Spanien war das erste Territorium in Europa, das von östlichen Muslimen angegriffen wurde, und es überrascht nicht, dass der jahrhundertealte Kampf mit ihnen tiefe Spuren sowohl in der Geschichte als auch in der Kultur dieses Landes hinterlassen hat. Kein Wunder, dass ein so berühmter britischer Historiker wie David Nicole sein grundlegendes Werk „Waffen und Rüstungen der Ära der Kreuzzüge 1050 – 1350“genau im Jahr 1050 beginnt – dafür hatte er allen Grund. Immerhin gab es zu dieser Zeit schon Krieger mit Kreuzen an den Mänteln und es war auf spanischem Boden, und noch viel früher als dieses Datum!
Festung Saragossa
Die Spanier haben also, könnte man sagen, etwas Glück mit ihrer Geschichte. Schließlich sagt die biblische Überlieferung über den Heiligen Jakobus, dass, als sich alle Apostel zerstreuten, um über Christus zu predigen, er einfach nach Spanien ging. Er gründete dort mehrere christliche Gemeinden und kehrte nach Jerusalem zurück, wo er 44 (und nach anderen Quellen zwischen 41 und 44) als erster der Apostel wegen des Glaubens durch Enthauptung auf Befehl von König Agrippa I. hingerichtet wurde. Enkel von Herodes dem Großen.
Der Legende nach sollen nach dem Tod eines solchen Märtyrers die sterblichen Überreste der Anhänger des Hl. Jakob wurde in ein Boot gesetzt und dem Willen der Wellen anvertraut, das heißt, sie durften im Mittelmeer segeln. Und dieses Boot segelte auf wundersame Weise nach Spanien, wo es von den Wellen an der Mündung des Flusses Ulya (wo später die Stadt Santiago de Compostela gebaut wurde) an Land warfen. Im Jahr 813 sah der örtliche Einsiedlermönch Pelayo einen bestimmten Leitstern, ging ihr nach und fand dieses Boot und darin die Reliquien des Heiligen, die unversehrt blieben. Danach wurden sie in ein Grab gelegt und in ein Kultobjekt verwandelt. Und von diesem Moment an wurde sie das geschätzte Ziel von Pilgern aus ganz Europa, und der heilige Jakobus selbst in dieser für Spanien schwierigen Zeit der arabischen Eroberung begann, als himmlischer Schutzpatron und Beschützer des Landes verehrt zu werden. Die Spanier verehren ihn noch heute und sind sehr sensibel für diesen Schrein, der in Santiago de Compostela aufbewahrt wird. Und man sollte sich nicht wundern, dass bald auf diesem heiligen Fundament der erste Klosterorden St. Jakob von Altopashio, der als Tau-Orden bekannt wurde, der als der älteste unter allen anderen europäischen geistlichen Ritterorden gilt. Bereits Mitte des 10. Jahrhunderts gründeten Augustinermönche in Altopascio, in der Nähe der Stadt Luca, ein Krankenhaus, das Pilgern nach Rom oder Santiago de Compostella helfen sollte. Die allererste Erwähnung dieses Krankenhauses stammt aus dem Jahr 952 und die zweite aus dem Jahr 1056. Zu dieser Zeit wurde der Orden zu einem echten Militär, und seine Mönche begannen, die Pilger auf dem gefährlichen Weg zwischen Lucca und Genua zu bewachen. Der Orden behielt jedoch auch seine bürgerlichen Funktionen. Die Päpste unterstützten ihn bis 1239, als ihm offiziell der Militärstatus verliehen wurde.
Obwohl die Ordenskrankenhäuser nicht nur an diesen Orten, sondern auch in anderen Regionen Europas und sogar in Frankreich und England gebaut wurden, war er nie besonders beliebt und strebte nicht nach Aufstieg unter anderen. 1585 fusionierte dieser Orden mit dem Orden des Hl. Stefan aus der Toskana und hat den Betrieb praktisch eingestellt. Die Ritter des Tau-Ordens zeichneten sich durch das klösterliche Aussehen einer dunkelgrauen oder sogar schwarzen Robe mit einem T-förmigen Kreuz links auf der Brust aus. Gleichzeitig war ihre Kapuze rot und sie war auch mit einem weißen T-förmigen Kreuz verziert.
Um die Pilger zu bewachen, die zu den Reliquien des hl. Jakob in Galizien wurde nach dem Erscheinen des Tau-Ordens auch der geistlich-ritterliche Orden von Santiago oder St. Jago geschaffen, der genau heißt: "Der Große Militärorden des Schwertes des Heiligen Jakob von Compostela". Es wurde um 1160 gegründet und existiert noch heute als ziviler Ritterorden unter der Schirmherrschaft der Monarchen von Spanien.
Bildnis Dona García de Osorio, 1499-1505 Auf seinem Wappen ist das Emblem des Santiago-Ordens sichtbar. Alabaster. Toledo, Spanien.
Das Zeichen der Zugehörigkeit zu diesem Orden sah zunächst aus wie ein rotes Schwert mit einem kreuzförmigen Griff, der nach unten gerichtet war. Dann wurde es durch das Bild eines roten lilienähnlichen Kreuzes ersetzt, dessen unteres Ende die Form einer scharfen Klinge hatte.
So begann die Geschichte zahlreicher spanischer geistlicher Ritterorden, die damals nacheinander auf spanischem Boden erschienen, vor allem weil dort nicht nur feudale Zersplitterung herrschte, sondern gleichzeitig überall Krieg gegen die Mauren herrschte! Nun, dann geschah es, dass König Alfonso "Kaiser" 1150 die Stadt Calatrava von ihnen eroberte und dem Erzbischof von Toledo befahl, die muslimische Hauptmoschee der Stadt in eine christliche Kirche umzubauen und zu weihen. Auf Beschluss des Königs sollten die Tempelritter die Stadt verteidigen. Aber das waren zu wenige, um es in den Händen zu halten, sie übergaben es wiederum dem kastilischen König Sancho III.
Die Situation war sehr schwierig, denn wenn Calatrava verloren ging, würde die arabische Bedrohung dann über Toledo und anderen Ländern von König Alfons VII. hängen. Daher beschloss König Sancho, einen Adligenrat einzuberufen, darunter Don Raimundo, Abt des Klosters Santa Maria Fitero und ein Mönch aus Burgos, Diego Velazquez, ein Adliger und Teilnehmer an vielen Feldzügen von König Alfonso. Das Publikum hörte dem König schweigend zu und nur ein Raimundo wandte sich mit einer leidenschaftlichen Rede an das Publikum und argumentierte, dass der Kampf gegen die Ungläubigen fortgesetzt werden sollte, woraufhin er den König bat, ihm die Verteidigung der Stadt vor den Muslimen anzuvertrauen. Diego Velazquez unterstützte ihn, obwohl es vielen verrückt vorkam. Doch bereits am 1. Januar 1158 übertrug König Sancho III., Sohn von Alfonso VII., in der Stadt Almazan sowohl die Stadt als auch die Festung Calatrava in Person des Abtes Raimundo und seiner anderen Mönche dem Zisterzienserorden, so dass sie würden sie vor den Feinden des christlichen Glaubens schützen. Die Schenkung wurde vom König von Navarra sowie mehreren Grafen, Magnaten und Prälaten bestätigt. Später gab Sancho III. den Orden von Calatrava und nannte ihn auch das Dorf Siruhales, nicht weit von Toledo, als Zeichen der Dankbarkeit für seinen Schutz.
Don Raimundo und Don Diego Velazquez, der sein Hauptmann wurde, organisierten eine Armee des Ordens aus der Mitte der Ritter, die aus ganz Spanien zu ihnen kamen, um die Araber zu bekämpfen. Sie kombinierten ritterliche Stärke mit Mönchtum und brachten sie schnell dazu, sich selbst als Stärke zu betrachten.
Diego Velazquez war lange Zeit die Seele des Ordens. Als er starb, beschlossen die Ritter, einen Ordensmeister zu wählen, was 1164 geschah. Und bald wurde ihr Orden zu einer echten militärischen Kraft, und seine Ritter kämpften mit Erfolg in vielen christlichen Armeen, nicht nur in Spanien selbst, sondern auch in anderen europäischen Staaten. In Kastilien nahmen sie an der Eroberung der Stadt Cuenca teil. In Aragon wurde unter ihrer aktiven Beteiligung die Stadt Alcaniz von den Mauren zurückerobert. Es ist nicht verwunderlich, dass der Orden unter den Muslimen einen so brennenden Hass auslöste, dass der tapfere arabische Kommandant Almanzor bei der ersten Gelegenheit eine starke Abteilung zusammenstellte und Calatrava belagerte. Die Festung wurde eingenommen, woraufhin er alle ihre Verteidiger tötete. Die überlebenden Ritter des Ordens wiederum griffen die Festung Salvatierra an, eroberten sie und verwandelten sie in eine der Zitadellen des Ordens.
Bald gewann der Orden von Calatrava seine Stärke wieder, so dass er 1212 an der Schlacht von Las Navas de Tolosa teilnehmen konnte, in der der Ordensmeister mit den Ungläubigen an der Spitze der königlichen Armee kämpfte und wurde schwer am Arm verletzt. Dann eroberten die Ritter von Calatrava viele Städte und Festungen von den Muslimen zurück und gründeten in der Stadt Salvatierra ein Kloster, das sie Calatrava nannten. 1227 nahmen sie aktiv an der Belagerung von Baesa und 1236 an der Einnahme von Cordoba teil.
Im 14. Jahrhundert war der Orden so mächtig und einflussreich, dass die spanischen Könige ihn ernst nahmen und dafür sorgten, dass die Wahlen zum Ordensmeister unter ihrer Beteiligung abgehalten wurden. Übrigens übertrug der Papst dem Orden von Calatrava den gesamten Besitz der spanischen Templer, was ihn noch mehr stärkte.
Dann, an Allerheiligen im Jahr 1397, genehmigte Benedikt XIII. das Emblem des Ordens. Nun, im 15. Jahrhundert hatte der Orden bereits zahlreiche Vasallen in ganz Spanien, war aber nicht so sehr an der Reconquista beteiligt, sondern an der Einmischung in Konflikte zwischen verschiedenen christlichen Herrschern.
Es ist klar, dass eine solche politische Aktivität "ihren katholischen Majestäten" - König Ferdinand und Königin Isabella - nicht passte, so dass sie nach dem Tod eines anderen Meisters die Ländereien des Ordens dem Besitz der spanischen Krone anschlossen!
Der Orden von Alcantara hatte seine Vorgänger die Ritter der Bruderschaft von San Julian de Pereiro, die 1156 (oder 1166) von den beiden Brüdern Suero und Gomez Fernandez Barrientos gegründet wurde.
Der Legende nach bauten sie am Ufer des Tejo eine Burg, um die umliegenden Ländereien vor den Mauren zu schützen. Dann wird der Orden von St. San Julian de Pereiro wurde 1177 von Papst Alexander III. genehmigt und 1183 unter die Schirmherrschaft des Ordens von Calatrava übernommen (und der Meister des Ordens von Calatrava erhielt das Recht, ihn zu überwachen). Gleichzeitig erhielt er eine Zisterzienserurkunde und eine eigene "Uniform" - ein weißes Gewand mit einem darauf gestickten roten Kreuz. Der Orden umfasste sowohl Caballeros, dh Ritter-Adlige, als auch Kleriker-Laien.
Alcantara-Brücke.
Dieser Orden erhielt den Namen Alcantara nach der Stadt Alcantara, die sich in der Ebene der Extremadura und am Ufer des Tejo befindet, genau an der Stelle, an der die alte Steinbrücke (auf Spanisch - Cantara) darüber geworfen wurde. Die Stadt ging viele Male von den Mauren an die Spanier und zurück, bis König Alfonso sie schließlich den Rittern von Calatrava übergab. Diejenigen von 1217 waren jedoch der Meinung, dass es für sie schwierig sein würde, es zu verteidigen, da Alcantara zu weit von ihren Besitztümern entfernt war. Daher baten sie den König um Erlaubnis, die Stadt dem Orden der Ritter von San Julian de Pereiro sowie all ihre anderen Besitztümer im Königreich Leon zu übertragen. Nun, dieser Orden, manchmal auch Orden von Trujillo genannt, wurde Alcantara-Orden genannt.
Es war schwieriger, es zu betreten, als ein Ritter des Ordens von Santiago oder Calatrava zu werden. Der Kandidat sollte also nicht nur zwei ganze Generationen adeliger Vorfahren haben, sondern alle vier Familien seiner Vorfahren sollten auch Grundbesitz besitzen, was durch entsprechende Urkunden bestätigt sein sollte.
Im Laufe der Zeit erreichten Reichtum und Landbesitz des Ordens ein solches Ausmaß, dass die Rivalität der Kandidaten für den Posten des Meisters in bewaffneten Konflikten endete, was einen direkten Verstoß gegen das Gelübde des Ordens darstellte, Waffen gegen Christen zu ziehen. In der Folge spaltete sich der Orden, es kam zu einer blutigen Fehde, die dem Orden natürlich nicht zu Gute kam. Später zerstreuten sich der kastilische Adel selbst und die geistlichen Ritterorden in zwei kriegerische Lager, und die Ritter des Alcantara-Ordens kämpften auf beiden Seiten des Konflikts! 1394 rief ein anderer Ordensmeister einen Kreuzzug gegen die Mauren von Granada aus. Es endete jedoch mit einem Misserfolg. Die Truppen der Kreuzfahrerarmee wurden geschlagen und Granada wurde erst 1492 durch die gemeinsamen Anstrengungen der Truppen des Königs Ferdinand und der beiden Orden Calatrava und Alcantara eingenommen.
Zu dieser Zeit gab es 38 Kommandanten im Orden, deren Jahreseinkommen 45.000 Dukaten betrug, das heißt, er war sehr wohlhabend. Aber die Bedeutung der geistlichen Ritterorden in den Armeen der Iberischen Halbinsel begann zu dieser Zeit stark abzunehmen. So fielen zum Beispiel 1491 von zehntausend Kavalleriesoldaten der kastilisch-aragonischen Armee, die gegen Grenada (Granada) marschierten, nur neunhundertzweiundsechzig Reiter auf den Anteil der Soldaten des St.-Jakobs-Ordens und das Schwert nur vierhundert des Ordens von Calatrava und der Orden von Alcantara nur zweihundertsechsundsechzig Ritter.
Ritter der berühmtesten spanischen Ritterorden.
Doch die ganze Zeit ging der Streit um die Orden weiter. Ihre Kommandanten wurden gewählt und gestürzt, und am Ende endete alles damit, dass König Ferdinand 1496 die päpstliche Bulle erlangte, die ihm zum Meister des Alcantara-Ordens verliehen wurde. Nun, im Jahr 1532 unterstellte König Karl V. von Spanien offiziell alle spanischen geistlichen Ritterorden seiner königlichen Macht.
Das Ziel der katholischen Könige von Spanien war zwar keineswegs, diese Orden aufzulösen, sondern nur ihre vollständige Unterwerfung unter die spanische Krone. Außerdem nahm ihre militärische Bedeutung ständig ab. 1625 zählte der Orden von Alcantara nur 127 Ritter. Zwanzig Jahre später traten seine Ritter mit Rittern anderer Orden in ein Ordensregiment ein, das bis ins 20. Jahrhundert Teil der spanischen Armee war.
In Spanien existierte auch der geistlich-ritterliche Orden von San Jorge (dh St. George) de Alfam, der der Charta des Augustinerordens folgte und 1200 gegründet wurde. Der Hauptsitz des Ordens befand sich in der Festung Alfama, daher der Name. Die Bedeutung und die Fähigkeiten des Ordens waren nicht groß, und im Jahr 1400 wurde er Teil des Ordens der Heiligen Jungfrau von Montesa, der seinen Rittern das Recht gab, das Rote Kreuz des Ordens von Monteza zu tragen. Der Orden des hl. Die Jungfrau von Montes wurde viel später als alle anderen gegründet und beschränkte sich in ihren Aktivitäten auf die Königreiche Aragon und Valencia.
Im Jahr 1312, als der Templerorden abgeschafft und aufgelöst wurde, überzeugten die Könige von Aragon Jaime II im Prozess gegen die Templer für unschuldig befunden. Der König bot an, sie dem neu gegründeten Orden der Jungfrau Maria von Montes in Valencia zu übergeben. Papst Johannes XXII segnete 1317 den neuen Orden und verlieh ihm die Benediktinerurkunde. So wurde der Montesa-Orden der zweite Orden nach dem Christus-Orden in Portugal, der das Recht erhielt, das Eigentum der lokalen Templer zu erben, aber im Gegensatz zum portugiesischen Orden wurde er nie zum Nachfolger des Ordens der Tempelritter erklärt.
Tor nach Almazan.
Die Ritter des neuen Ordens könnten Katholiken mit legaler Herkunft sein, zwei Generationen von landbesitzenden Vorfahren und keine nichtchristlichen Vorfahren. Der Meister des Ordens von Calatrava erhielt auch das Recht, seine Aktivitäten zu überwachen. Gleichzeitig behielten seine Ritter die weiße Farbe ihrer Gewänder bei, aber das rote Kreuz auf ihnen wurde durch Schwarz ersetzt. 1401 fusionierte der Militärorden von Monteza mit dem Orden des Hl. Georgy Alfamsky, da ihre Ziele völlig zusammenfielen. Unter der Herrschaft der Krone blieb der Orden bis 1739 autonom, dann kamen die anderen drei Orden unter die Kontrolle der königlichen Verwaltung.
Anschließend wurden alle Orden von den spanischen Cortes per Gesetz von 1934 aufgelöst. Der Orden von Montesa wurde jedoch 1978 wiederbelebt, obwohl er nicht in die Zahl der offiziellen Staatsorden Spaniens aufgenommen wurde.
Montesa-Kreuz.
Das Ordensabzeichen war ein gleichseitiges griechisches Kreuz in einfacher Form in roter Emaille auf einer weißen Raute und wurde dann dem Abzeichen des Calatrava-Ordens ähnlich, jedoch nur in Schwarz mit einem griechischen Kreuz aus roter Emaille darüber es. Das Abzeichen wird auf einem Nackenband getragen oder auf der linken Brustseite aufgenäht.
Im Königreich Aragon wurde der Orden der Barmherzigkeit 1233 vom provenzalischen Adligen Per Nolasco gegründet. Sein Zweck war es, Christen freizukaufen, die in die Sklaverei von Muslimen geraten waren. Natürlich verteidigte er die Pilger auch mit Waffengewalt, so dass er bald ein Militärorden wurde. Er unterschied sich jedoch nie in der Anzahl und hatte nur eine kleine Abteilung von Rittern. Die Brüder des Ordens trugen weiße Kleidung und ein kleines Wappen von Aragon an der Halskette.
Die modernen Verteidiger von Tortosa.
Die Spanier hatten auch das Glück, dass in diesem Land der erste weibliche Ritterorden der Axt oder Axt gegründet wurde, und dies geschah vor sehr langer Zeit. Und so geschah es, dass 1148 die vereinten Kräfte der Teilnehmer des zweiten Kreuzzugs die Festung von Tortosa von den Muslimen zurückeroberten, aber die Sarazenen beschlossen, die Stadt im nächsten Jahr zurückzuerobern, und es war dieser Angriff, den die Frauen abwehren mussten. seit ihren Männern in dieser war die Zeit von der Belagerung von Lleida besetzt. Und sie schafften es, sich dort nicht von einer kleinen Abteilung abzuwehren und keineswegs Steine von der Mauer zu werfen, sondern kämpfend in Männerrüstung mit Schwertern und Äxten in der Hand. Als die Truppen des Grafen Raimund zu Hilfe kamen, brauchte er nur den Frauen von Tortosa für ihren Mut zu danken, was er natürlich tat. Es schien ihm jedoch, dass einfache Dankbarkeit nicht ausreichte, und zum Gedenken an ihre Verdienste gründete er einen Ritterorden, den er die Ritterinnen des Axtordens nannte. Verheirateten Frauen wurden darin die gleichen ritterlichen Rechte mit ihren Männern gewährt und unverheirateten Frauen - mit ihren Vätern und Brüdern. Und es war ein echter militärischer Ritterorden, dessen Emblem das Bild einer roten Axt auf einer Tunika war.
Kathedrale von st. Maria in Tortosa ist einzigartig, da sie ein dreistöckiges Kirchenschiff und ein Flachdach hat!
Ein Merkmal Spaniens war die dortige Bildung einer großen Zahl von Ritterorden, die sozusagen lokale Bedeutung hatte. In Aragon wurden zum Beispiel Orden wie Montjoy und Montfrague gegründet, aber es gab einen echten mittelalterlichen "Nationalismus", der damals verstanden wurde: Sie haben Ihren eigenen Orden dort, in Kastilien, und wir haben unseren in Leon!
Diesbezüglich ist die Geschichte des Ordens von Montjoy (auf Spanisch Montegaudio) oder des Ordens der Heiligen Jungfrau Maria (Gesegnete Jungfrau Maria) von Montjoy ("Der Berg der Freude"), der im Heiligen Land von den Sehr interessant ist auch der spanische Graf Rodrigo, ein ehemaliger Ritter des Santiago-Ordens. 1176 übergab er dem Orden die Landbesitzungen in Kastilien und Aragonien, und der König von Jerusalem gewährte den "Rittern von Montjoy" als Residenz mehrere Türme in der palästinensischen Stadt Ascalon mit der Aufgabe, sie zu schützen.
Das Hauptquartier des Ordensmeisters befand sich in der Burg Montjoy auf dem gleichnamigen Berg bei Jerusalem, und dieser Berg erhielt seinen Namen während des ersten Kreuzzugs, als die Kreuzfahrer, die sich der Stadt näherten, das Bild des Allerheiligsten sahen Theotokos darauf, die ihnen Freude und Vertrauen in den Sieg über die Ungläubigen einflößten …
Der Orden der Allerheiligsten Theotokos von Montjoy, dessen Mitglieder wie die Tempelritter eine Zisterzienserurkunde besaßen und die gleichen weißen Ordensgewänder trugen, wurde 1180 vom Papst anerkannt. Ursprünglich war es als internationale geistlich-ritterliche Bruderschaft gedacht (ähnlich den Orden der Johanniter, Templer und Lazariter), aber es stellte sich heraus, dass es sich im Laufe der Zeit zu einem nationalen spanischen Orden entwickelte, genau wie der Orden der Maria vom Deutschen Orden des deutschen Ritterordens. Ihr Emblem war ein rot-weißes achtzackiges Kreuz. Einzelne Ritter dieses Ordens nahmen an der Schlacht von Hattin teil, und alle starben dort, und die Überlebenden gingen nach Spanien.
Es gab auch einen so erstaunlichen Orden de la Banda oder Belt in Spanien, der 1332 von König Alfons XI. von Kastilien und Leon entweder in Burgos oder in der Stadt Victoria gegründet wurde, und er war auch einer der typisch spanischen Befehle der spanischen Könige zum Schutz bestimmter Städte und verschwanden schnell, als die militärische Bedrohung dieser Städte verschwand.
Ruinen der Burg Calatrava la Vieja.
Im mittelalterlichen Portugal wurde auch ein geistlicher Ritterorden geschaffen, der Orden von Avis. Über das Gründungsdatum gibt es keine genauen Angaben, und Informationen darüber sind sehr rar und sehr widersprüchlich. Nach einigen Quellen wurde es 1147 gegründet und erhielt den Namen des Ordens der Neuen Ritter, nach anderen wurde es 1148 von den Teilnehmern des zweiten Kreuzzugs gegründet.
Was alle Quellen eint, ist die Aussage, dass der Orden geschaffen wurde, um die Stadt Evora zu schützen, die gerade von den Mauren zurückerobert worden war. Zunächst hatte er auch die Urkunde von St. Benedikt, und deshalb wurde er auch Orden des Hl. Benedikt von Avis genannt, aber 1187 wurde er dem spanischen Orden von Calatrava unterstellt und die alte Urkunde durch die Urkunde der Zisterziensermönche ersetzt. Von dieser Zeit an wurde es als Orden der Evoor-Ritter des Ordens von Calatrava bekannt. Gleichzeitig bestätigte auch der Ordensmeister von Calatrava die Ordensmeister.
Die Ritter von Évora legten Gelübde der Armut, Keuschheit und des Gehorsams ab und gelobten, gegen die Mauren zu kämpfen. Aber der Name - der Orden von Avis, war darauf zurückzuführen, dass ihm die Stadt Avis in der Provinz Alentejo übertragen wurde. Nach einigen Quellen geschah dies 1166, nach anderen erst 1211 auf Beschluss von König Alfons II. 1223 - 1224 Die Brüder Evora machten diese Stadt zu ihrer Residenz, wonach der Orden Avis-Orden genannt wurde. Das grüne Ankerkreuz als Emblem wurde ihm vom Papst auf Wunsch von König Alfons IV. geschenkt. Darüber hinaus geschah dies nach einigen Quellen im Jahr 1192, und der Papst war zu dieser Zeit Celestine III, und nach anderen - im Jahr 1204 unter Papst Innozenz III Calatrava … Es ist auch bekannt, dass die Ritter des Ordens von Avis während der Belagerung der Stadt Sevilla im Jahr 1248 Wunder an Mut bewiesen haben.
Obwohl der Orden formell dem Großmeister des Calatrava-Ordens unterstellt war, erlangte er nach und nach einen autonomen Charakter und wurde politisch immer mehr von den Königen von Portugal abhängig, die dem Orden weite, von den Mauren zurückeroberte Ländereien gaben. Das Ende der Reconquista in Portugal (um 1249) und der schleppende Krieg mit Kastilien machten die formale Abhängigkeit des Avis-Ordens von Kastilien für Portugal gefährlich. Versuche, die Frage zu entscheiden, wer, wem und in welcher Form gehorchen sollte und überhaupt gehorchen sollte, führten zu einem langen Verfahren, das erst nach der Bestätigung der Unabhängigkeit der portugiesischen Orden durch Papst Eugen IV. im Jahr 1440 endete.
Im 15. Jahrhundert spielte der Orden von Avis zusammen mit dem Christusorden eine sehr wichtige Rolle bei der Konsolidierung Portugals in Afrika. Dann begannen die ersten Eroberungen auf dem afrikanischen Kontinent mit der Einnahme von Ceuta durch König João I. und später der Belagerung von Tanger im Jahr 1437. Im Laufe der Zeit erreichte der "Säkularismus" des Ordens von Avis den Punkt, den 1496 und 1505. seine Ritter wurden jeweils von den Gelübden der Armut und Keuschheit befreit! Im Jahr 1894 wurde der Orden als Royal Military Order of St. Benedikt von Aviss bekannt. Der Meister des Ordens wurde Großkommandant und er wurde Kronprinz von Portugal. Der preisgekrönte Orden des Heiligen Benedikt von Aviss erhielt drei Klassen: Großkreuz, Großoffizier und Ritter. 1910 hob die Republik den Orden auf, aber nach dem 1. Weltkrieg 1918 wurde der Militärorden von Avis als militärischer Verdienstorden wiederbelebt und der Präsident der Republik erhielt das Recht, ihn zu verleihen.
Königlicher Orden des Heiligen Flügels von St. Michaels war ein weltlicher Ritterorden, der vom ersten König Portugals, Don Alfonso Henrique, 1171 oder, laut anderen Historikern, 1147 gegründet wurde, nachdem er am 8. Mai 1147 die Mauren aus der Stadt Santarema vertrieben hatte. An dieser Schlacht nahm eine Gruppe von Rittern aus dem Königreich Leon teil, vor allem aus Ehrfurcht vor St. Michael und nannte den "Militärflügel (Ala) des Ordens von Santiago" (daher das Jakobskreuz in den Insignien des Ordens, dem das Bild des scharlachroten Flügels überlagert war). Das geistliche Leben der Ordensritter wurde von Zisterzienserpriestern geleitet. Bis jetzt gibt es sowohl portugiesische als auch spanische Zweige dieses Ordens, deren Mitgliedschaft als sehr ehrenhaft gilt und sowohl Herren als auch Damen gewährt wird.
Kreuz des Christusordens.
Der Christusorden wurde der Nachfolgeorden der Templer in Portugal. Es wurde 1318 von König Dinish dem Großzügigen gegründet, um die Mauren zu bekämpfen. Papst Johannes XXII. übertrug alle Besitztümer der portugiesischen Templer an den Christusorden, darunter auch die Burg Tomar, die 1347 zur Residenz seines Großmeisters wurde. Daher ein anderer Name für diesen Orden - Tomarsky.
Die Templer ließen sich übrigens bereits 1160 in Portugal nieder, als sie dort ihre uneinnehmbare Burg Tomar bauten, die dreißig Jahre später der langen Belagerung der Mauren durch Yakub al-Mansur standhielt. Die portugiesische Monarchie hoffte auf die Hilfe der Templer bei der Reconquista, und so lud König Dinis sie bereits 1318 ein, sich in der "Miliz Christi" zu organisieren, und ein Jahr später wurde aus dieser Miliz eine neue Ordnung.
Festung von São Jorge.
Das Hauptquartier des Ordens wurde die Burg Castro-Marim im südlichen Teil des Königreichs. Die Ritter legten dem portugiesischen Monarchen Gelübde der Armut, des Zölibats und des Gehorsams ab. 1321 bestand es aus 69 Rittern, neun Priestern und sechs Unteroffizieren, d.h. es unterschied sich in seiner Bevölkerung nicht von anderen Orden. Nach dem Ende der Rückeroberung blieb auch er untätig und drohte dem Staat zur Last zu werden. Daher wandte sich Prinz Heinrich der Seefahrer als Herr des Ordens gegen das muslimische Marokko, und damit der Orden Geld hatte, verpflichtete er Kaufleute aus allen afrikanischen Waren, Steuern zu seinen Gunsten zu zahlen, und zwar mit diesen Mitteln dass der Wiederaufbau des Tomar-Schloss-Klosters durchgeführt wurde.
Die Tomar-Ritter nahmen wie ihre Aviz-Brüder aktiv an den Überseeexpeditionen portugiesischer Seefahrer teil. So segelte Vasco da Gama mit dem Emblem ihres Ordenskreuzes unter Segeln.
König Manuel, der in den Tomarianern die Unterstützung der königlichen Macht sah, säkularisierte den Orden als Großmeister, und sein Nachfolger, König João III., machte den Posten des Großmeisters erblich und gehörte den Königen von Portugal. Die Abkehr vom religiösen Prinzip sorgte im Vatikan für Besorgnis. Zur gleichen Zeit begannen einige Päpste, die sich auf die Rolle des Papsttums bei der Errichtung dieses Ordens bezogen, ihre eigene Christusordnung vorzustellen, die die portugiesische Monarchie zunächst ablehnte; es waren Fälle bekannt, in denen die Ritter des päpstlichen Ordens in Portugal in Gewahrsam genommen wurden.
Dann, in den Jahren der spanisch-portugiesischen Union, wurde eine weitere Reform des Ordens durchgeführt. Jetzt hatte jeder Adlige, der zwei Jahre in Afrika oder drei Jahre in der portugiesischen Marine gedient hatte, das Recht, sich ihr anzuschließen. 1789 wurde er der endgültigen Säkularisierung unterzogen und 1834 wurde sein gesamter Besitz verstaatlicht. Nach dem Zusammenbruch der portugiesischen Monarchie (1910) wurden alle alten Orden des Landes beseitigt, aber 1917 wurde der Christusorden vom Präsidenten Portugals als zivile Auszeichnung wiederhergestellt.
Sehr alt, wenn auch nicht direkt mit der Reconquista verwandt, war der Orden des Heiligen Lazarus, der sowohl ein religiöser als auch ein ritterlicher Orden war und um 1098 im Königreich Jerusalem von Gerard de Mortigue auf der Grundlage eines Krankenhauses für Leprakranke gegründet wurde. Zu ihr gesellten sich meist leprakranke Ritter, eine im Mittelalter sehr verbreitete Krankheit. Das Emblem des Ordens war ein grünes achtzackiges Kreuz. Die Ritter des Ordens kämpften früher ohne Helm und stürzten den Feind durch ihr bloßes Aussehen in Entsetzen, außerdem spürten sie keine Schmerzen und kämpften trotz der Wunden. Nach dem Fall von Akko im Jahr 1291 verließen die Ritter des Heiligen Lazarus das Heilige Land und Ägypten und zogen zuerst nach Frankreich und dann 1311 nach Neapel. 1517 fusionierte ein Teil des Ordens mit dem Orden des Hl. Mauritius in einen Orden des Hl. Mauritius und Lazarus.
Orden des hl. Mauritius und Lazarus.
