Im Jahr 2013 erschien am Ufer von Noworossijsk ein Denkmal "Exodus", das der Flucht der jugoslawischen Streitkräfte im Jahr 1920 gewidmet war. Die Spitzenfunktionäre der Stadt von ehemaligen Parteifunktionären hielten Reden darüber, wie wichtig es ist, eine so tragische Seite in unserer Geschichte zu verewigen, aber selbst dann gab es zwischen den Zeilen eine tiefe Neigung zum Antikommunismus, was an sich der erste Schritt ist, um mehr zu leugnen als ein halbes Jahrhundert Landesgeschichte. Später brach ein Skandal aus, tk. Die Schöpfer des Denkmals waren solche Kenner der Geschichte, dass sie auf einer der Gedenktafeln die Worte von General Anton Turkul, dem Ritter von St. Georg, anbrachten, der sein Leben durch enge Zusammenarbeit mit den Nazis und Verrätern am Vaterland auf Null vervielfachte aus Wlassows Formationen.
Schließlich erreichte die Unzufriedenheit der Stadtbewohner ein solches Maß, dass der Name Turkul schnell zusammengesetzt werden musste, was darauf hindeutet, dass die Worte einem bestimmten "Offizier des Drozdovsky-Regiments" gehörten. Zwar war es bereits unmöglich, den Ruf des Denkmals bei den indigenen Novorossiys zu retten. Einige begannen, das neue Denkmal einfach "Pferd" zu nennen, andere beschlossen, es als Denkmal für den großen Schauspieler und Sänger Vladimir Vysotsky wahrzunehmen.
Aus den ungelernten Lektionen wurden keine Schlüsse gezogen
Nachdem die Behörden bei der Installation "Horse" Reputations- und Sozialfiguren gefüllt hatten, machten sie sich nicht die Mühe, zu analysieren, wie es passierte. Und so werden bis zum 100. Jahrestag der Flucht der Streitkräfte des Südens Russlands, die auf höchster Ebene gefeiert wird und in der Russischen Militärhistorischen Gesellschaft bereits ein Aktionsplan entwickelt wird, die lokalen Behörden beschlossen, ihren Beitrag zu leisten.
In Noworossijsk wurde auf der Ebene der Stadtverwaltung ein Organisationskomitee gebildet, das derzeit ein Veranstaltungsprogramm erstellt, das auf das tragische Datum abgestimmt ist. Bei den Initiatoren handelte es sich laut Medienberichten um einige "öffentliche Organisationen", welche nicht näher bezeichnet werden.
Auch die Noworossijsk-Kosaken des Schwarzmeerbezirks des Kuban-Kosakenheeres nahmen an diesen Veranstaltungen teil und schlugen vor, ein Anbetungskreuz zu installieren. Zur gleichen Zeit, als diese Initiative diskutiert wurde, erhöhte sich die Zahl der Kreuze auf zwei: eines für den Gottesdienst und das andere für den Heiligen Georg. Und sie planen, sie direkt neben dem bereits stehenden Denkmal "Exodus" zu installieren. Auf einem der Kreuze steht:
Passant! Beugen Sie Ihren Kopf vor der Erinnerung an die unschuldig getöteten Soldaten des Russischen Reiches, der Streitkräfte des Südens Russlands, der Kosaken und der russischen Bürger, die die neue politische Realität nicht akzeptieren konnten. Die besiegten, aber nicht besiegten Opfer der Repression und des Terrors von 1919, 1920. Viele Namen und Gräber wurden in die Tiefen der Geschichte des Schwarzen Meeres getragen“.
Und natürlich soll das neue Denkmal schon zu einer Art Wallfahrtsort werden. Und jetzt kriechen aus einer scheinbar edlen Idee politische Ohren mit ausgeprägtem schismatischem Akzent. Immerhin beziehen die nächsten Aktivisten wieder einmal ganz offen eine bestimmte Position und geben auch die Erinnerung an die Seite, die sie ihren Gegnern gestellt haben, in Vergessenheit.
Am 24. Januar schließlich, am Jahrestag des Dekrets über die Entkosakisierung, strich der Ataman des Schwarzmeer-Kosakenbezirks, Sergei Savotin, die i-Punkte ein und sagte:
„Heute gedenken wir derer, die in den Jahren der Unterdrückung unserer Vorfahren unschuldig getötet und umgekommen sind. Millionen Kosaken wurden auf Befehl der bolschewistischen Regierung erschossen, lebendig begraben, auf den Sternen der Roten Armee gekreuzigt …"
Der Autor wird dem Bürger Savotin nicht einmal die Schuld dafür geben, dass der Stern der Roten Armee eines der Symbole unseres Großen Sieges ist, und die Kuban-Kosaken, die an der berühmten Siegesparade auf dem Roten Platz teilnahmen, trugen genau die Sterne der Roten Armee weiter ihre Kubanken. Und die Nazis benutzten den roten Stern als Folter und ritzten ihn auf die Brust von Kommunisten und Komsomol-Mitgliedern. Ich frage mich nur, ob ein so hochrangiger Kosak weiß, dass laut der Volkszählung von 1897 2 Millionen 880.000 Kosaken im Russischen Reich lebten. Gleichzeitig traten hier auch Kinder, Frauen und Alte ein. Nach den kühnsten Berechnungen konnte die Zahl der Kosaken zu Beginn der Revolution 6 Millionen nicht überschreiten, darunter auch Kinder und Frauen.
In den Jahren des Bürgerkriegs selbst kämpfte etwa ein Drittel aller Kosaken in Russland in den Reihen der Roten Armee. Darüber hinaus sind nach Angaben von Dmitry Penkovsky, Doktor der Geschichtswissenschaften ("Auswanderung der Kosaken aus Russland und ihre Folgen"), etwa 500.000 Kosaken und ihre Familien aus dem Mutterland ausgewandert. Die Zahlen sind einfach, das Schicksal ist schrecklich. Aber die Mode populistischer und blasphemischer "Millionen" wurzelt offenbar vor allem in der modernen politischen Kultur … oder im Mangel an Kultur.
Erneut wurde der Befehl "vergessen" gegeben?
Russland ist wahrlich eine Macht mit einer unberechenbaren Geschichte. Zuerst wischten Könige und Kaiser sorgfältig die Momente der Geschichte aus, die sie störten, dann tauchten Karrieristen aus der Partei auf, die wie ein Orkan durch die Geschichte gingen, über Denkmäler und Gebäude. Dann war da noch die Zeit des Bürgers Chruschtschow, der auf dem XX. Parteitag der KPdSU seinen Vorgänger aus dem Herzen bespuckte. Schließlich kamen wir zu Gorbatschow und Jelzin, die die Geschichte des großen Reiches so ruiniert haben, dass wir immer noch nicht aus dem Koma herauskommen.
Was ist dieses Mal, das wir zwanghaft vergessen sollen? Der ursprüngliche Name des aufsehenerregenden Ereignisses war die Katastrophe von Noworossijsk. Stattdessen beginnt mit dem Wort „Outcome“ein tragisch romantisiertes Spiel, das an sich schon einige der Opfer an den Rand der Geschichte wirft.
Beginnen wir mit der Tatsache, dass die Bombe der heftigen Verzweiflung und der Hölle, in die speziell die Stadt Noworossijsk im tragischen Jahr 1920 stürzte, ein paar Jahre zuvor gelegt wurde. Die Einnahme von Noworossijsk durch Einheiten der Weißgardisten wurde von Massenhinrichtungen begleitet. Zuerst wurden die unzuverlässigen Militärs erschossen. Im Gebiet des Tsemesskaya-Hains, wo sich die Auen befinden, fanden das mit den Roten sympathisierende Proletariat und mehrere hundert Männer der Roten Armee ihre letzte Zuflucht. Zur Zeit von Denikins Ankunft gab es auch viele Verwundete in der Stadt, die einst auf der Seite der Roten gekämpft hatten. Die damalige Presse schrieb, um die lokale Bevölkerung nicht mit Schüssen zu stören, wurden sie mit Säbeln zerhackt.
Und das war erst der Anfang. Die Kurzsichtigkeit von Denikins Politik ist ein anschauliches Beispiel für Berdjajews Satz "man muss Russland und das russische Volk mehr lieben als die Revolution und die Bolschewiki hassen". Anton Iwanowitsch, der sich für "einen und unteilbaren" einsetzte, ging im Hass auf die Bolschewiki zu einem Bündnis mit der Kuban Rada, der es gelang, den Kuban zu einer unabhängigen Republik zu erklären und alle Arten von Provokateuren, Gaunern und Profitsuchenden in seine Reihen zu ziehen.
Die unmittelbaren Folgen dieser "Union" für Noworossijsk waren tragisch. So beschrieb der legendäre Vladimir Kokkinaki, ein gebürtiger Novorosser, die selbsternannten Kosaken:
„Ich werde den Fall nie vergessen. Zwei "Kämpfer für die Idee" sind mit Gewehren unterwegs. Zu einem gut gekleideten Mann in Stiefeln. Einer von denen mit Gewehren stößt den anderen mit dem Ellbogen in die Seite und zeigt auf den entgegenkommenden Bauern: "Oh, Gritsko, sieh dir den an, über den wir Witze machen …" Sie stellen ihn an die Wand, schossen ihn vor sich hin meine Augen, zog seine Stiefel aus, nahm sie weg und ging."
Aufgrund der desorganisierten Truppen, die in die "Höhle" von Noworossijsk getrieben wurden, stieg das Niveau der unhygienischen Bedingungen. Es gab nicht genug Wasser. Typhus begann zu wüten und mähte sowohl die Stadtbewohner als auch die Flüchtlinge nieder. An Typhus starben in Noworossijsk berühmte persönliche Geschichten: Professor Fürst Jewgeni Nikolajewitsch Trubetskoy und Vladimir Mitrofanovich Purishkevich.
Aufgrund der kriminellen Fehler des Managements gab es nicht genügend Transportschiffe, so dass es im Hafen zu einer regelrechten Panik kam. So wurden diese Ereignisse von dem oben erwähnten Turkul beschrieben, der keine warmen Gefühle für Rot hat:
„Wir laden auf den Dampfer Jekaterinodar. Die Offizierskompanie rollte zur Bestellung (!) Maschinengewehre aus. Offiziere und Freiwillige werden geladen. Stunde der Nacht. Die schwarze Menschenwand am Hinterkopf bewegt sich fast lautlos. Der Pier hat Tausende von verlassenen Pferden. Von Deck bis zum Laderaum ist alles voll mit Menschen, sie stehen Schulter an Schulter und so weiter bis zur Krim. In Noworossijsk wurden keine Waffen geladen, alles wurde aufgegeben. Der Rest der Leute kauerte auf einem Pier in der Nähe der Zementwerke und bettelte darum, sie mitzunehmen, streckte im Dunkeln die Hände aus …"
Zur gleichen Zeit berichtete der Oberst der Partisanendivision Don Jazewitsch dem Kommandanten:
„Die übereilte Schamverladung war nicht auf die reale Situation an der Front zurückzuführen, die mir als letztes Abziehen klar war. Keine nennenswerten Kräfte rückten vor."
Gleichzeitig mit dem Flug erhielt Denikin das letzte "Hallo" von seinem "Verbündeten" - den Kosaken der Kuban Rada, die sich weigerten, Noworossijsk zu verlassen. So erhielten die demoralisierten selbsternannten Kosaken und Banden der "Grünen" eine ganze Stadt zur Nutzung, aus der die Weißgardisten mit ihrem nominellen Befehl abreisten, die Soldaten der Roten Armee jedoch noch nicht eingetroffen waren. Der größte Kornelevator Europas war nicht mehr vorhanden, die Hafeninfrastruktur wurde teilweise zerstört, und niemand zählte die Zahl der getöteten und ausgeraubten Bürger und Flüchtlinge. Eine Katastrophe für alle.
Rote Kosaken sind auch im Mülleimer der Geschichte
Politiker der Kosaken haben in ihren Reden auch die Roten Kosaken a priori vollständig aus der Geschichte gestrichen. Übrigens taten sie es in den besten Traditionen der Parteifunktionäre der Zeit des Kommunismus. Zum Beispiel "vergessen" sie, dass der Ataman Pjotr Krasnow, der zukünftige Nazi-Verbrecher, die Möglichkeit der Existenz fast aller Kosaken (bzw. ihrer Familien), die mit den Roten kämpften oder sympathisierten, beraubte. Keine Nachrichten und Hinrichtungen der Roten Kosaken.
Kehren wir jedoch zum Kuban zurück. Direkt vor unseren Augen ging der legendäre Kavalier von St. George, der Oberfeldwebel der russischen kaiserlichen Armee und der Brigadekommandeur der Roten Garde, der Kosak des Dorfes Georgievskaya Ivan Antonovich Kochubei in den Ofen der Geschichte. Seine Figur war bei den Kosaken so beliebt, dass sie, als es den Weißen gelang, den tapferen Brigadekommandeur zu fangen, sogar beschlossen, ihn zu begnadigen und ihm im Austausch für ihre Dienste einen Offiziersrang zu geben. Kochubei weigerte sich und wurde gehängt. Denkmäler für ihn stehen in Beysug, Nevinnomyssk, Georgievskaya usw.
Und ich weiß nicht, wohin mit den Kommandeuren der Verteidigung von Jekaterinodar, dem ehemaligen Kornett des Don, Alexei Avtonomov, und dem Kosaken des Dorfes Petropavlovskaya, Ivan Sorokin? Beide Persönlichkeiten sind äußerst widersprüchlich, aber beide waren Kosaken, und Tausende von Roten Kosaken kämpften unter ihrem Kommando. Darüber hinaus wurde Sorokin schließlich von den Bolschewiki selbst erschossen, konnte sich aber das Lob von Denikin selbst verdienen:
"Wenn die ideologische Führung in Strategie und Taktik während des Nordkaukasus-Krieges im Allgemeinen Sorokin selbst gehörte, dann hat Sowjetrussland in der Person eines Nugget-Sanitäters einen wichtigen Militärführer verloren."
Was tun mit Yan Vasilyevich Poluyan, einem Kosaken des Dorfes Elizavetinskaya, einem Mitglied des Revolutionären Militärrats der Kuban-Armee, der 1937 erschossen und 1955 rehabilitiert wurde? Was ist mit dem Kosaken von Razdolnaya stanitsa, einem Teilnehmer des Ersten Weltkriegs und später dem Kommandeur der 1. ?
Wie lange können Sie auf diesem historischen Rechen tanzen und Ihre lokalen Kleinigkeiten lösen? Der Rechen ist bereits in Blasen gegangen … Und vor allem gibt es einen Ausweg aus dieser Situation, und es ist eine Katastrophe an der Oberfläche. Das Konzept selbst schreit darüber, was passiert ist und wie man sich darauf bezieht.
