Im vorherigen Artikel haben wir uns auf die Ereignisse konzentriert, die mit dem Tod des Nomadenreiches Khitan Liao verbunden waren, das von der Stammesunion der Jurchen Tungus besiegt wurde, die das Jin-Imperium schuf.
Aber das zweite nicht-chinesische Reich, das während der mongolischen Invasion existierte, war das Reich des Tanguten-Stammes - Xi Xia.
Wer sind die Tanguten?
Die Vorfahren der Tanguten, die Qiang-Stämme, lebten im Westen Chinas an der Grenze zu Tibet. Ihr früher Staat Tuyuyhun (285-663) wurde von ihren tibetischen Angehörigen besiegt und sie zogen nach Norden in das Gebiet der Ordos. Der Eigenname dieser Ethnos ist Minya, in der von den Mongolen übernommenen europäischen Tradition werden sie Tanguten genannt.
Die Tanguten lebten in einer Stammesgesellschaft, einige von ihnen lebten auf chinesischem Territorium, und ihre Führer waren chinesische Angestellte. Aus dem X Jahrhundert. wegen der Schwäche der chinesischen Staaten erlangen die Tanguten ihre Unabhängigkeit. Mit dem Aufkommen der Lieder gehorchten die Tanguten zunächst dem Reich, aber Veränderungen in der Stammesgesellschaft, der Übergang zu einer Territorialgemeinschaft führten zur Schaffung einer eigenständigen und eigenständigen Potestästruktur der Tanguten.
An der Spitze dieser Bewegung stand Ji-Qiang, der erste Herrscher von Xi Xia oder Da Xia. Die Legende besagt, dass ihm vor seiner Geburt die Zähne durchgeschnitten wurden. Er machte viele Militärübungen, jagte viel, war der beste Schütze unter den Tanguten, als er einmal einen Tiger traf, tötete er ihn mit dem ersten Pfeil. Ji-Qiang begann 982 einen Krieg mit dem mächtigen und neu gegründeten Song-Imperium. Wie sich herausstellte, waren die Gegner jedoch gleich stark: Die Song-Truppen versuchten nicht, in die Wüstengebiete der Tanguten einzudringen, und sie versuchten nicht, in chinesisches Territorium einzudringen.
Ji-Qiang bildete ein Managementsystem für die Führung der Armee und der Tangutenstämme. Aber die Tanguten konnten dem Song-Imperium nicht allein standhalten, und so nahmen sie die Schirmherrschaft des Liao-Imperiums an. So wurde er vom rebellischen Grenzaufseher des Song-Reiches zum Herrscher des neuen Staates, 990 erhielt er von Liao einen Brief mit dem Titel Wang (Chef) des Xia-Staates.
Ji-Qiang war gezwungen, ständig zu manövrieren: Er nahm entweder Positionen von den Songs an, belagerte dann ihre Städte und überfiel, um Kämpfen mit den Song-Expeditionsstreitkräften auszuweichen. Nach der Einnahme der Stadt Lizhou (heute Autonome Region Guangxi-Zhuang, VR China) blockierten die Tanguten den westlichen Handel mit den Chinesen. Die Chinesen hinderten die Tanguten am Handel mit Salz, einem Schlüsselprodukt ihres Exports. Die Pferde waren die zweiten.
Nach langwierigen Auseinandersetzungen beschloss Song, die fünf westlichen Distrikte, die von Tanguten und Chinesen bewohnt werden, nach Ji-Qiang zu verlegen – so entstand der Staatskern von Xi Xia.
Aus dem Norden wurden die Tataren ihre Nachbarn, aus dem Nordwesten und Westen - die Uiguren und Tibeter. Die uigurischen Ländereien Ganzhou, Suzhou, Guangzhou und Shazhou wurden 1035 von den Tanguten erobert, und sie eroberten auch einen Teil der Tibeter, die ihnen sowohl im Westen als auch im Osten aktiv Widerstand leisteten. Im Südosten grenzten sie an das Reich der Song, im Osten an Liao und nach 1125 an das Reich Jurchen Jin.
Tangut-Zustand
Die meisten Tanguten waren Viehzüchter, Wagen und einige waren Bauern:
"Tanguts", sagt die Secret Legend, "Menschen sind sesshaft, sie leben in Lehmziegelsiedlungen."
Die Grundlage der Gesellschaft war eine große Familie - ein Wagen, Familien wurden zu Clans und Stämmen vereint. Diese Struktur war das Herzstück des Staates Xia.
Die Tanguten betrachteten den Handel neben der Landwirtschaft und Viehzucht als den leichten Anfang der Welt und entwickelten ihn aktiv weiter.
Eine friedliche Beziehung zu Song ermöglichte es Xia, sich 40 Jahre lang zu entwickeln.
Seit 1032 führt der neue burkhanische Herrscher Yuanhao oder Yuan-hao eine Reihe von Reformen durch. Vergleichende Analysen zeigen, dass diese Reformen der Zeit der Territorialgemeinschaft entsprechen, in der im Rahmen vorstaatlicher Regierungsformen Macht- und Selbstbestimmungsinstitutionen geschaffen wurden.
Für das Land wurde nicht Chinesisch gewählt, sondern ein eigenes Motto: Hsien-Tao – „Ein klarer Weg“. Eine einzige Frisur für Männer wurde eingeführt, Tuff, als die meisten Haare abrasiert wurden, blieben nur Pony und Zöpfe an den Schläfen, während der Kaiser zuerst seine Haare schnitt und dann drei Tage für einen allgemeinen Haarschnitt gab, wonach alle ungeschnitten waren getötet wurden, dies galt auch für langhaarige Tanguten, sowie Chinesen und Uiguren.
Die Hauptstadt wurde in New Tide of Happiness umbenannt. Das tangutische Schriftsystem wurde geschaffen, da die tangutische Sprache tonal war, wurden „nationale“und chinesische Schulen geschaffen, einschließlich Schulen für tangutische Musik.
Die größte Bibliothek von Tangut-Manuskripten wird heute in unserem Land in St. Petersburg aufbewahrt.
Für die Beamten wurde eine einheitliche Kleidung eingeführt, und die Militärreform teilte das Land in 12 Militär-Polizei-Bezirke. Die Institute of Management wurden nach chinesischem Vorbild gestaltet. Anschließend wird Kaiser Liang-tso eine komplett chinesische Staatsetikette einführen, wird historische und philosophische Literatur aus dem Song erhalten.
Zeitraum aus der Mitte des 12. Jahrhunderts. wurde die Blütezeit für den Tangut-Staat. Die Gesetzgebung wird kodifiziert, der Konfuzianismus entwickelt sich. Ausländische Botschafter berichten von den Erfolgen von Xi Xia trotz des Khitan-Aufstands in Xia:
„Das Land heißt Tangun“, beschrieb Marco Polo diese Länder später, „die Leute beten zu Götzen … Götzendiener haben ihre eigene Sprache. Die Einheimischen sind kein Handel, sie betreiben Ackerbau. Sie haben viele Abteien und viele Klöster, und alle haben viele verschiedene Idole; Menschen bringen ihnen große Opfer und ehren sie in jeder Hinsicht."
Anders als Burma und Tibet, die beiden anderen Staaten des tibeto-burmesischen Volkes, sahen die verschiedenen Machtgruppen von Xi Xia nicht nur ihren "eigenen" Weg, sondern nutzten auch den chinesischen Weg der Staatsentwicklung.
Schwierige klimatische Bedingungen - der größte Teil des Territoriums lag in Wüsten - machten seine Wirtschaft und das ganze Land äußerst anfällig.
1038 erklärte sich Burkhan Yuanhao zum Kaiser, so erschienen im Fernen Osten drei „Söhne des Himmels“. Anstelle traditioneller Geschenke an den Song-Hof schickte er einen prahlerischen Brief, in dem er sagte, dass Tufan (Tibeter), Tata (Tataren), Zhangye und Jiaohe (Uiguren) ihm untergeordnet seien.
Tangutenkriege
Kaiser Rent-tsung (1010–1061) konnte eine solche Beleidigung nicht ertragen, die Chinesen nannten es den "Yuanhao-Aufstand", beide Seiten begannen, sich auf den Krieg vorzubereiten, und Yuanhao hatte lange Zeit im Hinterland von Song Aufklärung betrieben.
Der chinesische Plan sah vor, mit einer Streitmacht von 200.000 Mann zuzuschlagen, was ihrer Meinung nach dreimal mehr war als die der Tanguten, und einige der Ältesten der Tangutenstämme zu fangen, die auf die Seite der Tanguten übergehen würden Lied. Der Autor dieses Plans, Liu Ping, wird bald von den Tanguts gefangen genommen. Das erste Kriegsjahr stand im Kampf um die Grenzfestungen und brachte auf beiden Seiten keinen Erfolg.
Im März 1041 zogen die Tanguten in das Song-Territorium, das Wei River Valley, den rechten Nebenfluss des Gelben Flusses. Sie wurden von der Song-Armee verfolgt, hier entdeckte die erste Kolonne von "General" San Yi die versilberten Kisten, und bald näherte sich die Kolonne von General Ren Fu. Die Truppen drängten sich, und als die Kisten geöffnet wurden, flogen Haustauben mit gebundenen Pfeifen aus ihnen. Sofort schlug die Kavallerie der Tanguten auf die überfüllten Truppen ein, die Schlacht dauerte von morgens bis mittags, und als es schien, dass das Glück auf der Seite der Chinesen war, trat ein Hinterhaltsregiment in die Schlacht ein und vertrieb die Song-Armee in die Flucht.
Zu dieser Zeit wurde die zweite Song-Armee bei der Belagerung der Tanguten-Befestigungen besiegt, die Verluste der Song beliefen sich auf etwa 300.000 Menschen (?).
Aber Song stellte neue Truppen auf, Friedensverhandlungen führten zu nichts, und Yuanhao stimmte mit dem Liao-Reich zu, dass sie, sobald das Eis den Gelben Fluss bedeckte, gemeinsam gegen Song kämpfen würden. Den Truppen gelang es, das Land westlich des Gelben Flusses zu halten.
Zur gleichen Zeit ließen die ständigen Dürren, die in Xia herrschten, die Tanguten bluten, und 1042 begannen die Verhandlungen, aber alles lief auf die Anerkennung des Tanguten-Kaisers hinaus.
Aber auch Song war nicht leicht, die Khidans forderten die Abtretung von 10 chinesischen Distrikten, im Gegenzug für Liao erhielten sie eine Tributerhöhung. Und die Tanguten drangen in die Provinz Weizhou ein, hier enden die aktiven Feindseligkeiten. Song sammelte eine weitere Armee von 200.000 Soldaten, die nicht funktionstüchtig war, und die Tanguten schafften es trotz ihrer geringeren Fähigkeiten, bedeutende Kräfte in den wichtigsten Gebieten zu konzentrieren.
Aber der Krieg untergrub sowohl die Wirtschaft von Xi Xia als auch Song.
Der Kaiser der Song-Dynastie erkannte den Titel "Souverän" für den Tangut-Kagan an und zahlte ihm Tribut in Seide, Silber und Tee.
Sobald der Krieg mit dem Song endete, begann sofort der Krieg mit dem Eisernen Imperium. Der Grund für die ständigen Auseinandersetzungen zwischen ihnen waren die mit den Tanguten verwandten Stämme, die in Liao lebten. Liaos Truppen überquerten den Gelben Fluss und marschierten in drei Kolonnen gegen Xi Xia. Die zentrale Säule wurde von Kaiser Liao angeführt. Die geschwächte Xia versuchte, das Problem friedlich zu lösen, aber die Hardliner hetzten Kaiser Liao auf, um die Tanguten zu vernichten. Die Khitan schlugen ihr Lager im Shanse-Kloster auf. Während die Tanguten alles um sich herum zerstörten, hungerten die Khidans, es gab kein Futter für ihre Pferde. Bald begann die Schlacht, die Khitan besiegten und umzingelten die Tanguten-Kavallerie, die mit unglaublichen Anstrengungen aus der Einkreisung herauskam. Alle Streitkräfte traten in die Schlacht ein, und zu dieser Zeit erhob sich ein starker, staubiger Wind direkt im Angesicht der Khitan, und sie zitterten. Die riesige Armee floh, die Tanguten schlugen auf das Lager von Kaiser Liao ein, dessen Wachen schwankten. Es war nicht schwer, ihn gefangen zu nehmen, aber Yuanhao wollte Frieden, den er mit Liao unterzeichnete. Aber die Nasen des Stammes-Khitans wurden abgeschnitten und nach Hause geschickt.
Neuer Krieg 1049-1053 endete im Nichts, obwohl Xi Xia Liao einen hohen Tribut in Form von Rindern zahlte.
Die ständigen Zusammenstöße zwischen Xia und Song gingen weiter, die versuchten, die Stärkung von Liao oder Xia zu verhindern.
In den 60er Jahren. Aufgrund zeremonieller Differenzen bei der Krönung von Kaiser Song begann Xia gegen Song zu kämpfen. Die Armee wurde von Kaiser Liang-tso selbst angeführt, der während der Belagerung verwundet wurde. Er trug einen Filzhut, eine Rüstung, auf der auch eine silberne Rüstung lag. Er starb im Alter von 21 Jahren an einer Wunde.
Überfälle und Grenzscharmützel hörten auch in den 70er Jahren nicht auf.
Im Jahr 1081 begann ein neuer Krieg von Song gegen Xi Xia, die Tibeter waren die ersten Verbündeten, in Höhe von 100.000 Stammesmilizen (?). An der Invasion des Territoriums von Xi Xia waren 300.000 Soldaten beteiligt, die Tanguten nutzten die Taktik der verbrannten Erde, die zum Tod einer riesigen Armee führte.
Zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Die Jurchens zerstörten das Reich Khitan Liao und fügten Song eine schwere Niederlage zu, wobei letzterer sogar aufhörte, an Xia zu grenzen. Aber Xi Xia entwickelte freundschaftliche Beziehungen zu den neuen Eroberern und Gründern des neuen Reiches, da ihr Land im Vergleich zu den reichen Ländern jenseits des Gelben Flusses für die Jurchens von geringem Interesse war. Dennoch war es ein gefährlicher Nachbar, dessen Kommandeure schon lange darüber nachgedacht hatten, sich Xi Xia anzuschließen. Seit den 1930er Jahren ist Xia an der Grenze zu Jin aktiv und annektiert die osttibetischen Stämme. Am Ende des 12. Jahrhunderts. freundschaftliche Beziehungen wurden zwischen Jin und Xia aufgebaut, aber zu Beginn des 13. Jahrhunderts, kurz vor der Mongoleninvasion, trennten sich die Staaten.
Heer
Während der Regierungszeit von Zhen-guan (1101-1113) wurde ein Militärgesetzbuch "Jaspisspiegel der Verwaltung der Zhen-Guan-Jahre" erstellt. Es ist in abgeschnittener Form zu uns gekommen und wird in unserem Land, in St. Petersburg, aufbewahrt. Die Armee bestand aus regulären Einheiten und Hilfstruppen. Die maximale Truppenstärke beträgt laut chinesischen Quellen 500.000 Soldaten. Alle Männer, die das 15. Lebensjahr erreicht hatten, galten als wehrpflichtig, aber nicht alle zogen in den Krieg, sondern jeder zweite.
Der Krieger sollte einen Bogen und eine Rüstung haben. Für den Dienst wurde einigen Quellen zufolge eine Qualifikation festgelegt: Je nach Anzahl der Rinder gingen die Tanguts entweder mit Pferd und mit Ausrüstung oder nur mit Ausrüstung, ohne Pferd oder in "Engineering"-Einheiten. Anderen Quellen zufolge versorgte der Staat die Soldaten mit Pferden und Kamelen.
Anfangs waren die Tangut-Bögen den chinesischen qualitativ unterlegen, die Bogensehne bestand aus Leder, die Pfeile bestanden aus Weide, doch nach und nach beherrschten sie die Herstellung hochwertiger Bögen, die im Song hoch geschätzt wurden. So wurde dem kaiserlichen Palast der „Bogen der Wunderhand“überreicht und die Mongolen brachten die Handwerker nach Karakorum. Letztere brachten auch Büchsenmacher aus anderen chinesischen Staaten mit.
Die Schwerter, aus denen die Tanguten mit dem Griff eines Drachenvogels hergestellt wurden, waren in China beliebt, aber ihre Rüstungen unterschieden sich nicht in der Haltbarkeit, und das Fehlen von Eisen spielte sowohl in Xia als auch in Liao eine Rolle.
Eine Abteilung von 100 Kriegern war die wichtigste Organisationseinheit der Tanguten. Das Hauptglied der Junior-Kommandeure bestand aus "Führern" oder "Führern". Es gab ein System von "militärischen Inspektoren", das gleiche wie im Zivilamt. In der Armee gab es eine Rangliste, besonderes Augenmerk wurde auf das System der Anreize und Auszeichnungen gelegt, zum Beispiel "" oder "", "" oder "", es ist relevant, nicht wahr? Belohnungen wurden für Trophäen gezahlt und waren direkt proportional zum Fang von Vieh, Trommeln, Rüstungen oder Pferden. Die Offiziere trugen Paysa als Abzeichen.
Die Strafen wurden streng differenziert, beispielsweise für den Tod eines Kommandanten, die Offiziere neben ihm wurden bestraft, und auch die Angehörigen der Soldaten wurden bestraft, sie wurden zu Staatssklaven.
Kämpfe wurden nicht ohne bestimmte Zeremonien durchgeführt. Die Tanguten verwendeten vor der Schlacht vier Arten der Weissagung. Die Armee brach nur an einem ungeraden Tag zum Feldzug auf.
Neben der "regulären" Armee standen Gruppen von tapferen Männern oder Freiwilligen. Obwohl die chinesische Gesetzgebung indirekt die Militärgesetze von Xia beeinflusste, hatte sie dennoch nationalen Charakter, und die darin aufgeführten milderen Strafen weisen darauf hin, dass es sich um Gesetze einer Übergangszeit handelte: Von der Stammes- bis zur Nachbargemeinde haben die Tanguten dies das System wurde "gwon" genannt.
Tibetische Stämme waren schon immer berühmt für die Pferdezucht, die Tanguten selbst lieferten Pferde nach China. Für die Armee wurden Pferde auf staatlichen Gestüten gezüchtet und von privaten Züchtern gekauft. Daher verfügte ihre Kavallerie, die Hauptschlagkraft der Armee, über hochwertige Pferde. Kein Wunder, dass die Chinesen über die großen Entfernungen der Tanguten-Kavallerie schrieben.
Die Stoßeinheiten der Kavallerie, die ursprünglich aus Pingxia stammten, wurden "" genannt.
Die Infanterie wurde bei Belagerungen und in den Bergen eingesetzt, vor allem die Bergsteigerinfanterie "bubazi" war berühmt.
Der Kampf begann mit Reitern, die an Pferde gebunden waren, so dass sie, selbst wenn sie getötet wurden, in einer allgemeinen Formation vorrückten. Danach trat die Infanterie in die Schlacht ein, wieder von der Kavallerie von den Flanken bedeckt. Die Kommandeure standen auf den Hügeln im Rücken, überblickten das gesamte Schlachtfeld und führten die Schlacht, die Kavallerie- und Infanterie-Kommandeure befanden sich ebenfalls im Rücken.
Aber bei der Belagerung und Verteidigung von Städten waren die Tanguten keine Meister, was zu ihrer Niederlage gegen die Mongolen beitrug.
Die Flucht vom Schlachtfeld unter den Tanguten wurde nicht als beschämend angesehen, und wir sprechen nicht von einer vorgetäuschten Flucht, sondern es war notwendig, auf das Schlachtfeld zurückzukehren und einen bestimmten Racheritus durchzuführen, ein Pferd, einen Reiter oder zumindest einen ausgestopfter Krieger aus einem Bogen.
Ihre Beharrlichkeit in Schlachten ist auch mit diesem Ritus verbunden, wenn sich die Armee nach jedem Flug wieder versammelt und eine neue Schlacht beginnt. So sicherten sie nach mehreren Niederlagen der Uiguren mit ihrer Hartnäckigkeit den Sieg im Krieg.
Die Tanguten behandelten die Gefangenen grausam und fraßen die Herzen der tapfersten Krieger. 1105 nahmen sie Xuanwei ein und exekutierten den chinesischen Kommandanten, indem sie sein Herz und seine Leber fraßen.
Vor dem Krieg von 1040 tranken zwölf Clanälteste Wein mit Blut vermischt aus Bechern aus Schädeln.
Im 12. Jahrhundert. Es wurden 12 Militärbezirke geschaffen, es gab eine separate Palastwache, die aus 70.000 Soldaten bestand.
Es ist fair anzumerken, dass die in den Quellen häufig angegebenen Zahlen nicht genau sind und berechtigte Fragen aufwerfen. Also waren die Palastwachen anfangs in der Zahl der 5.000 besten Schützen - es ist nicht klar, wie sie auf 70.000 angestiegen sind?
Im Allgemeinen trug das Militärsystem der Tanguten, obwohl von China beeinflusst, die Züge einer nationalen Identität.
