Das Karibische Meer steht an erster Stelle in der Anzahl der Länder, die sich an seinen Küsten befinden. Auf der Karte sieht es so aus, als ob dieses Meer wie die Ägäis „zu Fuß überquert werden kann, indem man von Insel zu Insel springt“(Gabriel García Márquez).
Wenn wir die Namen dieser Inseln laut aussprechen, scheinen wir Reggae und das Rauschen der Wellen zu hören, und der Geschmack von Meersalz bleibt auf unseren Lippen: Martinique, Barbados, Jamaika, Guadeloupe, Tortuga … Paradiesinseln, die die Die ersten Siedler schienen manchmal die Hölle zu sein.
Im 16. Jahrhundert waren europäische Kolonisten, die die einheimischen Indianer praktisch ausrotteten, selbst Gegenstand ständiger Angriffe von Piraten, denen auch die karibischen Inseln (Große und Kleine Antillen) sehr gefielen. Der spanische Gouverneur des Rio de la Achi schrieb 1568:
„Auf zwei Schiffe, die aus Spanien hierher kommen, kommen zwanzig Korsaren. Aus diesem Grund ist keine Stadt an dieser Küste sicher, denn sie übernehmen und plündern Siedlungen aus einer Laune heraus. Sie sind so unverschämt geworden, dass sie sich selbst die Herrscher über Land und Meer nennen."
Mitte des 17. Jahrhunderts fühlten sich Filibuster in der Karibik so wohl, dass sie Spaniens Beziehungen zu Kuba, Mexiko und Südamerika zeitweise komplett unterbrachen. Und sie konnten den Tod des spanischen Königs Philipp IV. ganze 7 Monate lang nicht der Neuen Welt melden - erst nach dieser Zeit gelang es einer der Karawanen, bis an die Küsten Amerikas durchzubrechen.
Das Auftreten von Freibeutern auf der Insel Hispaniola
Auch die zweitgrößte Insel der Antillen, Hispaniola (heute Haiti), wurde vor allem an ihrer West- und Nordküste getroffen.
Es gab jedoch Menschen, die sich im Gegenteil auf "Gäste des Meeres" freuten. Um den "kriminellen Geschäften mit Schmugglern" ein Ende zu setzen, ordneten die Behörden der Insel 1605 die Umsiedlung aller Bewohner der nördlichen und Westküsten von Hispaniola bis zur Südküste. Einige der Schmuggler verließen dann Hispaniola, einige nach Kuba, andere nach Tortuga.
Wie so oft wurde es nur noch schlimmer. Die von allen verlassenen Regionen erwiesen sich als sehr praktisch für Menschen, die sich in ihren Ländern als "überflüssig" und "unnötig" erwiesen haben. Dies waren ruinierte und verlorene Bauern, Handwerker, Kleinhändler, flüchtige Kriminelle, Deserteure, Matrosen, die hinter ihren Schiffen zurückgeblieben waren (oder aus irgendeinem Grund aus der Besatzung vertrieben wurden), sogar ehemalige Sklaven. Sie wurden Boucanier genannt und verwendeten dieses Wort oft als Synonym für den Namen Filibuster. In der englischsprachigen Literatur bedeutet der Begriff Buccaneer also genau die Piraten der Karibik. Tatsächlich waren die ersten Freibeuter keine Piraten: Sie waren Jäger von wilden Bullen und Schweinen (von den vertriebenen Kolonisten verlassen), deren Fleisch sie nach einer von den Indianern geliehenen Methode räucherten und gewinnbringend an echte Filibuster verkauften.
Die meisten Freibeuter waren Franzosen.
Korsaren der Karibik und des Golfs von Mexiko
Aber die Filibuster waren Korsaren: Der Name dieser Seeräuber hat eine rein geographische Bedeutung - das sind Piraten, die in der Karibik oder im Golf von Mexiko operieren.
Woher kommt das Wort "Filibuster"? Es gibt zwei Versionen: Niederländisch und Englisch. Nach dem ersten war die Quelle das niederländische Wort vrijbuiter ("free getter") und nach dem zweiten - der englische Ausdruck "free boater" ("free shipbuilder"). Im entsprechenden Artikel der Enzyklopädie schrieb Voltaire über Filibuster wie folgt:
„Die vorherige Generation hat uns gerade von den Wundern erzählt, die diese Filibuster vollbrachten, und wir reden die ganze Zeit über sie, sie berühren uns … Wenn sie eine Politik machen könnten, die ihrem unbeugsamen Mut entspricht, hätten sie eine große Imperium in Amerika … Nicht die Römer und keine andere Banditennation haben jemals so erstaunliche Eroberungen erreicht.“
Der gebräuchlichste Name für Filibuster-Schiffe ist "Revenge" (in verschiedenen Variationen), was eine direkte Anspielung auf die Schicksalsverhältnisse ihrer Kapitäne ist.
Und die berüchtigte schwarze Flagge mit dem Bild eines Schädels und zweier Knochen tauchte erst im 18. Jahrhundert auf, 1700 wurde sie erstmals vom französischen Korsaren Emmanuel Wynn verwendet. Anfangs waren solche Flaggen ein Element der Tarnung: Tatsache ist, dass die schwarze Tuch wurde normalerweise auf Schiffen aufgezogen, auf denen Leprakranke waren … Natürlich hatten die für die Piraten "uninteressanten" Schiffe keine große Lust, sich Schiffen mit einer solchen Flagge zu nähern. Später begann man auf schwarzem Hintergrund eine Vielzahl von "lustigen Bildern" zu zeichnen (wer genug Phantasie und die Fähigkeit hatte, zumindest etwas Erfundenes zu zeichnen), die die Besatzung des feindlichen Schiffes erschrecken sollten, besonders wenn es die Flagge eines Schiffes eines sehr berühmten und "autoritativen" Piraten … Solche Flaggen wurden gehisst, als die endgültige Entscheidung getroffen wurde, ein Handelsschiff anzugreifen.
Der berüchtigte "Jolly Roger" ist nicht der Name eines regulären Schiffskavan-Betreibers und kein Euphemismus, der Skelett oder Schädel bedeutet, nein, tatsächlich ist dies der französische Ausdruck Joyex Rouge - "jolly red". Tatsache ist, dass rote Fahnen in Frankreich damals ein Symbol des Kriegsrechts waren. Englische Piraten haben diesen Namen geändert - Jolly Roger (Jolly bedeutet "sehr"). In Byrons Gedicht "Corsair" ist zu lesen:
"Die blutrote Flagge sagt uns, dass diese Brigg unser Piratenschiff ist."
Die Freibeuter hissten die Flagge des Landes, in dessen Namen sie ihre "fast legalen" Aktivitäten ausübten.
Freundschaftslinie
Wie Sie wissen, wurde am 7. Juni 1494 durch Vermittlung von Papst Alexander VI. Freundschaftslinie : Alle Länder der Neuen Welt westlich dieser Linie wurden im Voraus als Eigentum Spaniens deklariert, im Osten zog sich Portugal zurück. Andere europäische Länder haben diesen Vertrag natürlich nicht anerkannt.
Französische Korsaren auf den Westindischen Inseln
Frankreich trat als erstes in die Konfrontation mit Spanien in der Karibik ein. In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts kämpfte dieses Land mit Spanien um Ländereien in Italien. Den Kapitänen vieler Schiffe wurden Markenbriefe ausgestellt, einige dieser Freibeuter gingen nach Süden und führten eine Reihe von Angriffen auf spanische Schiffe in Westindien durch. Historiker führten Berechnungen durch, nach denen sich herausstellte, dass von 1536 bis 1568. 152 spanische Schiffe wurden von französischen Freibeutern in der Karibik erbeutet, 37 weitere zwischen der Küste Spaniens, den Kanaren und den Azoren.
Die französischen Korsaren waren nicht darauf beschränkt, da sie 1536-1538 gemacht hatten. Angriffe auf die spanischen Häfen von Kuba, Hispaniola, Puerto Rico und Honduras. 1539 wurde Havanna verwüstet, 1541-1546. - die Städte Maracaibo, Cubagua, Santa Marta, Cartagena in Südamerika, eine Perlenfarm (Rancheria) in Rio de la Ace (jetzt - Riohacha, Kolumbien) wurde ausgeraubt. 1553 plünderte das Geschwader des berühmten Korsaren François Leclerc, der vielen unter dem Spitznamen "Wooden Leg" bekannt war (10 Schiffe), die Küsten von Puerto Rico, Hispaniola und den Kanarischen Inseln. 1554 brannte der Freibeuter Jacques de Sor die Stadt Santiago de Cuba, 1555 - Havanna.
Für die Spanier war dies eine äußerst unangenehme Überraschung: Sie mussten viel Geld für den Bau von Forts ausgeben, um die Garnisonen von Küstenfestungen zu erhöhen. 1526 wurde den Kapitänen spanischer Schiffe verboten, den Atlantik allein zu überqueren. Seit 1537 und 1564 wurden solche Karawanen von Kriegsschiffen patrouilliert.zwei "Silberflotten" wurden geschaffen: die Flotte von Neuspanien, die nach Mexiko segelte, und die "Galleonen von Tierra Firme" ("Kontinental"), die nach Cartagena und zum Isthmus von Panama schickten.
Die Jagd nach spanischen Schiffen und Konvois bekam unerwartet eine gewisse religiöse Konnotation: Unter den französischen Korsaren gab es viele Hugenotten und dann - und englische Protestanten. Dann erweiterte sich die ethnische Zusammensetzung der karibischen Piraten erheblich.
"Seehunde" von Elizabeth Tudor
1559 wurde ein Friedensvertrag zwischen Spanien und Frankreich geschlossen, die französischen Freibeuter verließen die Westindischen Inseln (Korsaren blieben), aber die englischen Seebären kamen hierher. Dies war die Zeit von Elizabeth Tudor und den berühmten Piraten, die für ihre Königin mindestens "12 Millionen Pfund" "verdient" haben. Die bekanntesten unter ihnen sind John Hawkins, Francis Drake, Walter Raleigh, Amias Preston, Christopher Newport, William Parker, Anthony Shirley.
"Gentlemen of Fortune" aus den Niederlanden
Und Ende des 16. Jahrhunderts schlossen sich die Korsaren der Republik der Vereinigten Provinzen (Niederlande) glücklich der Plünderung spanischer Schiffe und der Karibikküste an. Sie entwickelten sich insbesondere in den Jahren 1621-1648, als die Niederländische Westindien-Kompanie begann, ihnen Markenbriefe auszustellen. Unermüdliche (und unverbesserliche) "Meeresarbeiter", darunter solche "Helden" wie Peter Schouten, Baudeven Hendrikszoon, Peter Pieterszoon Hein, Cornelis Corneliszoon Iol, Peter Iga, Jan Janszoon van Hoorn und Adrian Paterla16 bis 1636 erbeutete 547 spanische und portugiesische Schiffe und "verdiente" etwa 30 Millionen Gulden.
Aber das "goldene Zeitalter" der karibischen Korsaren stand noch bevor, sie würden nach der Vereinigung mit den Freibeutern wirklich "groß und schrecklich" werden. Johann Wilhelm von Archengolz, ein deutscher Historiker des 19. Jahrhunderts, schrieb in dem Buch "Die Geschichte der Freibeuter" (in einigen Übersetzungen - "Die Geschichte der Seeräuber"):
"Sie (die Freibeuter) vereinten sich mit ihren Freunden, den Filibustern, die bereits zu verherrlichen begannen, deren Name aber erst nach der Vereinigung mit den Freibeutern wirklich schrecklich wurde."
Wie und warum Freibeuter zu Piraten wurden, wird im nächsten Artikel besprochen. Kehren wir vorerst zu den früheren Seiten dieser Geschichte zurück.
Geschichten von Zeitgenossen über Freibeuter
Setzen wir also unsere Geschichte über Freibeuter fort. Es ist bekannt, dass es unter ihnen eine Spezialisierung gab: Einige jagten nur Bullen, andere - auf Wildschweinen.
Der anonyme Autor von Voyage Taken on the African Coast to Brazil and then to the West Indies with Captain Charles Fleury (1618-1620) berichtet über Bullenjäger:
„Diese Leute haben keine andere Beschäftigung als Stiere zu jagen, weshalb sie Masteurs genannt werden, also Schlachten, und zu diesem Zweck machen sie lange Stöcke, eine Art Halbhecht, die sie „lanas“nennen. An einem Ende ist eine eiserne Spitze in Form eines Kreuzes angebracht … Wenn sie auf die Jagd gehen, bringen sie viele große Hunde mit, die, nachdem sie einen Stier gefunden haben, sich amüsieren, versuchen, ihn zu beißen, und ständig drehen sich um ihn herum, bis der Killer mit seinem Lanoy näher kommt … Nachdem sie eine ausreichende Anzahl von Bullen abgeladen haben, schälen sie sich die Haut, und dies mit einer solchen Geschicklichkeit, dass, wie mir scheint, selbst eine Taube nicht schneller gerupft werden kann. Dann breiten sie die Haut aus, um sie in der Sonne zu trocknen … Die Spanier beladen oft Schiffe mit diesen Häuten, die teuer sind.“
Alexander Olivier Exquemelin schreibt in seinem 1678 in Amsterdam veröffentlichten berühmten Buch "Fluch von Amerika" (praktisch "eine Enzyklopädie der Filibuster") über eine andere Gruppe von Freibeutern:
„Es gibt Freibeuter, die nur Wildschweine jagen. Sie salzen ihr Fleisch und verkaufen es an Pflanzer. Und ihre Lebensweise ist in allem dieselbe wie die der Häute der Häute. Diese Jäger führen eine sitzende Lebensweise, ohne den Ort für drei oder vier Monate, manchmal sogar für ein Jahr zu verlassen … Nach der Jagd reißen die Freibeuter den Schweinen die Haut ab, hacken das Fleisch von den Knochen und schneiden es in Stücke eine Ellenbogenlänge, manchmal etwas mehr Stücke, manchmal etwas weniger. Dann wird das Fleisch mit gemahlenem Salz bestreut und an einem speziellen Ort drei oder vier Stunden lang aufbewahrt, wonach das Schweinefleisch in die Hütte gebracht, die Tür fest verschlossen und das Fleisch an Stöcken und Rahmen aufgehängt und bis zum Trocknen geräuchert wird und schwierig. Dann gilt es als fertig und kann bereits verpackt werden. Nachdem sie zwei- oder dreitausend Pfund Fleisch gekocht haben, beauftragen die Jäger einen der Freibeuter, das zubereitete Fleisch an die Pflanzer zu liefern. Es ist üblich, dass diese Freibeuter nach der Jagd - und sie beenden sie normalerweise am Nachmittag -, um die Pferde zu erschießen. Aus Pferdefleisch schmelzen sie Fett, salzen es und bereiten Schmalz für Dochte zu.“
Ausführliche Informationen über die Freibeuter enthält auch das 1654 erschienene Buch des Dominikanerabtes Jean-Baptiste du Tertre:
„Buccaneers, so genannt vom indischen Wort bukan, ist eine Art Holzgitter, das aus mehreren Stangen besteht und auf vier Speeren montiert ist; auf ihnen braten Freibeuter ihre Schweine mehrmals und essen sie ohne Brot. Damals waren sie ein unorganisierter Haufen von Menschen aus verschiedenen Ländern, die durch ihre Beschäftigung mit der Jagd auf Stiere um der Häute willen und durch die Verfolgung durch die Spanier, die sie nie verschonten, geschickt und mutig wurden. Da sie keine Chefs dulden, gelten sie als undisziplinierte Menschen, die sich meist geflüchtet haben, um der Strafe für in Europa begangene Verbrechen zu entgehen … Sie haben keine Wohnung oder feste Bleibe, sondern nur Treffpunkte wo sich ihre Bukans befinden, ja mehrere Hütten auf Stelzen, die mit Laub bedeckt sind, um sie vor dem Regen zu schützen und die Häute der von ihnen getöteten Bullen zu lagern - bis einige Schiffe kommen, um sie gegen Wein, Wodka, Leinen, Waffen einzutauschen, Schießpulver, Kugeln und einige andere Werkzeuge, die sie brauchen und die den gesamten Besitz der Freibeuter ausmachen … Sie verbringen ihren ganzen Tag auf der Jagd, tragen nichts als Hosen und ein Hemd und wickeln ihre Beine bis zu den Knien mit einem Schweinsleder ein Oben und hinten am Bein mit Schnürsenkeln aus den gleichen Häuten gebunden und um die Taille eine Tasche umschließend, in die sie klettern, um sich vor unzähligen Mücken zu schützen … Wenn sie von der Jagd in Bukan zurückkehren, würde man das sagen sie sehen ekelhafter aus, h Wir essen die Diener des Metzgers, die acht Tage ohne Waschen im Schlachthof verbracht haben.
Johann Wilhelm von Archengoltz schreibt in seinem Buch:
„Wer sich der Freibeuter-Gesellschaft anschloss, musste alle Gewohnheiten und Gebräuche einer gut organisierten Gesellschaft vergessen und sogar seinen Familiennamen aufgeben. Um einen Kameraden zu benennen, bekam jeder einen scherzhaften oder ernsten Spitznamen.
Die Geschichte kennt solche Spitznamen einiger Freibeuter: zum Beispiel Charles Bull, Pierre Long.
Weiter mit dem Zitat von Archengoltz:
"Erst während der Trauung wurde ihr richtiger Name bekannt gegeben: Daraus entstand das auf den Antillen noch erhaltene Sprichwort, dass Menschen nur anerkannt werden, wenn sie heiraten."
Die Ehe veränderte die Lebensweise des Freibeuters grundlegend: Er verließ seine Gemeinde, wurde ein "Bewohner" (Bewohner) und übernahm die Verantwortung, sich den örtlichen Behörden zu unterwerfen. Zuvor, so der französische Jesuit Charlevoix, "kannten die Freibeuter keine anderen Gesetze als ihre eigenen".
Freibeuter lebten in Gruppen von vier bis sechs Personen in ähnlichen Hütten aus Pfählen, die mit Ochsenfellen bedeckt waren. Die Freibeuter selbst nannten diese kleinen Gemeinschaften „matlotazhs“und sich selbst „matlots“(Seeleute). Der gesamte Besitz einer kleinen Gemeinde galt als Allgemeingut, die einzige Ausnahme waren Waffen. Die Gesamtheit dieser Gemeinschaften wurde die "Küstenbruderschaft" genannt.
Die Hauptkonsumenten der Produkte des Freibeuters waren, wie Sie sich vorstellen können, Filibuster und Pflanzgefäße. Einige Freibeuter knüpften ständige Kontakte zu Kaufleuten aus Frankreich und Holland.
Die Briten nannten Freibeuter Kuhmörder. Ein gewisser Henry Colt, der 1631 die Antillen besuchte, schrieb, dass Schiffskapitäne undisziplinierte Seeleute oft bedrohten, sie unter den Mitmördern an Land zu lassen. John Hilton, der Torschütze von der Insel Nevis, schreibt darüber. Henry Whistler, der im Geschwader von Admiral William Penn war (das 1655 Hispaniola angriff), hinterließ einen noch abfälligeren Kommentar:
„Die Art von Schurken, die vom Galgen gerettet wurden … sie nennen sie Co-Killer, denn sie leben davon, Rinder wegen ihrer Haut und ihres Fettes zu töten. Sie waren es, die uns all das Böse verursacht haben, und zusammen mit ihnen - Neger und Mulatten, ihre Sklaven …"
Die Einwohner von Hispaniola und Tortuga dieser Jahre wurden in vier Kategorien eingeteilt: die Freibeuter selbst, Filibuster, die zu ihren bevorzugten Stützpunkten für den Verkauf von Produktion und Erholung kommen, Landbesitzer, Sklaven und Diener der Freibeuter und Pflanzer. Im Dienste der Pflanzer standen auch die sogenannten "Zeitarbeiter": arme Einwanderer aus Europa, die sich verpflichteten, drei Jahre zu arbeiten, um eine "Fahrkarte" in die Karibik zu bekommen. Das war auch Alexander Olivier Exquemelin, der Autor des bereits erwähnten Buches "Fluch von Amerika".
1666 ging Exquemelin (entweder Holländer oder Flamen oder Franzosen - 1684 konnte der englische Verleger William Crook diese Frage nicht beantworten), ein Arzt von Beruf, nach Tortuga, wo tatsächlich in die Sklaverei geriet. So schreibt er in seinem Buch über die Situation der „Rekruten auf Zeit“:
„Einmal sagte ein Diener, der sich am Sonntag unbedingt ausruhen wollte, seinem Herrn, dass Gott den Menschen eine Woche von sieben Tagen gegeben und ihnen befohlen habe, sechs Tage zu arbeiten und am siebten zu ruhen. Der Meister hörte nicht einmal auf ihn und griff nach einem Stock, schlug den Diener ab und sagte gleichzeitig: "Weißt du, Junge, hier ist mein Befehl: Sechs Tage musst du die Felle einsammeln, und am siebten wirst du es tun bringen sie ans Ufer" … Sie sagen, dass drei Jahre besser sind, auf den Galeeren zu sein, als beim Freibeuter zu dienen."
Und hier ist, was er über die Pflanzer von Hispaniola und Tortuga schreibt:
„Hier findet im Allgemeinen der gleiche Menschenhandel statt wie in der Türkei, weil Dienstboten in Europa wie Pferde verkauft und gekauft werden. Es gibt Leute, die mit einem solchen Handel gutes Geld verdienen: Sie gehen nach Frankreich, rekrutieren Leute - Städter und Bauern, versprechen ihnen alle möglichen Vorteile, aber sie verkaufen sie sofort auf den Inseln, und diese Leute arbeiten für ihre Besitzer wie Zugpferde. Diese Sklaven bekommen mehr als die Schwarzen. Die Pflanzer sagen, dass Schwarze besser behandelt werden sollten, weil sie ihr ganzes Leben lang arbeiten und Weiße nur für eine bestimmte Zeit gekauft werden. Die Herren behandeln ihre Diener nicht weniger grausam als die Freibeuter und empfinden nicht das geringste Mitleid mit ihnen … Sie werden bald krank, und ihr Zustand verursacht bei niemandem Mitleid, und niemand hilft ihnen. Außerdem müssen sie in der Regel noch härter arbeiten. Sie fallen oft zu Boden und sterben sofort. Die Besitzer sagen in solchen Fällen: "Rogue ist bereit zu sterben, nur nicht zu arbeiten."
Aber auch vor diesem Hintergrund stachen die englischen Pflanzer hervor:
„Die Briten behandeln ihre Diener nicht besser und vielleicht noch schlechter, denn sie versklaven sie sieben Jahre lang. Und selbst wenn Sie schon sechs Jahre gearbeitet haben, dann verbessert sich Ihre Position überhaupt nicht, und Sie müssen zu Ihrem Herrn beten, dass er Sie nicht an einen anderen Besitzer verkauft, denn in diesem Fall werden Sie nie freikommen können. Diener, die von ihren Herren weiterverkauft werden, werden erneut für sieben Jahre, bestenfalls drei Jahre, versklavt. Ich habe solche Leute gesehen, die fünfzehn, zwanzig und sogar achtundzwanzig Jahre als Sklaven geblieben sind … Die Briten, die auf der Insel leben, halten sich an sehr strenge Regeln: Jeder, der fünfundzwanzig Schilling schuldet, wird für einen Preis in die Sklaverei verkauft Zeitraum von einem Jahr oder sechs Monaten. …
Und hier das Ergebnis der dreijährigen Arbeit von Exquemelin:
„Nachdem ich die Freiheit gefunden hatte, war ich nackt wie Adam. Ich hatte nichts und blieb bis 1672 bei den Piraten. Ich habe verschiedene Reisen mit ihnen gemacht, über die ich hier sprechen werde."
Nach der vorgeschriebenen Arbeitszeit scheint Exquemelin¸ also nicht einmal eine Acht (ein Achtel Peso) verdient zu haben und konnte nur einen Job auf einem Piratenschiff bekommen. Er diente auch bei dem berüchtigten Henry Morgan, der laut diesem Autor selbst als "temporary rekrutiert" in der Karibik landete und nach Ablauf des Vertrages nach Jamaika zog. Morgan selbst bestritt diese Tatsache jedoch. Ich denke, dass die Informationen von Exquemelin mehr Vertrauen verdienen: Es ist davon auszugehen, dass der ehemalige Pirat, der große Erfolge erzielte, sich nicht gerne an die Demütigungen der ersten Lebensjahre erinnerte und seine Biografie eindeutig ein wenig "verfeinern" wollte.
1674 kehrte Exquemelin nach Europa zurück, wo er sein Buch schrieb, aber 1697 ging er wieder auf die Antillen, war Arzt auf einem französischen Piratenschiff, das einen Feldzug nach Cartagena (heute Hauptstadt der Provinz Bolivar in Kolumbien) unternahm..
