Das Familienleben epischer Helden wird normalerweise von der Haupterzählung überschattet. Geschichten über Schlachten mit allen Arten von Schlangen und Monstern, Waffentaten erscheinen sowohl für die Geschichtenerzähler als auch für ihre Zuhörer interessanter. Die Ausnahme ist vielleicht das Epos "Stavr Gordyatinovich", in dem Stavrs Frau im Mittelpunkt der Erzählung steht. Dieses Epos wird im Artikel „Prinz Vladimir gegen die Helden. Intrigen und Skandale des fürstlichen Hofes des epischen Kiew”.
Vasilisa Mikulichna aus diesem Epos liebt auch ihren unglücklichen und prahlerischen Ehemann, und das Ende dieser Geschichte erwies sich als glücklich, was eher eine Ausnahme von der Regel ist. Tatsächlich wird sogar ein aufrichtig liebender Ehemann, ein treuer und hingebungsvoller Ehepartner in russischen Epen manchmal indirekt die Ursache seines Todes. Das berührendste und traurigste Beispiel - "Epos über Danil Lovchanin und seine Frau" (siehe den Artikel "Prinz Vladimir gegen die Helden. Intrigen und Skandale des fürstlichen Hofes des epischen Kiew").
Aber die Frauen vieler anderer russischer Helden sind negative Charaktere. Manchmal scheint es, dass der Wunsch, ihren Ehepartner zu züchtigen, fast das einzige Ziel ihres Lebens ist.
Zwei Hypostasen von Apraksa, der Frau von Prinz Vladimir
Beginnen wir der Reihe nach mit der Frau des epischen Prinzen Vladimir, die ausnahmslos Apraksa oder Apraksia (Eupraxia) heißt. Die Haltung der Geschichtenerzähler zu ihr ist polar. Meistens ist sie eine absolut neutrale Figur, deren Funktion es ist, neben Vladimir beim Festessen zu sitzen und die Gäste anzulächeln.
In einigen Epen fungiert Apraksa jedoch als Verteidigerin der Helden vor dem wütenden Prinzen, sie ist es, die Ilya Muromets, die in den Keller geworfen wurde, vor dem Verhungern rettet. Manchmal wird ihre Weisheit betont. Bei der Auswahl einer Braut äußert Vladimir eine der Anforderungen an seine zukünftige Frau: "Es wäre für mich, den Prinzen, mit dem ich darüber nachdenke." In dem Epos um Stavr ist Apraksa der einzige, der in "Tatar after" eine Frau erkennt.
Aber in anderen Epen akzeptiert Apraksa bereitwillig "Zeichen der Aufmerksamkeit" von den Feinden Russlands. Was zum Beispiel in „Bylin über Alyosha Popovich und die Schlange Tugarin“gesagt wird:
[Zitat Wie der Schlangen-Tugarin zu den weißen Steinkammern geht, Möge die Sonne ihn treffen Vladimir Stolno-Kievsky
Mit ihrer Prinzessin mit Apraksa, Er betet nicht zu unseren Bildern, der Schlange, Er schlägt Prinz Vladimir nicht mit der Stirn.
Er setzt sich an Eichentische für Zuckergerichte.
Ja, er bringt die Prinzessin auf die Knie.
Ja, er streichelt und erbarmt sich mit Apraks the Royal.
Wie die Prinzessin hier Reden halten wird:
- Jetzt gibt es ein Fest und einen Pavillon
Mit einem süßen Freund Serpent-Gorynych!“[/Quote]
Auch der fremde König Idolische Filth hat für Apraksa eigene Pläne:
Ich werde die Stadt Kiew ausbrennen, die Kirchen Gottes, Ich werde leihen, ich werde die weißen Steinkammern leihen, Ich werde nur Aprakseyushka in die Kammern lassen, Aprakseyushka das königliche Licht, Und ich schicke Prinz Wladimir in die Küche.“
Diesmal setzt sich die Prinzessin aus irgendeinem Grund nicht sofort auf den Schoß des nächsten Eindringlings, sondern verhandelt zwei Tage Bedenkzeit, aber von Selbstmord ist keine Rede.
Der König sagt zu ihr, ja, das sind die Worte:
„Ich respektiere Aprakseyushka, noch zwei Tage, Wie wirst du in zwei oder so Tagen keine Prinzessin sein, Du wirst nicht als Prinzessin leben, sondern als Königin!"
Infolgedessen zögern Alyosha Popovich und Ilya Muromets in einigen Aufzeichnungen dieser Epen nicht in Ausdrücken und "nennen den Trog einen Trog", wobei sie in Bezug auf Apraksa ein durchaus passendes Wort verwenden (nicht druckbar).
Beachten Sie, dass Prinzessin Apraksa sehr oft königlich genannt wird. Tatsache ist, dass diese Frau litauischer Abstammung zu sein scheint. In einem der Epen wurden zwei Helden - Dobrynya Nikitich und Dunai Ivanovich (manchmal Ilya Muromets) von Vladimir nach Litauen geschickt, um die Tochter des Prinzen zu heiraten. Donau begann seinen heldenhaften Dienst in Litauen, daher kennt er die örtlichen Bräuche und Gebräuche, es war wahrscheinlich geplant, dass er der Hauptunterhändler wird. Doch die Verhandlungen haben nicht geklappt. Der König, der die Donau sieht, fragt, ob er sich entschieden habe, in den Dienst zurückzukehren, und nachdem er eine negative Antwort erhalten hat, ist er beleidigt und nennt ihn "eine unterwürfige Adlige". Und den neuen Herrscher der Donau, Fürst Wladimir, nennt er den "letzten Stallknecht" und "Räuber". Die Donau reagiert waghalsig, und dafür wird er in "tiefe Keller" geworfen. Die diplomatische Mission scheiterte, und Dobrynya musste, um den Befehl des Fürsten zu erfüllen und seinen Freund zu befreien, „die litauische Armee schlagen“.
Donau Iwanowitsch und Nastasja
Auf dem Heimweg stellt sich heraus, dass Apraksa eine ältere Schwester hat, Nastasya, die einst eine Liebesbeziehung mit der Donau hatte (aus diesem Grund floh die Donau, die wegen Beleidigung der Majestät verhaftet wurde, aus Litauen nach Kiew). Und jetzt ignoriert der Held seine frühere Leidenschaft. Beleidigt durch seine Unaufmerksamkeit holt Nastasya die Gesandten im Feld ein und liefert sich einen Kampf mit der Donau. Vielleicht handelte es sich in der Originalfassung um einen Hinterhalt ähnlich dem, den Jaroslaw des Weisen, Ingigerd, für den normannischen Kondottier Eymund zu organisieren versuchte, der nach Polozk aufbrechen wollte (sie entschied, dass es für Nowgorod zu teuer war, und in Polozk wäre es zu gefährlich). Im Epos wird das persönliche Duell der Donau und Nastasya beschrieben. Die Donau gewinnt, Nastasya geht mit ihm nach Kiew, wo zwei Hochzeiten gleichzeitig gespielt werden - die des Prinzen und die des Helden. Happy End? Wo dort: Bald wird die schwangere Nastasya an dem Pfeil eines betrunkenen Mannes sterben, der dann Selbstmord begeht (sich auf das Schwert wirft) und die Donau wird aus seinem Blut erscheinen.
Mögliche Prototypen von Prinzessin Apraksa
Aber zurück zum Fürstenpalast des epischen Kiew. Einige Historiker haben versucht, Prinzessin Apraksa mit der Frau des "alten Wladimir" zu identifizieren, die in der Joachim-Chronik erwähnt wird:
"Vladimir … hatte eine Frau von den Warägern, Advinda, die Velma ist schön und weise, und von den Alten wird viel über sie erzählt, und sie rufen in Liedern aus."
Besonders wertvoll ist der Beweis, dass Adwinda die Heldin vieler "alter Geschichten" und "Lieder" war.
Die zweite Version besticht durch ihre Geradlinigkeit: In einer der Versionen des Epos schickte Wladimir seine Helden, darunter Dobrynya und die Donau, um die Tochter des litauischen Königs für ihn zu werben, und gaben folgende Anweisungen:
„Du nimmst deine Kraft, aber wie viel brauchst du, Entscheiden Sie sich für Oprax und das Royal.
Und der König wird Gutes geben, und du nimmst Gutes, Aber wenn er nichts Gutes gibt, nimm es mit Gewalt."
Der König hält Prinz Wladimir, wie bereits gesagt, nicht für gleichwertig, er lehnt "Kupplerinnen" mit der Begründung ab, Wladimir sei "ein ehemaliger Diener" … Haben Sie schon an Polozk und Rogneda gedacht? Aber das Schicksal der unglücklichen Polozk-Prinzessin unterscheidet sich sehr vom Schicksal der Prinzessin Apraksa aus russischen Epen.
Die dritte Version wurde von einem sehr berühmten und maßgeblichen, aber manchmal etwas mitgerissenen Spezialisten vorgeschlagen - dem Akademiker B. A. Rybakov. Treffen Sie also Evpraksia Vsevolodovna, die Schwester von Vladimir Monomakh, in Europa besser bekannt als Adelheida. Sie könnte durchaus die Heldin eines Gothic-Romans (mit erotischer Note) werden, aber die Handlung wird zu weit von Kiew entfernt spielen.
Im Alter von 12-13 Jahren war Eupraxia mit Heinrich Long, Graf von Staden, verheiratet, vor der Hochzeit wurde sie drei Jahre in einem katholischen Kloster erzogen, wo sie ihren Glauben änderte und einen neuen Namen erhielt. Die Hochzeit mit Henry fand 1086 statt und 1087 starb der Ehemann. Bereits 1088 verlobte sie sich mit dem römisch-deutschen Kaiser Heinrich IV., was in Kiew für Unmut sorgte (diese Monarchin hatte einen zu skandalösen Ruf, und die Trauerzeit um ihren Mann reichte nicht aus).
1089 wurde in Magdeburg eine Ehe zwischen Heinrich und Adelheide geschlossen, im selben Jahr wurde sie in Köln gekrönt. Diese Ehe erwies sich als äußerst erfolglos, alles endete mit der Flucht der ehemaligen Kiewer Prinzessin nach Canossa, in die berühmte Matilda der Toskana, unter der Schirmherrschaft von Heinrichs schlimmstem Feind - Papst Urban II.
Bei einem Konzil in Piacenza (1095) beschuldigte die geflohene Kaiserin Heinrich des Satanismus, des Festhaltens an der Ketzerei der Nikolaiten sowie einer Neigung zu verschiedenen sexuellen Perversionen. Die Zeiten in Europa waren noch "düster", intolerant, daher wurde Henry, anstatt Henrys Recht auf Gotteslästerung, den Besuch schwarzer Messen und die Wahl der sexuellen Vorlieben zu schützen, mit dem Fluch belegt. Und Eupraxia, die die vollständige Vergebung der Sünden erhalten hatte, zog zuerst nach Ungarn, kehrte jedoch am Ende ihres Lebens nach Kiew zurück, wo sie in ein Kloster eingeweiht wurde und 1109 starb.
Aus irgendeinem Grund gefällt mir die erste Version des Ursprungs des Apraksa-Images besser.
Die seltsame Geschichte von Svyatogors Ehe
Die Verschwörung um die Frau von Svyatogor scheint sehr unerwartet: Seine Verlobte war ein Mädchen, in dessen Nähe ein goldenes Haar, das von einem Schmied für ihn geschmiedet wurde, in einen Bart geflochten wurde. In dem Haus, in dessen Nähe dieses Haar fiel, befand sich nur ein krankes Mädchen, dessen Körper mit Schorf und Schorf bedeckt war. Nach einer Version des Epos schlug Svyatogor sie schlafend mit einem Schwert auf andere Weise - vor dem Töten küsste er (auf ihre Bitte hin). Das Ergebnis war in beiden Fällen das gleiche: Der Schorf des Opals und des Mädchens erholten sich. In einigen Versionen des Epos nahm Svyatogor sie die ganze Zeit mit sich. In anderen blieb sie, um unter Menschen zu leben, und wurde im Handel mit dem Ausland sehr reich, aber sie traf Svyatogor mehrmals im Jahr, als der Held in ihr Haus kam.
Es scheint ein sehr seltsames Paar zu sein, aber dieses namenlose Mädchen blieb am Sarg, in dem Svyatogor rücksichtslos lag, und verwandelte sich in eine Rakita, aus deren Wurzeln eine Quelle floss.
Aber dies ist die äußere, oberflächliche Schicht dieses Epos. Befürworter des "allgemeinen Ansatzes" zum Studium von Epen machten einen interessanten Vorschlag, dass ein krankes Mädchen, das sich auf wundersame Weise erholt hat, nachdem es von einem Schwert geschlagen wurde, die Nicht-Chernozem-Länder Nordrusslands symbolisiert, die unfruchtbar blieben, bis Eisenwerkzeuge auftauchten. Und die Tatsache, dass Svyatogors Frau dank des Handels mit Überseeländern reich wurde, ließ sie schlussfolgern, dass sie das Land Nowgorod meinten.
Der beliebteste Bogatyr Russlands, Ilya Muromets, bekam keine Frau. Aber er war auch kein Mönch, und daher gibt es in den Epen regelmäßig Hinweise auf Ilyas Liebesbeziehung zu einigen "Helden" (zum Beispiel Polyanitsa Savishna). Diese Geschichten können manchmal als Illustration der These von der Schädlichkeit außerehelicher Affären dienen, insbesondere wenn sie auf dem Territorium eines „potentiellen Feindes“gebunden sind. Die schrecklichen und tragischen Folgen eines dieser "Romane" des Helden (mit einer Frau namens Zlatigorka oder Goryninka) wurden im Artikel Der am meisten verehrte russische Held beschrieben. Ilja Muromets
Zwei Versuche von Dobrynya Nikitich
Viel Glück in dieser Hinsicht hat sein "Gottbruder" - Dobrynya Nikitich. Sein "erster Pfannkuchen" stellte sich jedoch auch als "klumpig" heraus. Das Epos Dobrynya und Marinka, das einem breiten Leserkreis nicht sehr bekannt ist, erzählt von einer Zauberin, die viele Forscher als Verkörperung der Todesgöttin Maria betrachten (denken Sie auch an Marya-Morevna aus russischen Märchen). Als Strafe für den vom Pfeil des Helden zerbrochenen Kristallspiegel verzauberte sie ihn, wollte sich aber nicht erwidern. Als Dobrynya begann, Ausdauer zu zeigen und zu ihr kam, um die "liebe Freundin Serpent Gorynych" zu verjagen, verwandelte sie den obsessiven Freund in einen braunen Tur mit goldenen Hörnern und silbernen Hufen.
Aber einmal, nachdem sie "grünen Wein" getrunken hatte, ließ Marinka durchgehen, dass sie bereits 10 gute Burschen in Touren verwandelt hatte, darunter Dobrynya. Dobrynyas Mutter, die davon gehört hat
„Habe Marinka auf die weiße Wange geschlagen, sie von ihren flotten Beinen gestoßen und angefangen, das ziegelsteingesichtige über den Boden zu schleifen. Sie zerrt sie und sagt: Ich bin klüger, weiser als du, aber ich prahle nicht! Soll ich dich mit einer langen Schwanzschlampe einwickeln? Willst du, Marinka, durch die Stadt gehen, wirst du, Marinka, die Hunde führen!“
Wenn Dobrynyas Mutter nicht "blufft" und die Wahrheit sagt, muss sie zugeben, dass sie auch eine Hexe ist - und nicht eine der letzten!
Marinka stimmt zu, Dobryna zu ihrem früheren Aussehen zurückzugeben, jedoch unter der Bedingung, dass er sie heiratet. Aber nach der Hochzeit schnitt Dobrynya Marinka den Kopf ab und verbrannte ihren Körper.
Später lernte er seine echte Frau Nastasya Mikulichna kennen - "im Feld".
Gemäß einer der Optionen hält ihn eine Art Kraft vom Kampf ab (die erhobene Hand fällt nicht). Aber häufiger wird er im Kampf mit ihr besiegt. Manchmal "zieht" ihn Polyanitsa mit Hilfe eines Lassos aus dem Sattel (in diesem Fall ist sie eindeutig ein Mädchen eines Nomadenstamms und der Name Nastasya bekommt bei der Taufe). Manchmal - zieht an den Haaren aus dem Sattel (gelbe Locken). In beiden Fällen stellt er die Bedingung: "Nimmst du es, Dobrynya, in die Ehe, ich werde dich gehen lassen, Dobrynyushka, in Lebewesen."
In Zukunft verliert Nastasya irgendwie ihre heroische Kraft und erscheint vor den Hörern des Epos als gewöhnliche Frau und vorbildliche Ehefrau. Ein anderes bekanntes Lied ("The Failed Marriage of Alyosha Popovich") erzählt, dass Dobrynya auf einer fürstlichen Mission zur Horde seine Frau bittet, 9 Jahre auf ihn zu warten. Nastasya wartet auf ihn 12, woraufhin er zustimmt, Alyosha Popovich zu heiraten, die seit langem in sie verliebt ist. Dobrynya kehrt pünktlich zurück, erklärt sich aber aus irgendeinem Grund nicht, sondern kommt als Possenreißer verkleidet zu ihrer Hochzeit. Nastasya erkennt ihn in dieser Gestalt und die Hochzeit bricht zusammen.
Aber Dobrynya selbst war, wie wir weiter unten sehen werden, leider kein treuer Ehemann.
Die skandalöse Ehe von Alyosha Popovich
Alyosha Popovich, der nach einem der Epen so erfolglos um Nastasya Mikulichna geworben hat, hat trotzdem eine Frau bekommen, aber die Geschichte seiner Ehe ist unglaublich skandalös und daher den Lesern praktisch unbekannt. Dieses Lied beginnt mit der traditionellen Beschreibung eines Festes im Prinzen Wladimir, bei dem sich die Gäste (wie üblich) mit Adel, Reichtum, teilweise mit ihrer jungen Frau rühmen. Und nur die Brüder Zbrodovich (manchmal Petrovich, Borodovich) schweigen. Als sich der Prinz selbst an sie wendet, sprechen sie immer noch über ihre geliebte Schwester - Olyonushka, eine schüchterne und schöne Frau, die im Hinterzimmer sitzt, damit unnötige Leute sie nicht sehen. Aljoscha Popowitsch lacht sie aus und behauptet, er lebe schon lange mit ihrer Schwester "wie ein Ehemann und eine Ehefrau". Die Brüder glauben ihm natürlich nicht, und dann führt er alle zum Haus der Zbrodoviches und wirft mit einem Schneeball ein Licht durch das Fenster - es öffnet sich, eine lange weiße Leinwand fällt davon (manchmal kommt Olyonushka selbst heraus - " unangemessen gekleidet“). Die wütenden Brüder werden ihre in Ungnade gefallene Schwester aufs Feld bringen, um ihr den Kopf abzuschlagen, und dann informiert sie sie, dass die Frau des älteren Bruders ihn mit Dobrynya betrügt und die Frau des jüngeren - mit a gewisse Peremetuschka. Im Allgemeinen verlief der Familien-Showdown im Epos fast wie in den beschämenden Abendtalkshows von Kanal 1 des russischen Fernsehens. Über die Reaktion der Brüder auf solche Nachrichten wird nichts berichtet, aber ich denke, dass es leicht zu erraten ist. Aber es wird gesagt, dass Aljoscha Popowitsch an den Ort der angeblichen Hinrichtung kommt und Oljonuschka in die Kirche bringt - zur Hochzeit.
Der vertrauensvolle Mikhail Potyk und der heimtückische Avdotya-Swan White
Die anderen Helden mit ihren Frauen waren noch schlimmer. Über Mikhail Potyk und seine Frau Avdotya-White Swan wurde im ersten Artikel des Zyklus (Ryzhov V. A. "Heroes of Epics and their possible Prototypen") ein wenig gesagt. Wir fügen hinzu, dass sie, gerettet von ihrem Ehemann, der ihr zum Grab folgte (und darin die Schlange tötete), dreimal versuchte, ihn zu töten. Zuerst verwandelte sie sich in Stein - Mikhail wurde von Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und einem unbekannten Wanderer-Kalika gerettet. Dann befahl sie, ihn an die Wand zu nageln - diesmal wurde er von der Tochter des Lyakhetsky-Königs Nastasya gerettet (na ja, die Geschichtenerzähler lieben diesen Namen, es gibt nichts zu tun). Zum dritten Mal versucht seine Frau, Potyk zu vergiften (sie serviert einen Kelch Wein als Zeichen der Versöhnung), aber Nastasya, die in der Nähe war, lud ihn ein, sich seine mit Nägeln verwundeten Hände anzusehen, und er glaubte dies nicht Zeit, tötet Avdotya.
Soloman und Solomanida
Die Frau des Helden Soloman erwies sich als nicht besser (im Epos, das auf der Grundlage der apokryphen "Legende von Salomo und seiner untreuen Frau" erstellt wurde). In Abwesenheit des Protagonisten verführt der Diener des Zaren Wassili Okulewitsch Ivashka Povarenin (und manchmal der ausländische Kaufmann Tarakashka) seine Frau Solomanida mit reichen Geschenken und bringt sie per Schiff mit. Soloman macht sich zusammen mit dem Trupp auf die Suche nach ihr, aber einer geht zu der entdeckten Frau - und wird, ihr übergeben, von Zar Vasily gefangen genommen. Soloman bittet darum, ihn auf offenem Feld hinrichten zu lassen, indem er zwei Seidenschlaufen an die Querlatte hängt (die heimtückische Frau fügt für alle Fälle eine dritte hinzu und sagt, dass ihr Mann die erste Schlaufe mit Hilfe von List umgehen wird, die zweite mit Hilfe der Weisheit, aber die dritte wird nicht umgangen). Als letzten Wunsch bittet Soloman darum, ihm zu erlauben, das Horn in die Türi zu blasen - die Truppe kommt zu Hilfe und die heimtückische Frau, Zar Vasily und sein Diener Ivashka, werden an den für ihn vorbereiteten Galgen gehängt.
Erfolgloser Versuch von Ivan Godinovich
Ein weiterer Held, der von seiner Frau verraten wurde, ist Ivan Godinovich, der Neffe von Prinz Wladimir. Angesichts der Tatsache, dass er die Braut eines anderen gewaltsam geheiratet hat, ist dies jedoch nicht verwunderlich. Dieses Mädchen, die Tochter eines gewissen Kaufmanns Mitrey, war verlobt, war für „den König von Vakhramishche, Koschey der Unsterbliche“(„Koschey der Unsterbliche“klingt in diesem Fall wie ein Titel). In anderen Versionen der Epen des Bräutigams ist der Name Odolische Koshchevich oder Fedor Ivanovich mit einem Mann aus Litauen. Der Wohnort der Braut Bylinas heißt Chernigov, das Königreich Lyakhovinsky, die Goldene Horde und sogar Indien.
Der Vater des Mädchens, dessen Name (wieder!) Nastasya ist, ist kategorisch gegen die Hochzeit mit Ivan:
Damit der König ihrem Ruf als Königin schenkt, Für dich, Ivan gebe - den Ruf zu haben, ein Diener zu sein, Hulk Rache, Scrape Calls.
Ich habe einen gespleißten Hund in meinem Garten -
Gib für dich, Ivanushko Godinovich."
Aber Ivan zertrümmert sein Haus, platzt in das Zimmer von Nastasya Mitreyanovna, die zu dieser Zeit ein Handtuch für ihren echten Bräutigam bestickt, und nimmt sie gewaltsam mit, wobei er nicht vergisst, von ihren Eltern eine Mitgift zu verlangen. Auf dem Weg nach Kiew holt Nastasyas Verlobter sie ein, der Ivan zum Duell herausfordert. Ivan gewinnt, aber Koschey, der zu Boden gefallen ist, wendet sich an Nastasya und fordert sie auf, eine Wahl zu treffen:
"Damit Ivan du bist - den Ruf eines Bauern zu haben, Portwasher bei Prinz Wladimir, Und für mich wirst du - die Königin sein."
Nastasya kommt Koshchei zu Hilfe, zusammen binden sie Ivan an eine Eiche und gehen selbst ins Zelt - "viel Spaß."
Aber Koschei wird von zwei Tauben (zwei Krähen in einer anderen Version) gestört, die auf einer Eiche sitzen - sie kommentieren, was passiert, und behaupten, "nicht Nastasya Koschei zu besitzen, Iwan Godinovich zu besitzen". Er kommt heraus und schießt mit einem Bogen auf sie - der Pfeil trifft die Eiche, prallt ab und trifft Koshchei selbst, der aus irgendeinem Grund stirbt, obwohl er unsterblich genannt wird. Nastasya hat angeblich versucht, Ivan zu töten, aber ihre Hand zitterte und der Säbel durchtrennte die Fesseln. Meiner Meinung nach mehr als eine zweifelhafte Option: Das Mädchen hat wahrscheinlich Ivan befreit und entschieden, dass der lebende Neffe des Kiewer Prinzen als Bräutigam besser ist als der tote Zar. Der befreite "Held" exekutiert seine gescheiterte Frau brutal: Erst hackt er ihr die Arme ab, dann ihre Beine, Lippen und erst dann ihren Kopf.
Das sind so ernste Leidenschaften, die in den Ehepaaren der Helden des epischen Kiews brodeln. Wenn Sie jedoch die Seiten der "gelben Presse" auf der Suche nach einer kriminellen Chronik durchsuchen, werden Sie in unseren Tagen wahrscheinlich etwas Ähnliches finden.
