Polnische Ritterlichkeit. Von Boleslav dem Tapferen bis Vladislav Jagiellon

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Polnische Ritterlichkeit. Von Boleslav dem Tapferen bis Vladislav Jagiellon
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Anonim

"Wenn Polen noch nicht untergegangen ist …"

Eine blutige Wolke hing über Polen, Und die roten Tropfen brennen Städte.

Aber der Stern erstrahlt im Glanz vergangener Jahrhunderte.

Unter der rosa Woge weint die Weichsel.

Sergej Yesenin. Sonett "Polen")

Ritter und Ritterlichkeit von drei Jahrhunderten. Heute betrachten wir weiterhin die militärischen Angelegenheiten Europas von 1050 bis 1350, die moderne ausländische Historiker als "Ära der Kettenhemden" bezeichnen. Heute ist unser Thema die Ritterschaft Polens. Nun, fangen wir mit ihrer Geschichte an …

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Durch die Arbeit von Prinz Meshko …

Der polnische Staat wurde im 10. Jahrhundert unter der Herrschaft des Fürsten Mieszko aus der Familie der Piasten gebildet, der 966 beschloss, nach katholischem Ritus zum Christentum zu konvertieren. Fürst Boleslav der Tapfere (reg. 992-1025) vereinigte schließlich die polnischen Länder, so dass Polen um 1100 fast das gleiche Territorium wie heute besaß, mit Ausnahme von Pommern an der Ostseeküste und südpreußischen Ländern. Hier in Polen jedoch begann die Ära der feudalen Zersplitterung (1138-1320) und der mörderischen Fehde. Und wie so oft in anderen Ländern führte der Hilferuf des Fürsten Wladislaw des Exils 1157 an Friedrich I. Barbarossa dazu, dass Polen dann für hundert Jahre in Lehensabhängigkeit vom Deutschen Reich geriet. Polnische mittelalterliche Chronisten sind voller Vorwürfe gegen die Deutschen wegen ihrer Arroganz und beschuldigten sie auch verschiedener Intrigen. Die Deutschen wurden "Heuschrecken" genannt und wegen "Böswilligkeit" verurteilt. Der Chronist Gall Anonymous warf Tschechow "Verrat" und "Raub" vor. Russland hat es auch von ihm bekommen. Er schrieb ihr solche unparteiischen Qualitäten wie "Wildheit" und "Blutdurst" zu. Erst unter Kasimir III. dem Großen in der Mitte des 14. Jahrhunderts gelang es Polen schließlich, als Königreich wiedergeboren zu werden, und 1349 konnte Kasimir III. Galich und Lemberg einnehmen. Nach mehreren Feldzügen auf der Chervonnaya Rus im Jahr 1366 gelang es ihm auch, Wolhynien und Podolien zu erobern und sich selbst Ruhm und Macht zu verleihen.

Freunde, die zu geschworenen Feinden geworden sind

Von großer Bedeutung für die Geschichte Polens war auch folgendes Ereignis: 1226 griffen die heidnischen Preußen Masowien, die Zentralprovinz Polens, an. Um Hilfe bat Herzog Konrad Mazowiecki den während der Kreuzzüge berühmt gewordenen Deutschen Orden. Die Ritter eroberten jedoch nicht nur diese heidnischen Stämme, sondern verhielten sich auch "wie ein Hund, der in die Hand beißt, die sie füttert": Sie begannen auf polnischem Boden Burgen zu bauen, eroberten die Hafenstadt Danzig und nahmen dann den gesamten Norden ein Polen, erklärt ihr Land. Befestigt in der riesigen Burg Malbork und unter Kontrolle des Ostseeherings- und Bernsteinhandels, wurde der Orden bald zur wichtigsten militärischen Machtquelle in der Region.

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Eigene Traditionen und Traditionen anderer

Was die militärischen Angelegenheiten betrifft, so stellen Historiker die Dominanz der Infanterie über die Kavallerie für die Zeit der Bildung des polnischen Staates unter den nordwestlichen Slawen fest. Die Kavallerie-Einheiten waren feudale Truppen, die typisch für Osteuropa waren, und die Infanterie waren die Milizen der Städte. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts besaßen auch die Küstenslawen viele Boote, auf denen sie zusammengekauert bis nach Norwegen überfielen. Die Kavallerie wurde mehr, aber leicht, und sie nutzte die Taktik der benachbarten Preußen und Litauer. Das heißt, die Reiter griffen den Feind im vollen Galopp an, warfen Pfeile und kurze Speere und zogen sich schnell zurück. D. Nicole hält es für nomadisch und nicht für sesshafte Völker. Der einzige Unterschied bestand darin, dass diese Reiter nicht mit Bogen aus dem Sattel schossen. Sie mussten sowohl im Sommer als auch im Winter gegen die heidnischen Preußen, Litauer und Samogiter kämpfen, da sie im Winter am häufigsten ihre Überfälle unternahmen und Menschen in Gefangenschaft nahmen. Dann wurde die gleiche Taktik von den Kreuzrittern übernommen, die Männer töteten, aber versuchten, mehr Frauen und Kinder zu fangen. Gleichzeitig wurden bereits im 13. Jahrhundert viele slawische Fürsten der heutigen baltischen Provinzen Deutschlands vollwertige Mitglieder des christlichen deutschen Militäradels. Natürlich konnte sie den polnischen Rittern die Idee der Befreiung des Heiligen Grabes nicht ersparen. So werden die polnischen Kreuzfahrer bereits 1147 erwähnt, als der polnische Fürst Vladislav nach Outremer ging. Sieben Jahre später, nämlich 1154, traf dort Prinz Henryk von Sandomierz ein, der zusammen mit seinen Rittern an der Belagerung von Ascolon teilnahm. Nach Polen zurückgekehrt, lud er die Ritter des Johanniterordens nach Malopolska ein, die hier ihre Komturia gründeten. 1162 lud der serbisch-luzhitsky Fürst Jaksa aus Kopanitsa die Ritter des Templerordens nach Polen ein. Und ein gewisser polnischer Ritter ließ Gerland, während er in Palästina war, nicht nur in den Hospitalorden eintreten, sondern erreichte in ihm eine respektable Stellung. Viele Ritter gingen allein in den Osten. So traf 1347 der französische Diplomat Philippe de Masere in Jerusalem den polnischen Ritter Voychech von Pakhost, der einen seltsamen, aber durchaus ritterlichen Geist ablegte, zu stehen, bis die Sarazenen aus dem Heiligen Land vertrieben wurden.

Polnische Ritterlichkeit. Von Boleslav dem Tapferen bis Vladislav Jagiellon
Polnische Ritterlichkeit. Von Boleslav dem Tapferen bis Vladislav Jagiellon

Natürlich wurden die polnischen Slawen nie sehr "germanisiert", aber die Tatsache, dass sie ab 1226 unter starkem deutschen Einfluss standen und ihre militärische Organisation als ihr wichtigstes Beispiel diente, ist zweifellos. Und dann kam das Jahr 1241, die Niederlage bei Legnica, die zeigte, wie viel die Fähigkeit, vom Pferd aus einen Bogen zu schießen, für einen Reiter bedeutet. Aber es hat nichts geändert! Tradition ist Tradition. Die Traditionen der Nomaden aus dem Osten waren den Polen fremd. Daher blieben Bögen, obwohl sie seit dem X. Jahrhundert von ihnen verwendet wurden, nur eine Waffe für die polnische Infanterie, nicht aber für Reiter! Im selben X Jahrhundert war die Militärkultur der Polen der deutschen näher als der Kultur ihrer Nachbarn, zum Beispiel im selben Pannonien. Außerdem wurden die meisten Schwerter aus Deutschland nach Polen importiert, ebenso wie Speerspitzen und andere Waffen. Gewiss, einige Waffenarten, wie langstielige Äxte und Helme mit charakteristischen Umrissen, blieben ein spezifisches Merkmal ihres slawischen Arsenals.

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Mitte des 12. Jahrhunderts begann das Königreich Polen in eine Reihe kleiner Fürstentümer zu zerfallen, was den Prozess der "Verwestlichung" jedoch nicht stoppte. Armbrüste begannen, den Bogen als Hauptwaffe der Infanterie zu ersetzen, und die Ausrüstung der Kavallerie wurde ähnlich wie in Deutschland oder Böhmen, wenn auch etwas altmodischer. Dennoch stand auch leichte Kavallerie zur Verfügung, deren Taktik noch einige östliche Züge aufwies. Darüber hinaus führte die Invasion der Mongolen in Polen dazu, dass die Rolle der leichten Kavallerie zwar die führende Rolle der schweren Kavallerie beibehielt, aber auch zu wachsen begann. Die polnischen Fürsten begannen, ganze Einheiten von Reitern aus der Goldenen Horde zu rekrutieren und ihre Beweglichkeit zu nutzen, um den Feind zu überfallen.

Es sei darauf hingewiesen, dass die polnische Ritterschaft - der Adel, sehr schnell alle westlichen ritterlichen Bräuche und Traditionen übernommen hat, und es war die ritterliche Militärtradition, die sich sehr organisch einfügte. Nationale höfische Romane über Walzezh Udal, über Peter Vlast erschienen, und der Wandergeist und die Abenteuerlust führten dazu, dass bereits im XII-XIII Jahrhundert. es gibt Berichte über polnische Ritter, die an den Höfen fremder Herrscher gedient haben, zum Beispiel in Bayern, Österreich, Ungarn, aber auch in Tschechien, Sachsen, Serbien, in Russland und sogar im heidnischen Litauen. Ritter Boleslav Vysoky zum Beispiel nahm am Feldzug Friedrich Barbarossas in Italien und am Turnier direkt unter den Mauern des belagerten Mailands teil und trat so erfolgreich auf, dass er selbst die Zustimmung des Kaisers gewann. Wappen als Zeichen ritterlicher Würde tauchten in Polen etwas später auf als in Westeuropa, wo sie seit dem 12. Jahrhundert bekannt waren. Doch schon im 13. Jahrhundert wurden die ersten Wappenbilder in Polen auf den Siegeln von Fürsten gefunden, und im 14. Jahrhundert waren in vielen Wappen Westeuropas Wappen polnischer Ritter zu finden. Das heißt, dass die polnischen Ritter in diese Länder kamen, an den dort stattfindenden Turnieren teilnahmen und die Herolde sie in die zusammengestellten Herolde aufnehmen mussten, sozusagen "für die Nachwelt als Beispiel". Dementsprechend kamen viele Ritter Frankreichs, Englands, Spaniens, ganz zu schweigen von Deutschland, nach Polen, um ein Gelübde abzulegen, die Heiden zu bekämpfen. Und hier eröffnete sich ihnen ein weites Betätigungsfeld, denn Heiden gab es hier mehr als genug! Diese Situation wurde in Henryk Sienkiewiczs Roman Die Kreuzfahrer sehr gut beschrieben. Es zeigt auch, wie die polnischen Ritter einerseits selbst „verwestlicht“wurden, sich in Kleidung, Waffen und Gebräuchen nicht von der europäischen Ritterschaft unterschieden, aber andererseits im Herzen Polen geblieben sind! Interessanterweise waren die polnischen Wappen „demokratischer“als die westlichen, weniger persönlich als familiär (manchmal zählte ein Wappen mehrere hundert Familien!) keine Zeichen der Würde aufwiesen, zum Beispiel das Bild über dem Wappen der Krone oder Mitra.

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Ein schöner Helm ist der Kopf von allem

Während der von uns beschriebenen historischen Periode wurden in Polen zwei Arten von Helmen verwendet, was durch archäologische Daten bestätigt wird. Der erste - "Großpolnisch" war ein Helm des östlichen Typs, sie wurden im … östlichen Iran (!) hergestellt, normalerweise reich verziert - normalerweise mit Gold- oder Kupferblechen bedeckt. Fast konisch geformt, wurden diese Helme aus vier Segmenten mit Nieten zusammengesetzt. Der Knauf war mit einer Buchse gekrönt, für den Sultan aus Rosshaar oder aus Federn. Der untere Rand der Helmkrone wurde mit einem Rand verstärkt, an dem ein Kettenhemd-Aventail befestigt war, der nicht nur den Hals, sondern auch einen Teil des Gesichts bedeckte. Frage: Wie geht es ihnen im X-XIII Jahrhundert? vom Iran nach Polen gekommen? Es wird vermutet, dass sie zunächst nach Russland geliefert wurden, wo sie sich auch ausbreiteten und von dort nach Polen und Ungarn gingen. Offenbar war dies ein Statuselement von Waffen, so dass solche Helme in Chargen bestellt werden konnten. Nun, sagen wir, Prinzen für ihr Gefolge, um ihre Nachbarn mit Reichtum zu beeindrucken. Insgesamt wurden in Polen selbst vier solcher Helme gefunden, zwei in Westpreußen, einer in Ungarn und zwei in Westrussland. Ein solcher Helm ist im Royal Arsenal in Leeds, England, ausgestellt. Die enge Verflechtung zwischen Europa und Asien überrascht in diesem Fall übrigens nicht. Denken Sie an die Flachreliefs der berühmten Trajanssäule. Dort sehen wir syrische Bogenschützen in charakteristischen Helmen des "orientalischen Musters". Ja, das Römische Reich (West) fiel, aber Byzanz könnte weiterhin beliebte Waffenarten exportieren, es könnte entlang des Kaspischen Meeres und der Wolga nach Russland gelangen, also … "Krieg ist Krieg, und Handel ist Handel." Das war und wird immer so sein. Andererseits hätten die Polen selbst mit der Produktion ihrer Lieblingsmodelle östlicher Waffen beginnen können. Warum nicht?

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Der zweite oder normannische Helmtyp ist in Polen von zwei Artefakten bekannt, die in den Seen Lednice und Orchow gefunden wurden. Sie sind ebenfalls konisch, jedoch einteilig geschmiedet, ohne Verzierungen, mit Nasenschutzplatte. Auf dem Helm vom Lednice-See befindet sich ein kleiner Haken, anscheinend um den Kettenhemd-Aventail, der das Gesicht bedeckte, einzuhaken. Und wieder könnten es sowohl "Helme aus dem Norden" als auch deren Kopien aus lokaler Produktion sein.

Dann wird unter den Reitern der sogenannte "große Helm" verwendet, den wir auf dem Siegel des Fürsten Kasimir I. (um 1236 - und dies ist das allererste uns bekannte Bild eines solchen Helms auf der Territorium Polens.

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Kettenhemd und Brigantinen für Kavallerie und Infanterie

Polnische Schilde und sogar ihre Überreste sind bis heute nicht erhalten. Es gibt kein einziges Kettenhemd aus dem frühen Mittelalter. Es gibt jedoch schriftliche Berichte, dass in polnischen Ländern Kettenhemden verwendet wurden, und die erste Erwähnung einer solchen Rüstung als Brigantine stammt aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts. So ist ein darin gekleideter Krieger auf dem Siegel von Prinz Heinrich II. dem Frommen (1228-1234) abgebildet. Wir sehen auch einen Krieger mit Brigantine und auf dem Siegel des Herzogs Bernhard von Schweidnitz (um 1300 und 1325).

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Interessanterweise umfassten die polnischen Truppen auch im 14. Jahrhundert noch eine große Anzahl von Infanteristen. Zum Beispiel ist bekannt, dass die Armee, die von Vladislav I. Loketek (Lokotk) im Jahr 1330 geführt wurde, laut Chronisten aus 2.100 Reitern in "schwerer Rüstung", 20.000 Reitern leichter Kavallerie und etwa 30.000 Infanteristen mit einer Vielzahl von Waffen bestand.

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Die erste urkundliche Erwähnung des Gebrauchs von Handfeuerwaffen in Polen stammt aus dem Jahr 1383, aber es gibt allen Grund zu der Annahme, dass sie früher verwendet wurde. Aber schon während der Regierungszeit von König Vladislav II. Jagellon (1386 - 1434) taucht in Polen Artillerie verschiedener Art in großer Zahl auf. Die meisten Artilleristen waren Bürger aus der Stadt, aber unter ihnen war es möglich, Vertreter der Adelsklasse zu treffen.

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Verweise:

1. Nicolle, D. Waffen und Rüstungen der Kreuzzugszeit, 1050-1350. Großbritannien. L.: Greenhill-Bücher. Vol 1.

2. Sarnecki, W., Nicolle, D. Mittelalterliche Polnische Armeen 966-1500. Oxford, Osprey Publishing (Men-At-Arms # 445), 2008.

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