Im Geschichtsunterricht an sowjetischen Schulen sprachen sie nicht darüber, aber einige der kampfbereitesten Koltschak-Einheiten waren die Regimenter, die aus den Arbeitern der Waffenfabriken Ischewsk und Ural rekrutiert wurden. Tatsächlich ging ein Bruchteil der staatlichen Gelder aus Militärbefehlen an sie. Der Meister konnte sogar hundert Rubel im Monat erhalten. Sie brauchten die Bolschewiki also überhaupt nicht, und von proletarischer Solidarität war nicht einmal die Rede.
Fluss (4)
Vor einiger Zeit tauchte bei VO ein interessantes Thema zum Thema „Social Lifts“auf. Wieder tauchten in den Kommentaren abgedroschene Klischees über das Knirschen einer französischen Brötchen auf (na ja, wie lange kann man das Gleiche wiederholen?!), und alles lief in der Regel auf die persönlichen Erfahrungen der Gesprächspartner zurück. Leider zeigt die Inhaltsanalyse der gleichen „Kommentare“deutlich, dass VO-Besucher nicht nur die Zeitschriften Voprosy istorii, Istoriya gosudarstva i prava (na ja, anscheinend für zu ernst) lesen, sondern auch die Zeitschrift Rodina, wo es auch Links zu Archivdateien und wo sehr ernsthafte Forscher schreiben. Außerdem würde ich dieses Magazin als "massiv", "mit Bildern" bezeichnen, also in jeder Hinsicht interessant und keineswegs zu wissenschaftlich geschrieben. Und es gibt auch ein (von der Präsentation her) recht beliebtes "Militärhistorisches Journal" und das Magazin "Geschichte im Detail", das insofern interessant ist, als jede seiner Ausgaben einem bestimmten historischen Thema gewidmet ist. Leider finden sich in den Kommentaren keine Links zu diesen Veröffentlichungen.
Daher ist es im Rahmen dieses Themas sinnvoll, sich nicht auf wissenschaftliche Arbeiten zu verlassen, die ohnehin nur sehr wenige lesen, sondern auf eine rein persönliche, ich würde sagen, Familienerfahrung, die jeder diesbezüglich hat. Dies ist natürlich kein vollständig wissenschaftlicher Ansatz, denn es gibt immer Ausnahmen, aber dennoch wird er dokumentiert, und wird auch zu einer bestimmten historischen Quelle. Heute ist es in Mode, nach eigenen Ahnentafeln zu suchen. Unser staatliches Penza-Archiv ist überfüllt mit solchen "Suchmaschinen", und viele von ihnen arbeiten für Geld. Aber in dieser Hinsicht hatte ich mit den Quellen Glück. Viele Dokumente werden bei mir zu Hause aufbewahrt, und viele davon sind einfach einzigartig.
Also, "soziale Aufzüge" … Was unsere Vorfahren konnten und nicht konnten und als ihre Arbeit eine gewisse Rolle in ihrem Schicksal spielte und wo es nur "Glücksdame" gibt, immer erwünscht, aber windig und nicht ständig.
Die zweite Seite, nein, kein Pass, aber … "Passbuch" (wie sie es damals nannten) meines Urgroßvaters Konstantin Petrov Taratynov - sie schrieben aus irgendeinem Grund so.
Nun, ich möchte (da es sich um die gewöhnlichste Realitätsebene handelt) mit der Geschichte meines Urgroßvaters beginnen: Peter Konstantinovich Taratynov, ein Bürgertum der Stadt Morshansk, laut orthodoxem Pass, was wichtig war dann für Russland. Wie er in Pensa gelandet ist, kann ich nicht sagen. Aber ich weiß, dass er 1882 bereits Vorarbeiter der Lokomotivwerkstätten der Syzran-Vyazemskaya-Bahn war, aber er wurde nicht sofort Vorarbeiter, er ging den ganzen Weg von einem gewöhnlichen Arbeiter. Aber … ich habe nicht getrunken! Allen, die ihm vorschlugen, „auszugießen“, sagte er, dass er Gott ein Versprechen gegeben habe und die Leute hinter ihm zurückgeblieben seien. Bis zu 100 Arbeiter standen unter seiner Aufsicht, und wenn jemand seinen Sohn mitbrachte, um in den Werkstätten zu arbeiten, musste er sich „mit einer Viertelkarte verbeugen“. Und es war keine Bestechung, sondern "Respekt". Ein Bestechungsgeld wäre "katenka" oder "petr", denn in den Werkstätten gab es eine Schlange, jeder kannte sich und es war oh-oh, wie schwer es war, an einem gewinnbringenden Ort vorbeizukommen (sie schauten zu!), Und nicht "göttlich". Mein Großvater, benannt nach seinem Vater Peter, erzählte mir davon, und er war das letzte Kind in der Familie, und es gab insgesamt fünf Söhne und fünf Töchter, aber nur viele Kinder starben. Es gibt noch drei Söhne und nur ein Mädchen.
Einer der Aufzüge im zaristischen Russland war der Glaube. Das heißt, wenn Sie orthodox sind, hatten Sie mehr Chancen. Aber wenn man fleißig war, nicht trank und fleißig arbeitete, dann hätte man, wenn man in der Stadt lebte, durchaus Karriere machen, für ein Haus sparen und Kinder erziehen können.
Und so baute er 1882 mit dem Geld, das er in Pensa verdiente, ein Haus in der Aleksandrovskaya-Straße. Und … noch in dieser Nacht brannten sie sein Haus nieder. Das war die Zeit, in der die Menschen in Penza freundlich waren und auf den Erfolg anderer Menschen eingingen. Es stimmt, nicht alles ist abgebrannt. Und aus den verbrannten Stämmen baute mein Urgroßvater einen großen Schuppen, und dann war ich sehr erstaunt, als ich ihn ansah - warum werden die Stämme verbrannt? Dann ging mein Urgroßvater zum Kaufmann Paramonov und nahm einen Kredit auf, und er versicherte das neue Haus in der Salamander-Gesellschaft. Die Plakette an der Tür blieb bis 1974 erhalten, als unser Haus abgerissen wurde und eine Wohnung in der Nähe bekam.
Petr Konstantinovich setzte seine Arbeit fort und gab allen Kindern eine Ausbildung. Vladimir absolvierte das Gymnasium, das Lehrerinstitut und unterrichtete sein ganzes Leben lang Mathematik. Als Kind (und er starb 1961) mochte ich ihn nicht besonders, und vor allem, weil er meinen Großvater immer mit Patronat anredete und ihn "Pierre" nannte. Schwester Olga absolvierte auch einige Frauenkurse, lernte Französisch und … heiratete einen Oberst der russischen kaiserlichen Armee! Es scheint, wie? Immerhin die Tochter eines Eisenbahnmeisters … Aber irgendwie stieg sie aus (hier ist es ein sozialer Aufzug!) Und ging am Vorabend des Ersten Weltkriegs mit ihm nach Paris, wo sie "spuckte" (eine Familie Tradition!) Ein ganzer Topf Sauerrahm („pot“, huh?) Goldmünzen! Ihre ganze Mitgift! Ich habe so einen Topf bei meiner Großmutter gesehen, ich erinnere mich an eine Familiengoldmünze („auf den Zähnen“) mit dem Profil von Nikolai, und ich traute meinen Ohren nicht. Schließlich wurde uns in der Schule gesagt, dass sowohl die Arbeiter als auch ihre Kinder im zaristischen Russland zu Armut und Analphabetismus verdammt seien. Und die Revolution von 1917 – ist das nicht eine Bestätigung? Aber das bedeutet nicht alles.
Mein Großvater stellte sich leider als "dreckiges Schaf" in der Herde heraus (er hat es mir selbst gesagt!). Er wurde 1891 als letzter geboren und ging im Alter von 15 Jahren als Hammer in die gleichen Werkstätten. Hammer! Jeder in der Familie sagte: "Ugh!" Und drei Jahre lang winkte er mit einem Hammer, bis er sich einen Leistenbruch und gleichzeitig ein "weißes Ticket" zuzog, sodass er 1914 nicht in die Armee eingezogen wurde. Und als "der ganze Flapper herauskam", nahm der Großvater seinen Verstand, absolvierte das Gymnasium als externer Schüler, Lehrerkurse und wurde Lehrer. Und dann die Revolution! Im Winter 1918 meldete sich mein Großvater für die Party an (!), und im Sommer wurde er mit einer Abteilung geschickt, um Brot von den Kulaken zu holen. Er schoss, sie schossen auf ihn, aber er überlebte, obwohl er sich in einem Schrank vor den Antonoviten versteckte. Aber … im selben Jahr verließ er die bolschewistische Partei! Mutter ist gestorben, es ist niemand zu begraben, aber es ist notwendig, und er ist wieder mit einer Ablösung … "die Revolution ist in Gefahr", oder eine Beerdigung oder "eine Karte zum Tisch". Er zog letzteres vor, begrub seine Mutter und … ging. Und niemand hat ihm etwas gesagt. Das war die Zeit während der Revolution, in der es im Lager der Revolutionäre seltsame Verhältnisse gab.
Interessanterweise wurde 1918 beschlossen, den Wohnungsbau zu kommunalisieren. Das heißt, alle Wohnungen von privat bis öffentlich. Dies gewährleistete die Möglichkeit der Verdichtung, dh die Bindung einiger Personen an andere. Denn wenn Ihr Haus nicht mehr Ihnen gehört, können Sie damit machen, was Sie wollen. Aber … 1926 wurden die Häuser „entunikulturalisiert“. Die Behörden waren nicht in der Lage, die Wohnung ordnungsgemäß zu pflegen und zu reparieren!
Und seine Schwester Olga zog mit ihrem Mann zum Don, und dort fuhr sie mit einem Karren und feuerte mit einem Maschinengewehr. Woher kommen die Informationen? Und wer weiß, zu Hause gehört, aber gehört, dass ihr Mann sie verlassen hat, "nach Konstantinopel gesegelt" ist und sie und ihr Kind von der Krim nach Pensa gelaufen sind. Sie kam, stand unter dem Fenster, wo mein Großvater und meine Großmutter saßen, Tee tranken und sagte: "Pierre, schau, ich bin nackt!" Er knöpft sein Gewand auf, und es ist nichts darunter. Und mein Großvater ließ sie in einem Dorf als Lehrerin arbeiten und gab ihr einen Sack Mehl. Und so hat er gespart. Und sie hatte drei Kinder: Beide Söhne starben wie mein Großvater im Krieg, und sowohl sie als auch die Töchter meines Großvaters blieben und wuchsen auf.
Die Vereinbarung zur "Entkommunalisierung" sah ein "Abonnement" vor, dass der Eigentümer der zurückgegebenen Wohnung verpflichtet war, diese innerhalb eines Jahres zu reparieren. Und dann heißt es wieder "kommunalisieren"!
Aber das Komische ist, dass sie ihm nie dankbar war. Laut Gericht hat sie nach dem Tod von „Onkel Volodya“(Bruder Wladimir) einen Teil des Hauses abgehackt, und als es Streit um den Ofen und die Verlegung der Mauer gab, sagte sie: „Ich habe nicht geheizt mein Bruder ?!" Für die ich von meinem Großvater erhielt - "Bitch and the White Guard …" Solche "rührenden Familienbeziehungen" musste ich in der Kindheit beobachten, und dann entschied ich mich fest (wie einer der Helden des Films "Beware of the Car." "), dass "ein Waisenkind." Dadurch musste die Wand um 15 Zentimeter verschoben werden!
1940 trat mein Großvater zum zweiten Mal in die KPdSU ein (b), absolvierte das Lehramt als externer Student, d dass er mit dem Leninorden und dem Ehrenzeichen ausgezeichnet wurde. Aber obwohl er, wie man damals sagte, ein "Ordensträger" war, lebte seine Familie in schrecklich beengten Verhältnissen. Das Haus hatte einen Vorraum, einen Schrank, zwei Zimmer und eine Küche. Hier lebten mein Großvater und meine Großmutter, seine beiden Söhne und seine Tochter. Außerdem schlief 1959 mein Großvater im Flur neben der Tür, die Großmutter saß auf der Couch am Tisch und meine Mutter und ich waren in einem kleinen Schlafzimmer (Tür links). Und erst nach dem Tod von Bruder Vladimir erhielten wir das ganze Haus, und mein Großvater bekam ein separates Zimmer. Aber neben den Fenstern in Kübeln standen Palmen: Dattel und Fächer. Aber viele in unserer Straße lebten noch schlimmer und noch ärmer - um eine Größenordnung.
Solche Ehrenurkunden wurden während des Großen Vaterländischen Krieges an Studenten verliehen.
Direkt nach der siebten Klasse ging meine Mutter auf eine pädagogische Schule und dann 1946 auf ein pädagogisches Institut, danach arbeitete sie zunächst in der Schule und wurde dann zu einer Universität eingeladen. Der Großvater legte dabei keine "haarigen Hände" auf. Das war dann natürlich auch der Fall, aber es wurde nicht sehr akzeptiert. Außerdem befand sich der Großvater in einer solchen Lage, dass der kleinste Fehler ihn und seine ganze Familie sehr teuer werden konnte. Aber … hier funktionierte anscheinend der "Aufzug". Bei ansonsten gleichen Bedingungen, wen würden Sie an einer Hochschule einstellen? Natürlich eine Person … mit einem höheren Kulturniveau, die vor allem … die Position der Eltern sichert. So hat auch damals niemand bestimmte Vorteile des sozialen Status gestrichen.
Nun, was meinen Großvater angeht, sein "Aufzug" wurde im Gegenteil allmählich nach unten getragen. Zuerst vom Stadtoberhaupt zum Schuldirektor, dann zum Geographie- und Arbeitslehrer und dann zu einer Pension, allerdings einer republikanischen. Aber er widmete 52 Jahre der pädagogischen Arbeit, und es war für mich, einen Jungen, seltsam zu beobachten, wie Arbeiter, die die Fabrik verließen, auf ihn zukamen, der auf einer Bank in der Nähe des Tors saß und sagte: "Aber ich habe studiert." mit dir."
So sahen 1959 die Lehrer der Schule Penza 47 zusammen mit ihrem Direktor (Mitte) aus. Wenn ich mir dieses Foto anschaue, denke ich immer, dass ich nur froh sein kann, dass mein Haarschopf eindeutig nicht mein Großvater ist.
(Fortsetzung folgt)
