Tag des Bären Rasanter Ärger ist der Anfang. Russland kehrt an seine Grenzen zurück

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Video: Tag des Bären Rasanter Ärger ist der Anfang. Russland kehrt an seine Grenzen zurück

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Anonim
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Ob Sie es glauben oder nicht, gestern (7. Dezember) war Bärentag …

Es gibt so einen Tag. Erster Sonntag im Dezember. Dachten Sie nicht? Es gibt!

Es wurde bemerkt: Zu der Zeit klettert dieser Bär in die Höhle, und auf Spiridon - zur Sonnenwende am 25. Dezember - dreht er sich von einer Seite zur anderen, aber bei der Verkündigung kommt er aus der Höhle.

Wenn sie dich nicht früher wecken.

Schlafen und aufstehen.

Dies ist unverzichtbar.

Denken Sie an den Bären.

In südlichen Dialekten - Vedmid, Vedmid und Medvid. In der allgemeinen russischen Sprache ist die Essenz dieselbe - er liebt Honig (ein Experte für Honig, sonst nicht). In Märchen - dem des Kleinrussischen Südrussen, dem des Allrussischen - wird der Bär "Meister", "Mikhail" und auch "Klumpfuß", gut "Potapych", genannt.

Im Westen dachte man früher, das Symbol Russlands sei ein Bär. Es wird dort heute als Marker der russischen Zivilisation wahrgenommen. Okay, das macht uns nichts aus: ein mächtiges Biest. Auf den Wappen der Städte der Heiligen Rus - von der Karpatenvorland (heute Transkarpatien der Ukraine) bis Chabarowsk und Juschno-Sachalinsk.

Interessanterweise wurde dem Bild des Russland-Bären zunächst im Westen keine negative Bedeutung beigemessen. In einer mittelalterlichen Handschrift (15. Jh., die Urheberschaft wird Jan Glogovchik zugeschrieben) findet sich eine allegorische Darstellung Europas in Form eines Drachen, dem die Bären-Asien entgegentreten. Den zentralen Platz auf dem Medved nimmt das Wort "Moskau" ein. Der europäische Theologe, der zur Zeit von Johannes III., dem Sammler der russischen Länder, eine Allegorie schuf, schien mit dem bevorstehenden eurasischen Projekt zu sympathisieren. Jan von Glogow war ein Prognostiker und soll einen "schwarzen Mönch" (Luther) in Europa vorausgesagt haben, der die Westkirche spalten würde. Wenn dem so ist, ist das Bild von Europa in Form des Höllenfeindes eine prophetische Sichtweise. Der Bär ist eine Kraft gegen das Böse der Welt, der Feind der Menschheit, der Verführer, die apokalyptische Bestie.

Der Mythos, der in Russland leicht durch die Straßen streift, entstand versehentlich aus den "Notizen über Moskauer Angelegenheiten" ("Notizen über Moskau") des österreichischen Botschafters Sigismund Herberstein, der Moskau unter Wassili III. besuchte. Er beherrschte die slawische Sprache und sammelte äußerst gewissenhaft verschiedene Informationen über das russische Leben. Herberstein beschreibt den Frost von 1525 (den er bei seiner Ankunft in Moskau im März des folgenden Jahres nicht miterlebte) und berichtet: „In diesem Jahr war die Kälte so groß … dann wurden viele Landstreicher tot auf den Straßen gefunden, die diese Teile führen normalerweise Bären, die zum Tanzen trainiert sind … Es hieß auch, dass die Bären selbst, vom Hunger getrieben, die Wälder verließen, überall in die Nachbardörfer liefen und in Häuser einbrachen; als die Menge sie sah, flohen die Bauern vor ihrem Angriff und starben vor dem Haus vor der Kälte auf den elendsten Tod. Es ist klar, dass hier ein Ausnahmephänomen beschrieben wird – eine katastrophale Naturanomalie. Gleichzeitig scheint der Ausdruck „auch erzählt“ein gewisses Misstrauen gegenüber dem Gehörten zu signalisieren. Der Autor veröffentlichte die Notizen erstmals 1549 in lateinischer Sprache. Aber wie die Forscher anmerken, hat Herberstein bei der Neuveröffentlichung von "Notes" 8 Jahre später "plötzlich" aus dieser Passage den Ausdruck "sie erzählten" und "vom Hunger getrieben" entfernt. „Infolgedessen“, so die Forscher, „wurde das Auftreten von Bären in Dörfern und Städten im Winter als regelmäßiges Ereignis wahrgenommen und war für Russland insgesamt recht typisch. So haben ihn alle späteren Leser und Schreiber verstanden." "Notes on Muscovy" wurden in Europa über Hunderte von Jahren Dutzende Male übersetzt und neu veröffentlicht, neu geschrieben und zitiert.

So wurde der Mythos geboren, so entstand das Klischee.

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Es ist logisch, dass im stolzen und lächerlichen Westen Karikaturen zu ihrer Stunde erschienen, in denen Russland durch einen Bären dargestellt wird. Die Bilder haben die Gefühle Europas über die russisch-türkischen Kriege und Waffenstillstände, die polnische Frage, Noworossiya und die Krim, die napoleonischen Kriege, den europäischen Weltkrieg, die Krim wieder hervorgehoben … Beachten Sie, dass der entwickelte Algorithmus bis heute im Detail korrekt ist. Jeder Russe zu seinem eigenen Zeitpunkt, um die gleichen Fragen zu beantworten, die von Potemkin, Suworow, Nachimow, Gortschakow beantwortet wurden …

Beginnend mit Anna Ioannovna wurden alle russischen Herrscher vom Westen (das heißt, wie wir uns erinnern, der Drache) in Form eines Bären dargestellt (Katharina die Große natürlich ein Bär) - jetzt ein schreckliches und schreckliches Tier, jetzt elend, jetzt gutmütig. Natürlich sind alle sowjetischen Generalsekretäre und in der neueren Geschichte auch Präsidenten dem "Bärenschicksal" nicht entgangen, haben nicht die europäische Sichtweise des "russischen Bären" verletzt.

Russland widerspricht dieser Ansicht nicht besonders. Manchmal unterstützt es.

Hier hatten wir einen olympischen Bären, von dem die ganze Welt erstickte. Und bis heute steht es an der Autobahn bei der Einfahrt nach Kiew von der Seite des Flughafens Boryspil. Und er protzt in der Nähe des guten Hotels "Lybed" …

Und kürzlich sagte Präsident Wladimir Putin fröhlich über die Krim und „benachbarte Angelegenheiten“: „Der Bär wird niemanden um Erlaubnis bitten … Und er wird, ich weiß es sicher, nicht irgendwo in andere Klimazonen ziehen, er fühlt sich dort unwohl. Aber er wird seine Taiga niemandem geben …"

Arseniy Yatsenyuk reagierte: „Ein Bär ist ein gutes Tier in ukrainischen Märchen. Aber in Wirklichkeit ist es besser, den Bären im Zoo zu behalten." Es geht um Russland. Und Senya hat sogar gezeigt, was für ein solides Zaunnetz er den "Russischen Bären" einzäunen will, sagt man, er ist mit Drahtschneidern nicht zu schlagen! Gegen meinen Willen dachte ich: Ein Hase ist in europäischen Märchen ein Wissenschaftlertier, aber in Wirklichkeit werden in Russland - Groß, Klein und Weiß - sparsame Hüte daraus gemacht.

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In Russland gibt es seit 2006 ein Projekt "Russia as a Bear" (Autor - Kunstkritiker Andrei Rossomakhin, St. Petersburg), in dessen Rahmen Forschungen zu unserem Thema veröffentlicht werden. Zum Beispiel: "Bären, Kosaken und russischer Frost: Russland in englischer Karikatur vor und nach 1812" (Gemeinschaftswerk von VM Uspensky, AA Rossomakhin und DG Khrustalev). Ende 2013 erschien eine Sonderausgabe des Labyrinth-Magazins zum Thema „Bär und Russland“(Redakteure - O. Ryabov und A. de Lazari) - ein gemeinsames Projekt des Zentrums für ethnische und nationale Studien der Ivanovo Staatliche Universität und die wissenschaftliche Netzwerkpublikation „Labyrinth“.

Es scheint, dass Forscher die russische Version des Ursprungs des Konzepts des "russischen Bären" übersehen haben. Lass uns erinnern.

Unser großer Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky erzählt in seinem unvergleichlichen "Im Wald" und "Auf den Bergen", das das freie Leben der Wolga-Region beschreibt, eine so lustige Geschichte: "Im Bezirk Sergach wurden bis zu dreißig Dörfer gefüttert Bärenfischen … Sie kauften Bärenjungen, lehrten sie alle Bärenweisheit: "Wie eine Frau in einem ungeheizten Raum verrückt wird, wie kleine Kerle Erbsen stehlen, wie Mischenka der Kopf von einem Kater schmerzt." Sergachs gingen mit ihren Haustieren überall hin, wohin sie schauten … “Vielleicht hat Herberstein über sie geschrieben. Und später, während der Zeit von Zar Iwan dem Schrecklichen, wollten die Behörden diese Possenreißer unterdrücken, aber sie kamen nicht zurecht.

Aber lassen Sie uns das Zitat fortsetzen: „Als die Franzosen vom Moskauer Feuer in den russischen Frost fielen (1812), wurden sie ziemlich oft gefangen genommen und diese Polonyanniks wurden in verschiedene Städte geschickt, um dort zu leben. Und in Sergach haben einige Offiziere sogar einen Oberst bekommen. Für den Winter versammelten sich die Gutsbesitzer in der Stadt, lernten die Franzosen kennen und gaben ihnen aufgrund der russischen Gutmütigkeit Schutz, tranken einen Schluck … Und die Gefangenen kamen mit ihren gastfreundlichen Gastgebern darüber ins Gespräch, dass in der Sommer sollen sie warten. "Man sagt, Napoleon wird seine Schande nicht vergessen, er wird eine neue Armee retten, er wird wieder über Russland herfallen, und alles ist mit dir erschöpft, alle jungen Leute werden in die Regimenter aufgenommen - du wirst nicht glücklich sein, du wirst" nicht bewältigen können."Der Polizeihauptmann war zufällig hier, er sagt zu den Franzosen: "Ihre Wahrheit, viele Leute sind mit uns in den Krieg gezogen, aber das ist kein großes Problem, wir werden den Franzosen Bärenregimenter schicken." Die Gefangenen lachen, und der Polizeichef versichert ihnen: Er selbst habe den Auftrag, bis zum Frühjahr das Bärenregiment auszubilden, und seine Rekruten seien ein wenig an den Dienst gewöhnt - sie werfen den Militärartikel weg. Übermorgen sind Sie zu Pfannkuchen bei mir willkommen, ich werde Ihnen ein Bärenbataillon präsentieren, um einen Blick zu werfen "… um zu zeigen, wie klein die Jungs Erbsen stehlen. Und sie lernen, wie ein Jäger zu kriechen.

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Und auch im Heiligen Russland ist der Bär eine Freude.

Im Leben des Mönchs Seraphim, des Wundertäters von Sarow, der zu seiner Stunde für seine Heldentat in Kiew gesegnet wurde, lesen wir die Geschichte von Elder Matrona Pleshcheyeva: „Als ich mich einer fernen Wüste näherte, sah ich plötzlich, dass Pater Seraphim war sitzt in der Nähe seiner Zelle, auf einem Block, und neben ihm steht ein schrecklicher Bär. Ich starb vor Angst und rief aus lauter Stimme: "Vater, mein Tod!" Und sie ist gefallen. Vater Seraphim, der meine Stimme hörte, nahm den Bären weg und winkte ihm mit der Hand. Dann ging der Bär, wie ein vernünftiger, sofort in die Richtung, in die der Ältere ihm winkte - in den dichten Wald. Als ich dies alles sah, zitterte ich vor Angst, und selbst als Pater Seraphim mit den Worten auf mich zukam: "Fürchte dich nicht und fürchte dich nicht", schrie ich weiter wie zuvor: "Oh, mein Tod!" Darauf antwortete mir der Ältere: "Nein, Mutter, das ist nicht der Tod, der Tod ist dir fern, aber das ist Freude." Und dann führte er mich zu demselben Deck, auf dem er mich nach dem Gebet absetzte und sich selbst setzte. Bevor wir uns setzen konnten, kam plötzlich derselbe Bär aus dem dichten Wald und ging zu Pater Seraphim hinauf und legte sich zu seinen Füßen nieder. Aber als ich einem so schrecklichen Tier nahe war, war ich zuerst in größtem Entsetzen und Zittern, aber dann, als ich sah, dass Pater Seraphim ihn ohne Furcht behandelte, wie ein sanftmütiges Schaf, und ihn sogar aus seinen Händen mit dem Brot fütterte, das er in der Tasche mitgebracht, wurde ich nach und nach durch den Glauben belebt. Das Gesicht des großen alten Mannes kam mir damals besonders wunderbar vor: es war fröhlich und leicht, wie das eines Engels …"

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Und der Bär ist auch ein Toponym, selten genug. Kürzlich ist Ayu-Dag (Bärenberg) an seine Grenzen zurückgekehrt. Im Allgemeinen ist er natürlich kein Bär, sondern ein Bärenjunges. Willkommen zurück, Mischutka!

Down-and-Out-Probleme begannen. Russland kehrt an seine Grenzen zurück.

Alles Gute zum Bärentag!

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