„Ich werde dich vom Firmament stürzen, Von unten nach oben werde ich dich wie einen Löwen hochwerfen
Ich werde niemanden in deinem Königreich am Leben lassen
Ich werde deine Städte, Regionen und Länder dem Feuer verraten."
(Fazlullah Rashid-ad-Din. Jami-at-Tavarikh. Baku: "Nagyl Evi", 2011. S.45)
Die jüngste Veröffentlichung des Materials „Warum haben sie eine Fälschung über die „mongolische“Invasion Russlands auf Voennoye Obozreniye? Und einigen hat es gefallen, anderen nicht. Was natürlich ist. Aber in diesem Fall werden wir nicht über die inhaltliche Seite dieses Materials sprechen, sondern über … "formal", dh die akzeptierten Regeln für das Schreiben dieser Art von Materialien. Bei Veröffentlichungen zu einem historischen Thema, insbesondere wenn das Material des Autors behauptet, etwas Neues zu sein, ist es üblich, mit der Geschichtsschreibung des Themas zu beginnen. Zumindest kurz, denn „wir alle stehen auf den Schultern von Giganten“, oder besser gesagt denen, die vor uns waren. Zweitens werden alle a priori Aussagen in der Regel durch das Zitieren glaubwürdiger Quellen bewiesen. Ebenso wie die Aussagen der Adepten des Materials, dass die Mongolen keine Spuren in der Militärgeschichte hinterlassen haben. Und da sich die VO-Site darauf konzentriert, ist es sinnvoll, nicht auf mythischen Offenbarungen, sondern auf den Daten der modernen Geschichtswissenschaft näher darüber zu berichten.
Zusammenstoß berittener mongolischer Abteilungen. Illustration aus der Handschrift "Jami 'at-tavarih", XIV. Jahrhundert. (Staatsbibliothek, Berlin)
Zunächst einmal gibt es kaum einen anderen Menschen, über den so viel geschrieben wurde, aber tatsächlich ist nur sehr wenig bekannt. Obwohl die Texte von Plano Carpini, Guillaume de Rubrucai und Marco Polo [1] wiederholt zitiert wurden (insbesondere wurde die erste Übersetzung von Carpinis Werk ins Russische bereits 1911 veröffentlicht), haben wir im Allgemeinen nicht zugenommen.
Verhandlung. Illustration aus der Handschrift "Jami 'at-tavarih", XIV. Jahrhundert. (Staatsbibliothek, Berlin)
Aber wir haben etwas, womit wir ihre Beschreibungen vergleichen können, da seine "Geschichte der Mongolen" im Osten von Rashid ad-Din Fazlullah ibn Abu-l-Khair Ali Hamadani (Rashid ad-Doula; Rashid at-Tabib - "doctor Rashid") (ca. 1247 - 18. Juli 1318) - ein berühmter persischer Staatsmann, Arzt und Wissenschaftler-Enzyklopädist; ehemaliger Minister im Staat der Hulaguiden (1298 - 1317). Er war Autor eines auf Persisch verfassten historischen Werkes mit dem Titel "Jami 'at-tavarih" oder "Chroniksammlung", das eine wertvolle historische Quelle zur Geschichte des mongolischen Reiches und des Irans der Hulaguiden-Ära ist [2].
Belagerung von Alamut 1256. Miniatur aus der Handschrift "Tarikh-i Jahangushai". (Nationalbibliothek von Frankreich, Paris)
Eine weitere wichtige Quelle zu diesem Thema ist das historische Werk "Ta'rih-i jahangushay" ("Geschichte des Welteroberers") Ala ad-din Ata Malik ibn Muhammad Juweini (1226 - 6. März 1283), ein weiterer persischer Staatsmann und Historiker des gleichen der hulaguidischen Ära. Seine Komposition besteht aus drei Hauptteilen:
Erstens: die Geschichte der Mongolen sowie Beschreibungen ihrer Eroberungen vor den Ereignissen nach dem Tod von Khan Guyuk, einschließlich der Geschichte der Nachkommen der Khane Jochi und Chagatai;
Zweitens: die Geschichte der Khorezmshah-Dynastie, und hier ist auch die Geschichte der mongolischen Gouverneure von Khorasan bis 1258 angegeben;
Drittens: Es setzt die Geschichte der Mongolen vor ihrem Sieg über die Assassinen fort; und erzählt von dieser Sekte selbst [3].
Die mongolische Eroberung Bagdads 1258. Illustration aus der Handschrift "Jami 'at-tavarih", XIV. Jahrhundert. (Staatsbibliothek, Berlin)
Es gibt archäologische Quellen, aber sie sind nicht sehr reich. Aber heute reichen sie schon völlig aus, um evidenzbasierte Schlussfolgerungen zu ziehen, und die Texte über die Mongolen existieren, wie sich herausstellte, nicht nur in europäischen Sprachen, sondern auch in Chinesisch. Die chinesischen Quellen, auf die in diesem Fall verwiesen wird, sind dynastische Geschichten, Regierungsstatistiken und Regierungsannalen. Und so beschreiben sie detailliert und über die Jahre hinweg mit der für die Chinesen charakteristischen Gründlichkeit sowohl Kriege als auch Feldzüge und die Höhe der den Mongolen gezahlten Tribute in Form von Reis, Bohnen und Vieh und sogar taktische Methoden der Kriegsführung. Auch chinesische Reisende, die zu den mongolischen Herrschern gingen, hinterließen in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts ihre Aufzeichnungen über die Mongolen und Nordchina. "Men-da bei-lu" ("Vollständige Beschreibung der Mongolen-Tataren") ist praktisch die älteste chinesische Quelle zur Geschichte der Mongolei. Diese "Beschreibung" enthält die Geschichte des Südsung-Botschafters Zhao Hong, der 1221 mit dem Oberbefehlshaber der mongolischen Truppen in Nordchina, Mukhali, Yanjing besuchte. "Men-da bei-lu" wurde 1859 von VP Vasiliev ins Russische übersetzt, und für diese Zeit war dieses Werk von großem wissenschaftlichen Interesse. Heute ist es jedoch bereits veraltet und eine neue, bessere Übersetzung wird benötigt.
Bürgerkrieg. Illustration aus der Handschrift "Jami 'at-tavarih", XIV. Jahrhundert. (Staatsbibliothek, Berlin)
Es gibt auch eine so wertvolle historische Quelle wie "Chang-chun zhen-ren si-yu ji" ("Anmerkung über die Reise des rechtschaffenen Chang-chun in den Westen") - gewidmet den Reisen eines taoistischen Mönchs in Zentralasien während des Westfeldzuges von Dschingis Khan (1219-1225 Zweijahreszeitraum). Die vollständige Übersetzung dieses Werkes wurde 1866 von P. I. Kafarov angefertigt und ist die einzige vollständige Übersetzung dieses Werkes für heute, die bis heute ihre Bedeutung nicht verloren hat. Es gibt "Hei-da shi-lue" ("Kurze Informationen über die schwarzen Tataren") - eine noch wichtigere (und reichste!) Informationsquelle über die Mongolen im Vergleich zu "Men-da bei-lu" und " Chang-chun zhen ren si-yu ji". Es stellt die Notizen zweier chinesischer Reisender gleichzeitig dar – Peng Da-ya und Xu Ting, die die Mongolei am Hof von Ogedei im Rahmen diplomatischer Missionen der Südsonne besuchten und zusammenführten. Auf Russisch haben wir jedoch nur die Hälfte dieser Noten.
Inronisation des mongolischen Khans. Illustration aus der Handschrift "Jami 'at-tavarih", XIV. Jahrhundert. (Staatsbibliothek, Berlin)
Schließlich gibt es eine richtige mongolische Quelle und ein Denkmal der richtigen mongolischen Nationalkultur des 13. Jahrhunderts. "Mongol-un niucha tobchan" ("Die geheime Geschichte der Mongolen"), dessen Entdeckung in direktem Zusammenhang mit der chinesischen Geschichtsschreibung steht. Es erzählt von den Vorfahren von Dschingis Khan und wie er in der Mongolei um die Macht kämpfte. Ursprünglich wurde es mit dem uigurischen Alphabet geschrieben, das die Mongolen zu Beginn des 13. Mongolische Wörter und ein kurzer Kommentar zu jedem der Absätze auf Chinesisch.
Mongolen. Reis. Angus McBride.
Zusätzlich zu diesen Materialien gibt es eine beträchtliche Menge an Informationen, die in den chinesischen Dokumenten der Ära der Mongolenherrschaft in China enthalten sind. Zum Beispiel "Tung-chzhi tiao-ge" und "Yuan dian-zhang", die Dekrete, Verwaltungs- und Gerichtsentscheidungen zu einer Vielzahl von Themen enthalten, angefangen mit Anweisungen, wie man ein Schaf nach dem Brauch der Mongolen richtig schlachtet, und endet mit Dekreten der in China herrschenden mongolischen Kaiser und Beschreibungen des sozialen Status der verschiedenen Klassen der damaligen chinesischen Gesellschaft. Es ist klar, dass diese Dokumente als Primärquellen für Historiker, die die Zeit der Mongolenherrschaft in China untersuchen, von großem Wert sind. Mit einem Wort, es gibt eine umfangreiche Quellenschicht auf dem Gebiet der Sinologie, die einen direkten Bezug zur Geschichte der mittelalterlichen Mongolei hat. Aber es ist klar, dass all dies wie in der Tat jeder Zweig der Geschichte der Vergangenheit studiert werden muss. Die Art „kam, sah, erobert“des „Kavallerieangriffs auf die Geschichte“mit Hinweisen auf nur einen Gumilyov und Fomenko und K (wie wir oft in begleitenden Kommentaren sehen) ist in diesem Fall völlig unangemessen.
Mongole treibt Gefangene. Reis. Angus McBride.
Es sollte jedoch betont werden, dass es zu Beginn der Beschäftigung mit diesem Thema viel einfacher ist, mit Sekundärquellen umzugehen, auch solchen, die nicht nur auf dem Studium der primären schriftlichen Quellen europäischer und chinesischer Autoren, sondern auch auf den Ergebnissen basieren archäologischer Ausgrabungen, die gleichzeitig von sowjetischen und russischen Wissenschaftlern durchgeführt wurden. Nun, für die allgemeine Entwicklung auf dem Gebiet der Geschichte Ihres Heimatlandes können wir die 18 Bände der Reihe "Archäologie der UdSSR" empfehlen, die im Open Access des Instituts für Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften veröffentlicht wurde der Zeitraum von 1981 bis 2003. Und natürlich ist für uns die Hauptinformationsquelle PSRL - The Complete Collection of Russian Chronicles. Beachten Sie, dass es heute keine echten Beweise für ihre Fälschung gibt, weder in der Ära von Mikhail Romanov noch Peter I. oder Katharina II. All dies ist nichts anderes als die Erfindungen von Amateuren aus der "Volksgeschichte", die keinen Dreck wert sind. Das Interessanteste ist, dass jeder von den Chronikgeschichten gehört hat (letztere übrigens nicht eine, sondern viele!), aber aus irgendeinem Grund lesen sie nur sehr wenige Leute. Aber vergeblich!
Mongole mit Bogen. Reis. Wayne Reynolds.
Was das eigentliche Thema der Waffenforschung betrifft, so nimmt hier die Forschung einer Reihe russischer Historiker, die sowohl in Russland als auch im Ausland anerkannt sind, einen wichtigen Platz ein [4]. An einzelnen Universitäten unseres Landes gibt es ganze Schulen, die von namhaften Historikern geschaffen wurden und eine Reihe interessanter und bedeutender Veröffentlichungen zu diesem Thema erstellt haben [5].
Ein sehr interessantes Werk „Arms and Armor. Sibirische Waffen: von der Steinzeit bis zum Mittelalter “veröffentlicht 2003, geschrieben von A. I. Sokolov, zum Zeitpunkt der Veröffentlichung Kandidat der Geschichtswissenschaften, leitender Forscher am Institut für Archäologie und Ethnographie der sibirischen Abteilung der Russischen Akademie der Wissenschaften, der sich mit archäologischen Forschungen im Altai und in den Steppen des Minusinsk. beschäftigt hat Becken seit mehr als 20 Jahren [6].
Eines der Bücher von Stephen Turnbull.
Auch unter den im Osprey-Verlag erschienenen englischsprachigen Historikern und insbesondere einem so bekannten Spezialisten wie Stephen Turnbull [7] widmeten die Mongolen dem Thema militärische Angelegenheiten ihre Aufmerksamkeit. Die Kenntnis der englischsprachigen Literatur ist in diesem Fall doppelt von Vorteil: Sie ermöglicht es, sich mit dem Material vertraut zu machen und sich auf Englisch zu verbessern, ganz zu schweigen davon, dass sich die illustrative Seite der Osprey-Ausgaben durch eine hohe Zuverlässigkeit auszeichnet.
Schwer bewaffnete mongolische Krieger. Reis. Wayne Reynolds.
Wenn auch nur kurz, mit der historiographischen Grundlage des Themas der mongolischen [8] Militärkunst vertraut, können Sie es bereits und im Allgemeinen betrachten und für rein wissenschaftliche Arbeiten in diesem Bereich Hinweise auf jede spezifische Tatsache lassen.
Zu Beginn sollte die Geschichte der mongolischen Waffen jedoch nicht mit Waffen sein, sondern … mit einem Pferdegeschirr. Es waren die Mongolen, die errieten, das Gebiss durch Backenstücke durch ein Gebiss mit großen Außenringen zu ersetzen - Trensen. Sie waren an den Enden des Gebisses, und die Stirnbandriemen waren bereits daran befestigt und die Zügel waren festgebunden. So erhielten Gebiss und Zaumzeug ein modernes Aussehen und sind es auch heute noch.
Mongolische Gebisse, Gebissringe, Steigbügel und Hufeisen.
Sie verbesserten auch die Sättel. Jetzt wurden Sattelbögen so hergestellt, dass sie eine breitere Basis erhielten. Und dies wiederum ermöglichte es, den Druck des Reiters auf den Rücken des Tieres zu reduzieren und die Manövrierfähigkeit der mongolischen Kavallerie zu erhöhen.
Was das Werfen von Waffen, dh Pfeil und Bogen, anbelangt, waren die Mongolen, wie von allen Quellen festgestellt, meisterhaft. Das Design ihrer Bögen war jedoch nahezu ideal. Sie verwendeten Bögen mit einem frontalen Hornhautpolster und "paddelähnlichen" Extremitäten. Archäologen zufolge wurde die Verbreitung dieser Bögen im Mittelalter genau mit den Mongolen in Verbindung gebracht, daher werden sie oft sogar als "mongolisch" bezeichnet. Die frontale Auflage ermöglichte es, die Widerstandsfähigkeit des mittleren Teils des Bogens gegen einen Bruch zu erhöhen, verringerte jedoch im Allgemeinen nicht seine Flexibilität. Der Bogenkibit (mit einer Reichweite von 150-160 cm) wurde aus verschiedenen Holzarten zusammengebaut und von innen mit Platten aus den Hörnern von Artiodactylen - einer Ziege, einem Tur, einem Stier - verstärkt. Auf die Holzbasis des Bogens wurden von außen Sehnen vom Rücken eines Hirsches, Elches oder Bullen geklebt, was seine Flexibilität erhöht. Für die burjatischen Handwerker, deren Bögen den alten Mongolen am ähnlichsten sind, dauerte dieser Prozess bis zu einer Woche, da die Dicke der Sehnenschicht eineinhalb Zentimeter erreichen musste und jede Schicht erst geklebt wurde, nachdem die vorherige war komplett trocken. Die fertige Zwiebel wurde mit Birkenrinde überklebt, in einen Ring gezogen und getrocknet … für mindestens ein Jahr. Und nur ein solcher Bogen hat mindestens zwei Jahre gedauert, so dass gleichzeitig wahrscheinlich viele Bögen auf einmal auf Lager waren.
Trotzdem brachen oft Bögen. Daher nahmen die mongolischen Krieger laut Plano Carpini zwei oder drei Bögen mit. Sie hatten wahrscheinlich auch Ersatzsehnen, die bei verschiedenen klimatischen Bedingungen benötigt wurden. So ist zum Beispiel bekannt, dass eine Bogensehne aus verdrehten Hammeldärmen im Sommer gute Dienste leistet, aber keinen Herbstmatsch verträgt. Für ein erfolgreiches Schießen zu jeder Jahreszeit und bei jedem Wetter war also eine andere Sehne erforderlich.
Funde und ihre Rekonstruktionen aus dem Museum der Siedlung Zolotarevskoe bei Pensa.
Sie zogen den Bogen in einer Weise, die jedoch schon lange vor dem Erscheinen der Mongolen in der historischen Arena bekannt war. Es wurde „eine Methode mit einem Ring“genannt: Wenn Sie einen Bogen ziehen, nehmen Sie ihn … in die linke Hand, legen Sie die Bogensehne hinter den Achatring auf den Daumen der rechten Hand, dessen vorderes Gelenk gebogen ist nach vorne, halten Sie es in dieser Position mit Hilfe des Mittelgelenks des Zeigefingers, das gegen ihn gedrückt wird, und ziehen Sie die Bogensehne, bis die linke Hand ausstreckt und die rechte sich dem Ohr nähert; Nachdem sie ihr Ziel umrissen haben, nehmen sie den Zeigefinger vom Daumen, im selben Moment gleitet die Bogensehne vom Achatring und wirft einen Pfeil mit beträchtlicher Kraft (Uk. Soch. AI Soloviev - S. 160).
Ring des Jadebogenschützen. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Fast alle uns überlieferten schriftlichen Quellen weisen auf die Geschicklichkeit hin, mit der die mongolischen Krieger den Bogen benutzten. „Es ist sehr gefährlich, mit ihnen einen Kampf zu beginnen, denn selbst bei kleinen Gefechten mit ihnen gibt es so viele Tote und Verwundete wie andere in großen Schlachten. Dies ist eine Folge ihrer Geschicklichkeit im Bogenschießen, da ihre Pfeile fast alle Arten von Schutzausrüstung und Rüstungen durchdringen “, schrieb der armenische Prinz Gaiton 1307. Der Grund für ein so erfolgreiches Schießen war mit den hohen Schlageigenschaften der mongolischen Pfeilspitzen verbunden, die groß waren und sich durch große Schärfe auszeichneten. Plano Carpini schrieb über sie wie folgt: "Eiserne Pfeilspitzen sind sehr scharf und beidseitig geschnitten wie ein zweischneidiges Schwert", und solche, die verwendet wurden "… zum Schießen von Vögeln, Tieren und unbewaffneten Menschen, drei Finger breit."
Pfeilspitzen in der Siedlung Zolotarevskoye in der Nähe von Pensa gefunden.
Die Spitzen waren im Querschnitt flach, gestielt. Es gibt asymmetrische rhombische Pfeilspitzen, es sind aber auch solche bekannt, bei denen der Schlagteil eine gerade, stumpfwinklige oder sogar halbkreisförmige Form aufwies. Dies sind die sogenannten Stecklinge. Zweihörner sind seltener, sie wurden verwendet, um auf Pferde und einen Feind zu schießen, der nicht durch Rüstungen geschützt ist.
Pfeilspitzen aus Tibet, 17. - 19. Jahrhundert (Metropolitan Museum of Art, New York)
Interessanterweise hatten viele großformatige Spitzen einen Zickzack- oder "blitzartigen" Abschnitt, d. h. eine Hälfte der Spitze ragte leicht über die andere hinaus, dh sie ähnelte einem Zickzack eines Blitzes im Abschnitt. Es wurde vorgeschlagen, dass sich solche Spitzen im Flug drehen könnten. Aber ob das tatsächlich so ist, hat noch nie jemand überprüft.
Es wird angenommen, dass es üblich war, mit Pfeilen mit so massiven Schnitten zu schießen. Dies ermöglichte es, die Krieger ohne Rüstung zu treffen, die in den hinteren Reihen dichter Strukturen standen, sowie die Pferde schwer zu verletzen. Was die Krieger in Rüstung angeht, so benutzten sie normalerweise massive drei-, vierseitige oder vollständig runde, subulate, panzerbrechende Spitzen gegen sie.
Auch kleine rautenförmige Pfeilspitzen, die in der Vergangenheit bei den Türken beliebt waren, wurden angetroffen und sind unter den Funden von Archäologen zu sehen. Aber drei- und vierschneidige Spitzen mit breiten Klingen und eingestanzten Löchern wurden in der mongolischen Zeit praktisch nicht mehr gefunden, obwohl sie zuvor sehr beliebt waren. Neben den Pfeilspitzen gab es Knochen-"Pfeifen" in Form eines Doppelkegels. ein paar Löcher wurden in sie gebohrt, und im Flug gaben sie ein durchdringendes Pfeifen von sich.
Verfolgung der Flucht. Illustration aus der Handschrift "Jami 'at-tavarih", XIV. Jahrhundert. (Staatsbibliothek, Berlin)
Plano Carpini berichtete, dass jeder mongolische Bogenschütze „drei große Köcher voller Pfeile“bei sich trug. Das Material für die Köcher war Birkenrinde und sie enthielten jeweils etwa 30 Pfeile. Pfeile in Köchern wurden mit einer speziellen Abdeckung - Tokhtuy - bedeckt, um sie vor dem Wetter zu schützen. Pfeile in Köchern konnten mit ihren Spitzen nach oben und unten und sogar in verschiedene Richtungen gestapelt werden. Es war üblich, Köcher mit Horn- und Knochen-Onlays mit geometrischen Mustern und Bildern verschiedener Tiere und Pflanzen zu dekorieren.
Köcher und Bogen. Tibet oder Mongolei, XV - XVII Jahrhundert (Metropolitan Museum of Art, New York)
Neben solchen Köchern konnten Pfeile auch in flachen Lederetuis aufbewahrt werden, die in der Form Bogenetuis mit einer geraden Seite und der anderen gelockt haben. Sie sind bekannt aus chinesischen, persischen und japanischen Miniaturen sowie aus der Ausstellung in der Rüstkammer des Moskauer Kremls und aus ethnographischem Material aus den Regionen Transbaikalien, Süd- und Ostsibirien, dem Fernen Osten und dem westsibirischen Wald -Steppe. Pfeile in solchen Köchern wurden immer mit dem Gefieder nach oben gelegt, so dass sie mehr als die Hälfte ihrer Länge nach außen ragten. Sie wurden auf der rechten Seite getragen, damit sie beim Reiten nicht störten.
Chinesischer Köcher des 17. Jahrhunderts. (Metrolithin-Museum, New York)
Bibliographische Liste
1. Plano Carpini J. Del. Geschichte der Mongalen // J. Del Plano Carpini. Geschichte der Mongalen / G. de Rubruk. Reise in die östlichen Länder / Buch von Marco Polo. - M.: Gedanke, 1997.
2. Rashid ad-Din. Chroniksammlung / Per. aus dem Persischen L. A. Khetagurov, Ausgabe und Anmerkungen von Prof. Dr. A. A. Semenova. - M., L.: Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1952. - T. 1, 2, 3; Fazlullah Rashid ad-Din. Jami-at-Tavarikh. - Baku: "Nagyl Evi", 2011.
3. Ata-Melik Juvaini. Dschinghis Khan. Dschingis Khan: Die Geschichte des Welteroberers / Übersetzt aus dem Text von Mirza Muhammad Qazvini ins Englische von J. E. Boyle, mit einem Vorwort und einer Bibliographie von D. O. Morgan. Übersetzung des Textes aus dem Englischen ins Russische von E. E. Kharitonova. - M.: "Verlag MAGISTR-PRESS", 2004.
4. Gorelik MV Frühmongolische Rüstung (IX - erste Hälfte des 16. Jahrhunderts) // Archäologie, Ethnographie und Anthropologie der Mongolei. - Nowosibirsk: Nauka, 1987. - S. 163-208; Gorelik M. V. Armeen der Mongolen-Tataren des X-XIV Jahrhunderts: Militärkunst, Waffen, Ausrüstung. - M.: Wostotschnyj Horizont, 2002; Gorelik M. V. Steppenschlacht (aus der Militärgeschichte der Tataren-Mongolen) // Militärische Angelegenheiten der antiken und mittelalterlichen Bevölkerung Nord- und Zentralasiens. - Nowosibirsk: IIFF SO AN SSSR, 1990. - S. 155-160.
5. Khudyakov Yu S. Bewaffnung mittelalterlicher Nomaden Südsibiriens und Zentralasiens. - Nowosibirsk: Wissenschaft, 1986; Khudyakov Yu S. Bewaffnung der Nomaden Südsibiriens und Zentralasiens im Zeitalter des entwickelten Mittelalters. - Nowosibirsk: IAET, 1997.
6. Sokolov A. I. „Waffen und Rüstungen. Sibirische Waffen: von der Steinzeit bis zum Mittelalter. - Nowosibirsk: INFOLIO-Presse, 2003.
7. Stephen Turnbull. Dschingis Khan & die mongolischen Eroberungen 1190-1400 (ESSENTIAL HISTORIES 57), Osprey, 2003; Stephen Turnbull. Mongolischer Krieger 1200-1350 (KRIEGER 84), Fischadler, 2003; Stephen Turnbull. Die mongolischen Invasionen in Japan 1274 und 1281 (KAMPAGNE 217), Osprey, 2010; Stephen Turnbull. Die Chinesische Mauer 221 v. Chr. – 1644 n. Chr. (FESTUNG 57), Fischadler, 2007.
8. Es ist klar, dass die mongolische Armee nie multinational war, sondern eine bunte Mischung aus mongolischsprachigen und später türkischsprachigen Nomadenstämmen. Daher hat der Begriff "Mongolisch" in diesem Fall eher einen kollektiven als einen ethnischen Inhalt.
