Der Mann hat den Charakter eines Schweins, Weiß nicht, wie man anständig lebt, Wenn er reich wird, Das wird zum Wahnsinn.
Damit die Schurken nicht fett werden, Härten ertragen
Es ist von Jahr zu Jahr notwendig
Behalte sie für immer in einem schwarzen Körper.
Die Leute sind unverschämt, nachlässig, Abscheulich, geizig und betrügerisch
Verräterisch und arrogant!
Wer zählt seine Sünden?
Er ahmt Adam nach, Er verachtet Gottes Willen, Er hält die Gebote nicht!
Möge der Herr sie bestrafen!
(Bertrand de Born (1140-1215) Sirventa 1195)
Der Anfang und das Ende der bäuerlichen Zivilisation. Viele Themen, die bei HE ständig diskutiert werden, drehen sich die ganze Zeit um die gleiche Frage: Warum eine so mächtige staatliche Einheit wie die UdSSR 1991 auf so unrühmliche Weise ihre Existenz beendet hat. Und welche Erklärungen dafür werden nicht erfunden, einschließlich der meisten Verschwörungstheorien. Es gibt jedoch diejenigen, die darauf hinweisen, dass dies ein völlig historisch bedingter Prozess war. Aber wie und was sie verursacht hat, welche tiefen Tendenzen des historischen Prozesses ihre Grundlage bildeten - dies wird in den nächsten Materialien des neuen Zyklus "Der Anfang und das Ende der bäuerlichen Zivilisation" erörtert.
Beginnen wir mit einigen allgemeinen theoretischen Sätzen, um nicht mehr darauf zurückzukommen. Das erste, was man beim Studium der Geschichte der menschlichen Gesellschaft beachten sollte, ist, dass jedes Phänomen, das darin stattfindet, in seiner Entwicklung fünf Stadien durchläuft, die dem Leben jedes Lebewesens auf unserem Planeten analog sind: Ursprung, Bildung, Wachstum, Reife, Tod. Obwohl der Tod für künstlich geschaffene Institutionen, Phänomene oder Kulturgüter nicht obligatorisch ist. Sie können durchaus irgendwo am Rande der Tatsache existieren, dass dies alles ersetzen wird.
Weiter: Schon in der Antike führte die Entwicklung der Bedürfnisse des Homo sapiens zur Aufteilung der produktiven Tätigkeit der Menschen, zunächst nur Jäger und Sammler, in Bauern und Hirten. Sowohl diese als auch andere nutzten das Land als Quelle für materielle Vorteile, die sie erhielten. Aber die Größe des Grundstücks wurde immer durch die körperlichen Fähigkeiten der Familie begrenzt. Der primitive Jäger, der zum Hirten wurde, konnte sein Vieh nicht weiden lassen, wo es nötig war, die Grenzen seines Grundstücks waren fremde Weiden. Ebenso konnte sich ein Bauer nicht zu viel Land nehmen, da er es nicht bebauen konnte, und außerdem konnten benachbarte Ländereien neben seinem Land liegen.
Im Laufe der Zeit entstand so eine Nachbargemeinde, deren Zeichen wie folgt sind: das Vorhandensein eines gemeinsamen Territoriums, die gemeinsame Landnutzung und die kommunalen Verwaltungsorgane einer solchen Gemeinschaft, die aus getrennten Familien besteht. In einer ebenso alten Zeit erscheinen Städte auf dem Planeten (siehe Hier kam Aphrodite an Land (Zypern in der Kupfer- und Bronzezeit) und die ersten Metallprodukte und antiken Städte: Chatal Huyuk - "eine Stadt unter einer Haube" (Teil 2)), Einwohner, die zwar auch "landwirtschaftliche Parzellen" haben oder beispielsweise Ziegen außerhalb der Stadtmauer grasen, aber vom Austausch ihrer Produkte gegen die Produkte der Bauern leben. Die Beziehung zwischen nomadischen Hirten und Bauern ist interessant. Es wird angemerkt, dass ein Nomade ein wohlgeordnetes Leben aufbauen und alles Notwendige zum Leben haben konnte, aber … gleichzeitig arm blieb. Reich und vor allem von Tierseuchen konnte er nur auf eine Weise reich und unabhängig werden: indem er dem Bauern das Getreide abnahm. Das heißt, die Übergriffe der ersteren auf die letzteren waren eine unvermeidliche Folge der Spaltung der Menschen in Bauern und Hirten. Übrigens könnten die Bauern selbst ohne Nomadenhandel leben, Städte bauen, die für ihre Streitkräfte unzugänglich sind, und dann Kanonen bauen, mit denen sie die zahlreichste Nomadenhorde erschießen können!
Es war die Anwesenheit von Bauern, Eigentümern der von ihnen bewirtschafteten Grundstücke, die zur Grundlage aller Zivilisationen der Antike wurden, die zuerst in Flusstälern entstanden und sich dann, als sich die Arbeitsmittel entwickelten, auf weniger fruchtbare Länder ausbreiteten. Natürlich gab es einige Besonderheiten. In Athen zum Beispiel hatten alle Bürger Land außerhalb der Stadt - eine Art "Datscha", von denen sie, einige weniger, andere mehr, landwirtschaftliche Produkte hatten. In Sparta waren alle Spartaner Eigentümer des Landes, konnten es aber weder verkaufen noch den Überschuss kaufen, sondern Heloten bebauten es, was sie mit allem versorgten, was sie brauchten.
Das schreckliche Rom brach erst zusammen, als die Bauernhöfe darin fast vollständig verschwanden, obwohl es eine Fülle von landwirtschaftlichen Produkten gab, die von Sklaven produziert wurden. Die geringe Effizienz der Sklavenarbeit war so offensichtlich, dass in Rom der Prozess der Schaffung einer "Pseudobauernschaft" begann - Kolonnen und "Sklaven mit Hütten" erschienen. Aber der Prozess des Zusammenbruchs des römischen Staates war nicht mehr aufzuhalten: Die Barbarisierung der römischen Gesellschaft, die eine Folge des Verschwindens der freien Bauernschaft wurde, war zu weit gegangen, weshalb einige Barbaren einfach nicht kämpfen wollten mit anderen.
Rom brach zusammen, und wieder war es die bäuerliche Nachbarschaft, die zur Haupteinheit der Gesellschaft wurde. Nun war jeder Bauer theoretisch bereit, für sein Land zu kämpfen und sogar zu sterben, aber die gerade begonnenen Überfälle der Wikinger, Ungarn und Araber stellten für die europäische Gemeinschaft die Frage der Unzulänglichkeit der ihnen zur Verfügung stehenden Waffen auf die Tagesordnung. Derselbe freie Frankenbauer sollte auf den Märzfeldern erscheinen, mit Speer, Franzaxt, Schild und Helm auf dem Kopf aus Leder. Als Panzer genügte eine Lederjacke. Und das Schwert kam nicht in Frage. Es sind nur weniger als 200 Jahre vergangen, seit die Kriegermeilen ein Pferd brauchten, das der Bauer übrigens nicht auf dem Bauernhof verwenden konnte, "Brunia" (oder Rüstung), Helm, Schild, Schwert, Speer - in Worte, ein ganzes "Gentleman's"-Set, das etwa 30 Kühe oder 15 Stuten kostet. Natürlich könnte kein Bauer eine solche Herde haben und würde kein teures, schönes, aber für seine Bedürfnisse nutzloses Pferd kaufen. Und so war es überall, auch in Russland, obwohl Art. Lieutenant D. Zenin schrieb 1980 in seinem in der Zeitschrift "Tekhnika-Molodyozhi" veröffentlichten Artikel, dass jeder Bauer auf unserem Hof ein Schwert und ein Kettenhemd sowie einen Eichenschild hatte. Und dies trotz der Tatsache, dass alle gefundenen Schilde des 9.-10. Jahrhunderts, wie sich herausstellte, aus Linden bestanden und in den skandinavischen Sagen eine der Allegorien des Schildes - "Linden des Krieges". Aber das musste übrigens…
Die Hauptsache ist, dass dadurch der Prozess der Versklavung der Bauern begann. Zunächst erhielten die Krieger des Königs von ihm Land bei den Bauern, die zwar persönlich frei blieben, aber verschiedene Pflichten zu seinen Gunsten trugen. Dann gerieten sie so oder so in Abhängigkeit von ihrem Herrn und wurden Leibeigene. Und hier beginnen die für uns interessanten sozioökonomischen Prozesse, die in der Zukunft zu sehr vielen wirklich tragischen Ereignissen geführt haben und eine große Rolle in der Geschichte der Zivilisationen und Völker gespielt haben.
In Frankreich verlief der Prozess der Versklavung also ziemlich langsam und wurde rechtlich formalisiert, und in den Dokumenten, die den Bauern von Feudalherren und Klöstern ausgestellt wurden (und sie nahmen auch aktiv an ihrer Versklavung teil), wurde das ihnen persönlich gehörende Land angegeben. In England hingegen ging alles sehr schnell, da dort die normannische Eroberung stattfand. Es gab eine Gemeinschaft - ein Herrenhaus mit einer bestimmten Menge Land. Und diese Ländereien wurden dem Herrn übertragen, der über dieses Land und die darauf lebenden Bauern verfügte. Das heißt, als der englische Bauer gefragt wurde, auf welcher Grundlage er das Land besitze, antwortete er: "Nach der Sitte des Guts und dem Willen des Herrn!" Gleichzeitig verfügte er über keine Dokumente, die seine Rechte an dem ihm persönlich gehörenden Grundstück bestätigten.
Ähnliches geschah in Russland, wo der Zar dem Adligen ein "Dorf mit Bauern" für den Dienst gab, und er hatte ein Papier für dieses Gehalt, aber den Bauern wurde gleichzeitig nichts gegeben, und sie, wie ihr Englisch Gegenstücke benutzten Land "nach dem Brauch der Gemeinde und dem Willen des Grundbesitzers".
Und dann begann in Europa die Kleine Eiszeit von 1312-1791, die Kälte, Hunger, Seuchen und Pest mit sich brachte. Chronisten berichteten, dass der Winter, als König Karl VII. 1438 in Paris ankam, so kalt war, dass Wölfe aus dem Bois de Boulogne auf der Suche nach Wärme und Nahrung in seine Straßen liefen. Natürlich ist warme Wollkleidung gut, einfach notwendig geworden. Wolle wurde von Schafen geliefert, aber die kleinbäuerliche Landwirtschaft reichte nicht aus, um im industriellen Maßstab aus Schafwolle Tuche herzustellen. Und hier fiel zum Glück für Europa der niederländische nationale Befreiungskrieg gegen Spanien mit der ersten bürgerlichen Revolution zu dieser Zeit zusammen. Die niederländische Bourgeoisie erhielt Macht und die Möglichkeit, das Nützliche zu tun, ohne zurückzuschauen. Am profitabelsten war damals die Herstellung von Stoff - das taten die niederländischen Unternehmer. Aber im winzigen Holland gab es absolut nicht genug Weide für Schafe …
Aber auch hier, zum Glück für Europa, buchstäblich jenseits der Meerenge von Holland lag England, in dem, sobald eine stetige Nachfrage nach Wolle auf dem Markt bestand, sofort mit dem Fechten begonnen wurde und die Bauern von ihrem Land vertrieben wurden, d Massenliquidation der Bauernschaft. Gleichzeitig wurden konsequent Gesetze gegen die Vagabunden und Bettler, die England überschwemmten, die Bauern von gestern waren, erlassen. Es gab mehrere solcher Gesetze (1495, 1536, 1547, 1576), und alle zielten in gewissem Maße auf die physische Vernichtung „überflüssiger Menschen“ab. Ihre Grausamkeit war so groß, dass diese Gesetze „blutig“genannt wurden. Die Realität war damals so groß, dass die Geißelung eines an eine Schubkarre gefesselten Vagabunden bis „bis das Blut durch den Körper fließt“, Brandstempeln mit einem glühenden Eisen und Hinrichtungen durch Erhängen als … ganz normal galten. Der Fairness halber ist anzumerken, dass das Gesetz immer noch einen alten, schwachen und verkrüppelten Menschen von einem völlig gesunden und gesunden Menschen unterschied, der aber dennoch um Almosen bettelte. Den ersten wurde dies erlaubt, und die zweiten wurden dafür bestraft.
Aber - es gibt wirklich keinen Silberstreif am Horizont - all dies ist ein Segen für England geworden. In weniger als einem Jahrhundert ist es dem Land gelungen, die Sozialstruktur seiner Bevölkerung radikal zu verändern. Die Zahl der Bauern ging stark zurück. Jetzt versorgten sie nur noch die Landesherren mit Nahrungsmitteln, und ihre Rolle als Hersteller kommerzieller landwirtschaftlicher Produkte wurde vernachlässigbar. Bochars, Käser, Brauer, Hirten, Förster, Räuber, Müller, die auf dem Land lebten, waren gefragt, aber die Zahl der Bauern, die Getreide produzieren, ging deutlich zurück. Billiggetreide für Brot wurde nun im Ausland gekauft, vor allem im selben Russland, wo die Folgen des Klimawandels nicht so gravierend waren. Nun, die sich entwickelnde britische Industrie erhielt viele Arbeiter, und das für den Mindestlohn. Sie hörten auf, Wolle nach Holland zu verkaufen und begannen, vor Ort Stoffe zu produzieren. Die Tuchherstellung erforderte Werkzeugmaschinen, Werkzeugmaschinen - fortschrittlichen Maschinenbau, und so wurde ihr Land durch das Blut und Leiden Zehntausender (!) ruinierter englischer Bauern zu einer berühmten "Werkstatt der ganzen Welt".
Ja, aber warum gab es die Einfriedung nur in England, warum nicht etwa in Frankreich? Oder wollten die Adligen dort nicht von der Wollproduktion profitieren? Und es war in Form von Landbesitz. In England basierte es, wie wir uns erinnern, auf "der Sitte des Herrenhauses und des Willens des Herrn", das heißt … in Worten, und Sie werden nicht mit ihnen vor Gericht gehen! Der Herr sagte "Geh weg" - und das war genug!
Aber in Frankreich wurde der Übergang der Bauern von einem Freistaat in einen Leibeigenschaft urkundlich festgehalten, und sie konnten vor Gericht beweisen, dass dieses oder jenes Grundstück ihr Eigentum war, zusammen mit dem sie "ein Mann von so und so" wurden Baron oder Graf." Deshalb war dort die Revolution von 1789-1799 erforderlich, bei der übrigens viele Bauern nicht Revolutionäre, sondern …. Nun, was genau dieses "reaktionäre" ist, werden wir in einem der folgenden Materialien besprechen.
