Ich habe deinen Streit satt
Ich habe deine Argumente satt
Aus dem blutigen Kampf, Von Gebeten für Blutfehde.
Deine Stärke liegt nur im Einvernehmen
Und Ohnmacht ist in Zwietracht.
Macht Frieden, o Kinder!
Seid Brüder zueinander!
G. Longfellow. Lied von Hiawatha
Indianerkriege. "Und ich möchte über die Indianer lesen!" - schrieb einer unserer Leser. Warum sollte er es nicht wollen? Eine andere Sache ist es, die hier seinen Willen braucht, sich mit dem Willen und den Fähigkeiten eines der Autoren von "VO" zu entwickeln. Auch wenn es vorkommt, dass der Autor über einen Text verfügt, um daraus einen Artikel mit einem hohen Grad an Neuheit und „lesbar“im Sinne der Präsentation zu machen, ist es nicht immer möglich, ihn mit der richtigen Qualität der Abbildungen zu versehen. Es gibt zum Beispiel solche Museen, die aus unbekannten Gründen nicht einmal auf Briefe antworten, die ihnen zugesandt werden. Sie schweigen wie Partisanen vor der Gestapo, obwohl sie interessante Artefakte haben, deren Fotografien jeden Artikel schmücken können. Um einen solchen Artikel zu erhalten, müssen drei Umstände zusammentreffen: das Vorhandensein eines geeigneten zugänglichen Informationsfeldes, der Wunsch und die Stimmung des Journalisten, die Möglichkeit, die entsprechenden Fotos aus dem entsprechenden Museum zu beziehen. Natürlich könnte ich im Idealfall selbst in ein Flugzeug steigen, einen Tag lang fliegen, wohin ich muss, alles fotografieren und dann schreiben: "Foto des Autors", aber die Schlussrechnung wird wahrscheinlich nicht von beiden Verwaltungen bezahlt werden die Website und der Kunde des Artikels selbst, naja, es sei denn, er ist natürlich nicht Deripaska … Aber in diesem Fall lächelt derjenige, der "über die Indianer lesen will", das Schicksal, weil die Faktoren kürzlich zusammengekommen sind! Am Ende wird all dies zur Fortsetzung des Zyklus "Indian Wars" führen, in dem wir ein wenig über die Krieger der Indianer Nordamerikas und ihre Kämpfe um ihr Land mit den "Whitechuins" - "White People" sprechen werden ". Einer dieser Krieger war der Anführer des Dakota-Stammes, Red Cloud.
Zunächst war Red Cloud (1822-1909) einer der einflussreichsten Führer der Union der Oglala Lakota Indianer von 1868 bis 1909. Es genügt zu sagen, dass der gesamte Krieg der Indianer mit der US-Armee 1866-1868 im Gebiet des Powder River im Nordosten von Wyoming und im südlichen Montana nach ihm benannt wurde. Damals war die Schlacht von Fetterman, die 81 amerikanische Soldaten das Leben kostete, die größte militärische Niederlage der Indianer in den Great Plains, bis zur Schlacht von Little Bighorn, die nur zehn Jahre später stattfand.
Red Cloud wurde in der Nähe der modernen Stadt North Platte in Nebraska geboren. Seine Mutter hieß "Der Weg, den sie wählt" und sie gehörte zum Stamm der Oglala Lakota. Aber der Vater war auch ein Dakota, gehörte aber der Brlélée-Gewerkschaft an. Alles in allem hatten die Dakota (Lakota, wie sie sich selbst nannten) „sieben Freudenfeuer der Stammesräte“, so verwundert es nicht, dass es ihnen selbst in sich selbst oft nicht leicht fiel, sich zu einigen.
Da die Dakota-Kinder zum Clan und Volk ihrer Mutter gehörten, wurde Red Cloud in der Kindheit von seinem Onkel mütterlicherseits aufgezogen, der der Anführer war und Smoke (1774-1864) hieß. Er war auch der Anführer der Stammesgesellschaft der Krieger "Bad Faces". Als die Eltern des Jungen 1825 starben, nahm er ihn mit. Aufgewachsen nahm Red Cloud an Überfällen auf die ebenso kriegerischen Pawnee und Crow teil, bei denen er viel Kampferfahrung sammelte.
Als Weiße in die Bundesstaaten Wyoming und Montana strömten, widersetzten sich die Northern Cheyenne im Bündnis mit den Dakota und Arapaho der US-Armee, die die Siedler beschützte. Die schärfste Konfrontation zwischen 1866 und 1868 wurde dann zu einem echten Krieg, der zu großen Verlusten bei den Amerikanern führte, die, wie sich herausstellte, völlig unvorbereitet waren, gegen die Indianer der Great Plains zu kämpfen. Viele der Niederlagen der Amerikaner waren jedoch das Ergebnis der allgemeinen Probleme der zivilisierten Gesellschaft, die sich am besten und amüsanter im Urteil einer der Lloyd's-Versicherungsklagen widerspiegelten:
„Unter tragischen Umständen zog sich der Kapitän des Schiffes in seine Kabine zurück und trank Alkohol. Sein erster Steuermann war bereits todtrunken, und der zweite Steuermann gab dem griechischen Steuermann, der kein Englisch konnte und auch an Hörbehinderungen litt, ein Kommando auf Englisch!“
Etwas Ähnliches ereignete sich während der Battle of a Hundred Slain (ein anderer Name für die Schlacht von Fetterman), als Kapitän William J. Fetterman aus Fort Phil Kearney zusammen mit zwei Zivilisten und 79 Kavallerie und Infanterie geschickt wurde, um eine kleine Gruppe zu vertreiben von Indianern griff eine Gruppe von Holzfällern nicht weit von diesem Fort an. Nicht einmal ein, sondern zwei Offiziere wurden in den "Fall" geschickt: Captain Frederick Brown und Captain William Fetterman, und beide waren von ihren Soldaten überzeugt und wollten "diesen Rothäuten eine Lektion erteilen". Fetterman hatte Erfahrungen mit Kriegen mit den Indianern und kämpfte mit ihnen in den Seminolenkriegen, vernachlässigte aber offenbar die gewonnenen Erfahrungen. Jedenfalls befolgten sie den Befehl, hinter dem Bergrücken des Lodge Trails zu bleiben, nicht und begannen, eine kleine Gruppe feindlicher Soldaten zu verfolgen, angeführt von einem Indianer, der offensichtlich auf einem verwundeten Pferd ritt. Und es war Crezie Horse selbst, Crazy Horse, ein gerissener und listiger Anführer, und seine Verfolgung endete damit, dass Fetterman und seine Soldaten überfallen wurden, wo sie von etwa 2.000 Sioux, Cheyenne und Arapaho umzingelt wurden. Die Soldaten begannen sich zu wehren, konnten aber nur 14 Indianer töten, während sie den gesamten Trupp von 81 Menschen töteten. Und wenn sie die Befehle genau ausgeführt hätten, wäre vielleicht nichts dergleichen passiert …
Nach dieser Schlacht im Jahr 1867 reiste eine US-Sonderfriedenskommission in die Plains, um Informationen zu sammeln, die dazu beitragen würden, Frieden zwischen den Indianerstämmen und der US-Regierung zu schaffen. Die Kommission fand alles heraus und empfahl, den Indianern Aufenthaltsgebiete zuzuweisen, in die weißen Menschen die Einreise verboten werden sollte. Danach schlossen die Lakota, Northern Cheyenne, Arapaho und eine Reihe anderer Stämme Frieden mit den Vereinigten Staaten und unterzeichneten den sogenannten Fort Laramie-Vertrag. Ihm zufolge stimmten die Vereinigten Staaten zu, alle Forts auf dem Territorium dieser Stämme aufzugeben und sich vollständig von den Wohnorten der Dakota-Indianer zurückzuziehen!
Der Vertrag begründete die "Great Sioux Reservation", die das Gebiet westlich des Missouri River im heutigen Nebraska (das 1867 ein Staat wurde) und South Dakota umfasste. Das heißt, alles schien so zu enden, wie es die Indianer wollten, aber die unruhige Beziehung zwischen ihnen und den sich ständig erweiternden Vereinigten Staaten hielt dennoch an. Im Jahr 1870 besuchte Chief Red Cloud Washington und traf sich mit dem Kommissar für indische Angelegenheiten Eli S. Parker (General der US-Armee) und Präsident Ulysses S. Grant.
1871 gründete die Regierung am Platte River, flussabwärts von Fort Laramie, die „Red Cloud Agency“. Wie im Vertrag von 1868 festgelegt, mussten Leiharbeiter wöchentlich Lebensmittelrationen an die Oglala-Indianer ausgeben und die jährliche Bargeldverteilung sicherstellen. Natürlich wurden die Rationen unregelmäßig geliefert und manchmal wurde das Geld gar nicht bezahlt. Aber dennoch war es zumindest etwas, das den Indianern die Existenz ermöglichte. Und Red Cloud hat unter diesen schwierigen Bedingungen viel dazu beigetragen, seinen Menschen beim Übergang zu einer anderen Lebensweise zu helfen.
Laut Karl A. Eastman, Red Cloud, war der letzte, der den berühmten Vertrag unterzeichnete, „und weigerte sich, dies zu tun, bis alle Forts in ihrem Territorium befreit waren. Alle seine Forderungen wurden akzeptiert, die neue Straße wurde aufgegeben, die Garnisonen wurden abgezogen und der neue Vertrag stellte klar fest, dass die Black Hills und das Big Horn ein Indianerland waren, das den Indianern zum dauerhaften Aufenthalt zugeteilt wurde und dass keine Weißen einreisen durften die Gegend ohne Zustimmung der Sioux … "Aber sobald diese Vereinbarung unterzeichnet war, wurde Gold in den Black Hills gefunden, und alle, die dorthin gingen, um es zu suchen, riefen sofort: "Nimm die Indianer weg!" Die US-Regierung versuchte zu protestieren, um ihr Gesicht zu wahren, unternahm aber letztlich nie ernsthafte Versuche, einen massiven Vertragsbruch zu verhindern. Es ist klar warum. Wer kann dem Glitzern von Goldnuggets widerstehen?!
Im Jahr 1874 berichtete Oberstleutnant George Custer über den Goldabbau in den Black Hills, die die einheimischen Indianer als ihre heilige Stätte betrachteten. Zuvor hatte die Armee erfolglos versucht, die Prospektoren vom Eindringen in das Gebiet abzuhalten, doch jetzt ist ihr Strom einfach nicht mehr aufzuhalten. Im Mai 1875 reiste eine Dakota-Delegation, angeführt von den Anführern der Red Cloud, Spotted Tail und der Lone Ram, nach Washington und versuchte, Präsident Grant davon zu überzeugen, die bestehenden Verträge zu erfüllen und vor allem keine Goldsucher in ihre landet. Die Delegierten trafen sich mehrmals mit Grant, Innenminister Delano und dem indischen Kommissar Smith. Am 27. Mai teilte er ihnen mit, dass der Kongress bereit sei, den Stämmen 25.000 Dollar für ihr Land zu zahlen und sie in ein anderes Territorium umzusiedeln. Die Delegierten weigerten sich, einen solchen Vertrag zu unterzeichnen, und Spotted Tail formulierte den Vorschlag so:
„Als ich vorher hier war, hat mir der Präsident mein Land gegeben, und ich habe meinen Parkplatz an einen guten Ort gebracht, und ich möchte dort bleiben. … Sie sprechen von einem anderen Land, aber das ist nicht mein Land; es geht mich nichts an und ich will nichts mit ihr zu tun haben. Ich wurde dort nicht geboren. … Wenn dies ein so gutes Land ist, sollten Sie Weiße in unser Land schicken und uns in Ruhe lassen.“
Obwohl Red Cloud nie eine friedliche Lösung für das Problem finden konnte, nahmen er und sein Clan nicht am Lakota-Krieg von 1876-1877 teil. Die Krieger, die dann auf den Kriegspfad gingen, wurden von den Anführern Tashunko Vitko (Crazy Horse) und Tatanka Yotanka (Sitting Bull) angeführt. Der Krieg endete bekanntlich mit einer Niederlage, obwohl es den Indianern gelang, die Abteilung von Lieutenant Colonel Caster in Little Bighorn zu vernichten.
Im Herbst 1877 wurde die Red Cloud Agency in das Quellgebiet des Missouri River verlegt und im folgenden Jahr in Pine Ridge Indian Reservation umbenannt.
Während dieser ganzen Zeit spielte die Rote Wolke eine wichtige Rolle im sozialen Leben seines Stammes, aber die Indianer hatten nie ein solches Führungsniveau, dass der Anführer des Stammes eine übermäßig große Rolle spielte. Du konntest ihm zuhören, aber du konntest nicht zuhören. Seine ganze Macht beruhte auf Autorität. Und er bekam es, als er wiederholt Washington besuchte und zumindest einige Zugeständnisse von den Weißen forderte. Andererseits überzeugten ihn dieselben Reisen von der überwältigenden Stärke der Amerikaner und der Behauptung, Oglala solle Frieden mit den Bleichgesichtigen suchen und sie nicht bekämpfen.
1874 lernte er den amerikanischen Paläontologen und Geologen Othniel Marsh aus New Haven kennen und besuchte ihn 1880. Darüber hinaus schrieb Marsh, als er von seiner Reise zu den Indianern zurückkehrte, wiederholt, dass sie darunter leiden, dass die von ihm zugeteilten Produkte sie nicht erreichen, dass sie ungenießbares Schweinefleisch, minderwertiges Mehl, schlechten Zucker und Kaffee sowie faulen Tabak bekommen.
Interessanterweise wurde Red Cloud während der Kommunikation mit Weißen von der Idee des Christentums durchdrungen und wurde 1884 zusammen mit seiner Familie und fünf anderen Führern nach dem katholischen Ritus getauft.
1887 widersetzte er sich dem Dawes Act, nach dem das Gemeinschaftsland der Indianer auf einzelne Familien aufgeteilt und ihnen als Eigentum übertragen werden sollte. Dann, im Jahr 1889, lehnte Red Cloud auch eine Vereinbarung ab, mehr Land an die Dakota zu verkaufen.
Infolgedessen überlebte die Rote Wolke alle anderen Anführer, die an den Indianerkriegen teilnahmen, und starb 1909 im Alter von 87 Jahren in seinem Reservat Pine Ridge. Er wurde auf dem Friedhof begraben, der seinen Namen zu tragen begann. Kurz vor seinem Tod sagte er einmal über Weiße:
„Sie haben uns viele Versprechen gegeben, mehr, als ich mich erinnern kann. Aber eines haben sie getan: Sie haben versprochen, unser Land zu nehmen … und sie haben es genommen."
Ankündigungen des Todes von Red Cloud sowie eine Beschreibung all seiner Verdienste wurden in allen großen Zeitungen im ganzen Land gedruckt. Es ist komisch, dass die New York Times sogar schrieb, er sei der Anführer aller Sioux-Stammesgruppen, was natürlich einfach nicht sein konnte und nie passierte. Die Tatsache, dass er ein guter Führer und ein geborener Diplomat war, wurde jedoch von allen amerikanischen Zeitungen festgestellt.
Die Rote Wolke war auch der am häufigsten fotografierte Indianer des 19. Jahrhunderts. Das erste Mal wurde er 1872 während seiner ersten Reise nach Washington fotografiert, kurz vor dem Treffen mit Präsident Grant. Dann wurde er viele Male fotografiert, so dass heute 128 seiner Fotografien bekannt sind. Im Jahr 2000 wurde er posthum in die Nebraska Hall of Fame aufgenommen. Nun, die US-Post hat eine Serie von Briefmarken der "10 Great Americans" herausgegeben, darunter eine Briefmarke, die den Anführer der Roten Wolke darstellt. Es gibt auch eine nach ihm benannte Stadt, die sich ebenfalls im Bundesstaat Nebraska befindet.
Es ging so weit, dass Präsident John F. Kennedy sogar daran dachte, eines von 41 amerikanischen Raketen-U-Booten nach ihm zu benennen, aber offenbar mit den Befürchtungen des Pentagon übereinstimmte, dass dieser Name, auch historisch, von vielen Amerikanern als pro-kommunistisch wahrgenommen werden würde.
