Die polnisch-österreichische Phase des Aufstiegs der Ukrainer begann 1863 und endete am Vorabend der Februarrevolution, die den Ukrainern die Möglichkeit bot, einen eigenen Staat zu gründen.
Nachdem die Polen im Aufstand besiegt und der Unterstützung in Russland entzogen worden waren, beschlossen die Polen, Galizien zum Zentrum des ukrainischen Separatismus zu machen. Zu diesem Zweck unternehmen sie eine Reihe von Schritten, um das Bewusstsein der dort lebenden Rusyns neu zu formatieren, an russophilen Ansichten festzuhalten und das Russentum vor der österreichischen Verwaltung durch ihre Vertretungsorgane zu verteidigen.
Solche Gefühle der Rusyns riefen in polnischen und dann in österreichischen Kreisen extreme Unzufriedenheit hervor, die versuchten, ihnen eine andere nationale Identität als die der Großrussen aufzuzwingen. Anfangs fanden solche Aufrufe bei den Rusyns keine Resonanz, aber ab den 50er Jahren des 19. bereit, sich als ein anderes Volk zu erkennen.
Zum Zeitpunkt des massiven Zustroms polnischer Aufständischer nach Galizien war der Boden für die Wahrnehmung der Ideen der Ukrainer unter den Rusyns bereits vorbereitet, und mit ihrem Auftreten begann sich der ukrainophile Trend in Galizien intensiv mit politischen Anti- Russischer Inhalt.
Der Zweck des Ukranophilismus in dieser Phase wurde von dem ehemaligen polnischen "Hunkoman" Sventsitsky formuliert, der 1866 zur Unterstützung einer separaten ukrainischen Nation schrieb: "… zwischen Russland und dem Westen wird eine undurchdringliche Mauer entstehen - slawische Ukraine-Rus.".
Um die Ideologie der Ukrainer durch die Polen zu fördern, wurde 1868 in Lemberg die Gesellschaft "Prosvita" gegründet - damit "die Massen des Volkes die Notwendigkeit der Existenz einer Nation erkannten", die sofort begann, kleine Bücher zu veröffentlichen böswilligen russophobischen Inhalts, und 1873 wurde mit österreichischem Geld die "Schewtschenko-Partnerschaft" gegründet.
Die zu Propagandazwecken gegründeten "Partnerschaften", die bis heute bestehen, begannen ein ganzes Arsenal falscher Werke über die Geschichte Südwestrusslands zu produzieren und wurden besonders aktiv, als 1895 die "Schewtschenko-Partnerschaft" an der Spitze der gut bekannter Professor Gruschewski, der beschloss, die Existenz eines unabhängigen "ukrainischen Volkes" zu beweisen.
In seiner pseudowissenschaftlichen Arbeit "Geschichte der Ukraine-Rus", die in akademischen Kreisen nur für Gelächter sorgte, führte er die Begriffe "Ukrainer", "Ukrainische Stämme" und "Ukrainisches Volk" in die Geschichtsschreibung der alten Rus und die wissenschaftliche Welt der seinen damals "würdig" bewerteten Beitrag zur Geschichtsschreibung, nannte es "wissenschaftliche Nichtigkeit".
Nachdem die Österreicher damit einen vereinten Brückenkopf für Polen und Ukrainophile geschaffen hatten, um Druck auf die Rusyns auszuüben, proklamierten die Österreicher 1890 die sogenannte "Neue Ära" und erreichten eine endgültige Spaltung der Einheit der Rusyns. In ganz Galizien verbreitet sich Literatur über die Unterdrückung der "Ukrainer" durch die Moskauer, in Büchern und Dokumenten werden die Worte Kleinrussland und Südrussland durch den Begriff "Ukraine" und die bereits vergessene Legende über die Entführung des Namens "Rus" ersetzt. von den Kleinrussen wird in die Luft geschleudert.
Der nächste Schlag trifft auf das noch erhaltene Symbol der nationalen Identität der Rusyns - die russische Sprache. Tatsache ist, dass es den Polen in den vorherigen Phasen nicht gelungen ist, das Problem der russischen Sprache endgültig zu lösen. Im österreichischen Galizien überlebte es und war die Hauptunterrichts- und Kommunikationssprache der Russen, und es wurde auch orthodoxer Gottesdienst darauf abgehalten.
Im sprachlichen Bereich war es das Ziel, alles, was mit der russischen Sprache zusammenhängt, zu eliminieren, eine "echte" Rusyns-Sprache zu entwickeln und eine neue Schreibweise im Bildungswesen und in der Büroarbeit einzuführen. Zuvor hatten die österreichischen Behörden bereits solche Versuche unternommen und versuchten 1859, den Rusyns eine auf dem lateinischen Alphabet basierende Sprache aufzuzwingen, aber massive Proteste der Rusyns zwangen sie, dieses Unterfangen aufzugeben.
Jetzt haben ukrainische „Wissenschaftler“vorgeschlagen, eine neue Sprache einzuführen, die auf phonetischer Schreibweise („wie ich höre, so schreibe ich“) unter Verwendung des kyrillischen Alphabets basiert. 1892 legte der Schewtschenko-Verein ein Projekt zur Einführung der Lautschrift in Printmedien und Bildungseinrichtungen vor, 1893 genehmigte das österreichische Parlament diese Schreibweise für die „ukrainische Sprache“.
Das Alphabet basiert auf "kulishovka" mit dem Ausschluss einiger Buchstaben und der Einbeziehung anderer, und für einen größeren Unterschied zur russischen Sprache wurden einige russische Wörter weggeworfen und durch Polnisch und Deutsch ersetzt oder neue erfunden. Als Grundlage der "ukrainischen Sprache" verwendeten die Gründerväter die gängige bäuerliche Sprache, die nur das bäuerliche Leben beschreiben sollte.
Auf diese Weise wurde Ende des 19. Jahrhunderts per Erlass des österreichischen Parlaments eine künstliche ukrainische Sprache geboren, die den Russen nie heimisch war. Daher ist es verständlich, warum er in der modernen Ukraine keine Wurzeln schlagen kann.
Die österreichischen Behörden gehen zusammen mit dem Vatikan auch gegen die unierten Geistlichen vor, die Gottesdienste in russischer Sprache abhalten und die Träger der russischen nationalen Identität der Russen sind. Zu diesem Zweck werden Maßnahmen ergriffen, um die Orthodoxie in Galizien einzuschränken und die russophobische Generation des unierten Klerus auszubilden. 1882 wurden die galizischen Klöster der Leitung der Jesuiten übergeben, 1893 wurden die unierten Seminare geschlossen, die russophilen Priester aus den Kirchen vertrieben und durch die "Propagandisten" der neuen ukrainischen Idee ersetzt, und 1911 diese Verfolgungen gegen die Geistlichkeit endete mit der Entsendung aller orthodoxen Priester ins Gefängnis.
Mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs nimmt die Fälschung von Rusyns zu Ukrainern die Form eines Völkermords an. Die österreichischen Behörden errichteten Konzentrationslager zur Vernichtung der russischen Bevölkerung Galiziens, besonders bekannt waren Thalerhof und Theresienstadt für ihre Grausamkeiten. Fast die gesamte russische Intelligenz und Tausende von Bauern werden nach den Listen der Ukrainophilen verhaftet, die zur treibenden Kraft des Massenterrors der Österreicher geworden sind.
Es werden Demonstrationsprozesse organisiert, in denen die führenden Köpfe der Moskauer Bewegung des Hochverrats angeklagt und zum Tode verurteilt werden, während österreichische Truppen aufgrund von Denunziationen von Ukrainophilen Tausende russischer Bauern in den Dörfern töten und erhängen, nur weil sie sich für Russen halten. Während des österreichischen Terrors wurden Zehntausende Menschen und praktisch die gesamte russische nationale Intelligenz Galiziens getötet, und mehrere Hunderttausend Rusynen flohen auf der Flucht vor dem österreichischen Völkermord nach Russland.
Die österreichischen Behörden, die die Ukrainophilen als Einflussgeber sehen, beschließen, die postrevolutionäre Liberalisierung der Ordnung in Russland zu nutzen und dort Zentren für die Verbreitung von Ukrainophilen zu schaffen. Unter der Führung von Hrushevsky wurden 1906 in Kiew und anderen Städten des Südwest-Territoriums zahlreiche ukrainischsprachige Publikationen eröffnet, die Aktivitäten der "Mazepa" wurden aktiver und Hunderte von Propagandisten der erfundenen "ukrainischen" Sprache erschienen.
Allen wurde sofort die Künstlichkeit dieser Sprache bewusst: Wenn die Rusyns Seite an Seite mit Polen und Deutschen lebten, wurde es immer noch irgendwie verstanden, dann war „Mova“für die Bewohner des Südwest-Territoriums Kauderwelsch. Trotz ernsthafter österreichischer Förderung für eine solche Aufklärung erhielt sie keine Unterstützung und hörte mangels Nachfrage schnell auf zu existieren.
Die Aktivitäten der „Mazepaisten“werden jedoch von russischen Liberalen (vertreten durch den Führer der Kadettenpartei Miljukow) unterstützt, die sich bemühen, Russland an westlichen Werten auszurichten. Mit ihrer Hilfe gelingt es Hrushevsky sogar, Diskussionen über die Existenz des "ukrainischen Volkes" in der Staatsduma durchzusetzen. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Begriff "Ukrainer" nirgendwo in Russland verwendet, aber durch die Bemühungen russischer Liberaler und "Mazepianer" begann er unter der russischen liberalen Intelligenz zu verwenden.
Mit der Weiterentwicklung des deutschen Osterweiterungsplans beginnen die österreichischen und deutschen Sonderdienste, sich für galizische Ukrainophile zu interessieren, Kontakte zu ihren Führern zu knüpfen, heimlich die Aktivitäten ukrainischer Organisationen im Geiste der Russophobie zu finanzieren und zu lenken.
Im August 1914 gründeten österreichische Sonderdienste in Galizien die "Union zur Befreiung der Ukraine" unter der Leitung des späteren Ideologen des ukrainischen Nationalismus Dmitri Donzow, der Österreich und Deutschland im bevorstehenden Krieg mit Russland unterstützte und mit der Sabotage begann Propagandaaktivitäten gegen Russland.
Unter der ideologischen Führung galizischer Ukrainophiler entstand Ende des 19. in seinen Zehn Geboten.
Aber die Dinge gingen nicht über die Randgruppe der verschwörerischen Terroristen hinaus. Nicht nur von der südrussischen Elite, sondern auch von den Ukrainern missverstanden, fand er nirgendwo Unterstützung und beging, ewig verfolgt, Selbstmord. Im Gegensatz zu seinem Patenonkel, der den Ukrainern die Rolle des jüngeren Bruders der Polen anbot, hatte Michnowski ihnen jedoch bereits zusammen mit den Moskowitern den Platz der Feinde zugewiesen, und ersterer verkündete den antipolnischen Charakter des ukrainischen Nationalismus.
Im Allgemeinen erreichten die Ukrainer in Russland auf der polnisch-österreichischen Stufe bis Februar 1917 wenig bei der Umsetzung weitreichender Pläne zur Eroberung der kleinrussischen Länder. Die Bewegung hatte, mit Ausnahme einiger Gruppen von „Mazepaisten“und der sie unterstützenden Liberalen, weder in der Intelligenz noch in der bäuerlichen Umgebung Unterstützung, und es war praktisch nichts darüber bekannt. Der Ortsname "Ukraine" wurde praktisch nicht verwendet, die erfundene ukrainische Sprache wurde von allen Gesellschaftsschichten abgelehnt. Es wurde keine "ukrainische" nationale Befreiungsbewegung beobachtet.
In Galizien wurden mit Hilfe des Terrors und mit Unterstützung der polnischen Ukrainophilen und der österreichischen Behörden Erfolge bei der Vernichtung des russischen Volkes erzielt. Die moskowitische Bewegung der Rusyns wurde vollständig besiegt, ihre Ideologen wurden physisch zerstört oder nach Russland ausgewandert, die Geistlichkeit wurde von Anhängern der russischen Einheit befreit und durch Prediger einer engeren Verbindung mit dem Katholizismus ersetzt, die erfundene ukrainische Sprache wurde dem Großteil der Bevölkerung gewaltsam aufgezwungen die Bauernschaft, die Rusynen, die sich weigerten, ihre Identität zu ändern, wurden vernichtet, und die Schwachen werden zur "ukrainischen Nation" geschmiedet.
Etwa ein halbes Jahrhundert lang war es in Galizien möglich, einen antirussischen Brückenkopf zu schaffen und die galizische Region praktisch von allem zu säubern, was mit dem Russischen der Menschen, die sie bewohnten, verbunden war. Der verbleibenden Bevölkerung wurde eine neue nationale Identität aufgezwungen, die auf einem Minderwertigkeitskomplex und heftigem Hass auf alles Russische beruhte.
Es folgt das Ende…
