Das Staatswappen ist ein unverwechselbares, vererbtes Zeichen, eines der Symbole der Staatlichkeit, das das historische und philosophische Wesen eines jeden Staates widerspiegelt.
Gemäß der Verfassung der Ukraine „wird das Große Staatswappen der Ukraine unter Berücksichtigung des kleinen Staatswappens der Ukraine und des Wappens der Saporoschje-Armee errichtet … Das Hauptelement des großen Staatswappens der Ukraine ist das Zeichen des Fürstenstaates Wolodymyr des Großen (kleines Staatswappen der Ukraine).
Lassen Sie mich Ihnen ein kleines Geheimnis verraten: Die Ukraine hat heute kein Staatswappen, es gibt nur ein kleines Emblem - einen Dreizack auf einem blauen Schild von goldener Farbe. Gleichzeitig wird pompös angedeutet, dass dies das "Zeichen des Fürstenstaates Wladimirs des Großen" sei. Die Verfasser dieser Aussage beziehen sich auf das Staatszeichen, das es übrigens mit einem solchen Namen nie gegeben hat. Außerdem gibt es noch kein großes Wappen, es gibt nur einen Gesetzentwurf zu diesem Wappen, der vom Parlament der Ukraine nicht berücksichtigt wurde.
Das Hauptsymbol des Staates ist also bisher der Dreizack, dessen Geschichte in Nebel gehüllt ist. Woher es kam und was dieses Symbol bedeutet, weiß niemand genau. Es gibt mehr als dreißig ukrainische Versionen seiner Herkunft. Das ist völlig abnormal, das Symbol des Staates ist ein Zeichen, dessen Bedeutung niemandem genau unbekannt ist, selbst denen, die es akzeptiert haben.
Es gibt mehrere Versionen seiner Herkunft. Einer nach dem anderen schien Prinz Wladimir als persönliches Wappenzeichen auf Siegeln und Münzen zu verwenden. Gleichzeitig war der Dreizack ausschließlich sein persönliches Symbol, das mit den generischen Wappenzeichen der Rurikovichs nichts zu tun hatte. Neben dem Dreizack verwendeten verschiedene antike russische Fürsten auch den heute vergessenen "Zweizahn" und eine Vielzahl anderer souveräner Symbole, die an Briefmarken für Rinder erinnern. Der Dreizack war auch nie das Staatswappen Russlands.
Es ist vielmehr nur ein markantes fürstliches Symbol, ein persönliches Zeichen des Fürsten, mit dem er alles bezeichnete, was ihm gehörte, von seinen Münzen bis hin zu Rindern, Ziegeln und Sklaven. Das heißt, es war ein rein wirtschaftliches Eigentumszeichen, das nichts mit Heraldik zu tun hatte. Deshalb hatte jeder Prinz seinen eigenen persönlichen Dreizack oder Zweizack.
Was genau dieses Zeichen darstellt, gibt es viele Annahmen: ein Banner, ein Anker, ein Kronleuchter, eine Axt, ein Tauchfalke (wie auf dem Wappen der alten russischen Stadt Ladoga). Was auch immer sie in der fürstlichen Marke zu erkennen versuchten! Wir wissen nicht, was die Rurikovichs dachten, als sie ihr Vieh brandmarkten. Aber wahrscheinlich wussten sie nicht einmal im Albtraum, dass diese Marke in Jahrhunderten zu einem Symbol des ukrainischen Staates werden könnte.
Interessanterweise wurde dieses Symbol in verschiedenen Versionen nur von den engsten Nachfolgern des Fürsten Wladimir verwendet: Svyatopolk der Verdammte und Jaroslaw der Weise. In der Folge verwendeten die Rurikovichs und russischen Zaren den Dreizack nie als Emblem Russlands.
Insofern ist es lustig, die ukrainischen „Machtmacher“zu beobachten, die den Dreizack mit romantischen Legenden anfachen, sogar das Wort „Wille“darin lesen und es als uraltes Symbol ukrainischer Staatlichkeit ehrfurchtsvoll verehren.
Der Dreizack verweist uns auch auf den Mythos von Neptun, dem alten Gott des Meeres, dessen dunkle Energie auf Zerstörung gerichtet ist. Als Attribut von Neptun, diesem gefährlichen und grausamen Gott, symbolisiert der Dreizack ein Element, das sich der Kontrolle des Menschen entzieht.
Seit christlicher Zeit wird der Dreizack oft als eines der Symbole der spirituellen Macht des Fürsten der Finsternis bezeichnet. Satan wird oft mit einem Dreizack in der Hand dargestellt. Ja, und die berüchtigten Teufel werden mit einer Heugabel dargestellt, und zwar mit drei Zähnen.
Nach einer anderen Version sieht der Dreizack des Prinzen wirklich aus wie die Spitze des Zepters der Kaiser von Byzanz. Und durch das Vorhandensein eines christlichen Kreuzes auf dem Dreizack des Fürsten Jaroslaw des Weisen kann man seine Verbindung zu den byzantinischen Kaisern vermuten.
Was war die Spitze des Zepters der byzantinischen Kaiser? Auf den Siegeln sind nur allgemeine Umrisse sichtbar. Wenn man bedenkt, dass der Adler das Symbol der herrschenden Dynastie des Palaeologus und das Staatssymbol des Byzantinischen Reiches war, dann hätte er auf dem kaiserlichen Zepter sitzen sollen.
Das heißt, die Spitze des Zepters, die dann von den russischen Fürsten kopiert wurde, war ein vereinfachtes Bild eines zweiköpfigen Adlers - ein Symbol der christlichen Einheit von Ost und West. Somit ist davon auszugehen, dass es sich beim Kleinwappen der Ukraine ironischerweise um einen stilisierten Reichsadler handelt, der nun auf das Wappen Russlands geflogen ist.
Nach der überzeugendsten dritten Version, die durch Fakten bestätigt wurde, tauchte das früheste Bild eines Dreizacks Ende des 10. Jahrhunderts auf den Münzen des Kiewer Fürsten Wladimir auf. Im Jahr 985 nahm Prinz Wladimir Khazaria in Besitz und der Khasarenstaat hörte auf zu existieren.
Aufgrund der Tatsache, dass bis zum 10. Wie den Figuren zu entnehmen ist, handelt es sich bei dem Bild des Dreizacks auf den Münzen um ein gerades Pauspapier aus dem Khazar Tamga, das im Khazar Kaganate weit verbreitet war.
Mit der Stärkung des Christentums wurde der Sieg über Khazaria Geschichte, und Tamga-ähnliche Zeichen verschwinden auf den Münzen Russlands. Die Vorderseite der nachfolgenden Münzen zeigt einen auf dem Thron sitzenden Prinzen, und die Rückseite zeigt Jesus Christus, wie auf byzantinischen Solidi. Das heißt, das Erscheinen des Bildes des Dreizack-Tamga war vorübergehend.
Daher ist die Verwendung des Bildes des Tamga des jüdischen Khasaren Kaganats, der in der Dunkelheit der Jahrhunderte starb, als Staatsemblem der Ukraine mit einer nicht identifizierten semantischen Bedeutung nicht nur eine Manifestation einer geringen historischen Bildung, sondern ein Zeichen der Fehlen von historischen Ereignissen und Traditionen im Staat, die als Material für das Wappen verwendet werden könnten.
Nun zu dem, was es nicht gibt - zum großen Wappen, dessen Entwurf noch nicht vom Parlament der Ukraine angenommen wurde. Es ist im "heraldischen" Stil der kürzlich unabhängig gewordenen afrikanischen Staaten gefertigt und ähnelt eher dem Emblem eines Handelsunternehmens als dem Staatswappen. Dies ist eine völlige Abkehr von elementaren ästhetischen Normen, ein Mangel an Geschmack, Stil und Augenmaß bei gleichzeitiger aggressiver Vulgarisierung und Primitivisierung von allem und jedem.
Auffallend ist zunächst die symbolische und semantische Unvereinbarkeit von Details. Alles, was man für rein ukrainisch hielt, wurde einfach hineingeschoben. Und das ist kein Zufall.
Die europäische Heraldik steht in direktem Zusammenhang mit der aristokratischen Vergangenheit, dem Rittertum, dem Adel und wird durch klare symbolische und semantische Regeln begrenzt, wenn jedes Detail seine eigene klare Bedeutung hat und an seinem eigenen spezifischen Platz steht.
Länder, die einer edlen, aristokratischen Vergangenheit beraubt sind, müssen sich nicht an die Gesetze der Heraldik halten. Sie platzieren einfach Symbole des täglichen Lebens ihres Volkes auf ihren Wappen. Sogar ein Kalaschnikow-Sturmgewehr. Das ist eine ganz andere, außereuropäische Logik. Deshalb ist das Projekt des großen Wappens der Ukraine rein "national", ähnlich einem Souvenirstand mit billigen Volksdrucken.
Das Wappen zeigt einen Löwen, der das Fürstentum Galizien-Wolyn symbolisiert, und den Kosaken der Zaporozhye-Armee, die die Einheit der West- und Ostukraine zu verkörpern scheinen. Wie kann die Einheit zwischen einem wilden Tier und einem Mann mit einer Waffe manifestiert werden? Dies ist offensichtlich - der Wunsch nach gegenseitiger Zerstörung. Es ist unwahrscheinlich, dass die Beziehungen zwischen der gesamten Ukraine und Galizien auf einer symbolischen Ebene genauer dargestellt werden können.
Außerdem ist der Löwe auf dem Wappenentwurf ein leicht modifizierter Löwe aus dem Wappen von Lemberg und der 14. SS-Division "Galizien". Auf dem Kopf der SS-Bestie setzten sie einfach die goldene Krone des Königreichs Galizien auf, das einst Teil der österreichisch-ungarischen Monarchie war. Das Ergebnis ist ein wunderbares Symbol der Westukraine - ein SS-Löwe mit einer österreichischen Krone auf dem Kopf.
Und die Staatsbildung der Ostukraine wird durch den Kosaken symbolisiert. Und das, obwohl die Kosaken immer ein unkontrollierbares, anarchisches Element in sich trugen, das jede Eigenstaatlichkeit leugnet! Zu den Kosaken über das Wilde Feld, zum Saporozhye Sich, flohen sie in die Freiheit, nicht in die Freiheit. Für den Willen!
So erwies sich das Projekt des großen Wappens als sehr symbolisch, außerdem trampeln der Löwe und der Bauer Weizen und Viburnum in den Boden - die Großzügigkeit und den Reichtum des Landes, als würden sie die zerstörerische Kraft dieses Staates betonen.
Seit dem 14. Jahrhundert ist der Dreizack für mehr als fünfhundert Jahre völlig in Vergessenheit geraten. Auf dem Territorium der heutigen Ukraine versuchte man auf Anregung der Vertreter Galiziens, den Dreizack in den Symbolen der Ukrainischen Volksrepublik, dem Hetmanat von Skoropadsky und dem Petliura-Verzeichnis, wiederzubeleben. Außer Niedergang, Bürgerkrieg und einer weiteren Ruine brachte es nichts Wertvolles. Symbolisch ist, dass all diese angeblichen Republiken ausschließlich auf Kosten ausländischer Bajonette existierten. Ob Deutsche oder Polen, egal. Die Hauptbedingung ist die Anwesenheit einer ausländischen Armee auf dem von der nächsten Ukraine erklärten Gebiet.
Während des Großen Vaterländischen Krieges zerstörten galizische Kollaborateure der OUN-UPA unter diesem Symbol ihre Landsleute. Und wieder, erst nach dem Erscheinen auf unserem Land fremder, diesmal Hitlers, Stiefel. Vladimir Symonenko hat gut über sie geschrieben:
„Kein Wunder, dass die Leute dich Hunde nannten, Bo du hast nimtsy postols geleckt.
Oral Heil, ohrypy Basams, Dass "Sie ne vmerla!" Stimmen revly".
Aus Galizien kam er 1991 ins separatistische Parlament der Ukraine und wurde als Staatssymbol verhängt.
Die Symbolik der ukrainischen Staatlichkeit ist ebenso absurd wie ihre tatsächliche Realität. Mit dieser Symbolik ist es leicht, seine fast unglückliche Zukunft und die deprimierenden Aussichten zu erkennen.
Wenn wir das Wappen der ukrainischen SSR unvoreingenommen mit dem kleinen Wappen und dem Entwurf des großen Wappens der Ukraine vergleichen, werden wir einen markanten Unterschied feststellen. Soweit der erste von den erhabenen Bestrebungen seiner Schöpfer spricht, spricht der zweite von der Erbärmlichkeit, dem Provinzialismus und der Unlebensfähigkeit eines Staates mit solchen Symbolen. Dies wiederum weist auf die Künstlichkeit der Idee der ukrainischen Staatlichkeit hin und verleiht ihr einen Hauch von Untergang und Unrentabilität.
