Heute gelten die israelischen Streitkräfte (IDF) als eine der effizientesten der Welt. Eine so hohe Effizienz wird von einer Reihe von Faktoren begleitet: ideologische Motivation (wie sonst, wenn das Land von Feinden umgeben ist?), und ausgezeichnete Waffen und eine gute Ausbildung und eine menschliche Haltung gegenüber dem Personal, seien es Offiziere oder privat.
In Israel ist der Dienst in der Armee wirklich eine ehrenvolle Pflicht, die sich sogar auf Mädchen erstreckt. Natürlich sind die überwältigende Mehrheit der IDF-Soldaten ethnische Juden und ihre Nachkommen – Israelis, Rückkehrer und Kinder von Rückkehrern.
Aber sie dienen in den israelischen Streitkräften und Personen nichtjüdischer Nationalität, und wir sprechen nicht von Verwandten von Juden, sondern von Anwohnern. Es gibt sogar ganze nichtjüdische Einheiten, die sich dennoch während der vielen arabisch-israelischen Kriege des 20. Jahrhunderts auf den Schlachtfeldern mit Ruhm bekleckerten. Drusen, Tscherkessen, Beduinen - das sind die drei wichtigsten nichtjüdischen Völker Israels, die sich zum Islam bekennen, aber in den israelischen Streitkräften dienen und an allen bewaffneten Konflikten mit arabischen Nachbarländern auf der Seite des jüdischen Staates teilnehmen.
Drusen - Freunde Israels
Eine der freundlichsten Minderheiten des Landes (wie der benachbarte Libanon) sind die Drusen. Es ist eher kein Volk, sondern eine ethno-konfessionelle Gemeinschaft, deren Identität auf der Zugehörigkeit zum Drusismus beruht, einem Ableger des Ismailismus, einer der Strömungen des schiitischen Islam. Ethnisch gesehen sind die Drusen die gleichen Araber wie ihre unmittelbaren Nachbarn, aber Jahrhunderte des geschlossenen Lebens haben sie zu einer einzigartigen Gemeinschaft mit ihren eigenen Traditionen, Bräuchen und Lebensweisen gemacht.
Die Drusen unterscheiden sich deutlich vom Rest der arabischen Welt. Drusen zu werden ist unmöglich, sie müssen geboren werden. Wie andere ähnliche Gruppen, zum Beispiel die Yeziden, gilt ein Druse als jemand, dessen beide Eltern Drusen sind und der sich nicht von seiner traditionellen Religion, dem Drusismus, entfernt hat. Heute gibt es mehr als 1,5 Millionen Drusen auf der Welt, von denen die meisten in Syrien leben (ca. 900 Tausend Menschen), an zweiter Stelle in Bezug auf die Größe der Gemeinschaft steht der Libanon (280 Tausend Menschen). In Israel leben mehr als 118 Tausend Drusen.
1928, als die Beziehungen zwischen Juden und Arabern in Palästina angespannt wurden, stellten sich die Drusen auf die Seite der ersteren. Sie verstanden sehr gut, dass sie in einem rein arabischen, sunnitischen Staat nichts Gutes erwartete. Drusische Älteste erlaubten drusischen Jugendlichen, sich freiwillig für die Haganah, eine jüdische Miliz, zu engagieren. Daher wurde bei der Gründung des Staates Israel die Frage des Drusendienstes in der israelischen Armee nicht einmal aufgeworfen. Drusische Freiwillige dienten von Anfang an in der israelischen Armee, und 1957 wurde der Dienst in der israelischen Armee für alle drusischen Männer, die das Alter von 18 Jahren erreichten und medizinisch für den Militärdienst geeignet waren, zur Pflicht.
Ende der 1940er Jahre wurde auf Initiative des damaligen Stabschefs der israelischen Streitkräfte, General Ygael Yadin, ein drusisches Bataillon gebildet. 1950 versuchten die Behörden des Landes jedoch, es aufgrund finanzieller Schwierigkeiten aufzulösen, stießen jedoch auf den Widerstand des Militärs.
Die Kämpfer des Bataillons nahmen an allen Kriegen Israels teil. Ab Anfang der 1960er Jahre begannen die Drusen, Offizierskurse zu belegen. Bald erschienen die ersten Offiziere - die Drusen.1985 erhielt das motorisierte Infanteriebataillon den Namen "Kherev". Seit dieser Zeit ist es als Bataillon "Herev" oder Drusen-Bataillon bekannt. Hier träumt der Großteil der drusischen Wehrpflichtigen vom Dienst, obwohl natürlich nicht alle aus gesundheitlichen Gründen für den Dienst in dieser Eliteeinheit der israelischen Armee geeignet sind.
Cherev ist ein motorisiertes Infanteriebataillon, aber seine Soldaten haben Fallschirmausbildung. Unter den Offizieren des Bataillons befinden sich nicht nur Drusen, sondern auch Juden unter den Offizieren-Fallschirmjägern. Viele Soldaten des Drusen-Bataillons starben während verschiedener Kriege. Unter den Toten befand sich auch einer der Bataillonskommandeure, Oberst Navi Marai (1954-1996), der zum Zeitpunkt seines Todes bereits als Kommandant der Katif-Brigade diente. Navi Marai, ein Druse nach Nationalität, diente seit seinem 18. Lebensjahr in der israelischen Armee, seit 1972, absolvierte von 1987-1989 Offizierskurse. er kommandierte das Herev-Bataillon.
Der erste Druse, der in der israelischen Armee bis zum Rang eines Generals Epauletten aufstieg, trat auch seinen Dienst im Bataillon von Cherev an. Generalmajor Youssef Mishleb, 2001-2003 leitete das Logistikkommando der IDF, begann seinen Dienst als privater Fallschirmjäger im Bataillon "Kherev", stieg dann in den Rang eines Zugs, Kompanieführers und 1980-1982 auf. war der Bataillonskommandeur. Dann kommandierte Micheleb Brigaden, eine Division, einen Militärbezirk und machte eine schwindelerregende Karriere für einen Nichtjuden in den israelischen Streitkräften.
Jetzt werden Sie niemanden mit einem Drusen überraschen - einem Oberst oder einem Brigadegeneral der IDF. Darüber hinaus dienen Drusen hauptsächlich in Kampfeinheiten - in Fallschirmeinheiten, im militärischen Nachrichtendienst, was sich durch ihre langen militärischen Traditionen, ihre gute körperliche Fitness und in der Regel eine gute Gesundheit erklärt. So kommandierten drusische Offiziere so berühmte Einheiten der israelischen Armee wie die Divisionen Edom und Ha-Galil, die Givati-, Golani-, Katif-Brigaden und so weiter. 2018 wurde der drusische Brigadegeneral Rasan Alian, der ehemalige Kommandant der Golani-Brigade, zum Stabschef des zentralen Militärbezirks der IDF ernannt.
Beduinen - Wüstenranger der IDF
Eine weitere isolierte Gruppe der arabischen Bevölkerung Israels, die ein gutes Verhältnis zu den Juden hat, sind die Beduinen. Sie stehen seit langem in Konflikt mit der sesshaften arabischen Bevölkerung, überfallen aber bis in die zweite Hälfte der 1940er Jahre auch jüdische Siedlungen. Die Situation begann sich zu ändern, als die Hagana die Araber verdrängte. Beeindruckt vom Erfolg der Juden änderten die Ältesten der Beduinen ihre Position. 1946 schickte der Scheich des Stammes al-Heyb Hussein Mohammed Ali Abu Jussuf 60 junge Leute in die Haganah.
Seit den frühen 1950er Jahren haben sich Beduinen freiwillig zur israelischen Armee, Grenztruppen und Polizei gemeldet. Die angeborenen Fähigkeiten von Wüstenrangern und -führern machen sie bei Patrouillen- und Aufklärungsoperationen unverzichtbar. Es stimmt, manchmal traut das Kommando den Beduinen immer noch nicht - dies geschieht, wenn die Behörden Operationen gegen Schmuggler durchführen - Vertreter der Beduinenstämme. Denn Dienst ist Dienst, und Familienbande sind für die Beduinen nach wie vor vor allem. Aber was Kriege und Anti-Terror-Operationen angeht, haben sich die Beduinen längst von der besten Seite etabliert.
Der Name Amos Yarkoni ist in goldenen Buchstaben in die Geschichte der IDF und Israels eingeschrieben. Tatsächlich hieß er Abed Al-Majid Khader (1920-1991). Khader, ein Beduinen-Araber, schloss sich in seiner Jugend den arabischen Formationen an, ging dann aber auf die Seite der "Haganah". 1953 absolvierte er als erster Beduine eine Offiziersausbildung und erhielt einen Offiziersrang in der israelischen Armee.
Im Jahr 1959 wurde Amos Yarkoni aufgrund einer Verletzung der rechte Arm amputiert, aber er diente weiterhin mit einer Prothese und diente immer noch in Kampfeinheiten. In den 1960er Jahren kommandierte er die Sondereinheit Sayeret Shaked, stieg zum Oberstleutnant der israelischen Armee auf und war Gouverneur des zentralen Teils der Sinai-Halbinsel.
Die israelische Armee hat auch eine spezielle Beduineneinheit - das 585. Bataillon "Gdud-Siyur Midbari", auch bekannt als "Gadsar Bedoui" Bataillon. Dies ist eine Infanterieformation des südlichen Militärbezirks, die operativ der Gaza-Division unterstellt ist. Im Volksmund wird das Bataillon auch Beduinen-Pfadfinder-Bataillon genannt. Seine Hauptaufgabe ist der Schutz der Grenze zwischen Israel und Ägypten auf der Sinai-Halbinsel, wo die Soldaten des Bataillons Patrouillen durchführen und Operationen gegen Grenzübertreter durchführen.
Derzeit gilt das Beduinenbataillon als eine der effektivsten und effizientesten Einheiten. Seine Soldaten tragen lila Baskenmützen. Der Dienst im Bataillon wird von vielen Beduinen als Sprungbrett für eine erfolgreiche Karriere angesehen, sei es Militär oder Zivilist. Übrigens gibt es nur drei Offiziere im Bataillon - Juden, der Rest der Soldaten wird ausschließlich von Beduinen vertreten.
Kaukasische Ritter des "Gelobten Landes"
Im Nahen Osten - Syrien, Libanon und Israel sind da keine Ausnahme - werden alle Menschen aus dem Nordkaukasus als Tscherkessen bezeichnet, seien es nicht nur Tscherkessen, sondern auch Tschetschenen, Inguschen, Vertreter der dagestanischen Völker. Beeindruckende tscherkessische Gemeinden bildeten sich im 19. Jahrhundert in Palästina, als es noch Teil des Osmanischen Reiches war. Muhajirs zogen aus dem Nordkaukasus hierher - diejenigen, die dem Russischen Reich nicht die Treue schwören wollten. Seit fast zwei Jahrhunderten im Nahen Osten haben die Tscherkessen ihre Identität nicht verloren, aber einen großen Beitrag zur politischen Geschichte einer Reihe von Ländern geleistet.
Obwohl die Tscherkessen sunnitische Muslime sind, haben sie sofort gute Beziehungen zur jüdischen Bevölkerung Palästinas aufgebaut. Als es in den 1930er Jahren eine massive Auswanderung nach Palästina gab, begrüßten die Tscherkessen diese, halfen den Juden auf jede erdenkliche Weise und stellten sich von Anfang an auf ihre Seite in den arabisch-israelischen Konflikten. In den späten 1940er Jahren wurde aus den Tscherkessen von Kfar Kama und Rihania ein separates Kavalleriegeschwader gebildet, das die Aufgaben des israelischen Kommandos ausführte und am Unabhängigkeitskrieg teilnahm.
Vielleicht wurden die Tscherkessen von einer elementaren Sympathie für die Juden getrieben, als Menschen, die in ihr Land zurückkehrten und einen Kampf um die Schaffung eines eigenen Staates gegen die Übermacht der Araber begannen. Auf jeden Fall haben israelische Tscherkessen seit den späten 1940er Jahren ihren Staat nie verraten. Jetzt dienen viele Tscherkessen in den israelischen Streitkräften, Grenztruppen und Polizei und werden in Offiziersränge bis zum Oberst befördert.
Wie die Drusen werden Tscherkessen generell zu den israelischen Streitkräften eingezogen. Aber der Aufruf gilt im Gegensatz zu den Juden nur für junge Männer. Trotzdem treten tscherkessische Frauen oft freiwillig in den Militärdienst ein.
Einer der berühmtesten israelischen Geheimdienstler war also Amina al-Mufti. Sie wurde 1935 auf dem Gebiet des heutigen Jordaniens in eine wohlhabende tscherkessische Familie geboren und erhielt eine medizinische Ausbildung. Und dann war da noch ein langer Dienst beim Mossad, Arbeit im Libanon, Versagen und fünf Jahre Gefängnis. Erst 1980 gelang es der israelischen Regierung, al-Mufti aus den Kerkern zu holen. Nach der Rehabilitation in Krankenhäusern kehrte die Frau zu ihrem Hauptberuf zurück - sie wurde Ärztin.
Christen in der israelischen Armee
Etwa ein Fünftel der nichtjüdischen Soldaten der IDF sind israelische Christen: Araber, Griechen, Armenier. Israel leistete einst den christlichen Maroniten im Südlibanon ernsthafte Hilfe, und nach der Aktivierung terroristischer Kämpfer im Nahen Osten betrachten Christen Israel als ihren natürlichen Verbündeten.
Der Großteil der Christen der israelischen Streitkräfte sind arabische Christen. Sie dienen in verschiedenen Einheiten, auch in militärischen. Gabriel Nadaf, ein Priester der griechisch-orthodoxen Kirche in Nazareth, gründete 2012 eine öffentliche Organisation, die sich dafür einsetzte, dass christliche Jugendliche in Israel in der IDF dienen.
Es sei darauf hingewiesen, dass dies keine leichte Aufgabe ist, da viele christliche Araber einst mit der palästinensischen Bewegung sympathisierten. Der Führer der Volksfront zur Befreiung Palästinas, Georges Habbash, war beispielsweise Christ. Daher war es noch schwieriger, Christen für die israelische Armee zu gewinnen als Muslime: Drusen, Tscherkessen oder Beduinen.
