Was für ein Glück
für unser Land der Reisbauern -
so heiß!
Issa
Der größte Herrscher in der japanischen Geschichte
Es wird zu Recht bemerkt, dass Gott, wenn er jemanden bestrafen will, diesen Menschen der Vernunft beraubt. Und dann direkt vor deinen Augen die Treuesten verraten, die Tapferen - schändlich „den Feigling feiern“, die Schlauen werden durch die schmeichelhafte Mittelmäßigkeit aus deiner Umgebung verdrängt, und du selbst siehst das alles und begreifst, dass du dich nicht ändern kannst alles, obwohl Sie die Macht zu haben scheinen. Aber es passiert auch auf andere Weise. Wenn ein Mensch "Schritt für Schritt" aufsteigt, an seiner Stelle immer höher und höher und alles erreicht, wovon er, wenn man ihn von der Seite betrachtet, zunächst nicht einmal geträumt hat. Darüber hinaus haben Japan und Russland in diesem Sinne überraschend viel Glück. Zwei (!) solche Herrscher wurden hier auf einmal geboren, die zunächst jede Chance hatten, ihrem Leben irgendwie ein Ende zu setzen, aber am Ende etwas getan haben, was scheinbar unmöglich zu sein scheint.
UND
Die erste solche Person in Japan heißt zu Recht Ieyasu Tokugawa. Er begann sein Leben … Geisel in der Familie eines anderen, mächtigeren Daimyo. Das heißt, sein Vater beschloss, es zu seiner eigenen Sicherheit zu opfern! In dieser Funktion wurde er mehrmals anderen Daimyo-Geiseln übergeben und lebte in ständiger Todesbereitschaft. Das hält nicht jeder Erwachsene aus, aber Kinder nehmen es leichter. Und dann wartete er geduldig. Nicht nur geduldig, sondern sehr geduldig. Er ging Bündnisse ein und brach sie, verriet die Verbündeten von gestern und fand neue für sich, kämpfte aber gleichzeitig auch geschickt, denn sonst wäre er selbst schon lange verraten worden. Jedoch, wie in den Chroniken der Zeit angegeben, „verließ der Himmel die Tokugawa nicht“. Das heißt, Gott hat ihn eindeutig nicht seines Verstandes beraubt, und wenn es nötig war, sagte Tokugawa immer "ja", und wenn es nicht nötig war - "nein"! Aber öfter zog er es vor, die Entscheidung zu verschieben, und dann half ihm das Schicksal selbst. Seine Feinde starben, und er hatte nichts damit zu tun, als hätte ihm der Himmel selbst den Weg zur Macht geebnet.
Gleichzeitig merkten alle an, dass er den Besiegten gegenüber großzügig war und so viele Generäle der Gegner anzog, die er besiegte, lokale Bräuche und Traditionen ehrte, die das Bürgerliche an sich zogen, mit wenig zufrieden zu sein wusste, sparsam und sogar geizig war, aber bei Bedarf gab er ohne zu zögern Geld aus.
Als es erforderlich war, verneigte er sich, ein geborener Aristokrat, vor dem bürgerlichen Hideyoshi und urteilte zu Recht, dass „ein lebender Hund (dh er selbst) besser ist als ein toter Löwe (der er selbst sein könnte, der offen mit Hideyoshi greift). Und dann starb er und Tokugawa widersetzte sich offen seinen eigenen Anhängern, da er tatsächlich … einer von ihnen war.
Am 21. Oktober 1600, im „Monat ohne Götter“, trafen sich die Armeen der Tokugawa und seiner Gegner, angeführt von Ishida Mitsunari, auf dem Schlachtfeld in der Nähe des Dorfes Sekigahara. Die Streitkräfte der von Tokugawa kommandierten "Armee des Ostens" bestanden aus etwa 100.000 Samurai. Die Zahl der Truppen des "Westens" betrug 80.000. Zu Beginn der Schlacht war der Vorteil der Truppen des "Westens" offensichtlich. Die Einheiten der japanischen Christen Konishi Yukinaga kämpften tapfer, die Samurai Shimazu und Mori kämpften in voller Übereinstimmung mit den Konzepten der Samurai-Wahrhaftigkeit. Aber der Ausgang des Kampfes zugunsten von Ieyasu wurde durch Verrat entschieden. General des "westlichen" Kobayakawa Hideaki, dem die Tokugawa neue Ländereien und Titel versprachen, verriet Ishida Mitsunari, griff ihn von der Flanke an und zwang seine Truppen so zur Flucht vom Schlachtfeld. Es stellte sich heraus, dass es Kobayakawa Hideaki war, der über das Schicksal des Landes entschied und Kobayakawa Hideaki vor einem langwierigen und ruinösen Bürgerkrieg rettete, aber er wurde nie ausgezeichnet, weil Ieyasu, der immer Verrat benutzte, ihn trotzdem nicht ermutigen wollte..
Dann belebte er das Shogunat - das dritte und letzte Shogunat Japans, das mehr als 250 Jahre lang die Macht innehatte - wieder und wartete erneut 15 Jahre darauf, Hideyoshis Sohn Hideyori physisch zu vernichten. Er übertrug seinem Sohn den Titel des Shoguns und der Macht, aber er selbst stand unsichtbar hinter ihm und führte das Land weiter. Er war es, der den "Code on Samurai Clans" ("Buke shohatto") ausarbeitete, der die Verhaltensnormen der Samurai sowohl im Dienst als auch in seinem Privatleben festlegte und durch seine Dekrete tatsächlich genau jenes Japan schuf, das damals bestand bis 1868 unverändert. Er war es, der das Christentum in Japan verbot und auf Anraten des Engländers Will Adams die Kontakte zu den katholischen Ländern Portugal und Spanien abbrach.
Tokugawa starb, als er 73 Jahre alt war, bis ans Ende seiner Tage der Völlerei frönte und sich mit hübschen Frauen amüsierte - das war's! Und nach seinem Tod wurde er das, was wir das Wort "Gott" nannten, und erhielt den posthumen Namen Tosho-Daigongen ("Der große Rettergott, der den Osten erleuchtete"), unter dem er in die Liste der japanischen Kami. aufgenommen wurde. Stimmen Sie zu, nicht jeder Herrscher schafft es, ein solches Leben zu führen und so viel für sich und seine Kinder und für seinen ganzen Staat und sein Volk zu tun!
Dann gab es andere Shoguns, andere Herausforderungen, die das Schicksal selbst an Japan stellte, aber als die Krise des Landes Mitte des 19. Diese Person war der nächste Kaiser von Japan namens Mutsuhito.
Kaiser als … Person und als Kaiser
Algernon Mitford, ein Mitarbeiter der englischen Mission in Edo (Tokio), zeichnete einst dieses Porträt des damals noch sehr jungen Kaisers Mutsuhito, nachdem er ihn 1868 im Alter von 16 Jahren zum ersten Mal getroffen hatte:
„Damals war er ein großer Jüngling mit klaren Augen und klarer Haut; sein Auftreten war sehr edel, was für den Erben einer Dynastie, die älter ist als jede Monarchie der Welt, sehr passend war. Er trug einen weißen Umhang und eine lange, sprudelnde, karmesinrote Seidenhose, die wie eine Damenschleppe über den Boden schleifte.
Sein Haar war das gleiche wie das seiner Höflinge, aber gekrönt von einer langen, harten und flachen Feder aus schwarzem Drahtgewebe. Ich nenne es Feder, weil es kein besseres Wort gibt, aber es hatte wirklich nichts mit Federn zu tun.
Seine Augenbrauen waren abrasiert und hoch auf die Stirn gemalt; seine Wangen waren geschminkt und seine Lippen mit Rot und Gold verschmiert. Die Zähne waren geschwärzt. Es brauchte nicht viel Mühe, mit einer solchen Veränderung seines natürlichen Aussehens edel auszusehen, aber es wäre unmöglich, die Anwesenheit von blauem Blut in ihm zu leugnen.
Bei der Geburt erhielt der zukünftige Kaiser den Namen "Happy Prince", und seine Urgroßmutter übernahm seine Ausbildung. Aber hier ist das Interessante, obwohl das ganze Leben vor vielen Menschen verlief, argumentieren einige, dass er körperlich entwickelt und stark war, während andere, dass der Prinz kränklich und schwach aufgewachsen ist. Jedenfalls sieht er auf den Fotografien seiner frühen Jahre keineswegs wie ein junger Sumoringer aus.
Am 16. August 1860 wurde der zukünftige Kaiser als Blutprinz und Thronfolger anerkannt und am 11. November nahm er den neuen Namen Mutsuhito an. Es ist unklar, was der Prinz und zukünftige Erbe erfahren hat. Diese Versifikation ist bekannt, aber das reicht bei weitem nicht aus, um das Land zu regieren. Trotzdem rief er am 7. April 1868 den "Fünf-Punkte-Eid" aus - ein radikales Programm, das all diejenigen anziehen sollte, die mit dem vorherigen Regime nicht zufrieden waren. Er schaffte die feudalen Beziehungen im Land ab und proklamierte die Schaffung einer modernen demokratischen Regierung Japans zu dieser Zeit. Dieser Eid wurde dann von Kaiser Hirohito nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs in der Ninger Sengen Erklärung wiederholt. Nun, bereits Ende Mai tat der Kaiser etwas Unerhörtes: Er verließ Kyoto und übernahm das Kommando über die Truppen, die damals mit den Resten der Shogun-Armee kämpften. Während der drei Tage, die er von Kyoto nach Osaka reiste, standen Menschenmengen entlang seiner Route, die begierig darauf waren, ihren Meister zu sehen. Er verbrachte zwei Wochen in Osaka und kehrte nach Hause zurück. Bald darauf wurde bekannt, dass der Kaiser nun alle Staatsangelegenheiten selbst verwalten und sich nur noch in seiner Freizeit dem Literaturstudium widmen würde. Der Kaiser nahm den aktuellen Stand der Dinge im Land erst 1871 auf! Mutsuhito wurde am 15. Oktober 1868 in Kyoto gekrönt, machte aber Edo (1889) zu seiner Hauptstadt, was ihm den Namen Tokyo - "östliche Hauptstadt" gab. Es kann nicht gesagt werden, dass der Kaiser sehr neugierig war und versuchte, überall hinzugehen und alles mit eigenen Augen zu sehen. Aber er besuchte Kriegsschiffe, nahm an Parlamentssitzungen teil.
Infolgedessen regierte Mutsuhito Japan 45 Jahre lang. Während dieser Zeit erkrankte er an einer ganzen Reihe von Krankheiten wie Diabetes, Nephritis und Gastroenteritis und starb an Urämie. Historiker streiten noch immer darüber, ob er ein aktiver Reformator oder ein Spielzeug in den Händen seiner Berater war. Nach seinen Gedichten zu urteilen, wollte er beispielsweise einen Krieg mit China und Russland vermeiden, aber beide Kriege wurden mit dem Sieg Japans begonnen und beendet.
Nach dem Tod des Kaisers wurde sein Andenken durch den Bau von Meiji Jingu verewigt, dem größten und aus Holz gebauten Shinto-Schrein in Tokio, der Kaiser Meiji und seiner Frau, Kaiserin Shoken, geweiht war. Es ist ein beeindruckendes Bauwerk im Herzen von Tokio mit traditioneller japanischer Architektur. Interessanterweise fiel im Fall von Meiji zum ersten Mal in der japanischen Geschichte der posthume Name des Kaisers mit dem Motto seiner Regierungszeit zusammen (Meiji - "helle" oder "erleuchtete" Herrschaft).
Im Allgemeinen bleibt der Eindruck der Herrschaft von Mutsuhito mehrdeutig. Er war ein Reformer, aber … "er blieb immer irgendwo da draußen." Er hat Traditionen gebrochen, aber sehr dosiert und nicht ständig. Mit den Leuten kommuniziert, aber sehr begrenzt. Er zeigte sich der Gesellschaft, aber auch nicht oft und sprach ebenso selten im Parlament. Es stellte sich heraus, dass dieser "zweite Mann" nur ein blasser Schatten von Ieyasu Tokugawa war, aber er war es, und das ist sein Hauptverdienst. Er überstürzte nichts, zögerte aber auch nicht, wenn es nötig war, das Land zu modernisieren und überfällige Gesetze zu verabschieden. Und dann wurde alles andere von Leuten aus seinem Umfeld erledigt … der Regierung und einfachen Japanern, für die der nicht-ökonomische Zwang zur Arbeit durch Befehle von oben mit wirtschaftlichen … und nichts weiter ersetzt wurde. Der Rest der Japaner hat es nach und nach selbst gemacht!
Und hier sind noch ein paar Fässer! Ein interessanter Brauch. Was wäre, wenn wir den gleichen Brauch hätten und Menschen, die V. I. Lenin, trugen sie Wodkaflaschen zu seinem Mausoleum?!
