Krieger des Staates Tahuantinsuyu (Teil 2)

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Krieger des Staates Tahuantinsuyu (Teil 2)
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Anonim

Wenn nur er selbst [der Inka] hätte

Delikate Gerichte und Kokablätter.

Unsere Lamas sterben

Beim Überqueren des sandigen Hochlandes.

Und unsere Beine werden von Dornen gequält, Und wenn wir nicht wollen [im Militärdienst]

verdursten, Wir müssen große Entfernungen zurücklegen

Wasser auf dem eigenen Rücken schleppen.

(Gedicht "Apu-Ollantai". Stingle Miloslav. "Der Staat der Inkas. Ruhm und Tod der Söhne der Sonne")

Krieg und Diplomatie der alten Inkas

Im Bundesstaat Tahuantinsuyu gab es universellen Militärdienst, und jeder Bürger des Inka-Reiches konnte zur Armee eingezogen werden, wenn er nur körperlich gesund war. Nicht alle wurden aufgerufen, aber durch das Los. Da das Reich jedoch fast ununterbrochen kämpfte (insbesondere während der Herrschaft seiner letzten sechs Herrscher), stellte sich heraus, dass die Erfahrung in militärischen Angelegenheiten von fast jedem Mann erworben wurde. Außerdem erhielten nur diejenigen, die entweder kämpften oder zum Militärdienst eingezogen wurden, das Recht, von den Inkas zu heiraten und eine eigene Familie zu gründen!

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In Lima gibt es ein privates archäologisches Museum von Raphael Larco Herrera. Es handelt sich also um eine moderne und sehr reiche Sammlung antiker peruanischer Artefakte, einschließlich derer der Inkas. Zwar schmolzen die Spanier gnadenlos den Goldschmuck der Inkas ein, aber dennoch gibt es im Museum etwas zu sehen. Nun, sagen wir, für diese Kopfbedeckungen der Inka-Führer. Und man kann sich vorstellen, wie solche und ähnliche Verzierungen auf die einfachen Seelen der Bauern und Soldaten der Inkaarmee wirkten. (Larco-Museum, Lima)

Nun, die Einführung in den Militärdienst für Bürgerliche begann schon in sehr jungen Jahren und fand direkt in den Ailiu-Gemeinden statt. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts führte das Inkareich eine obligatorische militärische Ausbildung für alle jungen Menschen im Alter zwischen 10 und 18 Jahren ein. Erfahrene Krieger, meist unter den jüngeren Offizieren, überwachten ihre Ausbildung, die jungen Menschen die Kunst des Waffengebrauchs, die Grundlagen des Nahkampfes, die Fähigkeit, Wasserhindernisse zu überwinden, feindliche Festungen zu belagern, Rauchzeichen zu geben, beibrachten und viele andere Dinge, die für einen Krieger wichtig sind.

Krieger des Staates Tahuantinsuyu (Teil 2)
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Museumsgebäude.

Nach der Ausbildung bestanden die jungen Männer so etwas wie eine Prüfung, an der ein Inka-Staatsinspektor teilnahm, der beobachtete, wie gut zukünftige Soldaten die militärische Weisheit beherrschten. Erst nach erfolgreichem Bestehen dieser Prüfung galt der junge Mann als erwachsen. Gleichzeitig wurden Kranke und Verkrüppelte nicht militärisch ausgebildet. Aber wie anderswo, auch heute, schauen junge Leute mit militärischer Ausbildung auf solche Leute herab. Nun, gleich nach Kriegsbeginn stellten die Gemeinden die erforderliche Zahl von Soldaten auf und gingen zusammen mit der Einheit, der diese Gemeinde aufgrund der administrativen Einteilung des Reiches zugeteilt war, auf einen Feldzug.

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Ein solches "T-Shirt" mit goldenen Scheiben könnte sowohl ein Panzer im Kampf (warum nicht?) als auch das Abzeichen eines hochrangigen Kommandanten sein. (Larco-Museum, Lima)

All dies deutet darauf hin, dass das Inka-Militär sowohl gut entwickelt als auch klar strukturiert war. Zum Beispiel waren selbst die Machtbefugnisse eindeutig so verteilt, dass der Herrscher der Stadt Cuzco an den wirtschaftlichen Aktivitäten des Reiches sowie an der Versorgung und Unterhaltung seiner Armee beteiligt war, es wurde von einem Militär kommandiert Führer - der entweder der oberste Herrscher Sapa Inca selbst war, oder eine von ihm speziell ernannte Person - aber auf jeden Fall eine Person, die dem Inka-Adel angehörte.

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Nun, nur eine einzigartige Sammlung von Spitzen von Macan-Keulen - die Hauptwaffe der Inkas im Nahkampf. Sie wurden aus den unterschiedlichsten Materialien hergestellt – Stein, Kupfer, Bronze und sogar Gold. (Larco-Museum, Lima)

Könnte der oberste Herrscher des Reiches – Sapa Inca oder der Einzige Inka – ein guter General sein? Es stellt sich heraus, dass er nicht nur sein konnte, sondern einfach sein musste, da er von früher Kindheit an darauf vorbereitet war. In Tauantinsuyu glaubte man, dass je höher eine Person eine Position einnimmt und je edler sie ist, desto mehr Fähigkeiten sollte sie haben. Daher war der junge Erbe des obersten Herrschers, und er wählte ihn wirklich und sein ältester Sohn wurde nicht immer einer (so waren die Sitten der Inkas!), musste nicht nur der gebildetste unter jungen Leuten adeliger Herkunft sein, aber auch die körperlich am weitesten entwickelten. Er musste methodisch trainieren, bei komplexen Körperübungen Ausdauer und Kraft entwickeln und natürlich die Fähigkeit, sich zu verteidigen. Warum dem zukünftigen Inka das Waffenhandwerk beigebracht wurde: Er musste mit einem Speer kämpfen können, einem Streitkolben eines Macan, Steine aus einer Schleuder werfen. Sie lehrten ihn und die Kriegskunst selbst, also alles, was die Inkas über Strategie und Taktik wussten, und sie wussten, nach ihren Erfolgen in Kriegen mit Nachbarn zu urteilen, gar nicht so wenig.

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Dies ist ein Kupferknauf. (Archäologisches Museum von Rio de Janeiro)

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Metalloberseite. (Larco-Museum, Lima)

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Der Kopf ist aus Gold. (Metropolitan Museum of Art, New York)

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Eine Keule mit einem Knauf darauf. (Metropolitan Museum of Art, New York)

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Eine Keule mit einem Steinknauf. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Darüber hinaus unterschied sich die Kampfkunst der Inkas in ihrem Wesen von der Kampfkunst anderer indianischer Völker, einschließlich derselben Azteken und Mayas. Denn wenn sie kämpften, um mehr Gefangene zu fangen und sie zunächst als Sklaven einzusetzen und dann ihren Göttern zu opfern, dann setzten sich die Inkas ausschließlich das Ziel, neue Territorien zu erobern und … die Besiegten mit ihrer Hochkultur vertraut zu machen ! Daher waren die Invasionskriege der Inkas groß angelegte Operationen mit Tausenden von Soldaten, die den Feind einfach mit ihrer Zahl unterdrückten. Gleichzeitig bauten die Inkas mächtige Festungen, die ihr Land vor Vergeltungsschlägen schützten. Diplomatie war auch in den Händen der Inkas eine wichtige Waffe. Durch Verhandlungen und Versprechen aller Art von Vorteilen gelang es den Inkas, viele Herrscher der umliegenden Länder zu unterwerfen und unnötiges Blutvergießen zu vermeiden. Und nur die Ankunft der Europäer mit ihren moderneren Waffen konnte die Inka-Herrscher daran hindern, ihr Reich zu erweitern.

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Inka Axt. (Archäologisches Museum von Rio de Janeiro)

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Rekonstruktion einer Axt (Museum of America, Madrid)

Das heißt, Diplomatie in der Inka-Gesellschaft ging dem Krieg immer voraus! Ihre Botschafter boten den Herrschern benachbarter Territorien lukrative Handelsabkommen an, einen Austausch von Geschenken, der ihre Vorstellungskraft beflügelte, arrangierten Stammesheiraten zwischen Vertretern des Adels. Das heißt, sie führten eine sehr geschickte Politik der "soft power" durch. Und nur wenn all diese Bemühungen scheiterten, wurden Truppen gegen die Hartnäckigen ausgesandt. Wenn die Inkas außerdem zuerst versuchten, den Feind zu besiegen und seinen Reichtum in Besitz zu nehmen, versuchten sie später einfach, das Territorium ihrer Nachbarn zu kontrollieren, Tribut von ihnen zu erhalten, ihre Sprache und Bräuche zu verbreiten und so ihren Einfluss in ganz Südamerika zu fördern.

Darüber hinaus war in den Augen der Inkas auch die Eroberung angrenzender Gebiete wichtig, da auf diese Weise das Ansehen des einen oder anderen ihrer Herrscher stieg. Und das nicht nur zu seinen Lebzeiten, sondern auch nach seinem Tod! Und es ist verständlich, dass sich das Reich im Laufe der Geschichte des Staates der Sonnensöhne kontinuierlich erweitert hat, seit jeder neue Herrscher versuchte, seine Vorgänger zu übertreffen!

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Auch der Knauf des Clubs, aber nicht typisch für die Inkas. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Dies bedeutete jedoch nicht, dass das religiöse Element in den Inkakriegen völlig fehlte, überhaupt nicht. Auch die Inkas betrachteten ihre Eroberungen als Fortsetzung ihres Dienstes an ihrem Sonnengott Inti. So ging beispielsweise der Kriegserklärung ein zweitägiges Fasten voraus, dann das Opfern von schwarzen Lamas und sogar Kindern und dann ein massives Fest. Die Priester, genau wie die Azteken und Mayas, marschierten mit der Armee auf dem Schlachtfeld, wo sie während der Schlacht selbst einige religiöse Rituale durchführten. Ich musste auf zahlreiche Schilder achten und viele Verbote befolgen. Zum Beispiel war es unmöglich, bei Neumond zu kämpfen, den die heimtückischen Spanier oft im Kampf gegen die Indianer benutzten.

Menschen des Systems

Es ist interessant, dass die Inkaarmee selbst hauptsächlich aus … nicht den Inkas bestand, sondern den Kriegern der Völker, die sie eroberten, und nicht einmal Kriegern als solchen, sondern starken und robusten Männern, die diese Völker den Inkas in Form von Tribut. Aus diesem Grund war die Inka-Armee ein ziemlich seltsames Konglomerat separater ethnischer Formationen, von denen jede von einem Kommandanten befehligt wurde, der ebenfalls zu diesem Stamm gehörte. Und sie kämpften mit ihren üblichen traditionellen Waffen. Natürlich waren sie aufgrund der Tatsache, dass sie verschiedene Sprachen sprachen, höchstwahrscheinlich schwer zu beherrschen. Außerdem waren alle diese Krieger tatsächlich Bauern, die unter Zwang kämpften, und daher nicht sehr bereitwillig. Aus diesem Grund haben die Inkas ein solches System der Rekrutierung von Truppen schnell aufgegeben und eine echte Berufsarmee geschaffen. Taktisch wurden sie nach dem Dezimalsystem eingeteilt, d.h. die kleinste Gruppe bestand aus 10 Personen, kommandiert von einem Chunka Kamayok, von denen eine Abteilung von 100 Personen rekrutiert wurde, angeführt von einem Pachaka-Kuraka, dann 1000 unter dem Kommando eines Eidechsen-Kuraka und schließlich die größte der taktischen Einheit bestand aus 10.000 Kriegern, angeführt von den kunuku hunu. Es gibt Informationen, dass die Einheiten der Inka-Armee zwei Kommandeure hatten, aber es ist nicht klar, wie sie ihre Verantwortlichkeiten untereinander aufteilten.

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Moche-Kulturklammern aus gold eingelegtem Türkis, die Krieger mit Speeren, Schilden und Schlingen mit Steinen in der Hand darstellen. (Larco-Museum, Lima)

Das heißt, die Inka-Armee könnte im Prinzip aus mehreren Zehntausend Soldaten bestehen, in einigen Fällen sogar aus mehr als 100.000 Menschen. Aus der allgemeinen Bevölkerung wurden Krieger im Alter zwischen 25 und 50 Jahren per Los ausgewählt und durften wie die Bergleute ihre Frauen auf Feldzüge mitnehmen. Zur Armee gehörten auch Träger, die nicht kämpften, sowie Köche und Töpfer. Darüber hinaus wurden in Friedenszeiten alle Inka-Jungen militärisch ausgebildet und nahmen dann an rituellen Schlachten teil. Aus den reinrassigen Inkas wurde eine Art Wächter von mehreren tausend Menschen gebildet, die die Rolle der Bewachung des Obersten Inkas übernahm, und als Unterschied trugen sie Tuniken in Schwarz und Weiß mit einem knallroten Dreieck auf der Brust.

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