Kreuzzüge der Kinder

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Kreuzzüge der Kinder
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Anonim

Der Beginn des 13. Jahrhunderts ist nicht die ruhigste Zeit in der Geschichte Europas. Viele träumten noch von der Rückkehr des verlorenen Heiligen Grabes, aber während des IV. Kreuzzugs wurde nicht Jerusalem eingenommen, sondern das orthodoxe Konstantinopel. Bald werden die Armeen der Kreuzfahrer wieder nach Osten ziehen und eine weitere Niederlage in Palästina und Ägypten erleiden. 1209 begannen die Albigenserkriege, in deren Folge 1215 die päpstliche Inquisition gegründet wurde. Livland wurde von den Schwertkämpfern erobert. Nicäa kämpfte gegen die Seldschuken und das Lateinische Reich.

Im Jahr 1212, das für uns von Interesse war, erhielt die Tschechische Republik die "Goldene Sizilianische Bulle" und wurde ein Königreich, Vsevolod das Große Nest starb in Russland, die Könige von Kastilien, Aragon und Navarra besiegten die Armee des Kalifen von Cordoba at Las Navas von Tolos. Und gleichzeitig finden einige absolut unglaubliche Ereignisse statt, die kaum zu glauben sind, aber dennoch müssen. Die Rede ist von den sogenannten Kreuzzügen der Kinder, die in 50 recht seriösen Quellen erwähnt werden (davon 20 Berichte zeitgenössischer Chronisten). Alle Beschreibungen sind extrem kurz: Entweder wurde diesen seltsamen Abenteuern keine große Bedeutung beigemessen, oder sie wurden selbst dann als absurder Vorfall wahrgenommen, für den man sich schämen sollte.

Kreuzzüge der Kinder
Kreuzzüge der Kinder

Gustave Dore, Kinderkreuzzug

Das Aussehen des "Helden"

Alles begann im Mai 1212, als ein unscheinbarer Hirtenjunge namens Etienne oder Stephen einen aus Palästina zurückkehrenden Mönch traf. Als Gegenleistung für ein Stück Brot gab der Fremde dem Jungen eine unverständliche Schriftrolle, nannte sich Christus und befahl ihm, nachdem er eine Armee unschuldiger Kinder versammelt hatte, damit nach Palästina zu gehen, um das Heilige Grab zu befreien. Zumindest hat Etienne-Stephen selbst von diesen Ereignissen erzählt - zuerst war er verwirrt und widersprach sich selbst, aber dann trat er in die Rolle ein und sprach ohne zu zögern. Dreißig Jahre später schrieb einer der Chronisten, Stephen sei „ein frühreifer Bösewicht und ein Nährboden für alle Laster“. Diese Beweise können jedoch nicht als objektiv betrachtet werden - schließlich waren zu diesem Zeitpunkt die bedauerlichen Ergebnisse des von diesem Teenager organisierten Abenteuers bereits bekannt. Und es ist unwahrscheinlich, dass Etienne-Stephens Aktivitäten einen solchen Erfolg gehabt hätten, wenn er in der Nähe einen so zweifelhaften Ruf gehabt hätte. Und der Erfolg seiner Predigt war einfach ohrenbetäubend – nicht nur bei Kindern, sondern auch bei Erwachsenen. An den Hof des französischen Königs Philipp August in der Abtei Saint-Denis kam der zwölfjährige Stephan nicht allein, sondern an der Spitze einer zahlreichen religiösen Prozession.

„Den Rittern und Erwachsenen gelang es nicht, Jerusalem zu befreien, weil sie mit schmutzigen Gedanken dorthin gingen. Wir sind Kinder und wir sind sauber. Gott ist von erwachsenen Menschen, die in Sünden verstrickt sind, gegangen, aber er wird das Meerwasser auf dem Weg zum Heiligen Land vor Kindern mit reiner Seele öffnen “

- Stephen erklärte dem König.

Die jungen Kreuzfahrer, so sagte er, brauchten keine Schilde, Schwerter und Speere, denn ihre Seelen sind sündlos und die Kraft der Liebe Jesu ist bei ihnen.

Papst Innozenz III. unterstützte diese zweifelhafte Initiative zunächst mit den Worten:

"Diese Kinder dienen uns Erwachsenen als Vorwurf: Während wir schlafen, stehen sie voller Freude für das Heilige Land ein."

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Papst Innozenz III., Lebensporträt, Fresko, Kloster Subiaco, Italien

Bald wird er dies bereuen, aber es wird zu spät sein, und die moralische Verantwortung für den Tod und das verstümmelte Schicksal von Zehntausenden von Kindern wird für immer bei ihm bleiben. Aber Philipp II. zögerte.

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Philipp II. August

Als Mann seiner Zeit neigte er auch dazu, an alle möglichen Zeichen und Wunder Gottes zu glauben. Aber Philip war der König nicht des kleinsten Staates und ein hartgesottener Pragmatiker, sein gesunder Menschenverstand lehnte die Teilnahme an diesem mehr als zweifelhaften Abenteuer ab. Er kannte die Macht des Geldes und die Macht der Berufsarmeen, aber die Macht der Liebe Jesu … Es war üblich, diese Worte in einer Predigt in einer Kirche zu hören, aber ernsthaft damit zu rechnen, dass die Sarazenen, der immer wieder die ritterlichen Heere Europas besiegt hatte, sich plötzlich unbewaffneten Kindern ergeben würde, war gelinde gesagt naiv. Schließlich wandte er sich um Rat an die Universität von Paris. Die Professoren dieser Bildungseinrichtung bewiesen eine für die damalige Zeit seltene Besonnenheit und entschieden: Die Kinder sollten nach Hause geschickt werden, denn diese ganze Reise war eine Idee Satans. Und dann geschah etwas, was niemand erwartet hatte: Der Hirte von Cloix weigerte sich, seinem König zu gehorchen und kündigte die Versammlung neuer Kreuzfahrer in Vendome an. Und Stephans Popularität war bereits so groß, dass der König es nicht wagte, sich ihm zu widersetzen, da er einen Aufruhr befürchtete.

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Stephans Predigt

Matthew Paris, ein englischer Chronist, schrieb über Stephen-Etienne:

„Sobald Gleichaltrige ihn sehen oder hören, wie sie ihm in unzähligen Zahlen gefolgt sind, sich in den Netzwerken teuflischer Intrigen wiederfinden und ihrem Mentor nacheifernd singen, verlassen sie ihre Väter und Mütter, Krankenschwestern und all ihre Freunde, und überraschenderweise, sie konnten weder die Riegel, noch die Überredung der Eltern stoppen."

Darüber hinaus erwies sich die Hysterie als ansteckend: In verschiedenen Städten und Dörfern tauchten andere "Propheten" im Alter von 8 bis 12 Jahren auf, die behaupteten, von Stephen geschickt worden zu sein. Vor dem Hintergrund des allgemeinen Wahnsinns „heilten Stephen selbst und einige seiner Anhänger sogar die Besessenen“. Unter ihrer Leitung wurden Prozessionen mit Psalmengesang organisiert. Die Teilnehmer der Kampagne trugen einfache graue Hemden und kurze Hosen, als Kopfschmuck - Baskenmütze. Auf der Brust wurde ein Kreuz aus Stoff in verschiedenen Farben genäht - rot, grün oder schwarz. Sie traten unter dem Banner des Hl. Dionysius (Oriflamma) auf. Unter diesen Kindern waren als Jungen verkleidete Mädchen.

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Teilnehmer am Kinderkreuzzug

Die Kreuzzüge von 1212: "Kinder" nur dem Namen nach?

Allerdings ist sofort zu sagen, dass die „Kinderkreuzzüge“nicht ganz und gar kindisch waren. Bereits 1961 bemerkte Giovanni Mikolli, dass das lateinische Wort pueri ("Jungen") zu dieser Zeit verwendet wurde, um sich auf Bürgerliche zu beziehen, unabhängig von ihrem Alter. Und Peter Reds teilte 1971 alle Quellen, die die Ereignisse der Kampagne von 1212 erzählen, in drei Gruppen ein. Die ersten enthielten um 1220 geschriebene Texte, ihre Autoren waren Zeitgenossen der Ereignisse und daher sind diese Zeugnisse von besonderem Wert. In der zweiten - zwischen 1220 und 1250 geschrieben: ihre Autoren könnten auch Zeitgenossen sein oder - Augenzeugenberichte verwenden. Und schließlich die Texte, die nach 1250 geschrieben wurden. Und es wurde sofort klar, dass "Kinder"-Kampagnen nur in den Schriften der Autoren der dritten Gruppe "Kinder" -Kampagnen genannt werden.

Somit kann argumentiert werden, dass dieser Feldzug eine Art Wiederholung des Kreuzzugs der armen Bauern von 1095 war und der Junge Stephan die "Reinkarnation" von Peter von Amiens war.

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Stephan und seine Kreuzfahrer

Aber im Gegensatz zu den Ereignissen von 1095 gingen 1212 wirklich viele Kinder beiderlei Geschlechts auf den Kreuzzug. Die Gesamtzahl der "Kreuzfahrer" in Frankreich betrug nach Angaben von Historikern etwa 30.000 Menschen. Unter den Erwachsenen, die mit ihren Kindern eine Wanderung machten, gab es laut Zeitgenossen Mönche, deren Ziel es war, "ihre Herzen zu plündern und genug zu beten", "die Ältesten, die in ihre zweite Kindheit fielen", und die Armen, die gingen " nicht für Jesus, sondern um des Brotbisses willen. ". Darüber hinaus gab es viele Kriminelle, die sich vor der Justiz versteckten und hofften, „Geschäfte mit Vergnügen zu verbinden“: im Namen Christi zu rauben und Vorurteile zu machen, während sie einen „Pass in den Himmel“und Vergebung aller Sünden erhielten. Unter diesen Kreuzfahrern befanden sich verarmte Adlige, von denen viele beschlossen, eine Kampagne zu unternehmen, um sich vor Gläubigern zu verstecken. Da waren auch die jüngeren Söhne adeliger Familien, die sofort von Berufsschwindlern aller Couleur umzingelt wurden, die die Möglichkeit des Profits witterten, und Prostituierten (ja, es gab auch viele „Huren“in dieser seltsamen Armee). Es ist anzunehmen, dass Kinder nur in der ersten Phase des Feldzuges gebraucht wurden: So teilte sich das Meer, die Mauern der Festungen stürzten ein und die in den Wahnsinn geratenen Sarazenen steckten gehorsam ihre Hälse unter die Schläge christlicher Schwerter. Und dann folgten langweilige Dinge und Kinder waren völlig uninteressant: die Aufteilung von Beute und Land, die Verteilung von Posten und Titeln, die Lösung der "Islamfrage" auf den neu erworbenen Ländern. Und Erwachsene waren vermutlich im Gegensatz zu Kindern bewaffnet und bereit, bei Bedarf ein wenig mit Schwertern zu arbeiten - um den Wundertäter, der sie führte, nicht von der Haupt- und Hauptaufgabe abzulenken. In dieser bunt zusammengewürfelten Menge wurde Stephen-Etienne fast wie ein Heiliger verehrt, er fuhr in einer bunt bemalten Kutsche unter einem Baldachin los, begleitet von jungen Männern aus den „edelsten“Familien.

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Stefan zu Beginn der Wanderung

Inzwischen in Deutschland

Ähnliche Ereignisse ereigneten sich zu dieser Zeit in Deutschland. Als Gerüchte über den "wunderbaren Hirtenjungen" Stephen das Rheinufer erreichten, schickte ein namenloser Schuster aus Trier (ein zeitgenössischer Mönch nannte ihn einen "trickreichen Narren") seinen 10-jährigen Sohn Nikolaus zum Predigen am Grab des Drei Weisen in Köln. Einige Autoren argumentieren, dass Nicholas geistig behindert war, fast ein heiliger Narr, der blind den Willen seiner gierigen Eltern erfüllte. Anders als der (zumindest zunächst desinteressierte) Junge Stefan organisierte der pragmatische erwachsene Deutsche sofort eine Spendensammlung, die er größtenteils ohne zu zögern in die eigene Tasche schickte. Vielleicht wollte er sich darauf beschränken, doch die Lage geriet schnell außer Kontrolle: Kaum hatten sich Nicholas und sein Vater umgesehen, hatten sie 20 bis 40.000 "Kreuzfahrer" hinter sich, die noch nach Jerusalem gebracht werden mussten. Außerdem starteten sie noch früher als ihre französischen Kollegen - Ende Juni 1212. Anders als der zögerliche französische König Philipp reagierte der römisch-deutsche Kaiser Friedrich II. sofort scharf negativ auf dieses Unterfangen, verbot die Propaganda eines neuen Kreuzzugs und rettete so viele Kinder - nur die Eingeborenen der Kölner Rheinregionen nahmen an diesem Abenteuer teil. Aber es gab mehr als genug davon. Es ist merkwürdig, dass die Motive der Organisatoren der französischen und deutschen Kampagne völlig unterschiedlich ausfielen. Stephan sprach von der Notwendigkeit, das Heilige Grab zu befreien und versprach seinen Anhängern die Hilfe von Engeln mit feurigen Schwertern, Nikolaus rief zur Rache für die toten deutschen Kreuzfahrer auf.

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Karte der Kreuzzüge der Kinder

Die riesige "Armee", die von Köln aus aufbrach, wurde später in zwei Kolonnen geteilt. Die erste, angeführt von Nikolaus selbst, zog entlang des Rheins durch Westschwaben und Burgund nach Süden. Die zweite Kolonne, angeführt von einem anderen, namenlosen jungen Prediger, ging über Franken und Schwaben zum Mittelmeer. Natürlich war die Kampagne extrem schlecht vorbereitet, viele Teilnehmer dachten nicht an warme Kleidung und die Lebensmittelvorräte gingen bald aus. Die Bewohner der Länder, durch die die "Kreuzfahrer" zogen, waren aus Angst um ihre Kinder, die diese seltsamen Pilger mit ihnen riefen, unfreundlich und aggressiv.

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Illustration aus dem Buch "Stories of Other Lands" von Arthur Guy Terry

Infolgedessen erreichte nur etwa die Hälfte der Kölner, die Köln verließen, das Alpenvorland: Die am wenigsten Beharrlichen und Klugsten blieben zurück und kehrten nach Hause zurück, blieben in den Städten und Dörfern, die ihnen gefielen. Unterwegs gab es viele Kranke und Tote. Der Rest folgte ihrem jungen Anführer blindlings und ahnte nicht einmal, was sie vor ihnen erwartete.

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Kreuzzug der Kinder

Die Hauptschwierigkeiten erwarteten die "Kreuzfahrer" bei der Durchquerung der Alpen: Die Überlebenden behaupteten, dass täglich Dutzende, wenn nicht Hunderte ihrer Kameraden starben, und es fehlte nicht einmal die Kraft, sie zu begraben. Und erst jetzt, als die deutschen Pilger mit ihren Körpern die Bergstraßen in den Alpen bedeckten, machten sich die französischen "Kreuzfahrer" auf den Weg.

Das Schicksal der französischen "Kreuzfahrer"

Der Weg von Stephens Armee führte durch das Gebiet seiner Heimat Frankreich und erwies sich als viel einfacher. Infolgedessen waren die Franzosen den Deutschen voraus: Einen Monat später kamen sie nach Marseille und sahen das Mittelmeer, das ihnen trotz der aufrichtigen Gebete der ins Wasser gehenden Pilger täglich keinen Platz machte.

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Eine Szene aus dem Film "Crusade in Jeans", 2006 (über einen modernen Jungen, der 1212)

Hilfe wurde von zwei Kaufleuten angeboten - Hugo Ferreus ("Eisen") und William Porkus ("Schwein"), die 7 Schiffe für die Weiterreise zur Verfügung stellten. Zwei Schiffe stürzten auf den Felsen der Insel St. Peter bei Sardinien - Fischer fanden hier Hunderte Leichen. Diese Überreste wurden erst 20 Jahre später begraben, die Kirche der Neuen Unbefleckten Kinder wurde auf dem gemeinsamen Grab errichtet, das fast drei Jahrhunderte lang stand, dann aber aufgegeben wurde und dessen Standort heute nicht einmal bekannt ist. Fünf andere Schiffe erreichten sicher die andere Küste, kamen aber nicht nach Palästina, sondern nach Algerien: Es stellte sich heraus, dass die "mitfühlenden" Marseiller Kaufleute die Pilger im Voraus verkauft hatten - europäische Mädchen wurden in Harems hoch geschätzt, Jungen sollten es werden Sklaven. Aber das Angebot überstieg die Nachfrage, und so wurden einige der Kinder und Erwachsenen, die nicht auf dem örtlichen Basar verkauft wurden, auf die Märkte von Alexandria geschickt. Dort kaufte Sultan Malek Kamel, auch bekannt als Safadin, vierhundert Mönche und Priester: 399 von ihnen verbrachten den Rest ihres Lebens damit, lateinische Texte ins Arabische zu übersetzen. Doch einer konnte 1230 nach Europa zurückkehren und erzählte vom traurigen Ende dieses Abenteuers. Ihm zufolge befanden sich damals etwa 700 Franzosen in Kairo, die als Kinder von Marseille aus gesegelt waren. Dort beendeten sie ihr Leben, niemand zeigte Interesse an ihrem Schicksal, sie versuchten nicht einmal, sie zu erlösen.

Aber auch nicht alle wurden in Ägypten gekauft, und so sahen doch mehrere hundert französische "Kreuzfahrer" Palästina - auf dem Weg nach Bagdad, wo die letzten verkauft wurden. Einer der Quellen zufolge bot ihnen der örtliche Kalif im Austausch für die Konvertierung zum Islam Freiheit an, nur 18 von ihnen lehnten ab, die in die Sklaverei verkauft wurden und ihr Leben als Sklaven auf den Feldern beendeten.

Germanische "Kreuzfahrer" in Italien

Aber was geschah mit den deutschen "Kindern" (unabhängig vom Alter)? Wie wir uns erinnern, schaffte es nur die Hälfte von ihnen in die Alpen, nur ein Drittel der verbleibenden Pilger schaffte es, die Alpen zu passieren. In Italien wurden sie äußerst angefeindet, die Tore der Städte wurden vor ihnen geschlossen, Almosen verweigert, Jungen geschlagen, Mädchen vergewaltigt. Zwei- bis dreitausend Menschen aus der ersten Kolonne, einschließlich Nikolaus, schafften es noch, Genua zu erreichen.

Die Republik St. Georg brauchte Arbeiter, und mehrere Hundert Menschen blieben für immer in dieser Stadt, aber die Masse der "Kreuzfahrer" setzte ihren Marsch fort. Die Pisaner Behörden teilten ihnen zwei Schiffe zu, auf denen einige der Pilger nach Palästina geschickt wurden – und dort spurlos verschwanden. Es ist unwahrscheinlich, dass ihr Schicksal besser war als das derjenigen, die in Italien geblieben sind. Einige der Kinder dieser Kolonne erreichten dennoch Rom, wo Papst Innozenz III., entsetzt über ihren Anblick, ihnen befahl, nach Hause zurückzukehren. Gleichzeitig forderte er sie auf, das Kreuz zu küssen, damit sie "im perfekten Alter" den unterbrochenen Kreuzzug beenden würden. Die Überreste der Säule wurden über ganz Italien verstreut, und nur wenige dieser Pilger kehrten nach Deutschland zurück - die einzigen von allen.

Die zweite Kolonne erreichte Mailand, das vor fünfzig Jahren von den Truppen Friedrich Barbarossas geplündert wurde - eine für die deutschen Pilger unwirtlichere Stadt war kaum vorstellbar. Es hieß, sie seien dort von Hunden vergiftet worden, wie Tiere. Entlang der Adriaküste erreichten sie Brindisi. Süditalien litt damals unter einer Dürre, die eine beispiellose Hungersnot verursachte (lokale Chronisten berichteten sogar von Kannibalismus), man kann sich leicht vorstellen, wie die deutschen Bettler dort behandelt wurden. Es gibt jedoch Informationen, dass die Angelegenheit nicht auf Betteln beschränkt war - Banden von "Pilgern" jagten nach Diebstahl, und die Verzweifeltesten griffen sogar Dörfer an und plünderten sie gnadenlos. Einheimische Bauern wiederum töteten jeden, den sie fangen konnten. Bischof Brindisi versuchte, die ungebetenen "Kreuzfahrer" loszuwerden, indem er einige in zerbrechliche Boote setzte - sie sanken in Sichtweite des Stadthafens. Das Schicksal der anderen war schlimm. Die überlebenden Mädchen wurden, wie viele Gleichaltrige aus der ersten Kolonne, zur Prostituierten gezwungen - nach weiteren 20 Jahren waren die Besucher überrascht, wie viele Blondinen in Bordellen in Italien zu sehen waren. Die Jungen hatten noch weniger Glück - viele starben an Hunger, andere wurden sogar zu machtlosen Sklaven, die gezwungen waren, für ein Stück Brot zu arbeiten.

Das unrühmliche Ende der Feldzughäuptlinge

Das Schicksal der Führer dieser Kampagne war ebenfalls traurig. Nachdem die Pilger in Marseille auf Schiffe verladen wurden, verschwindet der Name Stephanus aus den Chroniken – ihre Autoren wissen seither nichts von ihm. Vielleicht war ihm das Schicksal gnädig, und er starb auf einem der Schiffe, die in der Nähe von Sardinien abstürzten. Aber vielleicht musste er den Schock und die Demütigung der Sklavenmärkte Nordafrikas ertragen. Hat seine Psyche diesen Test überstanden? Gott weiß. Auf jeden Fall hat er das alles verdient - im Gegensatz zu Tausenden von Kindern, vielleicht unwissentlich, aber von ihm getäuscht. Nikolaus verschwand in Genua: entweder starb er oder verließ, nachdem er seinen Glauben verloren hatte, seine "Armee" und verlor sich in der Stadt. Oder vielleicht haben ihn die wütenden Pilger selbst vertrieben. Jedenfalls führte er von da an die Kreuzfahrer, die ihm in Köln und auf dem Weg durch die Alpen so selbstlos geglaubt wurden, nicht mehr. Der dritte, der für immer namenlos blieb, der kleinere Anführer der deutschen Kreuzfahrer, starb offenbar in den Alpen, ohne Italien zu erreichen.

Nachwort

Das Auffälligste ist, dass sich 72 Jahre später die Geschichte der Massenflucht von Kindern in der unglücklichen deutschen Stadt Hameln (Hameln) wiederholte. Dann verließen 130 einheimische Kinder das Haus und verschwanden. Dieser Vorfall wurde zur Grundlage der berühmten Legende vom Rattenfänger. Aber dieser mysteriöse Vorfall wird im nächsten Artikel besprochen.

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