Der erste Schock der sowjetischen Scharia-Kolumne. Für Sowjetmacht und Scharia

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Anonim
Der erste Schock der sowjetischen Scharia-Kolumne. Für Sowjetmacht und Scharia!
Der erste Schock der sowjetischen Scharia-Kolumne. Für Sowjetmacht und Scharia!

Die Revolution und der Bürgerkrieg des letzten Jahrhunderts hatten eine tiefe Spaltung im Kaukasus, die praktisch zu einem Krieg aller gegen alle wurde. Im Kuban wurde eine Partei unabhängiger Kosaken mit der Kuban Rada gegründet, georgische Nationalisten unter dem Deckmantel der Menschewiki eroberten Tiflis, in Wladikawkas und Pjatigorsk wurde die Sowjetrepublik Terek als Teil der RSFSR ausgerufen, was die Terek-Kosaken nicht verhinderte von einem Aufstand abgehalten, dann auf dem Territorium des heutigen Dagestans regiert Vorarbeiter Lazar Bicherakhov, dann das Nordkaukasische Emirat usw.

Sie blieben nicht hinter den Nachbarn von Kabarda und Balkaria zurück, wo der Star des Stabskapitäns Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov aufstieg. Als Veteran des Ersten Weltkriegs rief Zaurbek in Kabarda und später in Balkaria einen antibolschewistischen Aufstand auf. All dies wurde durch ethnische und religiöse Faktoren belastet. Zum Beispiel konvertierte der Führer der antibolschewistischen Kräfte von Kabarda, Zaurbek, 1917 zum Islam und stellte sich unter dem grünen Banner von Gazavat gegen die Bolschewiki. Dautokov nutzte den religiösen Faktor geschickt in seinem Krieg gegen die Sowjets. Er schrieb sogar ein Gedicht, den Slogan seines Krieges:

Also erinnere dich an das prophetische Wort

Es ist nicht neu für Reiter:

Ein Segen für jeden Bruder

Lass es die heiligen Worte von Ghazavat sein.

Solange das heilige la-il-laha-il Allah, -

grünes Banner mit dem Mond, Bis dahin ist kein Platz für Angst

In den Herzen aller, die in die Schlacht ziehen …

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Die Bolschewiki waren sich dieses Spiels von Zaurbek und seinen Gefährten wohl bewusst und beschlossen, die Initiative zu ergreifen, um die Sympathien der lokalen Bevölkerung zu gewinnen und die Sowjetmacht in Kabarda und Balkaria zu errichten. Im Januar 1918 verabschiedete der Rat der Volkskommissare der RSFSR ein Dekret "Über die Gewissens-, Kirchen- und Religionsfreiheit". Dafür haben sie sich entschieden. Trotz der Tatsache, dass die Bolschewiki Gegner des Adat und der Scharia waren, die unter den Bergsteigern weit verbreitet waren und auch während des zaristischen Regimes verwendet wurden, behandelten sie diese Phänomene nach außen herablassend, um die Unterstützung der Kabardinen und Balkaren zu gewinnen.

Auf dem Weg zur Scharia-Säule

Die Unterstützung der Bolschewiki in Kabarda war Nazir Katchanow. Als Orientalist, Arabist, der an der Realschule von Nalchik Arabisch unterrichtete, war Nazir nicht nur eine bedeutende Persönlichkeit für Kabarda. Schon in seiner Jugend absolvierte er die Medresse und die Baksan Theologische Schule und kannte den Koran nicht schlechter als die Bibel des Vaters. Katchanow war überzeugt, dass die bolschewistischen Prinzipien und die Prinzipien der Scharia praktisch identisch sind, was bedeutet, dass sie nicht nur kompatibel, sondern in der Lage sind, sich gegenseitig zu ergänzen. Außerdem habe die Religionsfreiheit seiner Meinung nach viele interreligiöse Probleme im Kaukasus beseitigt.

Im August 1918 wies die bolschewistische Partei Nazir an, in Kabarda sowjetische Truppen zu bilden, um Zaurbek Dautokov entgegenzutreten. Damals erschien die Losung "Für Sowjetmacht und Scharia". Aber das Wichtigste, was Kathanov bei der Bildung der zukünftigen Scharia-Kolumne erreicht hat, ist, dass er Dautokov den ethnischen und religiösen Faktor unter den Füßen weggeschlagen hat. Die von Nazir und anderen sympathischen Genossen angeworbenen kabardinischen Bauern schienen zu sagen: Das ist unser innerer Konflikt, ein ideologischer Konflikt.

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Im Frühherbst 1918 traf Katchanow mit einer kleinen russisch-kabardischen Abteilung im Gebiet des Dorfes Lesken an der Grenze des modernen Kabardino-Balkarien und Nordossetien-Alanien ein. Hier konnte er bedeutende Kräfte rekrutieren. Die kleine Abteilung wuchs auf 1.500 Reiter an. Um Katchanows Ablösung zu stärken, wurde eine Gruppe ossetisch-kermenistischer Anhänger entsandt (die ossetische revolutionär-demokratische Nationalpartei "Kermen", die sich später der bolschewistischen Partei anschloss), angeführt von Soslanbek Tavasiev, dem zukünftigen herausragenden Künstler und Bildhauer Ossetiens. Schließlich machte sich die vereinte Abteilung auf den Weg nach Naltschik. Als wir in die Stadt zogen, gelang es Katchanow, die Zahl der Abteilung auf 4000 Personen zu erhöhen. Mit dieser Kraft musste gerechnet werden.

Zur gleichen Zeit war der Terek-Aufstand der Kosaken in vollem Gange. Die Kosaken besetzten Mozdok, eine Reihe großer Dörfer und nahmen Wladikawkas vorübergehend ein, wurden aber von dort vertrieben. Diese Ereignisse wurden von der formellen Regierung in Kabarda - dem Kabardischen Nationalrat (manchmal bezeichnet: Volksrat) unter der Leitung von Tausultan Shakmanov genau beobachtet. Der Rat nahm eine wackelige abwartende Haltung ein und versuchte, Neutralität zu wahren. Shakmanov schickte auch Delegierte in die Abteilung von Terek Kosaken, Bolschewiki und Dautokov. Der lokalen Bevölkerung war es verboten, sich irgendwelchen Abteilungen anzuschließen. Trotzdem erkannte der Rat Katchanow eindeutig als Provokateur an und ordnete seine sofortige Verhaftung an.

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Am 20. September 1918 machte sich eine Abteilung von 25 Reitern auf, um Katchanow zu treffen, um ihn zu verhaften. Die Festnahme verlief nicht nach Plan. 4000 Russen, Kabarden und Osseten entwaffneten sofort die von Shakmanov geschickte Abteilung. Am 24. September besetzte Katchanow Naltschik kampflos und erschien beim Sowjet und erklärte, der Bezirkssowjet, der Kabardinische Nationalrat und der Geistige Rat genieße das Vertrauen der Werktätigen. Ausgehend davon verlangt die neue Scharia-Einheit von Shakmanov, zurückzutreten und die Macht an den vor kurzem innerhalb der Abteilung gebildeten Scharia-Militärrat zu übertragen.

Kosaken Mironenko und seine Scharia-Rottöne

Gleichzeitig mit der Besetzung von Naltschik begann sich eine Konvoi-Verwaltungsstruktur zu bilden und die Schaffung eines revolutionären Militärrats begann. Der Kommandant der Scharia-Kolonne selbst (bald die erste sowjetische Schock-Scharia-Kolonne genannt) war der Kuban-Kosak aus dem Dorf Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko, ein Teilnehmer des Ersten Weltkriegs. Später erhielt Grigory Ivanovich einen silbernen Säbel aus den Händen von Sergo Ordzhonikidze für seine geschickte Führung der Truppen und seine persönliche Tapferkeit und erhielt einen Kampfpreis - den Orden des Roten Banners. Unter Mironenko gab es Katchanow, der offiziell alle einheimischen Truppen befehligte, die regelmäßig in die Kolonne eindrangen. Darüber hinaus war Katchanow ein Vertreter des kabardischen Volkes. N. S. wurde zum Kommissar der Kolonne ernannt. Nikiforow. Auch der Revolutionäre Militärrat war international: Katkhanov (Vorsitzender), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev und T. Sozaev.

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Zum Zeitpunkt der Einnahme von Naltschik begannen sich immer mehr bolschewistische Abteilungen der Kolonne anzuschließen. Die Scharia-Säule stellte eine bedeutende Kraft dar, die den nationalen Faktor unter den Füßen der antibolschewistischen Formationen ausschaltete. Am 25. September erschien ein im gesamten Kaukasus einzigartiges Leitungsgremium seiner Art - der Militärische Scharia-Revolutionsrat. Der Träumer von Kathanov schuf ein Scharia-Gericht, bestehend aus zwei von der Bevölkerung gewählten Effendi, um die bestehenden Justizabteilungen in jedem Dorf zu ersetzen. Dorfräte und Mullahs wurden für sechs Monate gewählt. Die Ansichten von Katchanow und den Truppen wurden berührt. Von nun an hatte jedes Regiment seinen eigenen geistlichen Führer – einen Mullah. Trotz der Tatsache, dass es in den Augen der Kommissare mittelalterliche Wildheit aussah, war Kathanov mit seiner Kolonne notwendig, daher wurde es anscheinend als vorübergehende Erleichterung angesehen.

Bald waren die meisten Scharia-Roten gezwungen, Nalchik zu verlassen, weil.der Terek-Aufstand wuchs, der teilweise von den revolutionären Abteilungen selbst provoziert wurde, die die Kosaken mit ihren Ausschreitungen und Plünderungen auf die Spitze trieben. Viele "rote" Hochländer zeichneten sich auch aus, begannen ihre kosakischen Nachbarn auszuplündern und versteckten sich hinter den Ideen der Bolschewiki.

Es ist zwar erwähnenswert, dass Katchanow versucht hat, diese Zwietracht zumindest in Kabarda zu beenden, ohne die Interessen der Bolschewiki zu vergessen. So veröffentlichte der Scharia-Militärrat einen Aufruf auf Russisch und Arabisch:

„Serebryakov (Dautokov) versichert der muslimischen Bevölkerung betrügerisch, dass es gemäß der Scharia notwendig sei, die nicht ansässige (russische) Bevölkerung des Bezirks zu vernichten, obwohl dies nicht der Scharia entspricht. Serebrjakows Rede ist eigentlich nicht religiös, sondern konterrevolutionär."

Doch bereits Anfang Oktober 1918 verließ die Kolonne eine kleine Garnison in Naltschik und ging nach Pjatigorsk. Dort wurde die Kolonne in die 1. Schockkolonne der sowjetischen Scharia reorganisiert (Derbent-Schützenregiment, 1. Bauernregiment, Schwarzmeer-Volksregiment, Taganrog-Infanterie-Regiment, Naltschik-Kavallerieregiment, Erstes Revolutionäres Kuban-Kavallerieregiment, Erstes Scharia-Kavallerieregiment, Tersk-Kavallerie-Bataillon, Haubitzenbataillon, Konvoigeschwader, Kontrollkompanie). Der bereits erwähnte Mironenko wurde der Kommandant der neuen Einheit.

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Von den ersten Tagen an begannen schwere Kämpfe um Grosny und das Dorf Prokhladnaya im Gebiet von Mineralnyje Wody, Kislowodsk und Essentuki. Die Kolonnenkämpfer kämpften verzweifelt, brutal und manövrierend, was Sergo Ordzhonikidze ein hohes Lob einbrachte, der in einem Telegramm an Lenin die militärischen Aktionen der Kolonne notierte.

Die Kämpfe um Nalchik oder Dautokov schlägt zurück

Während die Hauptstreitkräfte der Kolonne östlich und nordwestlich von Naltschik kämpften, beschloss Dautokov, die Stadt einzunehmen, in der es nur eine winzige Garnison von Scharia-Roten gab. Seine Abteilung "Freie Kabarda" bestand aus dreihundert Reitern, einer Division von Plastunen, einem Maschinengewehrteam und zwei Geschützen, und alle Streitkräfte der Roten in Naltschik erreichten ohne Artillerieunterstützung kaum 700 Kämpfer.

Anfang Oktober 1918 wusste Naltschik bereits von Dautokovs Angriff auf die Stadt. Die Garnison zog sich jedoch nicht nur nicht zurück und zerstreute sich nicht, sondern traf eine wirklich selbstmörderische Entscheidung. Anstatt die Stadt in eine eigene Festung zu verwandeln, beschlossen die Roten, den vorrückenden Zaurbek gegenzuschlagen.

Am 6. Oktober kam es im Gebiet der Aul Tambievo (heute das Dorf Dygulybgey in der KBR) am Baksan-Fluss (nördlich von Nalchik) zu einer tragischen Schlacht zwischen der Nalchik-Abteilung der Scharia-Säule und der "Freien Kabarda." "Ablösung von Dautokov fand statt, die fast den ganzen Tag dauerte. Wie erwartet, wurden sie trotz des verzweifelten Mutes der Scharia-Roten besiegt. Die Niederlage erwies sich als sehr schwer. Der Kommissar der Abteilung, Mazhid Kudashev, wurde in der Schlacht getötet, und die Nalchik-Garnison verlor mehr als die Hälfte ihrer getöteten Soldaten. Erst um 22:00 Uhr begannen die Roten in stockfinsterer Dunkelheit, sich in Richtung Ossetien zurückzuziehen. Vereinzelte kleine Abteilungen sollten sich später den Reihen der Osseten-Kermenisten anschließen.

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Dautokov zog am nächsten Tag feierlich in Naltschik ein und begann, die Region und ihre gesetzgebende Basis umzugestalten. Seltsamerweise wandte sich Zaurbek nun auch gegen den interethnischen Hass, aber es konnte nicht anders sein, angesichts der Plastuns in seiner Abteilung, sprach über die Bruderschaft der Kabarden und russischen Kosaken und bat natürlich sofort darum, neue Abteilungen gegen die Bolschewiki zu bilden.

Nalchik ist wieder rot, wieder weiß und wieder rot

Am 19. November besetzte die Scharia-Kolonne, verstärkt durch die vorgeschobenen Einheiten der 11. und 12. Roten Armee, mühelos Naltschik. Shakmanov, die Dautokov an die Macht zurückkehrte, floh. Dautokov selbst zog sich zurück, um sich Denikins Freiwilligenarmee anzuschließen. In Naltschik gab Katkhanov wieder die "alte" Ordnung zurück. Allerdings reagierten die Bolschewiki nun etwas kälter auf seine Scharia-Fantasien und beschränkten die Praxis, die Scharia ausschließlich zwischen Muslimen anzuwenden.

Und wieder zerschmetterte die Kolonne die Streitkräfte und ging los, um mit den Einheiten von Bitscherachow zu kämpfen. Naltschik wurde wieder von freiwilligen Truppen eingenommen. Diesmal setzte eine Agitation ein, in der sich die Bolschewiki als Verfolger der Muslime präsentierten. Der formelle Herrscher von Kabarda, Prinz und General Fjodor Nikolajewitsch Bekovich-Tscherkasski, gab eine laute Erklärung ab:

„Ich bitte die Bevölkerung und die Truppen, mit reinem Herzen und mit Gebet an den Großen Allah fortzufahren, die Last auf dem Boden und den Militärdienst an der Front zu tragen, in Erinnerung daran, dass wir mit dieser heiligen Tat eine große und glorreiche Zukunft für die Kabardische Menschen."

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Die sowjetische Scharia-Säule hat ihre Bedeutung verloren. Infolgedessen schlossen sich seine von Katkhanov angeführten Einheiten praktisch der Armee des Nordkaukasischen Emirats an, wo sie sich mit Kämpfen mit der Freiwilligenarmee zurückzogen. Das Emirat, obwohl es von Emir Uzun-Khadzhi, einem politischen und religiösen Führer, der einen Religionskrieg gegen die AFSR führte, angeführt wurde, geriet bald unter den starken Einfluss der Bolschewiki. Der Innenminister war der Bolschewik Khabala Besleneev, und der Stabschef der Truppe war Magomet Khaniev, ebenfalls Bolschewik.

Anfang 1920 begann im Nordkaukasus die Vereinigung der bolschewistischen Kräfte. Anfang März 1920 konnte Katchanow bereits einen bedeutenden Teil von Kabarda von Denikins Truppen befreien. Am 10. März wurde Nalchik von den Kämpfern der ehemaligen Scharia-Kolonne eingenommen. Fast sofort brachte der verträumte Nazir in den Verfassungsentwurf der Bergischen Sozialistischen Sowjetrepublik folgende Vorschläge ein: Scharia-Gerichtsverfahren an den Wohnorten der muslimischen Bevölkerung sowie sowjetische Volksgerichte einzuführen, Scharia-Abteilungen beim Justizkommissariat der der Bergrepublik sowie in Distrikt- und Landausschüssen. Doch schon bald wurden die Befugnisse der Scharia-Gerichte deutlich eingeschränkt. Am Ende wurden die Gerichte vollständig liquidiert.

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Katchanow setzte seine politischen Aktivitäten fort, gründete das erste Heimatmuseum in Naltschik usw. Aber vorbehaltlich übermäßiger Träumereien und mangelnder Sicht auf die Dinge endete er in einem rein politischen Mühlstein. 1928 wurde er verhaftet und erschossen, weil er versucht hatte, eine nationalistische Terrorgruppe zu gründen. 1960 wurde er posthum rehabilitiert.

Kommandant Mironenko, des endlosen blutigen Krieges müde, kehrte in sein Heimatdorf Razdolnaya zurück. Während des Großen Vaterländischen Krieges führte der fast 60-jährige Grigori Iwanowitsch die Anweisungen des regionalen Parteikomitees aus, um die Versorgung der Sowjetarmee zu organisieren, und beteiligte sich auch an der Bildung einer Freiwilligenabteilung. 1944 wurde Mironenko zum Vorsitzenden des Exekutivkomitees des Rates der Abgeordneten der Werktätigen in Schelesnowodsk gewählt. Grigory Ivanovich Mironenko wurde mit dem Leninorden und dem Ehrenzeichen ausgezeichnet. Der einst beeindruckende Kommandeur der sowjetischen Schockkolonne Scharia starb 1970.

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