Anfang August 2020 berichteten mehrere Medien über eine 16-jährige Schülerin aus Wladiwostok, die beschloss, ihre Seele an den Teufel zu verkaufen. Die Dienste eines Vermittlers bot ihr ein 18-jähriger Junge an, der versprach, alles bestmöglich zu regeln – nicht schlechter als ein Notar.
In unserer Zeit haben wir bereits die Angewohnheit verloren, überrascht zu sein über die Kirchen der Satanisten, die eine offizielle Anerkennung fordern, und alle Arten von erblichen Zauberern und menschlicher Dummheit, aber dieser Fall erwies sich als einfach einzigartig. Das Mädchen erhielt nicht nur keinen Cent für den Versuch, ihre unsterbliche Seele zu verkaufen, sondern zahlte im Gegenteil 93 Tausend Rubel für das Recht, sie zu verkaufen. Der Betrüger versprach, dass der Teufel die drei Wünsche des Mädchens erfüllen würde, forderte 6.000 Rubel für die bereitgestellten Informationen, 5.000 für Hexerei und schätzte seine persönlichen Dienste des Zauberers bescheiden auf tausend Rubel. Er überzeugte sie auch, dass Teufelsanbeter kein Gold tragen sollten (sie sind so bescheidene Typen, nichts kann man machen). Deshalb brachte sie ihren gesamten Schmuck zum Pfandhaus und überwies das erhaltene Geld auf die Bankkarte des Beraters. Nun, jedem Scharlatan ein Telefon und einen Laptop zu geben, ist schon ein Lokhov-Klassiker.
Nachdem ich darüber gelesen hatte, dachte ich. Wer und wann kam ihm die Idee vom besonderen Wert der menschlichen Seele für den Teufel in den Sinn? Und mehr noch jede Seele - kein Asket vom Niveau des heiligen Antonius und kein herausragender Denker wie Faust. Satan hätte sie vielleicht aus sportlichem Interesse verführen wollen. Aber ein gewöhnlicher Mensch mit all seinen Vor- und Nachteilen, überwältigt von kleinen und großen Leidenschaften, nicht allzu würdigen Wünschen, mit einem Haufen Skelette im Schrank, hat alle Chancen, ohne die Bemühungen der Unreinen in der Unterwelt zu landen. Und seien wir ehrlich, im Fall des Jüngsten Gerichts werden die Haupthoffnungen vieler von uns mit der unendlichen Barmherzigkeit des Herrn verbunden sein. Das bedingungslose Recht auf ewige Glückseligkeit von den Lebenden verdienen einige.
In den biblischen Texten wird von der Möglichkeit des Seelenverkaufs nicht berichtet. Satan agiert dort wie bei Eva als Betrüger und Provokateur. Mit der Zustimmung Gottes führt er eine grausame Prüfung des gottesfürchtigen Hiob durch (der sich daraufhin in den Langmütigen verwandelte). Christus in der Wildnis verführen. Aber er gibt nicht vor, eine Seele zu sein.
Geschichten über das Interesse des Teufels, Menschenseelen zu kaufen, tauchten bereits im mittelalterlichen Europa auf und stießen seltsamerweise nicht auf Einwände der offiziellen Kirche.
Zum ersten Mal erklang diese Handlung in der apokryphen Beschreibung des Lebens des Heiligen Theophilus (Theophilus) von Adana (er wird auch Kilikianer, Büßer und Ökonom genannt). Er starb um 538, der Tag seines Andenkens wird von Katholiken am 4. Februar gefeiert, orthodox - am 23. Juni.
Der Legende nach wurde Erzdiakon Theophilus gebeten, der neue Bischof von Adana zu werden, aber aus Bescheidenheit lehnte er ab. Ein anderer Kandidat, der Bischof wurde, war entweder eifersüchtig auf Theophilus und sah ihn als möglichen Konkurrenten an oder aus anderen Gründen begann ihn zu unterdrücken und entzog ihm den Posten des Ökonomen. Von seiner Entscheidung bereut, fand Theophilus einen Magier und Hexenmeister, der die Fähigkeit besaß, den Teufel zu beschwören. Satan musste ihn lange nicht überreden: Als Gegenleistung für den Verzicht auf Christus und die Gottesmutter erhielt Theophilus die nun gewünschte Ernennung. Anfangs war Theophilus mit allem zufrieden, aber kurz vor dem Alter begann er, sich vor höllischen Qualen zu fürchten. Er appellierte an die Barmherzigkeit der Jungfrau Maria und fastete 40 Tage lang, und die Mutter Gottes stieg zu ihm herab und versprach, beim Sohn Fürsprache einzulegen. Drei Tage später erschien sie Theophilus erneut und informierte ihn über Vergebung. Doch der Teufel gab nicht nach: Drei Tage später fand der erwachte Theophilus auf seiner Brust einen von ihm mit seinem eigenen Blut unterzeichneten Vertrag. Aus Angst fiel er vor seinem Feind - dem legitimen Bischof - auf die Knie und gestand ihm alles. Er warf die Schriftrolle ins Feuer. Am Sonntag erzählte Theophilus dem ganzen Volk in der Kathedrale der Stadt von seiner Sünde, nahm die Kommunion und verbrachte den Rest seines Lebens in Reue. Im 7. Jahrhundert schrieb ein gewisser Eutychianer, der behauptete, Zeuge dieser Ereignisse zu sein, die Geschichte "Über die Reue des Theophilus, des Verwalters der Kirche in der Stadt Adana". Im 8. Jahrhundert wurde es ins Lateinische übersetzt, im 17. Jahrhundert ins Russische.
In der russischen Übersetzung der Geschichte von Eutychian nennt Theophilus sie in seinen Gebeten unter Bezugnahme auf die Jungfrau Maria "Die Suche nach den Verlorenen". Und ab dem 18. Jahrhundert begannen sie in Russland, Ikonen mit dem Bild der Gottesmutter "Suche nach den Verlorenen" zu malen. Einer von ihnen ist im Joseph-Wolotsky-Kloster der Dormitio zu sehen:
Dann tauchten Legenden über Menschen auf, die nach einem Abkommen mit dem Teufel in der Lage waren, die ewige Verdammnis ohne Fasten und die Hilfe der Muttergottes loszuwerden - einfach durch Täuschen der Unreinen, die, wie sich herausstellte, obwohl geschickt, aber nicht sehr klug. Ein Beispiel ist St. Wolfgang von Regensburg (lebte 924-994, verehrt am 31. Oktober) - der Schutzpatron der Bildhauer, Zimmerleute und Hirten. Mit seiner Erlaubnis wurde übrigens das tschechische Bistum gegründet, das zuvor zu seinem Bistum gehört hatte.
Er beschloss, Satan in den Bau einer neuen Kirche einzubeziehen, und versprach ihm ein Schwein im Sack – die Seele des ersten Wesens, das die Schwelle dieses Tempels überquerte. Aber der Teufel, der ihm erschien, war, wie sich herausstellte, auch kein Narr: Er erkannte, dass er in eine Art Hund oder Hahn schlüpfen würde - anscheinend wurde er bereits beim Bau von Brücken und anderen Kathedralen verbrannt (beide von denen hat er der Legende nach viel gebaut). Und so errichtete er sofort einen Tempel um Wolfgang herum und lud ihn ein, entweder für immer darin zu bleiben oder die Schwelle zu überschreiten und in die Unterwelt zu gehen. Aber durch das Gebet des Heiligen kam ein Wolf in die Kirche. Nun, wer könnte sonst zu dem zukünftigen Heiligen kommen, dessen Name "Schritt wie ein Wolf" bedeutet?
Diese im spätgotischen Stil umgebaute Kirche ist noch heute in der österreichischen Stadt St. Wolfgang zu sehen.
Vielleicht hat Satan viele Jahre später dennoch Rache an dem listigen Wolfgang genommen. In Bayern, dessen Schutzpatron dieser Heilige ist, eröffneten die Nazis am 22. März 1933 das Konzentrationslager Dachau, rund 3.000 Priester wurden inhaftiert.
In Zusammenarbeit mit dem Teufel (sowie im Zusammenleben mit dem Sukkubus Meridiana) beschuldigten auch Groller Papst Sylvester II., was ich aber bereits ausführlich im Artikel Magier und Hexenmeister Herbert von Aurillac beschrieben habe.
Aber wie konntest du deine Seele an den Teufel verkaufen? Tatsächlich hatte er in den Städten des mittelalterlichen Europas keine Büros mit der Aufschrift "Groß- und Einzelhandelskauf von Seelen".
Wissenschaftler und gebildete Leute waren in einer vorteilhaften Position, die nicht nur eine Abhandlung finden konnten, die die magischen Formeln zur Anrufung des Teufels beschreibt, sondern auch die Feinheiten des Prozesses verstehen konnten. Schließlich gab es sehr viele Dämonen, die für verschiedene Tätigkeitsbereiche verantwortlich waren und verschiedene Vorteile bringen konnten. Jede Dämonengruppe hatte Monate, Wochentage und sogar Stunden, in denen sie am mächtigsten war und von größtem Nutzen sein konnte.
Der Anrufungszauber sollte die Eigenschaften des gewünschten Dämons genau beschreiben und einen "überzeugenden Ruf" enthalten, zu erscheinen und die erforderlichen zu erfüllen, unterstützt durch die Macht der geheimen göttlichen Namen. Und natürlich hätten Sie auf Ihre Sicherheit achten sollen, nachdem Sie den berüchtigten magischen Kreis richtig gezeichnet haben - das hat übrigens viel Zeit gekostet. Ich erlaube mir ein kleines Zitat aus dem Kapitel "Mephistopheles und Faust" des Romans "Drei Welten der Einsamkeit" (da hier schon alles zusammengestellt und verlinkt ist):
„Der magische Kreis, bestehend aus vier konzentrischen Kreisen, wurde von ihm mit Kohle gezeichnet, nicht mit Kreide. In Kohle die Namen der Dämonen der Stunde, des Tages, der Jahreszeit sowie die geheimen Namen der Jahreszeiten und Erde zu dieser Jahreszeit wurden die Namen der Sonne und des Mondes sorgfältig buchstabiert. Er vergaß nicht, die Eigenschaften der Dämonen und die Namen ihrer Diener aufzuschreiben. Und in den inneren Kreis waren die geheimen Namen Gottes eingeschrieben - Adonay, Eloy, Agla, Tetragrammaton. Zwei Wachskerzen und vier Olivenöllampen erhellten den Raum. Er verriegelte den Ausgang des magischen Kreises mit dem Zeichen des Pentagramms, öffnete eine vorbereitete Zusammenfassung, und auf Latein rief er vierundzwanzig Dämonen herbei, die diesen Wochentag bewachten, sieben Dämonen, die die Wochentage kontrollierten, und sieben - kontrollierend die Planeten, die mittelalterlichen Astrologen bekannt sind. Dann - die sieben Dämonen der Metalle der Alchemisten und die sieben Dämonen der Farben des Regenbogens. Weiterlesen war nicht nötig: In verschiedenen Ecken des Raumes war plötzlich ein leises Klopfen zu hören, geisterhafte Lichter kamen vom Boden und stiegen auf Augenhöhe, Kerzen und Lampen gingen plötzlich aus und der Raum versank in völliger Dunkelheit. Doch nach ein paar Sekunden ging im Zimmer ein gewöhnliches elektrisches Licht an und ohne auf die Zeichen des Pentagramms zu achten, tauchte ein blonder junger Mann ohne Hörner und Schweif und auch ohne Schnurrbart und Bart aus dem Kreis. Er war bescheiden und eher konservativ gekleidet."
(Dieser junge Mann hatte nichts mit den Mächten der Hölle zu tun.)
Und die Mystiker der Stufe Faust oder Agrippa von Nestheim konnten ihre eigenen Formeln ableiten, um die Dämonen zu rufen, die sie brauchten.
Menschen, die Analphabeten und völlig ungebildet waren, konnten natürlich keinen Dämon beschwören. Und sie mussten immer noch seine Aufmerksamkeit verdienen. Die Methoden waren unterschiedlich, einschließlich der wildesten. Es war notwendig, mit einer Absichtserklärung zu beginnen: am frühen Sonntagmorgen in die Kirche zu kommen und dort Gott zu verleugnen. Dann war es notwendig, dem Teufel Gebete anzubieten, und noch besser - schwarze Messen mit Opfern durchzuführen. Im Gebet galt es, den Willen zum Umgang mit dem Unreinen klar zum Ausdruck zu bringen und die Bedingungen klar zu formulieren: zum Beispiel Jugend und Schönheit, Reichtum, Titel und so weiter.
Glaubt man dem Zeugnis der Tochter der berühmten Pariser Zauberin Catherine Lavoisin (1680 auf dem Place de Grève verbrannt), der Günstling Ludwigs XIV. Madame de Montespan bei den schwarzen Messen, die ihr der abgespeckte Abt abhielt Gibourg, sagte:
"Ich möchte, dass der König mich nicht seiner Freundschaft beraubt, damit die Prinzen und Prinzessinnen am Hof mich ehren, damit der König mich nie ablehnt."
Und Etienne Guibourg, der einem Baby, das von den Armen gekauft wurde, mit einem Messer die Kehle durchbohrte, sagte:
"Astarot, Asmodeus, Prinz der Zustimmung, ich bitte dich, dieses Baby als Opfer anzunehmen und im Gegenzug meine Bitte zu erfüllen. Ich bitte dich, die Geister, deren Namen auf dieser Schriftrolle geschrieben sind, die Wünsche und Absichten von die Person, für die die Messe serviert wurde."
Nach der Aussage von Guibourg selbst hielt er drei schwarze Messen für die Marquise de Montespan.
Es ist merkwürdig, dass während der schwarzen Messen andere Geistliche als Assistenten Gibourgs fungierten: die Äbte Mariette, Lemenyan und Tournai und der vierte, Davo, lieferten menschliches Fett für die Herstellung der für dieses Ritual notwendigen Kerzen.
Die Anklage gegen Montespan wurde nie erhoben, die gegen sie aussagenden Dokumente wurden verbrannt, aber danach verlor Louis das Interesse an ihr vollständig - es war Zeit für neue Favoriten.
Wenn es zu einem Abkommen mit dem Teufel kam, wurde er vom Sünder mit seinem eigenen Blut aus seiner linken Hand auf einem jungfräulich klaren Pergament aus der Haut eines erstgeborenen Kalbes aufgezeichnet. Die Inquisitoren glaubten, dass danach eine Spur auf dem menschlichen Körper aufgetaucht sei - ein "Teufelszeichen". Für sie waren die "heiligen Väter" bereit, alles zu akzeptieren: einen großen Leberfleck, eine Warze, einen seltsam geformten Kratzer, jede Stelle, die beim Spritzen nicht blutet.
In den Archiven des Russischen Reiches finden Sie Informationen zu den sogenannten gottgekennzeichneten Briefen - persönlich geschriebene Verträge mit dem Teufel, in denen die Vorteile aufgeführt sind, die die Person, die sie geschrieben hat, erhalten möchte. 1751 wurde der Fall des Militärkürschners Pjotr Krylow untersucht, der einen solchen Brief schrieb.
Ein gottesfürchtiger Brief von einem gewissen Korporal Nikolai Serebryakov ist ebenfalls erhalten geblieben. Er hörte, dass die Dämonen "auftauchen und Geld in Form eines Mannes bringen", wenn Sie es schreiben. Und stürzte betrunken davon:
"O allherziger und großer Prinz Sataniel, gemäß der von mir an dich gegebenen Unterzeichnung … werde ich vor deinen Füßen fallen, ich bitte dich unter Tränen, deine treuen Sklaven zu mir zu schicken."
Manchmal gingen die Dämonen so weit, dass sie den Vertrag selbst unterschrieben - natürlich verschlüsselt oder in Form eines Anagramms. Bei den Ermittlungen im Fall Urban Grandier wurde in Frankreich ein von mehreren Dämonen gleichzeitig unterzeichnetes Dokument entdeckt. Diesen Geistlichen, den Nonnen des Ursulinenklosters Ludden, wurde vorgeworfen, sie verzaubert zu haben, indem sie einen Blumenstrauß über den Zaun geworfen haben. Bei der Verhandlung wurde unter den Beweisen ein Dokument geprüft und studiert, das mit Hilfe eines Spiegels in Latein geschrieben wurde - von rechts nach links und mit fehlenden Vokalen. Offenbar war Grandiers Seele von besonderem Wert, denn irgendwie entdeckten die Ermittler an ihm die Signaturen der höchsten Dämonen: Satan, Luzifer, Beelzebub, Leviathan, Astaroth und Elimi. Und einer der Höllenfürsten wurde nicht eingeladen, diesen schicksalhaften Vertrag zu unterzeichnen und war wahrscheinlich sehr beleidigt. Das offizielle Protokoll besagt:
"Der Dämon Asmodeus hat (den Vertrag) aus Luzifers Büro gestohlen und ihn dem Gericht vorgelegt."
Asmodeus erschien den Richtern als glaubwürdiger Zeuge, und 1634 wurde Grandier auf dem Scheiterhaufen verbrannt.
Hier ist der Vertrag, der dem High Court von Asmodeus vorgelegt wurde:
Auszüge daraus könnten Sie interessieren:
Heute schließen wir einen Allianzvertrag mit Urban Grandier, der jetzt bei uns ist. Und wir versprechen ihm die Liebe zu Frauen, Blumen der Jungfräulichkeit, die Gnade der Nonnen, Weltehren, Vergnügen und Reichtum … Hobbys werden angenehm sein für Er wird uns einmal im Jahr Tribut bringen, der von seinem Blut gezeichnet ist, er wird die Reliquien der Kirche mit Füßen treten und für uns beten. Dank der Wirkung dieses Vertrages wird er glücklich zwanzig Jahre auf Erden unter den Menschen leben und Komm endlich zu uns, den Herrn tadelnd, in der Hölle gegeben, auf den Rat der Teufel.
Satan, Beelzebub, Luzifer, Leviathan, Astaroth. Ich beglaubige die Unterschriften und Zeichen des Hauptteufels und meiner Herren, der Fürsten der Unterwelt. Der Schreiber Baalberit.
Viele Forscher glauben, dass der wahre Grund für Grandiers Verurteilung nicht das hysterische Geschrei ängstlicher Nonnen war, sondern die angespannte Beziehung zwischen diesem Kleriker und Kardinal Richelieu.
In Zusammenarbeit mit bösen Geistern wurden Menschen oft verdächtigt, irgendwie von anderen unterschieden. So wurde im 17. Jahrhundert im Auftrag des Würzburger Bischofs Philipp-Adolf von Ehrenberg das schönste Mädchen der Stadt (sogar ihr Name blieb erhalten - Babelin Gobel) und ein gewisser Schüler, der zu viele Fremdsprachen beherrschte, verbrannt, und sogar ein wunderbarer Musiker, der alle mit seinem Singen und Spielen verschiedener Musikinstrumente verblüffte.
Im Handel mit dem Teufel wurde auch der im 17. Jahrhundert lebende Kapitän der Niederländischen Ostindien-Kompanie Bernard Focke verdächtigt, der sein Schiff sehr schnell von Amsterdam auf die Insel Java und zurück brachte.
Im nicht allzu fernen 19. Jahrhundert soll Niccollo Paganini seine unsterbliche Seele gegen die Fähigkeit getauscht haben, meisterhaft Geige zu spielen. Und mehr noch: dass er zu diesem Zweck seine Geliebte tötete, deren Seele der Teufel in seiner Geige gefangen hielt.
Während der Wien-Tour sahen einige Zuschauer hinter Paganinis Rücken einen Teufel in einer roten Jacke, der die Hand des Musikers führte. In Leipzig sah jemand die lebenden Toten auf der Bühne, und ein Musikkritiker einer Lokalzeitung schrieb über Paganini: "Ich habe keinen Zweifel, dass Sie, wenn Sie ihn gründlich untersuchen, einen gegabelten Huf in seinen Stiefeln und unter seinem Kleid finden." Mantel - gut versteckte schwarze Flügel."
Diese Gerüchte wurden durch die wahre Geschichte der "Auferstehung" des kleinen Niccolo kompliziert, der in eine Art Lethargie verfiel und fast begraben wurde, aber bei der Abschiedszeremonie in einem Sarg saß.
Paganini selbst hat diese Gerüchte über Verbindungen zum Teufel nie geleugnet und vielleicht sogar mit der Öffentlichkeit mitgespielt, zu Recht gedacht, dass sie nur das Interesse an ihm und seinen Auftritten schürten, und verlangte fantastische Gagen. Im gleichen Wien verdiente er dann mit Konzerten 800-mal mehr als Schubert, der zeitgleich auf Tournee war.
Die Abrechnung kam nach dem Tod: Wegen der Proteste der Anwohner konnte der an Tuberkulose verstorbene Paganini für sehr lange Zeit nicht beerdigt werden. Ein katholisches Begräbnis wurde ihm in Nizza verweigert, wo er starb (der örtliche Bischof Domenico Galvani verbot außerdem, die Trauermesse für den berühmten Musiker abzuhalten), in seiner Heimat Genua und in einer Reihe anderer italienischer Städte. Dadurch wurde Parma seine letzte Ruhestätte. Es dauerte 26 Jahre vom Moment des Todes bis zur normalen Bestattung der Überreste.
Aber wenn Paganini von Gerüchten verleumdet wurde, dann verleumdete sich ein anderer italienischer Komponist und Geigenvirtuose, der Venezianer Giuseppe Tartini: Er versicherte ihm, Satan selbst habe im Traum seine Sonate „Der Teufelstriller“gespielt und dafür seine Seele verlangt. Und er bedauerte, dass er die Melodie des Dämons nicht vollständig wiedergeben konnte.
Auch der sehr berühmte Jazzmusiker Robert Johnson selbst sprach im 20. Er hat sogar mehrere Songs darüber geschrieben: "Me and the Devil Blue", "Hellhound on My Trail", "Cross Road Blues", "Up Jumped The Devil".
Vielleicht spielte Johnson auf den schlauen afrikanischen Trickstergott Legbu (Ellegua) an, der Menschen an der Kreuzung traf, aber in den Liedern nannte er ihn, wie Sie sehen können, den Teufel.
Eine lustige Geschichte wurde auch über den amerikanischen General Jonathan Moulton (1726-1787) erzählt - dass er seine Seele an den Teufel verkaufte, der versprach, jeden Monat seine Stiefel mit Gold zu füllen. Aber Multon schnitt ihnen die Sohlen ab und legte sie über das Loch im Keller. Und als das Haus des Generals niederbrannte, entschieden alle, dass dies die Rache des betrogenen Teufels war.
Und natürlich haben Schriftsteller aus verschiedenen Ländern zur Entstehung neuer Legenden beigetragen. Faust hatte in diesem Sinne besonders „Glück“: Dank Goethe wurde er von einer Figur volksgermanischer Sagen und Märchen zu einem epischen Helden und setzte seine Abenteuer in den Werken anderer Autoren fort. In Russland beispielsweise machten Puschkin („Eine Szene aus „Faust“), Brjusow („Feuriger Engel“) und sogar Lunatscharski (Drama „Faust und die Stadt“) Faust in ihren Werken zu einer Figur. Andere deuteten ihn an. Kuprin spielte in der Geschichte "The Star of Solomon" erneut die Handlung über Faust, deren Rolle ein armer Beamter mit einem Talent für den Kryptografen Ivan Tsvet spielt. Und sein persönlicher Dämon entpuppt sich als Anwalt Mephodium Istaevich Toffel.
Seltsamerweise wurde diese mystische "antiwissenschaftliche" Verschwörung auch in der UdSSR nicht vergessen. In Bulgakovs Roman Der Meister und Margarita (veröffentlicht in der sowjetischen Zeitschrift Moskva im Jahr 1966) übergibt die Heldin nach einem Abkommen mit Woland ihre Seele an seine Macht und wird des "Rechts auf Licht" beraubt: Nur Woland kann jetzt entscheiden ihr Schicksal. Und im Gegensatz zu Tamara aus M. Yu Lermontovs Gedicht "The Demon" erhielt sie keine Vergebung.
Petr Munch, der seine Seele für eine Tüte Gold verkaufte, wurde im gleichnamigen Film, der 1981 in der UdSSR nach den Werken von Wilhelm Hauff gedreht wurde, zur Handlung des "Nachtgeschichten". Es stimmt, die Seele in diesem "Märchen", außer Gefahr, wurde durch das Herz ersetzt, und die Rolle des Teufels wurde vom "Holländer Michel" gespielt - dem bösen Geist Pommerns.
Ein anderer (episodischer) Charakter in diesem Film verkaufte Michel ein Herz für Glück beim Würfelspielen.
Aber in vielen modernen Werken sind heute oft ironische und parodistische Töne zu hören. Ein Beispiel ist Terry Pratchetts Roman "Eric" und die Trilogie von R. Sheckley und R. Zelazny "The Story of the Red Demon" ("Bring mir den Kopf eines schönen Prinzen", "Wenn du kein Glück mit Faust hattest", "Theater eines Dämons").
Und selbst die Schöpfer der Zeichentrickserie Die Simpsons haben einen anmutigen Weg gefunden, Satan zu führen. Der Teufel schaffte es, Homers Seele für einen Donut zu kaufen, aber seine Frau Marge präsentierte dem Hof ein Hochzeitsfoto mit der Inschrift, dass er ihr seine Seele gegeben hatte.
Im Allgemeinen ist anzuerkennen, dass es in der kirchlichen und weltlichen Literatur sowie in Volkslegenden keine Beispiele für den erfolgreichen Verkauf der Seele an den Teufel gibt. Darüber hinaus erwiesen sich die Gaben und Gefälligkeiten Satans sehr oft als nutzlos und sogar schädlich. Geschäfte mit ihm brachten manchmal Reichtum und Macht, aber nie Glück. Entgegen der landläufigen Meinung wurde auch Bulgakovs Margarita nicht glücklich. Nachdem er ihr und dem Meister "Frieden" und "ewigen Schutz" gewährt hatte, täuschte Woland sie: Er verurteilte sie zu tödlicher Melancholie und großer Langeweile, ohne jede Hoffnung, dieses kleine Gefängnis zu verlassen und aus dem sumpfigen Sumpf der Zeit herauszukommen, der für sie stehengeblieben war.
