"Ruhm wird nicht vergehen!" Heroische Verteidigung von Dorostol

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Anonim
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Zermürbungskrieg

Die Belagerung von Dorostol zog sich bis Juli 971 hin. Weder Kaiser Tzimiskes noch Svyatoslav konnten einen schnellen Sieg erringen. Die Griechen waren trotz der Überraschung des Angriffs und der großen zahlenmäßigen Überlegenheit nicht in der Lage, die russischen Truppen zu vernichten. Tzimiskes gelang es auch nicht, die Russen zur Niederlegung der Waffen zu zwingen. Der russische Prinz konnte die byzantinische Armee in einer Reihe von Schlachten nicht besiegen. Betroffen vom Mangel an Reserven und dem fast vollständigen Fehlen von Kavallerie. Die russische Fußmauer bedeckte alle Angriffe der feindlichen Infanterie und Kavallerie, konnte jedoch keine Gegenoffensive starten. Die Griechen verfügten über eine mächtige Kavallerie, die die Angriffsversuche der Russen vereitelte.

Die Griechen bemerkten während der gesamten Belagerung den hohen Kampfgeist der Rus. Die Römer konnten den Graben füllen und ihre Steinwurfmaschinen näher an die Mauern bringen. Rus und Bulgaren erlitten schwere Verluste durch ihre Aktionen. Sie kämpften jedoch drei Monate lang beständig und tapfer und hielten einen mächtigen Feind zurück. Die Byzantiner stellten fest, dass die russischen "Barbaren" es vorziehen, sich selbst zu töten, anstatt gefangen genommen zu werden.

Nach und nach zerstörten die Griechen Tag für Tag mit Hilfe von Schlag- und Steinwurfmaschinen die Mauern und Wälle von Dorostol. Die russisch-bulgarische Garnison lichtete sich, unter den Soldaten gab es viele Verwundete. Es herrschte eine große Nahrungsmittelknappheit. Die Wachen kochten die letzten Pferde in den Kesseln, abgemagert und geschwächt.

Die Situation war jedoch nicht nur für Svyatoslav, sondern auch für Tzimiskes schwierig. Er hoffte auf einen schnellen und triumphalen Sieg, der seine Position im Reich stärken würde. Aber die Belagerung zog sich hin, die Rus hielt durch, die Griechen erlitten schwere Verluste. Es bestand die Gefahr, dass die Soldaten von Svyatoslav in einer der heftigen Schlachten die Macht übernehmen könnten, oder dass ihnen Hilfe aus Russland zukomme. Hinten war es unruhig. Im Byzantinischen Reich fanden ständig Aufstände statt. Um dies zu wissen, nutzte sie die Abwesenheit des Basileus in der Hauptstadt aus, webte Intrigen und arrangierte Verschwörungen. Der Bruder des von Tzimiskes getöteten Kaisers Nicephorus Phocas, Lev Kuropalat, rebellierte. Der Palastputsch scheiterte, aber die Angst blieb. Die nächste Verschwörung könnte erfolgreicher sein.

Svyatoslav entschied, dass die Zeit für eine neue Entscheidungsschlacht gekommen war. Am 19. Juli 971 machten die Russen einen großen Ausfall. Sie wurde für den Feind unerwartet. Die Angriffe fanden in der Regel nachts statt. Die Russen griffen am Mittag an, am Nachmittag, als die Griechen ruhten und schliefen. Sie zerstörten und verbrannten viele Belagerungsmaschinen. Auch der Leiter des Belagerungsparks, ein Verwandter des Kaisers, Meister John Curkuas, wurde getötet. Dann flüsterten die Griechen, dass Meister John für seine Verbrechen gegen christliche Kirchen bestraft wurde. Er plünderte viele Tempel in Mizia (wie die Griechen Bulgarien nannten), hielt die Bulgaren für fast Heiden und schmolz kostbare Gefäße und Schalen zu Barren.

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Schlachten vom 20. und 22. Juli

Am 20. Juli 971 gingen die Russen erneut ins Feld, jedoch in großen Kräften. Auch die Griechen bauten ihre Truppen auf. Der Kampf begann. In dieser Schlacht starb nach Angaben der Griechen einer der engsten Mitarbeiter von Svyatoslav, dem Gouverneur von Ikmor. Selbst unter den russischen Skythen stach er durch seine gigantische Statur hervor und tötete viele Römer. Er wurde von einem der Leibwächter der Basileus Anemas getötet. Der Tod eines der großen Woiwoden und sogar am Tag von Perun (der russische Donner, der Schutzpatron der Krieger, brachte die Russen in Verlegenheit. Die Armee zog sich außerhalb der Stadtmauern zurück.

Die Rus, die ihre Gefallenen beerdigten, veranstalteten ein Begräbnisfest. Gedenkfeier. Es beinhaltete das Waschen des Körpers, das Anziehen der besten Kleidung und Schmuck. Rituelles Fest, Spaß und Verbrennung des Verstorbenen (stehlen). Interessanterweise bemerkten die Griechen die Einheit der Bestattungsbräuche (eine der wichtigsten im menschlichen Leben) der Skythen und der Rus. Auch Leo der Diakon berichtete über die skythische Herkunft des antiken Helden Achilles. Die Zeitgenossen des Diakons der Rus-Skythen haben alte Traditionen bewahrt. Eigentlich ist dies nicht verwunderlich, denn die Rus sind direkte Nachkommen der alten Skythen-Sarmaten und früher - der Arier-Hyperboreer. Erben der ältesten nördlichen Tradition und Zivilisation. Alle seine grundlegenden und heiligen Symbole.

Am 21. Juli berief Svyatoslav Igorevich einen Militärrat ein. Er fragte seine Leute, was sie tun sollten.

Einige Kommandeure schlugen vor, zu gehen, nachts heimlich auf Boote zu tauchen. Da ist es unmöglich, den Krieg fortzusetzen: Die besten Kämpfer wurden getötet oder verwundet. Sie könnten sich auch mit Gewalt den Weg bahnen, die Stadt verlassen, in die Wälder und Berge Bulgariens einbrechen, Unterstützung von Anwohnern finden, die mit der Politik der Bojaren und Griechen unzufrieden sind.

Andere schlugen vor, mit den Griechen Frieden zu schließen, weil es schwierig wäre, heimlich zu entkommen und die griechischen Feuerschiffe die Boote verbrennen könnten. Dann hielt Svyatoslav eine Rede von Leo dem Diakon:

„Der Ruhm, der der Armee der Rus nachmarschierte, die ohne weiteres die Nachbarvölker besiegte und ganze Länder ohne Blutvergießen versklavte, ging unter, wenn wir uns jetzt schändlich vor den Römern zurückziehen. Lassen Sie uns also von dem Mut durchdrungen sein, den unsere Vorfahren uns hinterlassen haben, denken Sie daran, dass die Macht der Rus bis jetzt unzerstörbar war und wir erbittert um unser Leben kämpfen werden. Es steht uns nicht zu, auf der Flucht in unsere Heimat zurückzukehren; wir müssen entweder gewinnen und am Leben bleiben oder in Ruhm sterben, nachdem wir Heldentaten vollbracht haben, die tapferen Männern würdig sind!

"Ruhm wird nicht vergehen!"

- versicherte die Gouverneure des Prinzen. Und sie schworen, ihre Köpfe niederzulegen, aber den Ruhm des Russen nicht zu beschämen.

Dann legten alle Soldaten den Eid ab, und die Magier besiegelten die Eide mit Opfern. Am 22. Juli gingen die Russen wieder ins Feld. Der Prinz befahl, das Tor zu schließen, damit niemand hinter die Mauern zurückkehren konnte. Die Rus selbst schlug auf die Griechen ein, und ihr Angriff war so heftig, dass der Feind schwankte und sich allmählich zurückzog. Svyatoslav selbst schnitt als einfacher Krieger in die feindlichen Reihen ein. Als der byzantinische Kaiser sah, dass sich seine Phalanx zurückzog, führte er die "Unsterblichen" in die Schlacht. An den Flanken der russischen Armee schlug die feindliche Panzerkavallerie zu. Dies stoppte den Ansturm der "Barbaren", aber die Rus setzte den Angriff ungeachtet der Verluste fort. Der Diakon nannte ihren Angriff „monströs“. Beide Seiten erlitten schwere Verluste, aber der blutige Kampf ging weiter.

Wie sich die Christen später selbst erinnerten, wurden sie buchstäblich durch ein Wunder gerettet. Plötzlich setzte ein starkes Gewitter ein und ein starker Wind kam auf. Sandwolken schlugen den russischen Soldaten ins Gesicht. Dann goss ein Regenguss herab. Die Russen mussten sich hinter den Mauern der Stadt verstecken. Die Griechen schrieben den Aufruhr der Elemente der göttlichen Fürbitte zu.

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Frieden

Tzimiskes, von der Schlacht erschüttert und aus Angst vor einer neuen Schlacht oder schlechten Nachrichten aus der Hauptstadt, wenn die Belagerung anhält, bot Swjatoslaw heimlich Frieden an. Nach der griechischen Version wurde die Welt von Svyatoslav vorgeschlagen. Basilevs bestand darauf, dass die Russen selbst Friedensvorschläge machen. Tzimiskes hielt es für eine Herabsetzung seiner Ehre, selbst Frieden zu suchen. Er wollte Byzanz siegreich erscheinen. Svyatoslav befriedigte seine Eitelkeit. Sveneld kam mit seinem Gefolge im byzantinischen Lager an und überbrachte das Friedensangebot.

Die beiden Herrscher trafen sich an der Donau und verhandelten Frieden. Lev Deacon hinterließ eine Beschreibung des russischen Prinzen:

„Svyatoslav ist mit dem Boot auf dem Fluss angekommen. Er saß auf den Rudern und ruderte mit seinen Kriegern, nicht anders als sie. Der Großherzog sah so aus: mittelgroß, weder zu groß noch zu klein, mit dicken Augenbrauen, blauen Augen, ebener Nase, rasiertem Kopf und einem dicken langen Schnurrbart. Sein Kopf war völlig nackt und nur an einer Seite hing eine Haarsträhne, die den Adel der Familie bedeutete. Er hatte einen kräftigen Nacken und breite Schultern, und sein gesamter Körperbau war eher schlank. Er sah düster und streng aus. In einem Ohr hatte er einen goldenen Ohrring, der mit zwei Perlen geschmückt war, zwischen denen ein Rubin eingefügt war. Seine Kleidung war weiß und unterschied sich in nichts als der Sauberkeit von der Kleidung anderer.“

Die Griechen ließen die Soldaten von Swjatoslaw an der Donau. Sie gaben Brot für die Reise. Griechische Quellen berichteten, dass die Russen Brot für 22.000 Soldaten mitnahmen. Der russische Prinz erklärte sich bereit, die Donau zu verlassen. Die Russen verließen Dorostol. Alle Gefangenen wurden den Römern übergeben. Russland und Byzanz kehrten zu den Artikeln der Abkommen 907-944 zurück. Die Parteien betrachteten sich wieder als "Freunde". Dies bedeutete, dass Konstantinopel Rus erneut Tribut zollte. Dies wurde auch in der russischen Chronik berichtet. Außerdem musste Tzimiskes Botschafter zu den Petschenegen schicken, damit sie den Weg freimachen.

So entging Svyatoslav Igorevich einer militärischen Niederlage. Die Welt war ehrenhaft. Byzanz wurde wieder als "Partner" angesehen und gewürdigt. Bulgarien, für das der russische Fürst große Pläne hatte, musste jedoch aufgegeben und die byzantinische Herrschaft errichtet werden. Daher wollte Svyatoslav den Streit um die Donauländer fortsetzen, die lange Zeit den slawischen Russen gehört hatten. Laut The Tale of Bygone Years sagte der Prinz:

"Ich werde nach Russland gehen, ich werde mehr Kader mitbringen."

Svyatoslav schickte Sveneld mit einem großen Teil der Armee nach Kiew, sie ging über Land. Er selbst blieb mit einem kleinen Gefolge auf der Beloberezhye, auf der Insel des Donaudeltas, und verbrachte dort den Winter. Der Prinz wartete auf die Ankunft einer neuen großen Armee aus Russland, um die Schlacht in Bulgarien fortzusetzen.

Und für Bulgarien sind schwere Zeiten gekommen. Ostbulgarien wurde seiner Unabhängigkeit beraubt. In den Städten befanden sich römische Garnisonen. Zar Boris wurde abgesetzt, ihm wurde befohlen, die königlichen Insignien niederzulegen. Sein jüngerer Bruder Roman wurde entmannt, um keine Kinder zu bekommen. Bulgarische Städte wurden nach griechischer Art umbenannt. Pereslaw wurde Ioannopolis zu Ehren von Basileus, Dorostol - Theodoropolis zu Ehren seiner Frau.

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