Armenische Pogrome im Osmanischen Reich

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Armenische Pogrome im Osmanischen Reich
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Anonim
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Wie Sie sich aus dem Artikel Die Krise des Osmanischen Reiches und die Entwicklung der Position der Nichtjuden erinnern, erschienen die ersten Armenier im osmanischen Staat nach der Eroberung Konstantinopels im Jahr 1453.

Sie lebten lange hier und die erste armenische Kirche in dieser Stadt wurde Mitte des XIV. Jahrhunderts gebaut. Um den Anteil der griechischen Bevölkerung in der neuen Hauptstadt zu reduzieren, begannen die Sultane, Menschen anderer Nationalitäten und anderer Religionen dort umzusiedeln. Auch die Armenier, die zwar Christen waren, aber dem griechischen Patriarchen nicht gehorchten, fielen in diese Kategorie.

In den Jahren 1475-1479. Krimarmenier erschienen 1577 in Konstantinopel - Armenier aus Nachitschewan und Täbris. Armenien selbst wurde im 16. Jahrhundert von den Osmanen unter Sultan Selim II. erobert. Aber außer Konstantinopel und Armenien lebten Menschen dieser Nationalität auch in Kilikien, in den Vilayets Van, Bitlis und Harput.

Armenier galten jahrhundertelang als „zuverlässige Nation“(Millet-i Sadika) und hatten den Status von Dhimmi („geschützt“). Sie zahlten Jizye (Kopfsteuer) und Kharaj (Grundsteuer) sowie Militärgebühren (da die Heiden nicht in der osmanischen Armee dienten und daher ihr Blut nicht für das Reich vergossen).

Aber ihre Lage in der Türkei war nicht besonders schwierig. Darüber hinaus gehören Armenier traditionell zur kulturellen und wirtschaftlichen Elite des osmanischen Staates, was bei vielen ethnischen Türken Neid und Unmut hervorrief. Während das Reich blühte, Siege zu Lande und zu Wasser errang und sich in alle Richtungen ausdehnte, hielt sich diese Unzufriedenheit in Grenzen.

Mit dem Einsetzen der Krise des osmanischen Staates wurden Misserfolge jedoch zunehmend durch die Intrigen der Heiden erklärt. Muhajirs, Muslime, die aus den verlorenen Gebieten des Transkaukasus und der Balkanhalbinsel zogen, waren gegenüber den Christen des Osmanischen Reiches besonders intolerant. Und die ehemals toleranten Sultane und Wesire, in der Hoffnung, „aus dem überhitzten Kessel Dampf abzulassen“, unterstützten nun solche Gefühle in der Gesellschaft.

Der Beginn der armenischen Pogrome

Die ersten großen armenischen Pogrome begannen Ende des 19. Jahrhunderts (1894–1896 und 1899) unter der Herrschaft von Sultan Abdul Hamid II. Allerdings berichtet der französische Botschafter Pierre Paul Cambon, der das "Massaker von Hamid" beschreibt, dass damals in der Türkei Christen "ohne Unterschied" getötet wurden - also nicht nur Armenier.

Gilbert Keith Chesterton sagte damals:

"Ich weiß nicht, was orientalische Süßigkeiten sind, aber ich vermute, dass dies ein Massaker an Christen ist."

Dieser Sultan war außerdem der Sohn einer tscherkessischen Frau und in seinem Harem (laut seiner Tochter - Aishe-Sultan) gab es keine einzige christliche Frau, was ihn scharf von einer Reihe anderer osmanischer Herrscher unterscheidet, deren geliebte Frauen und Konkubinen waren oft Armenier und Griechen. …

Armenische Pogrome im Osmanischen Reich
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Die Opfer dieser Pogrome waren nach Schätzungen verschiedener Forscher 80.000 bis 300.000 Menschen. Weitere Gewaltausbrüche wurden 1902 und 1909 in Adana verzeichnet, wo neben Armeniern auch Assyrer und Griechen litten. Muhajirs zogen in die "befreiten" Länder.

Nach dem Attentat auf Abdul-Hamid II. in der Yildiz-Moschee von Konstantinopel am 21. Juli 1905, organisiert von Mitgliedern der Partei Dashnaktsutyun (gegründet 1890 in Tiflis), verbesserte sich die Haltung dieses Sultans gegenüber den Armeniern, wie Sie verstehen, nicht. Abdul-Hamid überlebte dann nur, weil er aufhörte, mit Sheikh-ul-Islam zu sprechen: Das Uhrwerk funktionierte früher, die Explosion war so stark, dass der Darsteller selbst starb (ein gewisser Zarekh, ein Militanter, der am Raub der osmanischen Bank in 1896) und viele zufällige Leute.

Wie Sie wissen, endete alles 1915 mit einem groß angelegten Massaker an Armeniern, das bereits während der Regierungszeit von Mehmed V, dem jüngeren Bruder von Abdul-Hamid II., stattfand.

Das berühmte Fatih-Gesetz war bereits (1876) abgeschafft worden, aber die Traditionen blieben. Und vor der Thronbesteigung lebte Mehmed in ständiger Angst um sein Leben: Er wurde ständig überwacht und hatte kein Recht, am Telefon zu sprechen.

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Der Autor dieser Zeichnung schmeichelte dem neuen Sultan: Es ist bekannt, dass er so dick war, dass es schwierig war, ihn mit dem Schwert Osmans zu gürten.

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Mehmed V. war kein souveräner Sultan mehr: Er musste alle seine Aktionen mit den Führern der Partei Ittikhat ("Einheit und Fortschritt") koordinieren, und seit 1909 landete die Macht im Land beim "Jungtürken-Triumvirat", das enthalten Enver Pasha, Talaat Pasha und Jemal Pasha.

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Unterdessen versuchten die Armenier des Osmanischen Reiches immer noch, mit den Behörden zusammenzuarbeiten, in der Hoffnung, dass die Verschlechterung ihrer Situation nur vorübergehend war und der Sultan und sein Gefolge bald zum Dialog mit ihnen zurückkehren würden.

Während der Balkankriege meldeten sich über 8 Tausend Armenier freiwillig zur türkischen Armee. Aber gleichzeitig erklärten die Führer von "Dashnaktsutyun" nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs, dass die Armenier jeder der Kriegsparteien ihrer Regierung gegenüber loyal sein sollten. Dies verursachte den Unmut der türkischen Behörden, die nicht nur die Muslime, sondern auch die Armenier des Russischen Reiches zum Aufstand aufriefen und versprachen, nach dem Sieg eine autonome armenische Region zu schaffen.

Armenier-Massaker von 1915

Im November 1914 erklärten die Behörden des Osmanischen Reiches den Dschihad gegen die Christen im Krieg mit der Türkei. Dies verschärfte die Situation in diesem Land weiter und verursachte die Tötungen von Nichtjuden, die von den Behörden noch nicht sanktioniert worden waren. Also von November 1914 bis April 1915. etwa 27.000 Armenier und viele Assyrer wurden getötet (die genaue Zahl der Opfer wurde noch nicht berechnet).

Während der Sarikamysh-Operation (Januar 1915) wurde der Verteidigungsminister des Osmanischen Reiches Ismail Enver (Enver Pasha) während einer der Schlachten von einem armenischen Offizier gerettet: Enver schickte sogar einen Brief an den armenischen Erzbischof von Konya, in dem er bedankte sich bei den Armeniern für ihre Loyalität.

Aber nach der Niederlage der türkischen Armee machte er das Versagen der Verräter, der Armenier, verantwortlich, die er aus den an das Russische Reich angrenzenden Regionen zu vertreiben drängte. Alle Soldaten armenischer Nationalität wurden entwaffnet (viele von ihnen wurden später getötet), den Armeniern wurde der Besitz von Waffen verboten (sie erhielten dieses Recht erst 1908).

Die ersten Repressionen begannen in Kilikien - in der Stadt Zeitun, in die 3000 türkische Soldaten gebracht wurden. Ein Teil der armenischen Männer floh in ein Vorstadtkloster, bei dessen Belagerung die Türken 300 Menschen verloren. Es scheint überraschend, aber die Armenier selbst überzeugten die "Rebellen", den Widerstand zu stoppen und sich zu ergeben - so groß war ihr Wunsch, den Frieden mit den osmanischen Behörden zu wahren. Alle übergebenen Armenier wurden getötet, und dann waren die "Versöhnler" an der Reihe: Sie wurden aus ihren Häusern vertrieben und in das Wüstengebiet Der Zor auf dem Territorium der Provinz Konya geschickt.

Am 19. April 1915 begann in der Provinz Van die Ermordung von Armeniern (bis zu 50.000 Menschen starben). Nachdem sich die Armenier in ihrem Teil der Stadt befestigt hatten, leisteten sie bis zum 16. Mai Widerstand, als sich die russische Armee näherte. Nach 6 Wochen mussten sich die Russen jedoch zurückziehen, und viele einheimische Armenier gingen mit ihnen auf das Territorium Russlands.

Am 24. April 1915 wurden 235 prominente Vertreter der armenischen Diaspora in Konstantinopel verhaftet und anschließend getötet, bald überstieg die Zahl der Deportierten 5.000. Zur gleichen Zeit begannen die Verhaftungen von Armeniern in Adana und Alexandretta.

Am 9. Mai waren die Armenier Ostanatoliens an der Reihe.

Und schließlich genehmigte der Majlis des Osmanischen Reiches am 30. Mai 1915 das „Gesetz über die Deportation“, auf dessen Grundlage die Massaker an Armeniern in allen Regionen begannen.

Im Juli 1915 ging ein Teil der Armenier, die in der Nähe von Antiochia lebten, in die Berge, wo sie 7 Wochen aushielten. Einige von ihnen landeten später in der französischen Fremdenlegion.

Die Armenier von Konstantinopel und Edirne litten weniger als andere, da sich in diesen Städten die Botschaften und Konsulate europäischer Länder befanden. Der Befehl, die Armenier zu deportieren, wurde auch vom Gouverneur von Smyrna, Rahmi-bey, ignoriert, der erklärte, dass ihre Vertreibung den Außenhandel dieser Stadt zerstören würde.

An anderen Orten wurden zur "besseren Organisation" von Repressalien und Deportationen Sonderkommandos - "Chettes", die dem Innenminister Talaat Pasha (zukünftig - dem Großwesir) unterstellt sind, geschaffen, zu denen auch Kriminelle gehörten, die aus dem Gefängnis entlassen wurden: Sie "helfen" der Armee, "Sonderorganisationen" Behaeddin Shakir, Polizei und "Aktivisten". Talaat war offen und sprach im Kreis seiner Untergebenen:

"Der Zweck der Deportation von Armeniern ist das Nichts."

Muslimischen Nachbarn war es unter Androhung des Todes verboten, Armeniern Unterschlupf zu gewähren und ihnen in irgendeiner Weise zu helfen.

Am häufigsten wurden die Armenier wie folgt behandelt: Erwachsene, die zum Widerstand fähig waren, wurden sofort von ihren Familien getrennt und aus den Siedlungen gebracht, wo sie erschossen oder geschnitten wurden. Manchmal wurden junge armenische Mädchen einem der muslimischen Männer überstellt, aber häufiger wurden sie einfach vergewaltigt.

Der Rest wurde in Wüstengebiete getrieben. Manchmal erreichte nur ein Fünftel den Ort der Deportation, viele der Überlebenden starben an Hunger und Krankheiten. Damit ihr Weg nicht „zu einfach“war, ordnete Mehmet Reshid, der Gouverneur von Diyarbekir, an, den Deportierten Hufeisen an die Füße zu nageln. Später wurde diesem Beispiel in anderen Städten gefolgt.

Manchmal zogen sie es jedoch vor, diese wehrlosen Armenier nicht mitzunehmen, sondern sie an Ort und Stelle zu töten - sie wurden geschnitten und mit Bajonetten erstochen, manchmal wurden sie in geschlossenen Häusern und Ställen verbrannt oder in Lastkähnen ertränkt. Insgesamt wurden dann etwa 150 Tausend Armenier zerstört (nur in der Stadt Khynys - 19 Tausend Menschen, in der Stadt Bitlis - 15 Tausend). Dies ist jedoch die Mindestzahl: Manchmal wird die Zahl der Opfer auf 800.000 erhöht, und einige Autoren (zum Beispiel Shaan Natalie, auf die im nächsten Artikel eingegangen wird) - bis zu eineinhalb Millionen.

Bekannt sind auch die Versuche des osmanischen Professors Hamdi Suat an den Armeniern, der nach einem Heilmittel gegen Typhus suchte. Nach dem Krieg wurde er in eine psychiatrische Klinik eingeliefert und dann zum Begründer der türkischen Bakteriologie erklärt, in Istanbul ist das Suat House Museum tätig.

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Bereits am 24. Mai 1915 verurteilten Großbritannien, Frankreich und Russland in einer gemeinsamen Erklärung die Türkei und erkannten die Massaker an den Armeniern als Verbrechen gegen die Menschlichkeit an.

Die Massenvergeltungsmaßnahmen gegen die Armenier dauerten jedoch bis zum Herbst 1916 an: Allein aus Erzurum wurden bis zu 65.000 Armenier ausgewiesen (viele von ihnen wurden getötet). Bis zur Kapitulation der Türkei im Jahr 1918 wurden vereinzelte Massaker verzeichnet. Und im September 1917 wurden die Armenier- und Griechenviertel in der Stadt Smyrna (Izmir) zerstört.

Dies wurde im Artikel Die Geburt der türkischen Republik diskutiert.

Es sollte gesagt werden, dass zu dieser Zeit parallel zu den Armeniern auf dem Territorium des Osmanischen Reiches auch Assyrer und Pontosgriechen vernichtet wurden. In Griechenland werden die Ereignisse dieser Jahre als "Große Katastrophe" bezeichnet. Von 1900 bis 1922 die christliche Bevölkerung desselben Anatoliens ging von 25 auf 5% zurück. Und in der modernen Türkei beträgt der Anteil der Christen an der Bevölkerung weniger als 1%.

Gegenwärtig gibt es in 22 Ländern der Welt Denkmäler, die den Opfern des Massakers an den Armeniern von 1915 gewidmet sind. Neben Armenien sind sie in Frankreich, den USA (3), Kanada, Bulgarien, Russland (2 - Rostow, Ischewsk), Australien, Schweden, Dänemark, Belgien, Österreich, Ungarn, Brasilien, Argentinien, Uruguay, Georgien zu sehen, Indien, Libanon, Iran, Ägypten, Syrien und Zypern.

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