„Wie kann man einen Außerirdischen, der unser Aussehen angenommen hat und unter uns lebt, von einem gewöhnlichen Menschen unterscheiden? Und so geht's: Wenn Sie vor sich einen Glatzkopf sehen, auf dessen Kopf eine Fliege krabbelt, der aber in keiner Weise darauf reagiert, sollten Sie es wissen - vor Ihnen steht definitiv ein Alien und die Haut auf seinem Kopf ist festes Silikon!"
Warum ändern sich Standpunkte?
Und diesen Unsinn habe ich aus … meinem eigenen Vortrag über die Wunder und Geheimnisse der alten Zivilisationen entnommen, der 1975 als Dozent des OK Komsomol in Sommerfeldlagern Studenten und Kollektivbauern vorlas und ich muss sagen, nicht ohne Erfolg. Ja, ja, damals mochten sie das auch, wenn auch nicht in solchen Mengen wie jetzt. Aber als ich älter wurde, begann ich, Hypothesen ernster zu nehmen, sowohl meine eigenen als auch vor allem die anderer, und vor allem begann ich, zuerst alle verfügbaren Informationen zu einem bestimmten Thema herauszufinden, und erst dann meine meinung äußern. Außerdem nicht nur zu erkennen, was meiner Sichtweise entspricht, sondern auch, was ihr entgegengesetzt ist. Argumente dafür und dagegen!
Tempel der Inschriften in der Stadt Palenque. Pyramide.
Heute erleben wir eine Abkehr von totalitären, das heißt universellen und parteilich verifizierten Standpunkten und eine Ablehnung von Gleichgesinnung, und das ist gut so. Aber wie immer gibt es in jedem Prozess Gutes und es gibt „Nebenwirkungen“. Eine davon war die Verbreitung aller Arten von Wahntheorien, die bei Menschen mit geringem Wissen und Intelligenz beliebt sind (und es gibt leider viele davon), die jedoch mit einer besser anwendbaren Hartnäckigkeit fördern sie überall und jeder. Und alle Schwierigkeiten kommen, wie Sie wissen, aus unvollständigem Wissen und mehr … aus Armut. Ich habe gesehen, was Deniken Ihnen oder Muldashev dort gezeigt hat und … geglaubt. Und das Geld reicht nicht aus, um alles selbst zu sehen. Arbeiten mit alten Karten in den Archiven des Schifffahrtsmuseums in Barcelona? Sprachen wie Chapaev werden nicht unterrichtet. Es stellt sich also heraus - unvollständiges Wissen, das eine Person mit einer instabilen Psyche verwundbar macht. Nun, und die Beispiele dafür, wie Informationen von Anhängern des "Geheimwissens" präsentiert werden, sind dunkel und dunkel. Aber heute werden wir nur eines berühren: die berühmte Platte aus dem Tempel der Inschriften in Palenque, über die manchmal noch die erstaunlichsten Dinge gesagt werden.
Tempel der Inschriften. Eigentlich der Tempel.
Szene
Und so geschah es, dass der mexikanische Archäologe Alberto Roose 1948 im Dschungel des mexikanischen Bundesstaates Chiapas die Ruinen der alten Maya-Stadt Palenque (spanisch - Festung) und darin eine hohe Pyramide mit einem Tempel an der Spitze fand, genannt Tempel der Inschriften. Und es wurde so genannt, weil seine Wände einst mit riesigen Platten mit zahlreichen Flachreliefs und 620 Hieroglypheninschriften verziert waren, von denen einige bis heute erhalten sind. Wovon sie sprechen, ist noch nicht vollständig geklärt, da die Kombination von Bildwörtern und Lautzeichen noch nicht vollständig entziffert ist. Es ist jedoch offensichtlich, dass sie zu Epochen gehören, die Tausende von Jahren von uns entfernt sind und Erzählungen über Menschen und Götter enthalten - Teilnehmer an den Ereignissen der Maya-Geschichte. Übrigens wurde die Stadt in den Jahren der spanischen Eroberung verlassen. Cortez und andere spanische Konquistadoren schreiben nichts über ihn und wussten offensichtlich nichts von dieser Stadt. Die Europäer wussten bis 1746 nichts über die Existenz dieser im Dschungel versteckten Stadt.
Der Hauptplatz der Stadt Palenque. Tempel der Inschriften links.
Der Tempel selbst ist auf einer neunstufigen 20-Meter-Pyramide gebaut, deren Rückseite auf einem steilen Berghang ruht. Als Roose sie entdeckte, sah die Pyramide mit dem Tempel der Inschriften aus wie ein bewachsener Hügel, sodass eine riesige Erdmasse bewegt werden musste, bevor sie vollständig vor den Augen der Archäologen erschien.
Tempel drinnen. Jetzt ist klar, warum es so hieß?
Erstaunliche Bestattung
Der Boden des Tempels der Inschriften ist mit großen und gut polierten Steinplatten bedeckt. Archäologen bemerkten sofort einen von ihnen, da er zwei Reihen von Löchern hatte, die mit Steinstopfen verschlossen waren. Außerdem lagen die massiven Wände des Tempels auf dem Boden und gingen irgendwo tief. Dies führte dazu, dass sie glaubten, dass sich unter diesem Steinboden eine andere Struktur befinden könnte. Alberto Ruz begann sofort zu graben und fand einen unterirdischen Gang, der tief in die Pyramide führte, und als er 1952 ganz unten ankam, stellte er fest, dass sich dort eine Krypta mit einer Bestattung befand.
Unterirdischer Durchgang in der Pyramide.
Es war etwa 9 Meter lang und 4 Meter breit und seine hohe, gewölbte Decke reichte fast 7 Meter in die Höhe. Der Bau dieses unterirdischen Raumes war so perfekt, dass seine Erhaltung auch nach tausend Jahren fast perfekt war. Die Steine der Mauern und Gewölbe wurden mit solcher Kunstfertigkeit geschnitzt, dass keiner von ihnen von ihrem Platz fiel. Die Wände der Krypta waren mit Gipsreliefs verziert: Neun reich gekleidete Figuren symbolisierten anscheinend die Herren der Nacht (in der Maya-Theologie - Gottheiten aus der Unterwelt). Sie trugen üppige Kostüme, die sich auffallend ähnlich waren: Kopfbedeckungen aus langen Quetzalfedern, ausgefallene Masken, Federmäntel und Jadeplatten, Röcke oder Lendenschurz mit Gürtel, Sandalen aus Lederriemen. Hals, Brust, Hände und Füße dieser Figuren waren buchstäblich mit verschiedenen kostbaren Ornamenten verziert. Zepter mit Griffen in Form eines Schlangenkopfes, Masken des Regengottes und Rundschilde mit dem Bild des Sonnengottes zeugten von der hohen Stellung dieser Figuren.
"Sie waren alle Außerirdische!" Flachreliefs des Tempels der Inschriften.
Der Boden der Krypta war fast vollständig mit einer rechteckigen Platte von 3, 8 x 2, 2 m und 0,25 m Dicke bedeckt, die vollständig mit feinen Schnitzereien bedeckt war. Die Kanten der Steinplatte wurden von einem Band aus Hieroglyphen eingefasst. Später entzifferte Rus zwei Kalenderdaten. Sie entsprachen 603 und 633. n. NS. Die Platte selbst gilt zu Recht als eines der herausragendsten Werke der Maya-Kunst. Nach höchster Ausführungstechnik wird es mit den Werken europäischer Meister der Renaissance verglichen.
Hier ist sie ein Ofen! Aber es ist falsch, sie so anzusehen. (Nationalmuseum für Anthropologie, Mexiko-Stadt)
Unter der Platte fanden Archäologen die Bestattung eines Mannes von etwa vierzig bis fünfzig Jahren, reichlich ausgestattet mit Schmuck aus kostbarer Jade. Wer war das? Der Herrscher der Stadt? Ein großer Priester, und so groß, dass sie beschlossen, ihn zuerst zu begraben und erst dann eine Pyramide und einen Tempel über ihm zu bauen? Wer weiß…
Es ist richtig, sie so anzusehen!
Was denken Historiker?
Eine der ersten Beschreibungen des in der Pyramide gefundenen Grabsteins wurde vom sowjetischen Historiker V. Gulyaev gegeben. Und was er darauf sah, war folgendes: „Im unteren Teil ist eine schreckliche Maske gezeichnet, die durch ihr Aussehen an den Tod erinnert: Kiefer und Nase ohne Weichteile, riesige leere Augenhöhlen und entblößte Reißzähne. Die Oberseite dieser Maske ist mit vier Bildern gekrönt, von denen zwei den Tod symbolisieren und die anderen beiden im Gegenteil Geburt und Leben suggerieren (ein Maiskorn und etwas, das einer Ähre oder einer Blume ähnelt). Auf der Krone dieses Ungeheuers sitzt zurückgelehnt ein gutaussehender junger Mann mit reichem, mit Juwelen geschmücktem Kopfschmuck. Er starrt aufmerksam in Richtung des seltsamen, kreuzförmigen Objekts, das wahrscheinlich ein stilisiertes Bild eines Maya-Maiskeimes ist. An der Spitze dieses Kornkreuzes schließlich sitzt der heilige Quetzalvogel, dessen lange Federn als Privileg der Maya-Herrscher und Priester galten. Und darunter sind die Symbole des Wassers und zwei Scheiben, die die Masken des Sonnengottes darstellen. Er bemerkte jedoch nicht, dass der auf der Platte dargestellte Charakter der Rekonstruktion der Jademaske, die das Gesicht des Verstorbenen bedeckte, sehr ähnlich ist. Aber später wurde es von anderen bemerkt.
Die Platte im Grab. Original.
Schlechte Beispiele sind immer ansteckend
Und es war diese Tatsache, die zwei Wissenschaftler - den Italiener Pinotti und den Japaner Matsumura (unabhängig voneinander) - zu der gleichen Idee und dem wahnhaften Gedanken veranlasste, dass wenn eine reale Person auf der Platte abgebildet ist, sie auch umgeben ist von reale Objekte, keine mystischen Symbole. Danach führte die "Entwicklung" dieser Idee automatisch zu dem Schluss, dass es sich bei der Zeichnung auf der Platte um eine detaillierte … Zeichnung eines bestimmten Raumschiffs handelt! "Schlechte Beispiele", sagen sie, sind sehr ansteckend und bald trat der russische Wissenschaftler V. Zaitsev in ihre Firma ein, und der amerikanische Flugzeugkonstrukteur J. Sanderson legte sogar eine Reproduktion einer Zeichnung von einer Platte in einen Computer und gab ihm ein "Kommando". " um ein flaches Bild in ein dreidimensionales umzuwandeln. So entstand das Cockpit eines Raumschiffs mit einem Steuerpult und einem flammenden Triebwerk. Gleichzeitig ergänzte Sanderson auch seine Computerausdrucke mit mehreren Strichen und zeigte zusätzlich die Außenhaut der Trägerrakete, die im Bild auf der Platte fehlte!
Eine Platte und darunter ein Sarkophag. Wiederaufbau. (Palenque-Museum)
Wie immer ging es nicht ohne Daniken…
Am bekanntesten wurde diese Idee jedoch in der Interpretation des berühmten Schweizer Schriftstellers Erich von Daniken. In seinem Buch Chariots of the Gods stellte er fest, dass die mysteriöse Figur in der Mitte des Deckels ein Astronaut ist, der im Cockpit eines Raumschiffs sitzt, und das Buch ist zu einem echten Bestseller geworden. Außerdem hat er ohne weiteres Umschweifen des Bösen die Zeichnung nicht vertikal, sondern horizontal platziert, und er hat sofort genau so "gesprochen", wie er es wollte!
Volumetrische Wiedergabe des Bildes auf der Platte.
„In der Mitte der Zeichnung“, schreibt Daniken, „beugt sich ein sitzender Mann vor. Auf dem Kopf trägt er einen Helm, von dem die Zügel oder Schläuche zurückgehen. Vor dem Gesicht befindet sich ein Gerät, das einem Sauerstoffgerät ähnelt. Seine Hände manipulieren die Steuergeräte. Mit der rechten Hand drückt er einen Knopf oder eine Taste und mit der linken Hand drückt er den Hebel (dies wird dadurch bestätigt, dass der Daumen in der Abbildung nicht sichtbar ist). Die Ferse des linken Fußes ruht auf den Pedalen. Es wird darauf hingewiesen, dass der "Indianer" sehr modern gekleidet ist. Um den Hals trägt er einen Pulloverkragen. Die Ärmel enden mit elastischen Strickbündchen. Sicherheitsgurt mit Schnallen in der Taille. Die Hose passt sich den Beinen wie eine Leggings an. Aber so kleiden sich moderne Kosmonauten, wenn sie keine Raumanzüge tragen."
Fakten versus Hypothesen
Aber noch früher, nämlich 1968, hat der sowjetische Science-Fiction-Autor A. Kazantsev dieselbe Hypothese auf den Seiten der Zeitschrift Technics for Youth ausführlich dargelegt. Aber wenn wir uns realen Tatsachen zuwenden, dann werden sie die Befürworter all dieser kosmischen Hypothesen nicht befürworten. Sowohl in Danikens Buch als auch in A. Kazantsevs Artikel sind zunächst die Bilder auf der Steinplatte - der Sarkophagdeckel aus dem Tempel der Inschriften - stark verzerrt wiedergegeben. Die weiten Räume seiner geschnitzten Oberfläche wurden speziell mit schwarzer Farbe gefüllt, viele charakteristische Details wurden verschmiert und einzelne Teile des Gemäldes (tatsächlich nie miteinander verbunden!) wurden durch eine durchgezogene Linie verbunden. Aber das Wichtigste ist der Winkel, in dem sie den Deckel des Sarkophags dargestellt haben: Um ihrem "Astronauten" eine natürlichere Haltung (nach vorne gelehnt etc.), während die Platte betrachtet werden muss, stehend an ihrer Unterseite, dh dem Endteil.
Den Skulpturen und Reliefs nach zu urteilen, stellten die Mayas sehr gerne Todessymbole dar … Sie war für sie, so könnte man sagen, nur eine "liebe Mutter".
Als Folge einer solchen Verzerrung erscheinen viele Details der skulpturalen Komposition - der Quetzalvogel, die Maske der Gottheit der Erde usw. - in einer völlig unnatürlichen Form vor dem Betrachter: verkehrt herum oder seitwärts. Wenn wir das Relief des Sarkophags richtig betrachten, sehen wir, dass der dort abgebildete junge Mann merklich zurückgelehnt auf dem Rücken sitzt und aufmerksam nach oben blickt - auf einen kreuzförmigen Gegenstand. Der junge Mann trägt keine "Karohosen", wie Daniken schreibt, - die Maya kannten sie nicht, sondern nur einen Lendenschurz. Körper, Arme und Beine des jungen Mannes sind nackt, obwohl sie mit Armbändern und Perlen aus Jadeplatten geschmückt sind. Schließlich werden alle Hauptelemente des Bildes vom Deckel des Sarkophags aus dem Tempel der Inschriften präsentiert - das Kreuz ("Baum des Lebens") mit dem Vogel an der Spitze, die Maske des Erdmonsters usw in verschiedenen Variationen und in einer Reihe anderer Tempel in Palenque.
Die Anordnung des Grabes in der Pyramide des Tempels der Inschriften.
Aber das wichtigste Argument dafür, dass kein Außerirdischer auf der Platte abgebildet ist, ist mit einfacher Logik verbunden, die uns nicht gefällt. Nun, bitte sagen Sie mir, wer, wenn er mindestens dreimal ein Außerirdischer aus dem Weltraum wäre, müsste den wilden Indianern den Bauplan seines Raumschiffs zeigen, und vor allem, während er es ihnen trotzdem erklärt, damit sie es verstehen? Nun, ist es nicht dumm, so etwas anzunehmen? "Werfen Sie keine Perlen vor die Schweine und zertreten Sie sie nicht unter Ihren Füßen!" - es steht in der Bibel und genau das ist meiner Meinung nach alles ein für allemal gesagt!
