Unter den Völkern, die sich bemühen, ihre Vergangenheit zu bewahren, spiegelt der Name des Landes immer die Geschichte seiner Herkunft und uralte Traditionen wider, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Was behauptet der Staat Ukraine in diesem Sinne?
Es ist seit langem durch viele historische Dokumente bewiesen, dass dieses Wort aus den "Außenbezirken" der russischen und polnischen Länder stammt. Dem widersprechen die ukrainischen Machthaber jedoch kategorisch. Nach ihrer Version wurde dies von den ungebildeten Großrussen erfunden, um die große ukrainische Nation zu demütigen, und das Wort "Ukraine" besteht aus dem Wort "kra" für Steppe und dem Wort "ina" - Land. Folglich ist die Ukraine ein "Steppenland". Die meisten "Svidomye" glauben im Allgemeinen, dass es "Fürstentum" bedeutet, und der Begriff "Oukraina" ist der Eigenname des Territoriums.
Und doch: Wie und wann tauchte das Wort „Ukraine“auf?
"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" wurden in Russland vom 12. bis 17. Jahrhundert verschiedene Grenzländer genannt. So wird 1187 die Perejaslawl "Oukraina" erwähnt, 1189 die galizische "Oukraina", 1271 die Pskow "Ukraine", 1571 die tatarische "Ukraine", die "Kazan Ukraine" und das ukrainische Volk. Im 16. Jahrhundert Dokumente sprechen vom "ukrainischen Dienst", und im 17.
Die polnischen Quellen erwähnen auch die Grenze "Orte und Gemeinden der Ukraine", "Ukraine Kiew", "Lyakhov Oukrainians", "die Herren des Woiwoden und die Ältesten der Ukraine".
Sowohl in russischen als auch in polnischen Namen gab es keine ethnische Konnotation. Dieses Konzept war rein toponymisch und gab die geografische Lage des Gebiets an. Das heißt, das Wort "Ukraine" als gebräuchliches Substantiv im Sinne des Grenzlandes war sowohl in russischen als auch in polnischen Sprachen bekannt und wurde dort lange Zeit verwendet.
Nach der Union von Lublin im Jahr 1569 mit der Eingliederung der Provinzen Kiew und Bratslav in die polnischen Kronländer wurden sie zum neuen polnischen Grenzgebiet und gaben Anlass zu einem neuen allgemeinen Namen als "Ukraine". Dieser Name wurde nicht offiziell, aber nachdem er sich im Gebrauch des polnischen Adels verstärkt hatte, begann er in die Büroarbeit einzudringen. Mitte des 17. Jahrhunderts wurde das Wort "Ukrainer" von Polen verwendet, um sich auf den polnischen Adel in der Ukraine zu beziehen. So nennt sie der Kronhetman Pototsky 1651 "die Ukrainer des Herrn".
Trotz der politischen Spaltung des Volkes der Rus blieb seine ethnische Einheit erhalten, was den Behörden der Rzeczpospolita nicht gefiel. Die Polen beschließen, Maßnahmen zu ergreifen, um die Einheit Russlands auf konzeptioneller Ebene zu teilen, schlägt der päpstliche Gesandte Antonio Possevino vor, die südwestrussischen Länder 1581 "Ukraine" zu nennen.
Der neue Ortsname beginnt in der Büroarbeit Fuß zu fassen und nach und nach taucht anstelle des Begriffs "Rus" "Ukraine" im Dokumentenfluss auf. Aus einem rein geographischen Konzept gewinnt dieser Begriff also eine politische Bedeutung, und die polnischen Behörden versuchen über den Kosaken-Vorarbeiter, der hauptsächlich eine polnische Ausbildung erhielt und eine neue Gentry zu werden strebt, diesen Begriff in die Massen einzuführen. Das kleinrussische Volk lehnt die aufgezwungene Identität kategorisch ab, und nach Pereyaslav Rada ist die "ukrainische" Terminologie im ethnischen Sinne nicht mehr gebräuchlich.
Es bleibt im geographischen Sinne, zum Beispiel erstreckt sich das Wort "Ukrainer" auf die Dienstleute der Slobodskaja-Ukraine, und seit 1765 trug die Provinz Charkow sogar den Namen der ukrainischen Slobodskaja-Provinz. Während dieser Zeit wird das Wort "Ukrainer" in Bezug auf die Kleinrussischen Kosaken verwendet, dh "Ukrainer" begannen, die Kosaken, Militärs in verschiedenen Außenbezirken Kleinrusslands, zu nennen.
Aber das polnische Konzept, Russland durch die "Ukraine" zu ersetzen, ist nicht gestorben und findet im 19. Jahrhundert sein logisches Ende. Zu Propagandazwecken veröffentlichte der polnische Schriftsteller Graf Jan Potocki 1796 in Paris das Buch Historische und geographische Fragmente über Skythen, Sarmatien und die Slawen, das ein erfundenes Konzept über ein eigenes ukrainisches Volk darstellt, das einen völlig unabhängigen Ursprung hat.
Diese Randgedanken wurden von einem anderen polnischen Historiker, Tadeusz Chatsky, entwickelt, der 1801 ein pseudowissenschaftliches Werk "Über den Namen" Ukraine "und den Ursprung der Kosaken" schrieb, in dem er die Ukrainer aus der Horde der Ukrainer herausführte, die er erfunden hatte, der angeblich im 7. Jahrhundert über die Wolga eingewandert ist. Auf der Grundlage dieser Werke entstand eine spezielle "ukrainische" Schule polnischer Schriftsteller und Wissenschaftler, die das erfundene Konzept weiter förderten. Dann haben sie Ukrakh irgendwie vergessen und sich erst nach mehr als zweihundert Jahren, bereits zu Juschtschenkos Zeit, daran erinnert.
In diese Lehre hat der Pole Franciszek Duchinsky frisches Blut gegossen. Er versuchte, seine wahnhaften Vorstellungen von der "Auserwähltheit" des polnischen und verwandten "ukrainischen" Volkes in Form eines wissenschaftlichen Systems zu kleiden und argumentierte, dass die Russen (Moskowiter) überhaupt keine Slawen, sondern Nachkommen der Tataren seien, und das der Name "Rus" wurde den Ukrainern von den Moskauern gestohlen, die als einzige berechtigt sind. So entstand die bis heute lebendige Legende über die bösen Moskauer, die den Namen Rus gestohlen haben.
All diese polnischen Versuche werden jedoch von der Gesellschaft nicht wahrgenommen, und das Wort "Ukrainer" in literarischen und politischen Werken bis Mitte des 19. Jahrhunderts wird weiterhin in seiner bisherigen Bedeutung verwendet.
Die marginalen Ideen von Pototsky und Chatsky fanden Unterstützung bei einem Teil der südrussischen Intelligenz, die in Kiew die Cyrill- und Methodius-Bruderschaft unter der Führung von Kostomarov gründete. Letzterer schlug sein eigenes Konzept der Existenz zweier russischer Nationalitäten vor - der Großrussischen und der Ukrainerin, überarbeitete es jedoch später und stellte fest, dass "Ukraine im Allgemeinen alle Außenbezirke bedeutete und dieses Wort keine ethnografische Bedeutung hatte, sondern nur eine geografische."
Im Allgemeinen fand das Wort "Ukrainer" als Ethnonym zu dieser Zeit weder in der Intelligenz noch in der bäuerlichen Umgebung eine breite Verbreitung. Es ist bemerkenswert, dass Taras Schewtschenko, eines der radikalsten Mitglieder der Bruderschaft, das Wort "Ukrainer" nie benutzt hat.
Der Professor der Universität Lemberg (Lwow) Hrushevsky, der 1895 den Schewtschenko-Verein leitete und beschloss, mit österreichischem Geld die Existenz eines unabhängigen „ukrainischen Volkes“zu beweisen, versuchte später, all dies zu einem logischen Abschluss zu bringen. In seiner pseudowissenschaftlichen Arbeit "Geschichte der Ukraine-Rus", die in akademischen Kreisen nur für Gelächter sorgte, führte er die Begriffe "Ukrainer", "Ukrainische Stämme" und "Ukrainisches Volk" in die Geschichtsschreibung der alten Rus und die wissenschaftliche Welt der seinen damals "würdig" bewerteten Beitrag zur Geschichtsschreibung, nannte es "wissenschaftliche Nichtigkeit".
In ihren politischen Aktivitäten begannen Hrushevsky und seine Mitarbeiter, das Wort "Ukraine" erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts in der 1906 in St. Petersburg veröffentlichten Wochenzeitung "Ukrainian Bulletin" und der Zeitschrift "Ukrainian Life" aktiv zu verwenden. veröffentlicht 1912-1917 in Moskau …
Durch ihre Bemühungen wird Literatur über die Unterdrückung der "Ukrainer" durch Moskauer verbreitet, in Büchern und Dokumenten werden die Worte "Kleinrussland" und "Südrussland" durch den Begriff "Ukraine" und die bereits vergessene Legende über die Entführung von die Little Russians aus den Little Russians mit dem Namen "Rus" sind wie namenlos geblieben und sie mussten nach einem anderen Namen suchen.
Nach der Februarrevolution, mit Unterstützung der russischen Liberalen, begann sich das Wort "Ukrainer" allmählich zu verbreiten, zuerst im geographischen und dann im ethnischen Sinne. Als unabhängiger Ethnos wurde das Wort "Ukrainer" auf offizieller Ebene nur von den Bolschewiki legalisiert, und die Nationalität "Ukrainer" erschien im Pass, und in Galizien geschah dies erst 1939 auf Geheiß des Diktators Stalin, der so ungeliebt von ihnen.
Die ursprüngliche Natur des Begriffs "Ukraine" ist also ein Mythos, der von den Polen absichtlich in die kleinrussische Umgebung eingeführt wurde, mit dem Ziel, die russische Einheit zu spalten. Der alte Name des Territoriums der heutigen Ukraine bis zum 17. An die Stelle der verschwundenen kleinrussischen Elite trat der polnische Adel absichtlich das Konzept der "Ukraine" anstelle der natürlichen und historischen Konzepte Russlands und Kleinrusslands und das Wort "Ukrainer" (von der Bezeichnung der Grenzdienstleute der Moskauer Staat) die Bedeutung einer eigenen ukrainischen Volksgruppe.
