Gurkhi: Haben Kolonialtruppen eine Zukunft in der postkolonialen Welt?

Gurkhi: Haben Kolonialtruppen eine Zukunft in der postkolonialen Welt?
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Anonim

Die Geschichte der Kolonisierung asiatischer und afrikanischer Länder durch europäische Mächte ist voll von Beispielen heroischen Widerstands der indigenen Bevölkerung, nationaler Befreiungsbewegungen. Aber gleichzeitig kennt die Geschichte nicht weniger lebendig bekundeten Mut jener Bewohner ferner südlicher Länder, die sich letztendlich auf die Seite der Kolonialisten stellten und aufgrund nationaler Traditionen, die auf tadellose Loyalität zum "Herren" ausgerichtet waren, Meisterleistungen vollbrachten von Englisch, Französisch und anderen europäischen Staaten.

Aus den Vertretern der indigenen Bevölkerung der von den Europäern eroberten Gebiete wurden schließlich zahlreiche Kolonialtruppen und Polizeieinheiten gebildet. Viele davon wurden von den Kolonialmächten an den europäischen Fronten eingesetzt – im Krimkrieg, im Ersten und Zweiten Weltkrieg. Es ist bemerkenswert, dass einige der militärischen Formationen, die in der Ära der Kolonialreiche entstanden und berühmt wurden, noch existieren. Die ehemaligen Besitzer haben es nicht eilig, die Krieger im Stich zu lassen, die sich sowohl in zahlreichen militärischen Konflikten als auch in Friedenszeiten als furchtlos und loyal erwiesen haben. Darüber hinaus nimmt unter den Bedingungen einer modernen Gesellschaft, die sich zunehmend auf lokale Konflikte verlagert, die Relevanz der Nutzung solcher Formationen merklich zu.

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Die berühmten britischen Gurkhas gehören zu den klassischen Hinterlassenschaften der Kolonialzeit. Die Geschichte der Gurkha-Einheiten in der britischen Armee begann in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. In dieser Zeit stand Großbritannien, das nach und nach die zahlreichen feudalen Besitztümer Hindustans eroberte, den kriegerischen nepalesischen Hochländern gegenüber. Zur Zeit der britischen Eroberung Indiens wurde das Königreich Nepal im Himalaya-Gebirge von der Schah-Dynastie regiert, die aus dem Königreich Gorkha stammte, dessen Territorium heute Teil des nepalesischen Staates ist. Im Mittelalter wurde das Land Gorkha von den gleichnamigen Menschen bewohnt, die nach der Umsiedlung aus Rajputana im Himalaya auftauchten - einer trockenen Region in Westindien (heute Bundesstaat Rajasthan), die als Wiege des die Rajputen, eine Militärklasse, die für ihren Mut und ihre Tapferkeit bekannt ist.

1769 eroberte Prithvi Narayan Shah, der das Königreich Gorkha regierte, Nepal. Während der Blütezeit der Gorkha-Dynastie breitete sich ihr Einfluss auf die umliegenden Länder aus, darunter Sikkim und Teile von Westbengalen. Als britische Truppen versuchten, Nepal zu erobern, indem sie es der Kolonialverwaltung unterwarfen, stießen sie auf heftigen Widerstand der Gorkha-Armee. Von 1814 bis 1816 der anglo-nepalesische Krieg dauerte, in dem tapfere nepalesische Kshatriyas und Krieger der Bergstämme des Gorkha-Königreichs gegen die Kolonialtruppen Britisch-Indiens kämpften.

Anfangs gelang es den Soldaten von Gorkha, die britischen Truppen zu besiegen, aber bis 1815 hat die zahlenmäßige Überlegenheit der Briten (30 Tausend Soldaten und Offiziere) gegenüber der 12.000 nepalesischen Armee und insbesondere die offensichtliche militärisch-technische Überlegenheit ihren Job gemacht und der Wendepunkt im Krieg kam nicht zum Vorteil der Himalaya-Monarchie. Der Friedensvertrag bedeutete für das Gorkha-Königreich nicht nur den Verlust einer Reihe wichtiger Territorien, darunter Kumaon und Sikkim, sondern auch die Unterbringung eines britischen Einwohners in der Hauptstadt des Königreichs, Kathmandu. Von diesem Zeitpunkt an wurde Nepal de facto ein Vasall der britischen Krone, obwohl es offiziell keine Kolonie wurde. Es sei darauf hingewiesen, dass Nepal bis zum 20. Jahrhundert weiterhin Gorkha genannt wurde.

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Nachdem die britischen Militärführer in den Jahren des englisch-nepalesischen Krieges auf die hervorragenden militärischen Qualitäten der Soldaten der Gorkha-Armee geachtet hatten, waren sie verwirrt über das Ziel, die Eingeborenen Nepals für die Interessen des Imperiums zu gewinnen. Einer der ersten, der diese Idee vorschlug, war William Fraser, auf dessen Initiative 1815 5.000 Menschen in die British East India Company aufgenommen wurden - Vertreter sowohl der ethnischen Gruppe der Gurkha selbst als auch anderer Völker des bergigen Nepals. So erschienen die ersten Einheiten nepalesischer Soldaten als Teil der Kolonialarmee. Zu Ehren des Königreichs Gorkha erhielten seine Eingeborenen, die vom britischen Dienst angezogen wurden, den Namen "Gurkha". Unter diesem Namen dienen sie bis heute in der britischen Armee.

Während des gesamten 19. Jahrhunderts wurden die Gurkhas wiederholt in den Kolonialkriegen eingesetzt, die das britische Empire auf dem Territorium des indischen Subkontinents und in den nahegelegenen Regionen Zentralasiens und Indochinas führte. Zunächst wurden die Gurkhas in die Truppen der East India Company aufgenommen, in deren Diensten sie sich im ersten und zweiten Anglo-Sikh-Krieg auszeichneten. Nachdem die Gurkhas 1857 die Briten unterstützten und sich aktiv an der Niederschlagung des Aufstands der Sepoys - Soldaten und Unteroffiziere der Kolonialarmee - beteiligten, wurden die Gurkha-Einheiten offiziell in die Armee Britisch-Indiens aufgenommen.

Die Gurkha-Einheiten wurden während dieser Zeit von Anwerbern aus den Bergregionen Nepals rekrutiert. Gehärtet durch die harten Lebensbedingungen in den Bergen, galten die Nepalesen als ideale Soldaten für den Dienst in den britischen Kolonien. Gurkha-Soldaten sind Teil der Armeekontingente an den Grenzen Britisch-Indiens zu Afghanistan, Burma, Malakka und China. Etwas später wurden Gurkha-Einheiten nicht nur in Ost- und Südasien, sondern auch in Europa und im Nahen Osten eingesetzt.

Auch die Notwendigkeit, die Zahl der Gurkha-Truppen zu erhöhen, wächst allmählich. So wurden bis 1905 10 Schützenregimenter aus den nepalesischen Gurkhas gebildet. Wie sich herausstellte, war es sehr umsichtig. Als der Erste Weltkrieg 1914 begann, kämpften 200.000 Gurkhas auf der Seite der britischen Krone. An den Fronten des Ersten Weltkriegs, fernab der Himalaya-Berge in Europa und Mesopotamien, wurden mehr als zwanzigtausend nepalesische Soldaten getötet. Zweitausend Soldaten - Gurkhas erhielten militärische Auszeichnungen der britischen Krone. Die Briten versuchten, nepalesische Einheiten vor allem in Asien und Afrika einzusetzen. Im Ersten Weltkrieg waren die Gurkhas also fast gleichzeitig im Irak, Palästina, Ägypten, Zypern "nützlich" - in Afghanistan, wo 1919 der dritte anglo-afghanische Krieg ausbrach. In der Zwischenkriegszeit hatten Gurkha-Einheiten Wachdienst an der unruhigen indisch-afghanischen Grenze und führten regelmäßig bewaffnete Auseinandersetzungen mit kriegerischen paschtunischen Stämmen.

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Großbritannien nahm am Zweiten Weltkrieg teil und hatte 55 Bataillone in seiner Armee, die von 250.000 Gurkhks besetzt waren. Dies waren 40 Gurkha-Bataillone als Teil der britischen Armee, 8 Gurkha-Bataillone als Teil der nepalesischen Armee sowie fünf Ausbildungsbataillone und Hilfseinheiten der Ingenieurtruppen, der Militärpolizei und des Heimatschutzes. Die Kampfverluste der Gurkha an den Fronten des Zweiten Weltkriegs beliefen sich auf mehr als 32 Tausend Menschen. 2734 Soldaten wurden für militärische Tapferkeit mit militärischen Auszeichnungen ausgezeichnet.

Himalaya-Soldaten zeichneten sich in Kämpfen in Burma, Singapur, dem Nahen Osten und Südeuropa aus. Der Mut der Gurkhas erschreckte selbst die erfahrenen Soldaten und Offiziere der Wehrmacht. So staunten die Deutschen über die Furchtlosigkeit der Nepalesen, die mit Maschinengewehren zu ihrer vollen Höhe gingen. Trotz der Tatsache, dass die Gurkhas bei einem solchen Angriff enorme Verluste erlitten, gelang es ihnen, in die feindlichen Schützengräben zu gelangen und die Khukri …

Khukri ist ein traditioneller nepalesischer Dolch. In Nepal wird dieses umgekehrt gebogene Messer als heilig verehrt und gilt als Waffe des Gottes Shiva, dem Schutzpatron der Krieger. Es wird auch angenommen, dass das Messer die Sonne und den Mond darstellt. Für die Gurkhas ist Khukri eine obligatorische Waffe, von der sie sich auch unter modernen Bedingungen nicht trennen, da sie mit den neuesten Schusswaffentypen bewaffnet sind. Khukri wird in einer Holzscheide getragen, die oben mit Büffelleder bezogen und mit Metallteilen besetzt ist. Die ominöse Kali, die Göttin der Zerstörung, gilt übrigens als Patronin der Gurkhas. In der Shaiva-Tradition gilt sie als die dunkle Hypostase von Parvati, der Frau von Shiva. Der Schlachtruf der Gurkha-Einheiten, der den Feind zwei Jahrhunderte lang in Ehrfurcht versetzt, klingt wie "Jaya Mahakali" - "Ehre sei dem Großen Kali".

In den Militäreinheiten der Gurkha gab es während der Kolonialzeit ein System eigener militärischer Reihen, das nicht mit den Briten identisch war. Darüber hinaus konnte der Gurkha-Offizier nur Einheiten seiner Stammesgenossen befehligen und wurde einem Offizier der britischen Armee im gleichen militärischen Rang nicht gleichgestellt. In den Gurkha-Einheiten wurden die folgenden Ränge eingerichtet, die traditionelle indische Namen trugen: Subedar Major (Major), Subedar (Captain), Jemadar (Leutnant), Regimental Hawildar Major (Chief Petty Officer), Hawildar Major (Pety Officer), Quartermaster Hawildar (Senior Sergeant), Havildar (Sergeant), Naik (Corporal), Lanze Naik (Lance Corporal), Scharfschütze. Das heißt, ein Soldat aus den Reihen der Gurkhas konnte nur in den Rang eines Majors in der britischen Kolonialarmee aufsteigen. Alle Offiziere in den höheren Dienstgraden, die in den Gurkha-Einheiten dienten, waren Briten.

Gurkhi: Haben Kolonialtruppen eine Zukunft in der postkolonialen Welt?
Gurkhi: Haben Kolonialtruppen eine Zukunft in der postkolonialen Welt?

Nach dem Zweiten Weltkrieg erlangte Britisch-Indien 1947 die Unabhängigkeit. Auf dem Territorium der ehemaligen "Kornkammer" des Kolonialreichs wurden gleichzeitig zwei Staaten gebildet - Indien und Pakistan. Im ersten bestand der Großteil der Bevölkerung aus Hindus, im zweiten aus sunnitischen Muslimen. Zwischen Indien und Großbritannien stellte sich die Frage, wie das Erbe der Kolonialzeit aufzuteilen sei, zu dem natürlich auch die bewaffneten Einheiten der ehemaligen Kolonialarmee gehörten, darunter auch die Gurkhas. Es ist bekannt, dass die meisten Gurkha-Soldaten, als ihnen die Wahl zwischen dem Dienst in der britischen Armee und dem Wechsel zu den aufstrebenden Streitkräften Indiens angeboten wurde, Letzteres wählten.

Höchstwahrscheinlich ließen sich die Gurkhas weniger von materiellen Gewinnüberlegungen leiten, da sie in der britischen Armee besser bezahlten, sondern von der territorialen Nähe zu ihren Heimatorten und der Möglichkeit, weiterhin an den Orten zu dienen, an denen sie zuvor stationiert waren. Als Ergebnis wurde beschlossen, dass von 10 Gurkha-Gewehrregimenten sechs an die neu gebildete indische Armee gehen und vier in den britischen Streitkräften bleiben und eine spezielle Gurkha-Brigade bilden.

Als Großbritannien nach und nach den Status einer Kolonialmacht aufgab und die Kolonien verließ, wurden die in der britischen Armee verbliebenen Gurkha-Militärverbände in ein Zwei-Bataillon verlegt. Im Gegenzug hat Indien, ständig kriegsbereit mit Pakistan, in einem Zustand langwieriger Konflikte mit China und in fast allen Staaten mit separatistischen und maoistischen Rebellengruppen kämpfend, das Gurkha-Kontingent auf 39 Bataillone aufgestockt. Derzeit besteht der indische Dienst aus mehr als 100.000 Militärangehörigen - Gurkha.

In der modernen britischen Armee bilden die Gurkhas eine eigene Gurkha-Brigade mit 3.500 Soldaten. Dies sind zunächst zwei leichte Infanterie-Bataillone. Der Unterschied zwischen leichter Infanterie besteht darin, dass die Einheiten keine gepanzerten Fahrzeuge haben. Gurkhas von Infanteriebataillonen durchlaufen auch unbedingt einen Fallschirmausbildungskurs, das heißt, sie können als Luftangriffstruppe eingesetzt werden. Neben den leichten Infanteriebataillonen, die das Rückgrat der Gurkha-Brigade bilden, umfasst es Hilfseinheiten - zwei Technikgeschwader, drei Kommunikationsgeschwader, ein Transportregiment sowie zwei Parade-Halbzüge, die als Kompanie der Garde fungieren Ehren, und eine Militärkapelle. In Großbritannien sind die Gurkhas in Church Crookham in Hampshire stationiert.

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Die Gurkhas nahmen an fast allen militärischen Konflikten teil, an denen auch Großbritannien nach dem Zweiten Weltkrieg teilnahm. So zeichneten sich die nepalesischen Pfeile während des kurzen anglo-argentinischen Krieges um die Falklandinseln aus, waren während des Konflikts mit Indonesien auf der Insel Kalimantan präsent. Die Gurkhas nahmen auch an Friedensmissionen in Osttimor und auf dem Territorium des afrikanischen Kontinents in Bosnien und Herzegowina teil. Seit 2001 sind die Gurkhas als Teil des britischen Kontingents in Afghanistan im Einsatz. Als Teil der indischen Armee nahmen die Gurkhas an allen indisch-pakistanischen Kriegen, dem Krieg 1962 mit China, Polizeieinsätzen gegen Separatisten teil, einschließlich der Unterstützung der Regierungstruppen von Sri Lanka im Kampf gegen die tamilischen Tiger.

Neben Indien und Großbritannien werden von Gurkhas besetzte Einheiten in einer Reihe anderer Staaten aktiv eingesetzt, vor allem in den ehemaligen britischen Kolonien. In Singapur ist seit 1949 das Gurkha-Kontingent als Teil der Polizei von Singapur im Einsatz, vor dem die Briten, die es in diesem Staat, der damals noch eine ehemalige Kolonie Großbritanniens war, stationiert waren, den Kampf gegen Partisanen aufstellten. Dschungel von Malakka seit den 1940er Jahren wurde zum Hafen von Guerillas, die von der Maoistischen Kommunistischen Partei Malaysias angeführt wurden. Da die Partei unter dem Einfluss Chinas stand und ihre Führung größtenteils von Chinesen besetzt war, befürchteten die Briten die Zunahme des chinesischen Einflusses in Malaysia und dem benachbarten Singapur und die Machtübernahme der Kommunisten auf der Halbinsel Malakka. Die Gurkhas, die zuvor in der britischen Kolonialarmee gedient hatten, wurden nach Singapur versetzt und bei der örtlichen Polizei eingezogen, um die Sikhs zu ersetzen, ein weiteres militantes Volk Hindustans, das auch in vielen Kolonialgebieten der britischen Krone diente.

Die Geschichte der singapurischen Gurkhas begann mit einer Zahl von 142 Soldaten, und derzeit dienen zweitausend Gurkhas im Stadtstaat. Die Divisionen des Gurkha-Kontingents sind mit den Aufgaben des Personenschutzes des Premierministers von Singapur und seiner Familienangehörigen, der wichtigsten Regierungsinstitutionen des Landes - Ministerien und Abteilungen, Banken, Großunternehmen - betraut. Außerdem sind die Gurkhas mit der Bekämpfung von Straßenunruhen, der Patrouille der Stadt, also mit Polizeifunktionen betraut, die auch Berufssoldaten erfolgreich bewältigen. Bemerkenswert ist, dass das Kommando der Gurkhas von britischen Offizieren ausgeführt wird.

Neben Singapur nehmen die Gurkhas in Brunei Militär-, Polizei- und Sicherheitsfunktionen wahr. Fünfhundert Gurkha, die früher in der britischen Armee oder der Polizei von Singapur dienten, dienen nach ihrer Pensionierung dem Sultan von Brunei und sehen ihren Aufenthalt in diesem kleinen Staat auf der Insel Kalimantan als Fortsetzung ihrer militärischen Karriere. Darüber hinaus war bis zum Anschluss an die Volksrepublik China traditionell ein 1.600 Mann starkes Gurkha-Kontingent in Hongkong stationiert. Derzeit dienen viele ehemalige Gurkhas weiterhin in privaten Sicherheitsstrukturen in Hongkong. In Malaysia dienten die Gurkhas und ihre Nachkommen nach der Unabhängigkeit weiterhin im Royal Ranger Regiment sowie in privaten Sicherheitsfirmen. Schließlich setzen die Amerikaner die Gurkhas auch als Söldnerwache auf einem US-Marinestützpunkt im kleinen Bundesstaat Bahrain am Persischen Golf ein.

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In den Streitkräften Nepals werden zwei leichte Infanteriebataillone weiterhin Gurkha-Bataillone genannt. Dies sind das Bataillon Sri Purano Gurkha und das Bataillon Sri Naya Gurkha. Vor dem Sturz der nepalesischen Monarchie durch die maoistischen Rebellen dienten sie als Palastwächter und dienten auch im nepalesischen Kontingent der Friedenstruppe der Vereinten Nationen.

Es sei darauf hingewiesen, dass sich das Besatzungssystem der Gurkha-Einheiten über eineinhalb Jahrhunderte praktisch nicht geändert hat. Gurkhas werden immer noch in Nepal rekrutiert. Vor allem Menschen aus den rückständigen Bergregionen dieses Himalaya-Staates werden zum Militärdienst eingeschrieben - Bauernkinder, für die der Militärdienst fast die einzige Chance ist, "in das Volk auszubrechen", bzw. sehr anständiges Geld von Nepalesen zu erhalten und bis zum Dienstende nicht nur mit einer hohen Rente rechnen, sondern auch mit der Aussicht auf den Erwerb der britischen Staatsbürgerschaft.

Die ethnische Zusammensetzung der Gurkhas ist sehr vielfältig. Vergessen wir nicht, dass Nepal ein multinationaler Staat ist. Gleichzeitig gibt es zwei ethnische Gruppen, denen bei der Rekrutierung von Soldaten traditionell Vorrang eingeräumt wird – die Gurkhas – die Gurung und die Magars. Gurungs leben in Zentralnepal - in den Bergregionen, die früher zum Gorkha-Königreich gehörten. Dieses Volk spricht die Gurung-Sprache der tibeto-burmesischen Sprachfamilie und bekennt sich zum Buddhismus (über 69%) und Hinduismus (28%), stark beeinflusst vom traditionellen schamanistischen Glauben "Gurung Dharma", nahe der tibetischen Religion Bon.

Lange Zeit wurden die Gurungs zum Militärdienst rekrutiert - zuerst in den Truppen des Königreichs Gorkha, dann in der britischen Kolonialarmee. Daher galt der Militärdienst unter den Gurung schon immer als prestigeträchtig und viele junge Leute streben immer noch danach, in ihn einzusteigen. Der Wettbewerb um 200 Plätze im Pokhara-Ausbildungszentrum, das sich an derselben Stelle in Zentralnepal, in unmittelbarer Nähe der kompakten Wohngebiete der Gurungs, befindet, hat 28.000 Menschen. Die überwiegende Mehrheit der Bewerber besteht die Aufnahmetests nicht. Bei Nichtbestehen der Prüfung haben sie jedoch die Chance, anstatt in den britischen Einheiten der Gurkha zu dienen, zu den indischen Grenztruppen zu gehen.

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Eine noch größere Rolle bei der Rekrutierung der Gurkha spielen die zwei Millionen Magar-Leute, die mehr als 7% der Bevölkerung des modernen Nepals ausmachen. Im Gegensatz zu den Gurungs sind mehr als 74% der Magars Hindus, der Rest sind Buddhisten. Aber wie andere nepalesische Bergvölker behalten die Magars einen starken Einfluss sowohl der tibetischen Bön-Religion als auch der eher archaischen schamanistischen Überzeugungen, die nach Meinung einiger Experten während der Migration aus Südsibirien von ihnen mitgebracht wurden.

Die Magars gelten als ausgezeichnete Krieger, und sogar der Eroberer Nepals aus der Gorkha-Dynastie, Prithvi Narayan Shah, nahm stolz den Titel König von Magar an. Die Eingeborenen der Provinz Magar haben sich seit dem 19. Jahrhundert bei den Gurkha-Einheiten der britischen Armee eingeschrieben. Derzeit stellen sie den Großteil des Gurkha-Militärpersonals außerhalb Nepals. Während des Ersten und Zweiten Weltkriegs zeichneten sich viele Magars im Militärdienst aus. Fünf Magars erhielten das Victoria-Kreuz für ihren Dienst in Europa, Nordafrika und Burma (im Ersten Weltkrieg - ein Kreuz für den Dienst in Frankreich, eines für Ägypten, im Zweiten Weltkrieg - ein Kreuz für Tunesien und zwei für Burma). Für den modernen Magar scheint eine militärische Karriere am wünschenswertesten zu sein, aber diejenigen, die keine strenge Auswahl in britischen Einheiten durchlaufen haben, müssen sich auf den Dienst in der nepalesischen Armee oder Polizei beschränken.

Schließlich sind unter dem Militärpersonal der Gurkha-Einheiten neben den Magars und Gurungs Vertreter anderer nepalesischer Bergvölker - Rai, Limbu, Tamangi, die auch für ihre Schlichtheit und ihre guten militärischen Qualitäten bekannt sind. Zur gleichen Zeit dienen in den Gurkha-Einheiten neben den mongolischen Bergsteigern traditionell auch Vertreter der Militärkaste der Chkhetri-nepalesischen Kshatriyas.

Derzeit ist eine der Hauptaufgaben der Gurkhas in der britischen Armee die Liberalisierung der Dienstvorschriften. Insbesondere versuchen die Gurkhas sicherzustellen, dass sie alle Vorteile erhalten, die mit anderen Mitgliedern der britischen Armee verbunden sind. Um auf eine Rente und andere Sozialleistungen zählen zu können, muss ein Gurkha mindestens 15 Jahre im Rahmen eines Vertrages arbeiten. Gleichzeitig kehrt er nach Beendigung seines Dienstes in seine Heimat Nepal zurück, wo er eine Militärrente von 450 Pfund erhält - für Nepalesen ist das viel Geld, vor allem wenn sie regelmäßig bezahlt werden, aber für das britische Militär nach unserem Verständnis ist dies ein sehr bescheidener Betrag. Erst 2007, nach zahlreichen Protesten von Gurkha-Veteranen zur Verteidigung ihrer Rechte, stimmte die britische Regierung zu, nepalesischen Soldaten die gleichen Vorteile und Vorteile zu gewähren wie britischen Staatsbürgern, die für eine ähnliche Zeit und in ähnlichen Positionen in den Streitkräften gedient hatten.

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Der Sturz der Monarchie in Nepal konnte die Rekrutierung von Gurkha-Soldaten nur beeinträchtigen. Die maoistische Kommunistische Partei, zu deren Aktivisten auch Vertreter von Bergvölkern gehören – insbesondere die gleichen Magars, aus denen sich die Gurkha traditionell rekrutierten – argumentiert, dass die Rekrutierung von Söldnern unter den Bürgern Nepals zu dem Zweck erfolgt, sie nebenher in militärischen Konflikten einzusetzen fremder Mächte ist ein Schandeland und demütigt seine Bevölkerung. Daher plädieren die Maoisten für ein baldiges Ende der Rekrutierung von Gurkhas in die britische und indische Armee.

Um die Geschichte der Gurkhas zu vervollständigen, können die folgenden Schlussfolgerungen gezogen werden. Zweifellos verdienen tapfere und geschickte Krieger aus den Bergregionen Nepals vollen Respekt für ihre militärischen Fähigkeiten und ihre spezifischen Vorstellungen von Pflicht und Ehre, die es ihnen insbesondere nicht erlauben, einen ergebenen Feind zu töten oder zu verletzen. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass die Gurkhas nur Söldner sind, die von den Briten als billiges und zuverlässiges "Kanonenfutter" verwendet werden. Wo kein Geld einen englischen Auftragnehmer locken kann, können Sie immer einen leitenden, vertrauensvollen, aber furchtlosen Asiaten schicken.

In jüngerer Zeit, in der Zeit der Massenproklamation der ehemaligen britischen Kolonien zu souveränen Staaten, konnte man davon ausgehen, dass die Gurkhas eine sterbende Militäreinheit waren, ein Relikt der Kolonialzeit, deren endgültiges Ende parallel zum Finale eintreten würde Zusammenbruch des britischen Empire. Aber die Besonderheiten der Entwicklung der modernen westlichen Gesellschaft, die die Werte des Konsums und des individuellen Komforts kultiviert, bezeugen, dass die Zeit der Gurkha und anderer ähnlicher Verbindungen gerade erst beginnt. Es ist besser, die Hitze in lokalen militärischen Konflikten mit fremden Händen zu ertragen, insbesondere wenn es sich um die Hände von Vertretern einer völlig anderen rassischen und ethnokulturellen Gemeinschaft handelt. Zumindest werden die toten Gurkhas keine große Empörung in der europäischen Öffentlichkeit hervorrufen, die es vorzieht, dass die Kriege "für die Demokratie" irgendwo weit weg, "im Fernsehen" verlaufen und ihre jungen Mitbürger nicht an den Fronten der ein anderer Irak oder Afghanistan.

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Der Geburtenrückgang in den Ländern Westeuropas, darunter auch Großbritannien, wirft schon heute die Frage auf, wer die Interessen europäischer Staaten in militärischen Konflikten vertritt. Wenn als Arbeiterinnen und Arbeiter von gering qualifizierten und gering bezahlten Arbeitskräften im Bauwesen, in den Bereichen Verkehr und Handel, Wohnungswesen und kommunale Dienstleistungen vermehrt Migranten aus asiatischen und afrikanischen Staaten zu sehen sind, dann erwartet die Bundeswehr früher oder später ein ähnliches Aussicht. Es besteht kein Zweifel daran. Bislang hat die englische Gesellschaft noch ein gewisses Mobilisierungspotential, und selbst die Kronprinzen sind Vorbild für andere junge Angelsachsen, die in den Einheiten der aktiven Armee dienen werden.

Es ist jedoch leicht vorherzusagen, dass in absehbarer Zeit die Zahl des potentiellen Militärpersonals unter den Vertretern der indigenen Bevölkerung des Vereinigten Königreichs nur zurückgehen wird. Das Land wird sich einer unvermeidlichen Aussicht stellen – entweder zum Militärdienst überwiegend Vertreter der verklumpten städtischen Umwelt – die zweite und dritte Generation von Migranten aus den Westindischen Inseln, Indien, Pakistan, Bangladesch und afrikanischen Ländern – aufzunehmen oder weiterzumachen die alten kolonialen Traditionen der Verwendung von vorbereiteten Militäreinheiten, die von den Eingeborenen bemannt werden. Die zweite Option scheint natürlich profitabler zu sein, schon weil sie in der Vergangenheit immer wieder getestet wurde. Es ist schwer zu leugnen, dass die mit dem Ethnizitätsprinzip besetzten Einheiten kampfbereiter sein werden als das dubiose Konglomerat der städtischen Ausgestoßenen - die Migranten von gestern. Die langjährige Praxis des Einsatzes indigener Militäreinheiten kann zu einer dringenden Notwendigkeit werden. Umso mehr, wenn man bedenkt, dass militärische Operationen vor allem in den Ländern der „Dritten Welt“durchgeführt werden müssen, was die europäischen Länder an sich schon zu der historischen Erfahrung des Einsatzes von Kolonialtruppen, „Fremdlegionen“drängt “und andere ähnliche Formationen, die wenig Kontakt zur Gesellschaft der "Metropolen" Europas haben.

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