poliert, anscheinend um das Metall vor den Besonderheiten der Schottisches Klima.

Nun, die schwarze Farbe der Schilde kann darauf hinweisen, dass sie "teeriert" waren (später verwendeten die späteren Hochländer diese Technik), da das Harz dem Holz nur die schwarze Farbe verleiht.

Es ist bekannt, dass die Pikten eine große Anzahl von Bergfestungen gebaut haben. Ein Beispiel für solche Befestigungen ist die "königliche Festung" bei Burghead. Es gab Brunnen und Kirchen in ihnen, was auf eine ziemlich große Anzahl von Menschen hindeutet, die sich darin befanden. Die meisten Festungen waren jedoch relativ klein, aber auf felsigen Gebieten gebaut, wobei die Steinmauer der Kontur der Klippen folgte, damit ihre Fundamente sie wirklich unverwundbar machten. Die Einnahme solcher Befestigungen spielte in den Piktenkriegen eine wichtige Rolle, obwohl wir nichts über den tatsächlichen Verlauf wissen.

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Schwerttraining für junge Pikten. Reis. Wayne Reynolds.

Haben die Pikten nackt gekämpft oder nicht? Es wird allgemein angenommen, dass ein solcher Brauch stattgefunden hat, obwohl viele moderne Forscher skeptisch sind. Natürlich gibt es viele römische Berichte über nackte Kämpfe von Kelten und Briten. Zum Beispiel über die Kaledonier, die auf mehreren geschnitzten römischen Platten nackt dargestellt sind und über die der Historiker Herodian schrieb: „Sie wissen nicht, wie man Kleidung benutzt … sie tätowieren ihre Körper nicht nur mit Bildern von Tieren aller Art, aber in verschiedenen Designs. Und deshalb tragen sie keine Kleidung, um diese Zeichnungen nicht an ihren Körpern zu verbergen."

Es ist nicht genau bekannt, inwiefern dies mit den Pikten zusammenhängt, aber auf mehreren Steinen gibt es Bilder von nackten Pikten. Übrigens schrieben die Römer über die Galater (Kelten, die die Südtürkei bewohnten), dass "ihre Wunden deutlich sichtbar waren, weil sie nackt kämpfen und ihre Körper prall und weiß sind, da sie nie entblößt werden, außer im Kampf". Das heißt, die Pikten konnten diesem Brauch auch folgen und sich vor der Schlacht ausziehen, aber die Kleidung wurde natürlich verwendet. Schließlich ist Winter in Schottland …

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Bild eines piktischen Kriegers, der mit einer Tätowierung bedeckt ist. Reis. aus dem Buch von 1590 (New York Public Library)

Darüber hinaus rief der Krieger, während er sich vor der Schlacht nackt auszog, nach göttlichem Schutz, möglicherweise in Verbindung mit den auf seinen Körper gemalten magischen Symbolen. Es gab auch praktische Gründe, sich nicht mit Kleidung zu belasten, da ein nackter Körper im Nahkampf schwerer zu greifen ist und eine Wunde auf nackter Haut weniger anfällig für Infektionen ist als eine Wunde, an der schmutziges Tuch gerieben wird. Aus diesem Grund gab es auf der ganzen Welt Tradition, sich nackt zu duellieren, und sogar römische Gladiatoren kämpften nur mit Helm, Armschiene und Lendenschurz auf dem Kopf.

Wichtig ist hier auch ein rein psychologischer Aspekt. Es ist möglich, dass die Armee der nackten, tätowierten Pikten für die zivilisierten Römer einfach ein schrecklicher Anblick war.

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Silberne Pictish-Kette zwischen 400 und 800 (Nationalmuseum von Schottland, Edinburgh)

Was die Mentalität betrifft, so ist bekannt, dass dieselben keltischen Krieger stolz, prahlerisch und einfach äußerst besorgt waren über die äußeren Manifestationen ihrer Männlichkeit und Tapferkeit. Genau dafür sprechen ihre Tattoos und Silberschmuck, also alles, was ausgestellt wurde. Aber noch wichtiger war es, in Worten mutig und edel auszusehen. Aus diesem Grund waren sie anfällig für Prahlerei und Übertreibung. Als Beispiel nennt Paul Wagner die Prahlerei eines piktischen „Helden“, der auf uns übergegangen ist: „Wenn ich schwach bin, kann ich gegen einundzwanzig antreten. Ein Drittel meiner Kraft reicht gegen dreißig … Krieger meiden den Kampf aus Angst vor mir, und ganze Armeen fliehen vor mir, "worauf der andere beiläufig antwortet: "Nicht schlecht für einen Jungen."

Es scheint, dass die Pikten Rüstungen aus Leder herstellen könnten, da sie sowohl Leder als auch Wolle im Überfluss hatten. Sie waren auch fähige Metallarbeiter. Auf jeden Fall haben sie aus Silber ausgezeichnete Dinge gemacht. Aber … gleichzeitig zogen sie es vor, nackt zu kämpfen und ihre Arroganz gegenüber dem Feind zu demonstrieren. Auch andere keltische Krieger waren dafür anfällig. Zum Beispiel in der Schlacht von Karatak im Jahr 50 n. Chr. die Briten verzichteten auf Rüstungen und Helme, da sie glaubten, ihre Schilde seien ausreichend Schutz für sie. Bei der Schlacht von Standard im Jahr 1138 wurden die Galloway-Krieger zum ersten Mal in den Rücken der schottischen Armee gestellt, da sie keine Rüstung hatten. Aber ihr Anführer betrachtete dies als Verlust ihrer militärischen Fähigkeiten und verlangte, sie vorzustellen und sie die Rüstung tragen zu lassen, sagen sie, lass sie Feiglinge tragen!

Die keltische Folklore ist voll von Beispielen von Helden, die von zahlreichen Gegnern angegriffen werden und sie der Reihe nach ritterlich bekämpfen, da es weder Ruhm noch Ehre gibt, den Feind einfach zu töten und ihn in einem Haufen anzuhäufen. Vielleicht deutet die Wahl der Pikten an kleinen Schildern und breiten Hackenschwertern nur darauf hin, dass der Einzelkampf bei den militärischen Auseinandersetzungen der Pikten eine sehr wichtige Rolle gespielt hat, da diese Kombination aus Offensive und Verteidigung erhebliche Vorteile im Eins-gegen-Eins-Kampf bietet, ist aber alles andere als ideal für eine groß angelegte Schlacht.

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"Helm von Coppergate." York, England. Zweite Hälfte des 8. Jahrhunderts. Der Helm ähnelt den Helmen der nordumbrischen Reiter, die in den piktischen Steinmetzarbeiten in Aberlemno dargestellt sind, von denen angenommen wird, dass sie die Schlacht von Nechtansmeer darstellen. (Yorkshire-Museum)

Gleichzeitig galt es als ganz normal, einen stärkeren Feind zu überlisten, und wurde in keiner Weise verurteilt. Auch das altindische „Mahabharata“zeigt uns die überraschende Ähnlichkeit dieser Haltung zum Krieg. So edel, ehrlich und geradlinig in Friedenszeiten geben sich die Pandavas jeder Täuschung hin, um die Kauravas zu besiegen, die in Friedenszeiten im Kampf unpassend waren! Das heißt, im Krieg glaubten sowohl die Kelten und die alten Hindus als auch die Perser, dass "jeder Weg gut ist, der zum Sieg führt!", was Aife mehr als alles andere schätzt.

"Es gibt drei Dinge, die sie am meisten mag", sagte Skata. "Das sind ihre beiden Pferde, ihr Streitwagen und ihr Streitwagen."

Cuchulainn zog mit Aife in die Schlacht und kämpfte mit ihr am "Seil der Heldentaten". Und Aife zerschmetterte sein Schwert und ließ einen Griff und einen Teil der Klinge zurück, nicht mehr als eine Faust.

"Schau, oh, schau!", - rief Cuchulainn dann, - "Dein Fahrer, zwei Pferde und ein Streitwagen sind ins Tal gefallen, sie sind alle tot!"

Aife sah sich um, und Cuchulainn sprang auf sie und packte sie an beiden Brüsten, woraufhin er sie hinter seinen Rücken warf, sie in sein Lager brachte und zu Boden warf, und er selbst stand mit einem gezogenen Schwert über ihr, was symbolisierte seinen Sieg.

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Tannentaktiken in Schlachten gegen Kavallerie beinhalteten die Verwendung einer "Schildwand", die später von den Schotten in der Schlacht von Bannockburn 1314 verwendet wurde. Reis. Wayne Reynolds.

Gleichzeitig war der piktische Krieger Teil eines engmaschigen Trupps, in dem die Abstammung am extremsten war: Die Krieger lebten, aßen, schliefen, kämpften, töteten und starben alle zusammen. Der Respekt, den der Krieger mit seinem glorreichen Tod erlangte, milderte ihre Trauer über seinen Verlust gewissermaßen, denn der Ruhm der Gefallenen betraf gewissermaßen auch seine anderen Kameraden. Aber es war besonders üblich, um die Führer zu trauern, und die Führer waren siegreich, großzügig und mutig.

Ich trage meinen Kopf in einem Mantel:

Dies ist das Oberhaupt von Urien, dem großzügigen Herrscher seines Hofes.

Krähen strömten auf seine weiße Brust.

Und ich trage seinen Kopf in meiner Hand:

Großbritanniens Standbein ist gefallen.

Meine Hand wurde taub.

Meine Brust zittert.

Mein Herz ist gebrochen.

In solchen Versen wurde der Tod solcher Führer verherrlicht, was zumindest in Worten den tiefen Respekt bezeugt, den gewöhnliche Soldaten und … antike Geschichtenerzähler ihnen entgegenbrachten.

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Die Northumbrian Kavallerie (rechts) trägt ähnliche Helme wie die von Coppergate. Ein Bild auf einem der Steine in Aberlemno, das angeblich die Schlacht von Nechtansmeer darstellt. (Kirche in der Pfarrkirche von Aberlemno (der Stein wird manchmal Aberlemno II genannt))

Die Pikten als Volk können in der Geschichte Großbritanniens bis 843 verfolgt werden, und dann verschwinden Berichte über sie, und sie selbst verschwinden vollständig aus der historischen Arena. Und wie dies im Allgemeinen geschah, ist noch niemandem bekannt!

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"Serpentine Stone" mit Bildern der Pikten aus Aberlemno.

* Diese Worte werden zu dem Helden Rustam Shah Kavus aus Ferdowsis Gedicht "Shahnameh" gesagt, der ihn auffordert, mit Suhrab zu kämpfen, der sein Sohn ist und … Rustam, seinen Sohn nicht erkennend, tötet ihn und … wiederholt diese Worte!

Verweise:

1. Nicolle, D. Arthur und die angelsächsischen Kriege. London. Osprey Publishing Ltd., (MAA Nr. 154), 1984.

2. Wagner, P. Piktischer Krieger AD 297-841. Oxford. … Osprey Publishing Ltd., (Krieger Nr. 50), 2002.

3. Smyth, Alfred. Kriegsherren und Heilige Männer. Edinburgh: Universitätspresse. 1984, 1989.

4. Foster, S., Foster, S. M. Picts, Gaels and Scots: frühes historisches Schottland. Batsford, 1996.

5. Bitel, Lisa M. Land of Women: Tales of Sex and Gender from Early Ireland. Cornell University Press, 1998.

6. Newton, Michael. Ein Handbuch der Schottisch-Gälischen Welt. Four Courts Press, 2000.

7. Henderson, Isabelle. Bilder. Mysteriöse Krieger des alten Schottlands / Per. aus dem Englischen N. Yu. Tschechonadskoi. Moskau: ZAO Tsentrpoligraf, 2004.