Ich wollte nicht in so einem Durcheinander sein, Wie zu Ehren Christi verpflichtete ich mich, das Kreuz zu tragen.
Jetzt würde ich gerne in Palästina kämpfen;
Aber Loyalität gegenüber der Dame stand im Weg.
Ich hätte meine Seele retten können, wie sie sollte, Wann würde das Verlangen des Herzens jetzt aufhören?
Aber trotzdem ihm in seinem Stolz, Ich muss in den Himmel oder in die Hölle.
Ulrich von Singenberg. Übersetzung von B. Yarkho
Aber der erste "registrierte", oder besser gesagt - der vom Papst genehmigte Orden der Kriegermönche wurde von Hugo de Payne gegründet. Er hat sich folgenden Namen für ihn ausgedacht: "Arme Ritter Christi und der Tempel Salomos" - deshalb begannen sie in Zukunft, ihn den Templerorden oder Templer zu nennen (auf Französisch bedeutet "Tempel" nur "Tempel"). So gründete Hugh de Payne, ein französischer Ritter, 1118 zusammen mit seinen acht Ritterverwandten einen Orden mit dem Ziel, die Pilger in Palästina zu schützen. Sie stellten sich folgende Aufgabe: "Die Straßen zum Wohle der Pilger nach besten Kräften vor dem Verrat der Räuber und vor den Angriffen der Steppennomaden zu schützen." Die Ritter waren so arm, dass sie ein Pferd für zwei hatten, weshalb später auf dem Ordenssiegel zwei Reiter auf einem Pferd abgebildet waren.
Moderne "Templerritter".
Die Gründung des Ordens wurde 1128 auf einem Konzil in der Stadt Troyes bekannt gegeben und dort offiziell anerkannt. Der Priester Bernhard von Clairvaux wurde mit der Ausarbeitung seiner Urkunde betraut, in der alle Ordensregeln zusammengetragen werden sollten. Erzbischof Wilhelm von Tyrus, Kanzler des Königreichs Jerusalem und einer der berühmtesten Historiker des Mittelalters, beschrieb die Ordensgründung wie folgt:, drückte den Wunsch aus, in Strenge und Gehorsam zu leben, ihren Besitz für immer aufzugeben und, nachdem er sich in die Hände des obersten Kirchenvorstehers gegeben hatte, Mitglieder des Mönchsordens zu werden. Unter ihnen waren Hugh de Payne und Godefroy de Saint-Omer die ersten und bekanntesten. Da die Bruderschaft noch keinen eigenen Tempel und keine eigene Wohnung besaß, gewährte der König ihnen vorübergehend Zuflucht in seinem am Südhang des Tempelbergs erbauten Palast. Die Kanoniker des dort stehenden Tempels überließen unter bestimmten Bedingungen einen Teil des ummauerten Hofes für die Bedürfnisse der neuen Ordnung. Darüber hinaus unterstützten der König von Jerusalem Balduin I., sein Gefolge und der Patriarch mit ihren Prälaten den Orden sofort und überließen ihm einen Teil ihres Landbesitzes - einige auf Lebenszeit, andere zur vorübergehenden Nutzung -, damit die Mitglieder des Ordens erhalten konnten ein Lebensunterhalt. Zunächst wurde ihnen befohlen, für ihre Sünden zu sühnen und unter der Führung des Patriarchen "die Pilger, die nach Jerusalem gehen, vor den Angriffen von Dieben und Banditen zu schützen und zu bewachen und für ihre Sicherheit zu sorgen". Gleichzeitig erhielt der Orden nicht nur eine Urkunde, sondern auch die Erlaubnis für Ritter, ein weißes Mönchsgewand und -mantel und schwarze Gewänder für ihre Knappen und Diener zu tragen. Doch zunächst hatten die Templer kein rotes Kreuz auf der Schulter. Es wurde ihnen erst nach 1145 von Papst Eugen III.
Mittelalterliche Miniatur, die einen Tempelritter darstellt.
Bernhard von Clairvaux selbst, der später heilig gesprochen wurde, schrieb folgendes über die Mönchsritter: „… Eine neue Ritterschaft erschien im Heiligen Land. Neu, sage ich euch, und nicht von der Welt verdorben, in der sie einen doppelten Kampf führt – sowohl gegen Feinde aus Fleisch und Blut als auch gegen den Geist des Bösen im Himmel. Und es ist kein Wunder, dass diese Ritter ihren körperlichen Gegnern die Kraft ihrer Muskeln widersetzen, denn ich denke, dies ist eine ziemlich häufige Sache. Aber das wahre Wunder ist, dass sie mit der Kraft ihres Geistes gegen Laster und Dämonen kämpfen und das gleiche Lob verdienen wie die Geistlichkeit. So erscheint uns das Leben der Templer in der Überlieferung von Bernhard: „Sie gehorchen ihrem Kommandanten in allem, tragen die ihnen vorgeschriebenen Gewänder, ohne zu versuchen, ihrer Kleidung und ihrem Essen etwas hinzuzufügen … Sie vermeiden jedes Übermaß an Essen und Kleidung … Sie leben zusammen, ohne Frauen und Kinder … Sie befinden sich unter einem Dach, und nichts gehört ihnen in dieser Wohnung - nicht einmal ihr eigener Wille … "Und hier ist noch eine wichtige Ergänzung, oder besser gesagt, eine Ergänzung, die er für wichtig hielt: „Sie stellen niemanden unter sich. Sie ehren die Besten, nicht die Edlen … "" Sie schneiden sich die Haare kurz … Sie kämmen sich nie die Haare, sie waschen sich selten, ihr Bart ist zerzaust, sie stinken nach Straßenschweiß, ihre Kleider sind mit Staub befleckt, Schmutz und Flecken vom Gurtzeug …"
Templer Siegel.
Eine interessante Beschreibung, obwohl besondere Sauberkeit zu dieser Zeit überhaupt nicht beliebt war, da die Kirche lehrte, dass man seine Sünden nicht mit Wasser abwaschen kann. Und die Tatsache, dass Bernard bemerkte, dass sie danach gerochen haben, sagt viel aus.
Das Bild ist, wie Sie sehen, nicht das schönste - und trotzdem war der Erfolg, Leute für den Auftrag zu gewinnen, enorm. Gewiss, denen, die in den Orden eintraten, wurde – und in sehr erhabener Form – Absolution versprochen. Bernhard erlaubte jedoch den Orden - mit Erlaubnis des Ortsbischofs natürlich auch diejenigen zu rekrutieren, die … exkommuniziert wurden! Hervorzuheben ist jedoch, dass er sich selbst absolut keine Illusionen über derart rekrutierte Personen machte: „Unter ihnen“, schrieb er, „sind Schurken, Atheisten, Eidbrecher, Mörder, Räuber, Räuber, Wüstlinge, und darin Ich sehe einen doppelten Vorteil: Dank des Abgangs dieser Menschen wird das Land sie los, während der Osten sich über ihre Ankunft freut und wichtige Dienste von ihnen erwartet." Dies ist natürlich ein ziemlich zynischer Ansatz für einen wahren Christen. "Liebe ist Liebe, aber du musst das Maß kennen!"
Die Kreuzzüge wurden jedoch wirklich für den Westen, um viele "zusätzliche Münder" loszuwerden, und warum nicht weiter verwenden. Und dachte Bernhard dann daran, aus diesen Leuten Mönche zu machen? Weit gefehlt – nur willenslose Berufssoldaten, denen die Kirche einen völlig ungezügelten ritterlichen Ehrenbürger entgegenstellen könnte – das ist alles! Um einer der Mönche des Tempels zu werden, musste man eine Probezeit – manchmal extrem lange – über sich ergehen lassen. Nichtsdestotrotz strömten sowohl Kämpfer als auch Gaben von buchstäblich allen Seiten zum Orden, und um die klösterliche Ritterschaft wurde eine Aura von außergewöhnlicher Anziehungskraft geschaffen. Und dies wurde auch vom Johanniterorden des Heiligen Johannes von Jerusalem weit verbreitet: Wer die strengen Anforderungen des Templerordens fürchtete, fand hier eine sanftere, wenn auch nicht weniger ritterliche Atmosphäre.
Beide Orden werden das Heilige Land zwanzigmal retten und die sechs Großtempelmeister werden ihre Köpfe im Kampf niederlegen. Und das ist sehr wichtig: Der Orden wurde reich, sehr reich: im Osten mit Waffengewalt (da Krieg immer ein Raub ist), und im Westen - auf Kosten von Spenden und Geschenken. Denn der Orden war begabt, wie früher die Abteien begabt waren - also aus Gelübde, aus Angst vor dem Jenseits oder aus der traditionellen Sorge um das Seelenheil. Der Orden erhielt Geld, Land und sogar Sklaven. Viele Feudalherren nahmen ihn nach ihrem Willen in die Zahl ihrer Erben auf oder gaben zugunsten der Ordnung Ödland, Wälder und Lehmgebiete auf, in denen eigentlich nichts wächst, die aber durchaus geeignet waren, sie dem frommen Orden zu präsentieren ! Der König von Aragon ging so weit, dass er sogar beschloss, sein eigenes Königreich den Templern und Johannitern zu überlassen, und nur die stärkste Unzufriedenheit seiner Vasallen und sogar die Bauern, die sich die örtlichen Priester gegen die Templer wandten, zwangen ihn aufzugeben diese Idee. Und schade, dass dies nicht passiert ist! In Europa könnte dann ein ganzer Staat unter der Herrschaft des Ordens stehen, und - das wäre dann ein soziales Experiment! Die Bestellung hat fast alles angenommen! Inzwischen erhielten die Templer neben Spenden in der Champagne und in Flandern auch Land in Poitou und Aquitanien, was es ermöglichte, fast die gesamte französische Küste vor arabischen Überfällen zu schützen. Um 1270 verfügten sie beispielsweise in Frankreich über etwa tausend Kommandanten, daneben noch zahlreiche „Farmen“(kleine Höfe, die von Mitgliedern des Ordens geführt wurden). Nun, bis 1307 hatte sich ihre Zahl verdoppelt.
Rekonstruktion der Waffen der Tempelritter, XIII Jahrhundert.
Das Interessanteste ist, dass die Templer wirklich heilig ihre Charta ehrten, die es ihnen verbot, gegen ihre Glaubensbrüder zu den Waffen zu greifen. Schließlich nahmen sie im Westen an keinen Feudalstreitigkeiten teil, obwohl sie im Osten und auch in den Ländern Spaniens und Portugals (sowie in der Schlacht von Legnica 1241 gegen die Mongolen von Batu Khan) ständig kämpften ! Die Ordensordnung erlaubte es den Ritterbrüdern nicht, sich weiter vom Lager zu entfernen, als der Befehl gehört wurde, erlaubte ihnen nicht, ohne Befehl vorzurücken oder die Formation auch im Falle einer Verletzung zu verlassen. Außerdem waren die Ritter verpflichtet, die Ketzer mit ihrer dreifachen zahlenmäßigen Überlegenheit zu bekämpfen.
Gleichzeitig schrieb die Charta vor, dass sie, wenn sie ihr Leben vor dem Angriff ihrer Glaubensbrüder verteidigen mussten, erst nach dreimaligem Angriff durch diese zu den Waffen greifen durften. Und bei Nichterfüllung hätten sie dreimal gegeißelt werden sollen, was bei den weltlichen Rittern generell nicht erlaubt war! Die Templer durften in der Woche nur dreimal Fleisch essen. Sie mussten dreimal im Jahr die Kommunion nehmen, dreimal die Messe hören und dreimal in der Woche Almosen geben … Sie hätten mit ihren Feinden kämpfen sollen, während ihr Banner flatterte. Und erst als das Banner fiel und alle seine Gefährten zerstreut waren oder starben, hatte der Tempelritter im Vertrauen auf den Herrn das Recht, auf der Flucht Erlösung zu suchen und das Schlachtfeld zu verlassen.
Die Zahl der Ritterbrüder in Outremer betrug etwa 300 Personen. Der Orden konnte auch mehrere hundert Sergeants und Laienritter aufstellen, die sich eine Zeit lang den Templern anschlossen, was zu dieser Zeit eine sehr beeindruckende Streitmacht war - nicht umsonst stellten die Könige von Jerusalem sie normalerweise an die Spitze ihrer Truppen. Gleichzeitig konnte der Orden auch seine Burgen und Festungen gut verteidigen, sowie auf offenem Feld kämpfen. Gleichzeitig waren die Templer unermüdliche Baumeister. Im Osten bauten sie Burgen und befestigte Straßen. Im Westen baute der Orden vor allem Kirchen, Kathedralen und auch Schlösser. In Palästina besaßen die Templer 18 große Burgen, und die Templerburgen wurden sehr schnell gebaut und waren wirklich uneinnehmbare Festungen. Die Entfernungen zwischen ihnen wurden in der Erwartung gewählt, dass dieses Gebiet leicht zu patrouillieren ist. Hier ist eine bei weitem nicht vollständige Liste der Burgen, die vom Orden im Heiligen Land gebaut wurden: Safet (in nur vier Jahren erbaut), Belvoir und die Pilgerburg in Galiläa, Burgen Beaufort und Arkas im Libanon, Tortosa, Rote und Weiße Burgen in Syrien. Gleichzeitig befanden sich in jeder dieser Burgen große Abteilungen, was ihre Bedeutung weiter steigerte. In der Festung Safad zum Beispiel, die zur Bewachung der Straße von Damaskus nach Akkon im Bereich der Jordanüberquerung gebaut und 1240 vom Orden restauriert wurde, gab es in Friedenszeiten fünfzig Templer. Als Verstärkung standen ihnen auch dreißig Novizen zur Verfügung. Außerdem hatten sie fünfzig weitere leicht bewaffnete Kavalleriesoldaten, dreißig Bogenschützen, achthundertzwanzig Fußsoldaten und vierhundert Sklaven.
Die Gründung des Ordens wurde 1139 durch die Bulle von Innozenz II. abgeschlossen, in der festgestellt wurde, dass jeder Templer das Recht hat, alle Grenzen frei zu überschreiten, keine Steuern zu zahlen und niemandem außer Seiner Heiligkeit dem Papst zu gehorchen. Nun, und nach 1145 begannen sie, Kreuze nicht nur auf der linken Schulter, sondern auch auf der Brust und auf dem Rücken zu tragen. Das Banner der Templer war zweifarbig: oben schwarz, unten weiß. Schwarze Gewänder im Orden waren für Knappen und Diener bestimmt. Der militärische Rang wurde von Rittern bekleidet, die zwei Marschpferde und ein Kriegspferd hatten, und ein Knappe, der gegen Bezahlung oder freiwillig diente. In diesem Fall war es strengstens verboten, ihn körperlich zu bestrafen. Den Rittern folgten Feldwebel, die braune Kleidung trugen und in Pferdeformation kämpften. Jeder von ihnen hatte sein eigenes Pferd und seinen Diener. Da sie in den Burgen des Ordens waren, waren sie in den gleichen Räumen wie die Ritter untergebracht und hatten genau das gleiche Schlafzubehör. Aber während der Kampagne sollten sie keine Zelte oder Schuppen haben - sie schliefen direkt auf dem Boden und aßen aus demselben Kessel. Die bewaffneten Diener, die bei der Armee waren, zogen unter dem Kommando des Fahnenträgerbruders zusammen mit anderen in die Schlacht. Schließlich konnte es in der Armee der Templer auch Söldner geben - Turcopouls, die normalerweise aus Armeniern rekrutiert wurden und berittene Bogenschützen darstellten, die jedoch vor dem Schießen immer absteigen mussten. In Wirklichkeit und nicht wie auf ihrem Siegel abgebildet, gingen sie perfekt ausgerüstet auf eine Kampagne. Laut Ordensurkunde sollte der Ritter haben: ein kleines Zelt, einen Hammer zum Einschlagen der Zeltheringe, dann noch mehr Seile, eine Axt, sicherlich zwei Peitschen und eine Tasche für Schlafzubehör. Dann brauchte er einen Kessel zum Kochen von Speisen, eine Schüssel und ein Sieb zum Sieben von Getreide, sicherlich zwei Tassen, dann zwei Fläschchen und auch eine Schöpfkelle, einen Löffel und zwei Messer usw und Rüstungen, die die Templer schon immer von bester Qualität hatten. All dies wurde natürlich von Packpferden getragen, sonst könnte der Ritter mit einer solchen Last keinen Schritt machen!
Hier muss ich sagen, dass sich die Templer neben militärischen Fähigkeiten als sehr erfinderische Leute im Hinblick auf die Entwicklung von … Finanzangelegenheiten erwiesen haben! Schließlich waren es die Templer, die Schecks erfanden, deren Anwesenheit es den Menschen erlaubte, kein Gold und Silber mehr mit sich zu führen. Nun war es durchaus möglich, mit einem kleinen Stück Haut zu pilgern, sich dann aber bei einem der Ordenskommandanten zu bewerben und dort Geld in der erforderlichen Höhe zu erhalten. Das Geld des Besitzers eines solchen Schecks wurde für Räuber unzugänglich, von denen es im Mittelalter viele gab. Der Auftrag vergab Kredite zu 10 Prozent pro Jahr, während die Provision für Wucher 40 Prozent oder mehr betrug. Und obwohl die Päpste die Kreuzfahrer, die einen Feldzug machten, von Schulden bei jüdischen Wucherern befreiten, erhielten die Templer immer Schulden.
Miniaturfiguren, darunter auch die Tempelritter, sind heute sehr beliebt.
Es ist bekannt, dass Reichtum korrumpiert, und sehr bald änderten sich die Sitten der Templer in vielerlei Hinsicht. Obwohl die Ordensurkunde zum Beispiel Mäßigung in ihrem Essen vorschrieb, tranken sie Wein in solchen Mengen, dass sogar ein solcher Spruch geboren wurde: "Er trinkt wie ein Templer" - also auf die maßloseste Art und Weise! Natürlich erregten die Reichtümer, die der Orden im Laufe seiner langen Geschichte angesammelt hatte, den Neid vieler, so dass bald nach der Vertreibung der Kreuzfahrer aus dem Heiligen Land die Verfolgung gegen den Orden begann. 1307 beschuldigte der Franzose Philipp IV. (der übrigens den Templern eine große Summe schuldete!) die Templer der Hexerei und befahl, sie festzunehmen und zu foltern, um Geständnisse zu erlangen. Dann befahl der Papst, sie zu richten, was natürlich erfüllt wurde. Aber nirgendwo, außer in Frankreich, ist die Schuld der Templer nicht bewiesen. Trotzdem schaffte der Papst den Orden trotzdem ab, und sein letzter Großmeister wurde 1314 mitten in Paris auf einer Insel mitten in der Seine auf dem Scheiterhaufen verbrannt und verfluchte sterbend den König und den Papst und beide bald gestorben! Viele Templer entkamen in England und Schottland. In Deutschland traten sie dem Deutschen Orden bei, und in Portugal änderten sie einfach den Namen des Ordens und wurden Ritter Christi genannt.
Und so stellt die berühmte "Bibel des Kreuzfahrers" oder die Bibel von Matsievsky die Ritter des 13. Jahrhunderts dar.
Aber in Italien wurden die Ritter des Ordens von San Stefano aus der Toskana die Erben der Templer. Es wurde 1561 vom Großherzog Cosimo de Medici der Toskana gegründet, um Piraten zu bekämpfen. Der Orden hatte eine Benediktinerurkunde und der Großherzog war gleichzeitig Patron und Meister. Die Ordensbrüder wurden in vier Klassen eingeteilt: Ritter adeliger Herkunft, Priester, Diener und Kanonikerinnen. Der Hauptsitz des Ordens war in Pisa. Die Galeeren des Ordens operierten in Verbindung mit den Galeeren der Malteserritter und patrouillierten mit ihnen im Mittelmeer. 12 Galeeren des Ordens nahmen 1571 an der Schlacht von Lepanto teil, in der die Flotte der christlichen Staaten einen entscheidenden Sieg über die Türken errang. Das Kleid dieses Ordens war ein weißer Umhang mit hellrotem Futter und einem roten Malteserkreuz links auf der Brust, das mit Goldborten verziert war. Die Dienerbrüder trugen einen weißen Umhang oder ein einfaches Hemd mit aufgenähtem roten Kreuz. Die Priester sollten weiße Kleidung tragen, und das rote Kreuz hatte einen gelben Zopfrand.
Templer-Reenactors
