Im vorherigen Artikel ("Die Krise des Osmanischen Reiches und die Entwicklung der Situation der Nichtjuden") wurde über die Situation von Juden und Armeniern in diesem Land berichtet. Jetzt werden wir diese Geschichte fortsetzen und über die Situation der christlichen Völker des europäischen Teils dieses Reiches in der Türkei sprechen.
Europäische Christen im Osmanischen Reich
Die Lage der europäischen Christen (vor allem der Slawen) war vielleicht schlechter als die der Armenier, die sich zum Christentum bekennen. Tatsache ist, dass sie neben Jizya und Kharaj (Kopf- und Grundsteuer) auch der "Blutsteuer" unterlagen - einer Gruppe von Jungen nach dem berühmten "Devshirme" -System. Es ist allgemein anerkannt, dass sie alle Janitscharen wurden.
Dies ist nicht ganz richtig, denn die nach Konstantinopel gebrachten Kinder wurden in drei Kategorien eingeteilt. Die meisten von ihnen wurden Berufssoldaten.
Einige jedoch, die als faul und für die Ausbildung ungeeignet erachtet wurden, wurden von den Dienern bestimmt. Nun, die fähigsten wurden in die Enderun-Schule versetzt, die sich im dritten Hof des Topkapi-Palastkomplexes befindet.
Einer der Absolventen dieser Schule, der alle 7 Stufen der Ausbildung absolvierte, war Piiale Pascha - entweder Ungar oder Kroate nach Nationalität, die 1526 aus Ungarn geholt wurde. Mit 32 war er bereits Leiter der inneren Sicherheit des Sultanspalastes. Später wurde er Kommandant der osmanischen Flotte, zweiter Wesir des Reiches und Schwiegersohn von Sultan Selim II.
Aber wie Sie verstehen, war eine solche Karriere für "ausländische Jungen" (jemi oglan) keineswegs typisch: Sie hatten eine viel größere Chance, in einem der unzähligen Kriege zu sterben oder ihr ganzes Leben in Hilfsjobs zu vegetieren.
Griechenland als Teil des Osmanischen Reiches
Wie Sie wissen, fiel Konstantinopel 1453. 1460 wurde die letzte byzantinische Stadt Mystra von den Osmanen erobert. Im Jahr 1461 wurden auch die Griechen von Trapezunt von den Sultanen regiert. Andere von Nachkommen der Hellenen bewohnte Gebiete (Peloponnes, Epirus, Inseln des Mittelmeers und Ionisches Meer) blieben noch außerhalb des osmanischen Einflussbereichs, gehörten jedoch nicht den Griechen selbst. Dies waren die Besitztümer Venedigs, mit denen die Osmanen zu Lande und zu Wasser lange Zeit einen hartnäckigen Kampf führten. Kerkyra und viele der Inseln des Ionischen Meeres wurden nicht türkisch.
Nach dem Fall von Konstantinopel flohen die meisten orthodoxen Griechen nicht in den katholischen Westen, sondern dienten den osmanischen Herrschern lange Zeit treu. Während der Volkszählung von 1914 wurden 1.792.206 Griechen im Osmanischen Reich gezählt – etwa 8,5% der Gesamtbevölkerung dieses Landes.
Die Griechen lebten nicht nur im europäischen Teil des Reiches, sondern auch in Kleinasien (Anatolien) und bekleideten teilweise hohe Regierungsposten. Besonders wohlhabend waren die Griechen von Konstantinopel (Phanarioten), die die Pforte traditionell mit hochrangigen Beamten bis hin zu den Statthaltern der Provinzen versorgten (besonders häufig wurden Phanarioten nach Moldawien und der Walachei berufen).
Der berühmte griechische "Oligarch" des Osmanischen Reiches war Mikhail Kantakuzen, der im 16. In Konstantinopel erhielt er den „sprechenden“Spitznamen Shaitan-Oglu („Sohn des Teufels“).
Die Griechen waren die Eingeborenen von Lesbos, Khair ad-Din Barbarossa (einer der berühmtesten Admirale des Osmanischen Reiches) und sein älterer Bruder Oruj, der sich selbst zum Emir von Algerien ernannte und die Macht von Sultan Selim I.
Als die Venezianer 1699 Morea eroberten, fungierten die lokalen Griechen als Verbündete der Osmanen, was 1718 mit der Vertreibung der katholischen Europäer endete.
Im Laufe der Zeit änderte sich jedoch die Politik der osmanischen Sultane gegenüber Christen zum Schlechten – militärisches Versagen und Misserfolge in der Außenpolitik sind immer leichter durch Intrigen interner Feinde zu erklären.
Daher traten die Griechen bereits Ende des 18. Jahrhunderts als Verbündete der russischen Glaubensgenossen auf, was wiederum zu härtesten Repressionen führte. Im Jahr 1770 töteten türkentreue Albaner (im selben Morea) eine große Anzahl von Zivilisten. Die Folge war ein neuer Aufstand 1821 und der langjährige Kampf der Griechen um die Unabhängigkeit, der 1832 mit der Bildung eines eigenen Königreichs endete.
Griechischer Aufstand von 1821-1829
Eines der Symbole dieses Befreiungskrieges war die fast einjährige Türkenbelagerung von Messolonga (vom 15. April 1825 bis 10. April 1826). In dieser Stadt starb Byron übrigens 1824.
Russland enthielt sich
Auch gegenüber Russland verhielten sich die Osmanen damals trotzig.
An Ostern im April 1821 wurden der Patriarch von Konstantinopel und sieben Metropoliten gehängt – eine Beleidigung für orthodoxe Christen auf der ganzen Welt war einfach unerhört. Die Leiche des Patriarchen wurde übrigens später auf See gefunden und auf einem griechischen Schiff unter britischer Flagge nach Odessa gebracht.
Mit Brot beladene russische Schiffe wurden festgenommen.
Schließlich reagierte die türkische Regierung nicht einmal auf die Note des Gesandten Stroganow, weshalb er gezwungen war, Konstantinopel zu verlassen.
Die russische Gesellschaft und der engste Kreis Alexanders I. forderten vom Kaiser den Schutz der Orthodoxie und der Glaubensgenossen. Alexander sagte nichts. Im Jahr 1822 erklärte er auf dem Kongress von Verona seine Position wie folgt:
„Jetzt kann es keine englische, französische, russische, preußische, österreichische Politik mehr geben: es gibt nur eine Politik, eine gemeinsame, die von Völkern und Staaten gemeinsam ergriffen werden muss, um alle zu retten. Ich muss der Erste sein, der den Grundsätzen, auf denen ich die Gewerkschaft gründete, treu geblieben ist. Ein Fall bot sich dem an - der Aufstand Griechenlands. Nichts schien meinen Interessen, den Interessen meiner Völker, der öffentlichen Meinung meines Landes besser zu entsprechen als ein Religionskrieg mit der Türkei; aber in den Unruhen auf dem Peloponnes sah ich Anzeichen einer Revolution. Und dann habe ich mich der Stimme enthalten."
Die Briten haben diese blöde "Gutherzigkeit" des russischen Kaisers richtig und adäquat eingeschätzt:
„Russland verlässt seine führende Position im Osten. England sollte dies ausnutzen und es besetzen.“
Dies wurde 1823 vom britischen Außenminister Charles Stratford-Canning festgestellt.
Der Aufstand in Griechenland entwickelte sich zunächst recht erfolgreich, aber mit Hilfe der ägyptischen Truppen von Ibrahim Pascha besiegten die osmanischen Behörden die Rebellen praktisch, deren Situation völlig verzweifelt wurde.
Navarino-Schlacht
Erst 1827 intervenierten die „Großmächte“(Russland, Großbritannien und Frankreich) und schickten eine vereinte Flotte an die Küste Griechenlands, die das osmanisch-türkische Geschwader in der Schlacht von Navarino besiegte.
Das britische Geschwader hatte dann 3 Linienschiffe, 3 Fregatten, 4 Briggs, eine Schaluppe und einen Tender.
Die Franzosen schickten 3 Linienschiffe, 2 Fregatten, eine Brigg und einen Schoner unter dem Kommando von Admiral Henri-Gaultier de Rigny (zukünftiger Außenminister Frankreichs).
Der russische Konteradmiral L. P. Geiden (Westfale, der 1795 in den russischen Dienst trat) brachte 4 Schlachtschiffe und 4 Fregatten mit.
Die Gesamtfeuerkraft des vereinigten alliierten Geschwaders betrug 1.300 Artilleriegeschütze.
Ibrahim Pascha, der die türkischen und ägyptischen Schiffe anführte, standen 3 Linienschiffe, 5 Zweidecker-Fregatten mit 64 Kanonen, 18 kleine Fregatten, 42 Korvetten, 15 Briggs und 6 Feuerschiffe zur Verfügung. Vom Ufer aus wurden sie von 165 Geschützen der Festung Navarino und der Insel Sfakteria unterstützt. Verschiedene Autoren schätzen die Gesamtzahl der Waffen auf 2.100 bis 2.600.
Die feindliche Flotte wurde in der Bucht blockiert und vollständig zerstört, was den Unmut von König Georg IV. verursachte, der nicht wollte, dass die Osmanen übermäßig geschwächt (und folglich Russland) gestärkt werden. Am Rande des Dekrets, das Codrington den Orden des Großkreuzes von Bath verlieh, schrieb der Monarch angeblich:
"Ich schicke ihm ein Band, obwohl er ein Seil verdient."
Die Verbündeten in dieser Schlacht verloren kein einziges Schiff.
1828 trat Russland in den Krieg mit der Türkei ein, der im folgenden Jahr mit einem Sieg endete.
Am 2. (14) September 1829 wurde in Adrianopel ein Friedensvertrag zwischen Russland und dem Osmanischen Reich unterzeichnet, wonach Griechenland Autonomie erhielt. Im Namen Russlands wurde es von Alexei Fedorovich Orlov unterzeichnet - dem unehelichen Sohn eines der jüngeren Brüder des berühmten Favoriten von Catherine II - Gregory.
Und auf der Londoner Konferenz von 1832 wurde eine Einigung über die Schaffung eines unabhängigen griechischen Staates erzielt.
Enosis-Bewegung
Auch nach der Entstehung des griechischen Königreichs blieben viele Griechen auf dem Territorium des Osmanischen Reiches, und die Ideen der Enosis (der Bewegung für die Wiedervereinigung mit der historischen Heimat) verbreiteten sich immer mehr unter ihnen.
Es sollte jedoch gesagt werden, dass nicht alle osmanischen Griechen diese Ideen teilten: Es gab diejenigen, die mit der Situation im Osmanischen Reich recht zufrieden waren.
Alexander Karathéodori (Alexander Pasha-Karathéodori) aus einer alten Phanarioten-Familie wurde 1878 Leiter der Außenabteilung des Osmanischen Reiches und vertrat die Türkei auf dem Berliner Kongress von 1878.
Konstantin Muzurus war osmanischer Statthalter auf der Insel Samos, Botschafter des Hafens in Griechenland (seit 1840) und in Großbritannien (seit 1851).
Der Bankier Christakis Zografos, 1854-1881 in Epirus geboren, war einer der größten Gläubiger des osmanischen Staates, er erhielt Auszeichnungen von drei Sultanen.
Der galatische Bankier Georgios Zarifis war der persönliche Schatzmeister von Sultan Abdul Hamid II.
1908 saßen 26 Griechen im türkischen Parlament, 1914 18.
Vor dem Hintergrund der Verbreitung der Ideen von Enosis vertrauten die osmanischen Behörden den Griechen jedoch immer weniger.
Und im griechischen Königreich war der Hass auf die Osmanen, die die Bildung von Magna Graecia verhinderten, sehr groß.
Im 20. Jahrhundert kämpfte dieses Land dreimal mit der Türkei: während des Ersten Balkankrieges von 1912-1913, während des Zweiten Griechisch-Türkischen Krieges von 1919-1922. (danach mussten etwa anderthalb Millionen Menschen aus der Türkei nach Griechenland umsiedeln, darüber wird später noch gesprochen) und bei den Feindseligkeiten auf der Insel Zypern im Jahr 1974 (Wir werden im nächsten Artikel über die Situation sprechen der Bulgaren im Osmanischen Reich und der Muslime im sozialistischen Bulgarien sowie das "Zypern-Syndrom" von Todor Zhivkov).
