„Mein rothäutiger Bruder Winnetou, der Anführer der Apachen, und ich kehrten von Gästen im Shoshone zurück. Unsere Freunde eskortierten uns zum Bighorn River, wo das Land der Upsaroks, der Rabenindianer, begann und mit ihnen die Shoshone auf dem Kriegspfad waren. Dann setzten wir unseren Weg die ganze Zeit nach Osten zu den Bighorn Mountains und weiter zu den Black Hills fort.“
Karl May. Wüsten und Prärien
Indianerkriege. Es war schon immer und wird immer so sein, dass der Zusammenprall zweier unterschiedlicher Zivilisationen zu einem Konflikt führt, der vor allem mit einem Kulturschock verbunden ist. Hier zum Beispiel, wie gefällt dir ein so lustiger Vorfall, von dem mir einer meiner Bekannten erzählt hat, der in Indien arbeitet. Sie ging einmal zur Arbeit an einer Fahrradrikscha. Und dann gab es einen Stau, alle standen auf, und das Schlimmste ist, dass ein Elefant neben ihnen hielt. Und … er fing sofort an, sich zu erleichtern. Und es fing an, auf den Bürgersteig zu fallen, und der Fahrradfahrer holte ein Sperrholz heraus (er war erfahren) und begann, die "Herrin" mit seiner Hilfe von den Spritzern zu bedecken, aber … sie wurde trotzdem getroffen. Naja, da war noch viel mehr…
Nehmen wir nun die Vereinigten Staaten von der Ära der Erforschung des Wilden Westens. Auf der einen Seite die Indianer, die bis 1500 mit dem Gehen beschäftigt waren, dh sehr schwierig und erfolglos, auf der Jagd nach Bisons. Und davon waren relativ wenige. Aber um 1700 beherrschten sie die Kunst des Reitens, bekamen Metallgeschirr aus Weiß, und schon um 1800 war es eine völlig andere Welt, in der die Menschen Fleisch im Überfluss hatten und … ihre explosive Fortpflanzung begann. Jetzt sind die Great Plains zum Lebensraum vieler Stämme geworden, und es war das Pferd der Weißen, das ihnen half, sie zu meistern.
Aber die Zeit kam, und ein Strom von Einwanderern aus Europa strömte nach Amerika. Sie bezahlten den Umzug, sie bezahlten das Land, sie arbeiteten hart in Fabriken, kämpften in der Armee der Nordländer und schließlich erhielten sie, die Bauern von gestern aus Frankreich, Italien, Irland, Polen, Griechenland, dort Land nach dem Homestead-Gesetz. Aber einige "Indiens", nackte, schmutzige Wilde, störten sie. Sie brannten ihre Farmen nieder, hinderten sie daran, ihre Goldadern zu entwickeln, sie skalpierten sie. Das Konzept der Toleranz fehlte damals völlig. Der Wilde war ein Wilder, dass er ein Mann war, niemand träumte. So verwundert es nicht, dass eine ganze Reihe von "Indianerkriegen" durch den Wilden Westen fegte, blutig und gnadenlos, aber natürlich und unvermeidlich in dieser fernen Zeit. Die Indianer betrachteten sich als die Herren ihres Landes und wollten ihre gewohnte Lebensweise nicht in die "weiße Zivilisation" ändern, und sie waren in ihrem eigenen Recht, aber die Menschen begannen dies erst vor kurzem zu verstehen, und in diesen Jahren die Weißen Das Menschenrecht dominierte die Rechte aller anderen. Doch schon damals gab es unter den Indern kluge Köpfe, die verstanden, dass sie sich ändern mussten, und dafür sollte man zunächst einmal aufhören, sich mit den Bleichgesichtigen zu streiten. Und einer von ihnen war der Anführer des Shoshone-Stammes - Washaki.
Zuallererst über die Shoshone selbst. Sie nannten sich Nyms oder Nyws, d. Idaho, West-Utah liegt, die meisten von Nevada und Kalifornien. Hier befindet sich der Große Salzsee, dessen Ufer ein Zufluchtsort für Mormonen geworden sind. Shoshone sind in ihrer Kultur nicht homogen, sondern werden in nördliche, westliche und östliche unterteilt. Die östlichen waren die am weitesten entwickelten. Ihre Kultur war Übergangscharakter, von der spezifischen Kultur des Great Basin zur Kultur der Indianer der Great Plains. Die östlichen Shoshone-Stämme waren ziemlich kriegerisch. Auf jeden Fall hatten sie zwei Militärbündnisse. Die erste hieß "Yellow Tops". Es umfasste junge Krieger, die als erste den Feind angriffen, und die zweiten: "Logs", zu denen erfahrene Krieger wie die römischen Triarii gehörten.
Vasaki (ca. 1804-1900) war also der oberste Führer der östlichen Shoshone. Sein Vater stammte aus dem Bannock-Stamm und seine Mutter war eine Shoshone aus der Nähe des Wind River. Er verbrachte seine Kindheit bei den Flathead-Indianern, die das Land des modernen Bundesstaates Montana durchstreiften, und erst nach dem Tod seines Vaters kehrte er mit seiner Mutter zu den Shoshone zurück. Anscheinend versuchte er, sich den Respekt seiner Stammesgenossen zu verdienen, die aufgrund seiner Herkunft höchstwahrscheinlich ein wenig auf ihn herabschauten, ständig an Schlachten gegen die Krähe und die Schwarzfüßer teilnahmen und sich, wie bewiesen, einen Ruf als tapferer Krieger erwarben an der Narbe des Pfeils in seinem Gesicht.
Seine Vergangenheit geriet in Vergessenheit, und in den späten 1840er Jahren wurde Vashaka der oberste Führer der östlichen Shoshone. Dass er mutig war, ist offensichtlich. Aber er hatte die Weisheit, seinen Stamm davon abzuhalten, am Aufstand des Rests der Shoshone teilzunehmen, die 1863 unter der Führung der Anführer Pocatello und des Bärenjägers sich den Weißen widersetzten und am Ende ernsthaften Schaden erlitten. Im Gegenteil, er versuchte, mit Weißen befreundet zu sein, insbesondere mit Offizieren der Armee, und diese Freundschaft kam ihm zugute, als die Shoshone 1865 von ihren ursprünglichen Feinden, den Sioux Dakota, angegriffen wurden.
Das Leben der Indianer war schwierig, und vor allem mussten sie ständig um Gebiete kämpfen, die für die Jagd und das Weiden von Pferden geeignet waren, und viele Männer starben bei diesen Scharmützeln. So kam es irgendwo im Jahr 1856 zu einem heftigen Kampf zwischen dem Washaki-Stamm und einer großen Gruppe von Crow-Indianern, genau als Ergebnis der Rivalität um die Jagdgründe. Interessanterweise wurde dieses Ereignis von einem weißen Jungen namens Elijah Wilson miterlebt, der zufällig zwei Jahre in der Familie des Anführers Washaki lebte. In dieser Schlacht, sagte er, seien mehr als 50 Shoshone-Krieger und 100 Crow getötet worden.
Ein weiterer Zusammenstoß fand im März 1866 statt, als sich die Crow-Indianer unter der Führung des Anführers Big Shadow am Wind River niederließen und der Washaki-Stamm ebenfalls in der Nähe war. Als er erfuhr, dass die Krähe in der Nähe war, schickte er sie zu Verhandlungen, schickte seine Frau und einen Krieger, der dem Häuptling der Krähe sagte, dass er froh sei, sie zu sehen, aber anbot, weiter östlich zu jagen, da sie auf dem Wind waren Fluss, der zu den Shoshonen gehörte.
Aber der Anführer der Krähe dachte (alles ist wie in der Geschichte von Bernard Schultz "The Lonely Buffalo Mistake"), dass die Krähe tapfere Krieger sind (und vor allem gibt es viele von ihnen!), Und die Shoshone sind " Feiglinge und Hunde." Daher befahl er, den Krieger-Gesandten zu töten, und Vasaki sagte ihm mit seiner Frau, dass sie zum Kampf bereit seien.
Die Shoshone war tatsächlich kleiner als die Crow, also schickte Washaki einen Boten zu den Bannocks, den Shoshone-Verbündeten, deren Lager mehrere Meilen südlich lag. Die Bannocks verbündeten sich mit den Shoshonen, griffen das Crow-Lager an und belagerten sie auf dem Hügel. Die Belagerung dauerte fünf Tage, aber weder die Angreifer noch die Verteidiger konnten sich einen Vorteil verschaffen.
Die Truppen der Krähe gingen zur Neige und der Große Schatten beschloss, den Anführer Wasaki zu einem Duell herauszufordern, um die Angelegenheit im Zweikampf zu lösen. Gleichzeitig waren sie sich einig, dass das Tal des Windflusses dem Sieger gehört, aber wenn er den Kampf verliert, hat die Krähe das Recht, in Ruhe zu gehen.
Der Abstand zwischen den Stämmen wurde so gewählt, dass niemand ihnen helfen oder sie platzieren konnte. Und dann passierte alles so, wie es im Film "Winnetu - der Anführer der Apachen" gezeigt wurde, wo Winnett auch mit dem Comanchen-Anführer Big Bear kämpfen musste. Jeder Anführer bestieg sein Lieblingspferd, bewaffnete sich mit Speeren und Schilden aus Leder vom Hals eines Büffelbullen und stürzte sich aufeinander, während die Krähe und die Shoshone sie schweigend beobachteten.
In den Staubwolken war es schwer zu erkennen, wer gewinnt, aber dann sahen alle, wie Washaki zu seinem Stamm zurückkehrte und der Krähenanführer ausgestreckt auf dem Boden lag. Darüber hinaus war Vasaki vom Mut seines besiegten Gegners so begeistert, dass er ihm den Skalp nicht abnahm, sondern sein Herz herausschnitt und es in sein Lager brachte und es auf einen Speer pflanzte! Und dann, nachdem der Mädchen-Shoshone den Tanz der Skalps getanzt hatte, … aß er es, um auf diese Weise seinen Mut zu "nehmen". Nun, eine der gefangenen Krähenfrauen wurde seine Frau. Das waren damals die Sitten der Great Basin und Prairie Indians!
