Die Ideologie der unvermeidlichen Erniedrigung der Menschheit wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts in aufgeklärten europäischen Ländern, einschließlich Russland, zum wahren Mainstream. Eine neue wissenschaftliche Richtung, Eugenik, sollte den Tag retten. Basierend auf den evolutionären Lehren von Darwin und der neugeborenen Genetik schlugen die Anhänger des neuen wissenschaftlichen Trends vor, besondere Bedingungen für die Reproduktion der Elite der Gesellschaft zu schaffen. Dazu gehörten Staatsmänner, Wissenschaftler, die kreative Intelligenz, die militärische Elite und manchmal auch nur gesunde und starke Menschen. Als Begründer der Eugenik gilt der Brite Francis Galton, dessen Ideen zur Verbesserung der Menschheit bis heute als wissenschaftliche Grundlage des Faschismus und Nationalsozialismus gelten. Viele Wissenschaftler und Denker waren von der Ideologie der Eugenik irritiert, die tatsächlich vorschlug, die Methoden der Zucht von Haustieren und Kulturpflanzen auf den Menschen zu übertragen. Zwei natürliche Fragen stellten sich: Wer identifiziert Menschen, die „vollwertig“für den sozialen Genpool sind, und was tun mit denen, die abgelehnt wurden? Trotzdem wuchsen die eugenischen Gesellschaften zu Beginn des letzten Jahrhunderts in ganz Europa wie Pilze. In England beispielsweise gab es drei Gesellschaften gleichzeitig, die die Probleme der Eugenik erforschten: die Mendelian School, die Biometric School der University of London und die Society of Eugenics Practitioners. Im Laufe der Zeit traten praktische Entwicklungen auf, die den allgemeinen Namen Rassenhygiene erhielten. Nun löst ein solcher Satz Abscheu und Assoziationen mit Hitlerdeutschland aus und war zu Beginn des letzten Jahrhunderts der Höhepunkt des wissenschaftlichen Fortschritts.
Fairerweise ist anzumerken, dass es in Russland und später in der UdSSR eine eigene Schule der Eugenik gab. Der Anführer war der talentierte Biologe Nikolai Koltsov, unter dessen Leitung das Russische Eugenische Journal veröffentlicht wurde. Aber die russische Eugenik hatte keinen spürbaren Einfluss auf das öffentliche Leben, und 1929 brach die Russische Eugenische Gesellschaft zusammen.
Aber in Europa gewannen die Aktivitäten der Züchter der menschlichen Rasse an Fahrt. Eine der ersten "Empfehlungen" zur Rassenhygiene wurde von den Briten abgegeben. In Übereinstimmung mit ihnen wurde vorgeschlagen, die "Unterlegenen" oder Defekten von der Fortpflanzung entweder durch die Trennung von Männern und Frauen im Ghetto oder durch Sterilisation zu eliminieren. Es wurde auch vorgeschlagen, die Familiengröße in der Kategorie derjenigen zu begrenzen, die für die Fortpflanzung weniger geeignet sind, dh diejenigen, die ohne staatliche Hilfe allein nicht in der Lage sein werden, Kinder zu ernähren. Umgekehrt sollten alle für die Nation wertvollen Menschen möglichst bald Allianzen bilden und sich vermehren. Ich zitiere:
"Die erste Pflicht jedes gesunden Ehepaares ist es, Nachkommen zu zeugen, die groß genug sind, um dem Verfall der Rasse entgegenzuwirken."
Es gab im englischen Eugenik-Programm und Forderungen nach Kontrolle der Empfängnis sowie Abtreibung für diejenigen, die sich aus verschiedenen Gründen nicht zu schnell fortpflanzen sollten. Sie boten an, von der Schulbank aus Propaganda zu betreiben, um in Zukunft einen gesunden und intelligenten Ehepartner zu wählen. Für jeden Bewohner war außerdem geplant, einen speziellen Pass einzuführen, in dem die Abstammung und die Erbkrankheiten vorgeschrieben waren. Damals war die Vererbung von Merkmalen noch nicht vollständig verstanden, aber bereits über die Zertifizierung der Bevölkerung nachgedacht.
Wie wollten Rassenhygieniker die Wirksamkeit solcher Innovationen beurteilen? Dazu sollte es regelmäßige anthropometrische Erhebungen der Bevölkerung einführen, die zeigen, wohin der Genpool der Briten geht. Aber die öffentliche Meinung der Briten stand solchen Dingen eher ablehnend gegenüber, offensichtlich war sie noch nicht ausgereift. Die meisten Proteste wurden durch Bestimmungen zum Ausschluss bestimmter Kategorien von Bürgern von der Teilnahme an der Reproduktion verursacht. Ebenso widersetzte sich die Öffentlichkeit in Österreich, Belgien, Holland, der Schweiz und Frankreich der praktischen Umsetzung der Ideen der Eugenik. Aber in Skandinavien kam die Rassenhygiene sehr stark auf den Hof. Und das nicht nur in Schweden, sondern auch in Dänemark, Norwegen und Finnland.
Staatliches Institut für Rassenhygiene
Die erste Gesellschaft für Rassenhygiene in Schweden entstand 1909 und hatte ihren Sitz in Stockholm. Berühmt wurde es vor allem durch seine Reise durch das Land mit einer sehr unterhaltsamen Ausstellung "Typen von Menschen". Der Einfluss der Eugenik im Land weitete sich allmählich aus, und Anfang der 1920er Jahre hatten die Universitäten in Uppsala und Lund einen mächtigen Forschungsapparat geschaffen, um die indigene Nation zu verbessern. Ethnisch gesehen waren die nordischen Sves am wertvollsten für Schweden – große, blonde und blauäugige Arier. Aber die Finnen und Lupas passten überhaupt nicht zu dieser Beschreibung - sie waren meist kurz und schwarzhaarig.
Angesichts der eher unterstützenden Haltung der Gesellschaft gegenüber radikalen nationalsozialistischen Ideen entschied die Regierung, dass es an der Zeit war zu handeln. Mai 1921 genehmigten das schwedische Reichstag und der sozialdemokratische Ministerpräsident Karl Hjalmar Branting die Eröffnung des weltweit ersten öffentlichen Instituts für Rassenbiologie in Uppsala, das bis 1975 bestand. Das Gründungsdatum der Institution kann vielleicht als einer der unpassendsten Momente in der Geschichte des modernen Schweden bezeichnet werden. Natürlich nicht zu vergessen die für beide Seiten vorteilhafte Zusammenarbeit zwischen dem "neutralen" Schweden und dem Nazi-Regime während des Zweiten Weltkriegs. Der erste Direktor des neuen Instituts war Herman Bernhard Lundborg, ein typischer Antisemit, Psychiater und Anthropologe.
Einer seiner wichtigsten "Tricks" war die pathologische Angst vor gemischtrassigen Ehen, die dem schwedischen Genpool irreparablen Schaden zufügte. Den ersten Forschungsauftrag des Landes erhielt das Institut für Rassenhygiene 1922 vom Inspektor für die Pflege psychisch Kranker Dr. Alfred Perrin. Es galt, die Bedingungen auszuarbeiten, unter denen Schwachsinnige, Geisteskranke und Epileptiker sterilisiert werden durften. Das Büro von Lundborg hat das Thema sorgfältig studiert und die Ergebnisse in Form eines "Memo" präsentiert. Es stellte sich heraus, dass in Schweden die Zunahme der Zahl der behinderten Bürger alarmierende Ausmaße annimmt und die Situation durch die nach wie vor hohe Fertilität dieser Bevölkerungsschicht verschärft wird. Ein typisches Beispiel dafür, wie eine staatliche Struktur in jeder Hinsicht versucht, ihre Existenz zu rechtfertigen und zusätzliche Gelder zu eliminieren. Im Bericht des Lundborg-Teams konnte man folgendes finden:
„Wir sehen uns berechtigt, die Freiheit des Minderwertigen durch Eheverbote einzuschränken. Aber der einfachste und sicherste Weg, die Fortpflanzung solcher Personen zu verhindern, ist die operative Sterilisation, eine Maßnahme, die in vielen Fällen den persönlichen Interessen der Betroffenen weniger zuwiderläuft als das Eheverbot und die langjährige Freiheitsstrafe.
Die Schweden verweisen in diesem Dokument auf die positiven Ergebnisse ihrer Kollegen aus den USA. Auch die Amerikaner haben es geschafft, sich mit der Zwangssterilisation zu verpfuschen: Von 1907 bis 1920 gab es in fünfzehn Bundesstaaten Vorschriften, die es ermöglichten, unerwünschte Teile der Gesellschaft zu sterilisieren. Solche Gesetze gingen als "Indiana" in die Geschichte ein - nach dem Namen des Staates, der sie zuerst verabschiedete. Insgesamt wurde 3.233 Kriminellen und Geisteskranken in den USA gewaltsam die Möglichkeit genommen, Kinder zu bekommen.
Aber die Schweden waren humaner - sie weigerten sich, die Sterilisation als Strafe anzuwenden. Schweden unternahm die ersten Schritte in Richtung Sterilisation und war ein hervorragendes Beispiel für Deutschlands südlichen Nachbarn. Deutsche Ärzte werden künftig an den Universitäten Uppsala und Lund eine exzellente Praxis haben. Sie werden mit ihren unmenschlichen Programmen der Zwangssterilisation und Euthanasie von dem Regime anstößigen Teilen der Gesellschaft in die Geschichte eingehen. Wir müssen dem Reichstag Tribut zollen – die Parlamentarier lehnten die Verabschiedung des Sterilisationsgesetzes zweimal ab – 1922 und 1933. Aber 1934 billigten sie unter dem Einfluss "unwiderlegbarer" Beweise und der stillschweigenden Beteiligung der Gesellschaft dennoch den freiwilligen Entzug der Fortpflanzungsfähigkeit der Bürger des Landes.
Was bedeutet freiwillige Sterilisation auf Schwedisch? Dies bedeutet, dass ohne ein solches Verfahren eine Entlassung aus dem Krankenhaus, eine Aufnahme in eine Bildungseinrichtung oder beispielsweise eine Eheschließung nicht möglich ist. Wenn das Kind nach Angaben der Ärzte durch seine Fähigkeiten (nur aufgrund von Tests) den Genpool des Svei verderben konnte, wurde es in einer speziellen Anstalt isoliert. Natürlich konnte die Rückgabe des Kindes an die Eltern nur sterilisiert werden. Insgesamt wurden von 1934 bis 1975 in Schweden etwa 62.000 Menschen einer freiwilligen Zwangssterilisation unterzogen. Und in den 1930er Jahren waren die Schweden bereit, noch weiter zu gehen und ein Gesetz zur Zwangssterilisation von Prostituierten, Landstreichern und all denen zu verabschieden, die nach Meinung der herrschenden Elite zu asozialem Verhalten neigten. Sterilisation wurde in Schweden Teil des Wohlfahrtsprogramms, als der Staat direkt in das Familienleben der Bürger eingriff. Die Hauptideologien des schwedischen demografischen Modells, die Ehegatten Alva und Gunnar Myrdal, haben die Sterilisierung unerwünschter Mitglieder der Gesellschaft voll und ganz unterstützt. Alva Myrdal erhielt übrigens 1982 den Friedensnobelpreis und Gunnar 1974 eine ähnliche Auszeichnung in Wirtschaftswissenschaften. Gunnar Myrdal wird die These zugeschrieben, dass Sterilisation ein wichtiges und notwendiges Element des „großen sozialen Anpassungsprozesses“eines Menschen an eine moderne Stadt- und Industriegesellschaft ist. Der letzte Atemzug der schwedischen Sucht war die Aufhebung des Zwangssterilisationsgesetzes zur Geschlechtsumwandlung im Jahr 2012. Er wurde auf Antrag eines Unbekannten für verfassungswidrig erklärt.
Diese ganze Geschichte hätte nur zu einer unbegründeten Legende werden können, wenn nicht eines der vielen Sterilisationsopfer Maria Nordin gewesen wäre, die sich 1997 mit der Forderung nach finanzieller Entschädigung an die Regierung wandte. Als Reaktion darauf erklärten örtliche Bürokraten Nordin, dass das Verfahren in voller Übereinstimmung mit den damaligen Gesetzen durchgeführt wurde. Und dann ging die unglückliche Frau zur Zeitung "Dagens Nyheter" …
