„Wenn wir jeden ablehnen würden, der einmal einen Fehler gemacht hat, hätten wir wahrscheinlich überhaupt keine nützlichen Leute. Ein Mensch, der einmal gestolpert ist, wird sich viel vernünftiger verhalten und nützlicher sein, weil er Reue erlebt hat. Ein Mensch, der nie Unrecht hatte, ist gefährlich."
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Unter den Blättern versteckt" - Anleitung für den Samurai (1716).
Es war schon immer und wird immer so sein, dass jemand von Geburt an in einem Bereich besondere Fähigkeiten besitzt. Jemand hat eine gute Stimme, jemand hat schon in der frühen Kindheit das Talent eines Künstlers, na ja, und jemand wird mit dem Talent eines Schwertkämpfers geboren. Und wenn er sozusagen merkt, worum es in seiner Seele geht, und durch Übungen angeborene Fähigkeiten entwickelt, dann … wird sich die Fähigkeit eines solchen Menschen verhundertfachen!
Ein modernes Denkmal am Ort des Duells zwischen Musashi und Kojiro.
In Japan wurde eine solche Person Shinmen Musashi-no-Kami Fujiwara-no-Genshin, einfach bekannt als Miyamoto Musashi ("Miyamoto of Musashi"). Er wurde 1584 im Dorf Miyamoto in der Provinz Mimasaka geboren. Außerdem gehörten seine Vorfahren zu einem der damals sehr starken Zweige des Harima-Clans auf der Insel Kyushu, einer der südjapanischen Inseln. Musashis Großvater diente dem Prinzen in der Burg Takeyama und schätzte Hirada so sehr, dass er ihm sogar erlaubte, seine Tochter zu heiraten.
Im Alter von sieben Jahren verlor er seinen Vater, und dann starb seine Mutter, und der junge Bennosuke (Musashi hatte in seiner Kindheit einen solchen Namen) blieb in der Erziehung seines Onkels mütterlicherseits, der ein Mönch war. Nun ist nicht bekannt, ob er ihm Kendo beigebracht hat oder ob der Junge selbst das Führen einer Waffe erlernt hat, aber die Tatsache, dass er im Alter von dreizehn Jahren einen Mann getötet hat, ist sicher. Darüber hinaus stellte sich heraus, dass es sich um einen gewissen Arima Kihei handelte, einen Samurai, der an der Shinto-Ryu-Kampfkunstschule studierte, also eine Person, die wusste, wie man mit einem Schwert umgeht. Musashi warf ihn jedoch zuerst zu Boden, und als er sich aufrichtete, schlug er ihm mit einem Stock mit solcher Wucht auf den Kopf, dass Kihei starb und an seinem eigenen Blut erstickte.
So wurde er im japanischen U-kiyo dargestellt …
Musashis zweiter Kampf fand statt, als er bereits sechzehn Jahre alt war. Er traf sich darin mit dem berühmten Kämpfer Tadashima Akime, besiegte ihn erneut, verließ dann seine Heimat und wanderte durch das Land, um die sogenannte "Samurai-Pilgerreise" zu unternehmen. Die Essenz solcher Pilgerreisen bestand darin, Meister verschiedener Schulen zu treffen, Erfahrungen von ihnen zu sammeln und vielleicht, nachdem Sie eine Schule nach Ihrem Geschmack ausgewählt haben, dort eine Weile als Schüler zu bleiben. Ich muss sagen, dass Ronin wie er, das heißt "besitzerlose" Samurai in Japan in diesen Jahren sehr viele durchstreiften und jemand wie Musashi allein reiste und jemand als Teil einer großen Gruppe. Zum Beispiel hatte ein so berühmter Schwertkämpfer des 16. Jahrhunderts wie Tsukahara Bokuden ein Gefolge von Hunderten von Menschen bei sich.
Musashi beschloss, das Ende seines Lebens abseits der Gesellschaft zu verbringen, auf der Suche nach spiritueller Erleuchtung auf dem Pfad des Schwertes. Da er nur damit beschäftigt war, seine Kunst zu verbessern, lebte er unter wahrhaft unmenschlichen Bedingungen, vom Wind verweht und vom Regen bewässert, in einer Berghöhle. Er kämmte sich nicht die Haare, achtete nicht auf Frauen, wusch sich nicht, sondern war nur damit beschäftigt, seine Kampfkünste zu verbessern. Er nahm nicht einmal ein Bad, damit ihn die Feinde nicht unbewaffnet erwischten und hatte daher ein sehr wildes und sogar gruseliges Aussehen.
Und so wurde er auch dargestellt.
Doch so wurde er am Ende seines stürmischen Lebens. Und in seiner Jugend trat Musashi in die Reihen der Armee "West" ein, um gegen die Armee "Osten" Tokugawa Ieyasu zu kämpfen. So hatte er die Chance, an der Schlacht von Sekigahara teilzunehmen, als Ashigaru-Speerkämpfer zu kämpfen, und er überlebte buchstäblich durch ein Wunder, aber was noch überraschender ist - er schaffte es, nach der Schlacht nicht in die Hände der Sieger zu fallen.
In Kyoto, der Hauptstadt Japans, landete Musashi im Alter von 21 Jahren. Hier traf er sich im Duell mit dem Meisterschwertkämpfer Seijiro, und wenn er mit einem echten Kampfschwert kämpfte, dann mit Musashi - mit einem Trainingsschwert aus Holz. Und trotzdem gelang es Musashi, Seijiro zu Boden zu schlagen, und danach schlug er ihn einfach mit seinem Holzschwert. Als die Diener ihren unglücklichen Herrn nach Hause brachten, schnitt er vor Scham brennend eine Haarsträhne auf seinem Scheitel ab – ein Symbol für die Zugehörigkeit zur Samurai-Klasse, so groß war seine Trauer.
Aber alle Künstler wurden von Utagawa Kuniyoshi (1798-1861) übertroffen. Er stellte Miyamoto Musashi dar, der die fantastische Nue-Bestie tötete.
Bruder Seijiro beschloss, sich zu rächen und forderte auch Musashi zum Kampf heraus, doch er selbst fiel dem Holzschwert seines Gegners zum Opfer. Nun beschloss der junge Sohn von Seijiro Yoshioka, seinen Vater zu rächen. Obwohl er noch ein Teenager war und noch nicht einmal zwanzig Jahre alt war, war sein Ruhm als Meisterschwertkämpfer fast höher als der Ruhm seines Vaters. Wir vereinbarten, dass die Schlacht in einem Pinienhain neben einem Reisfeld stattfinden würde. Musashi erschien im Voraus, versteckte sich und wartete auf seinen Gegner. Yoshioka kam dort in voller Militärkleidung an, begleitet von bewaffneten Dienern, die entschlossen waren, Musashi zu töten. Aber er versteckte sich, bis die, die kamen, nicht dachten, dass er nicht kommen würde. In diesem Moment sprang Musashi aus seinem Versteck, hackte Yoshioka zu Tode und schaffte es, mit zwei Schwertern gleichzeitig arbeitend, seine Menge bewaffneter Diener zu durchbrechen und … er war so!
Dann setzte Musashi seine Wanderungen in Japan fort und wurde zu Lebzeiten zur Legende. Er kämpfte in über sechzig Kämpfen, bevor er neunundzwanzig wurde und all diese Kämpfe gewann. Die frühesten Beschreibungen all dieser Kämpfe von ihm sind in "Niten Ki" - "Chroniken zweier Himmel" beschrieben, die von seinen Schülern nach seinem Tod zusammengestellt wurden.
1605 besuchte Musashi den Hodzoin-Tempel im Süden von Kyoto. Hier kämpfte er gegen einen Schüler eines Mönchs aus der Nichiren-Sekte. Er war ein echter "Meister des Speeres", aber Musashi schaffte es, ihn zweimal mit Schlägen seines kurzen Holzschwertes zu Boden zu schlagen. Trotzdem blieb Musashi in diesem Tempel, beschloss, eine neue Schwertkampftechnik zu erlernen und gleichzeitig seinen Geist in Gesprächen mit den Mönchen zu verfeinern. Der Text der Anleitung für Übungen mit dem Speer, die die Mönche dieses Tempels praktizierten, ist bis heute erhalten.
Musashis Leben war untrennbar mit Schwertern verbunden. Tati-Schwert (Reiterschwert). Das Werk von Meister Tomonari. Japanisches Nationalmuseum.
In der Provinz Iga hingegen traf er auf einen erfahrenen Kämpfer, der die seltene Kunst des Kampfes mit einer Sichel an einer Kette beherrschte, der Shishido Baikin hieß. Er schwang seine Kette, aber Musashi zog mit gleicher Geschwindigkeit sein Kurzschwert und stieß es seinem Gegner in die Brust. Baikins Schüler eilten zu Musashi, doch dieser schlug sie mit zwei Schwertern gleichzeitig in die Flucht.
In Edo traf er den Kämpfer Muso Gonosuke und bot Musashi ein Duell an. Und zu dieser Zeit plante er einen Blank für einen Bogen und kündigte an, dass er anstelle eines Schwertes gegen sie kämpfen würde. Gonosuke stürzte sich zum Angriff, aber Musashi schwenkte sein Schwert geschickt weg und versetzte ihm dann einen kräftigen Schlag auf den Kopf, von dem Gonosuke tot zu Boden fiel.
In der Provinz Izumo angekommen, bat Musashi den örtlichen Daimyo Matsudaira um die Erlaubnis, sich mit seinem erfahrensten Schwertkämpfer zu einem Duell zu treffen. Es gab viele, die ihr Glück in einem Kampf mit dem unbesiegbaren Musashi versuchen wollten. Die Wahl fiel auf einen Mann, der mit einer so ungewöhnlichen Waffe wie einer achteckigen Holzstange kämpfte. Das Gefecht fand im Garten der Bibliothek statt. Musashi kämpfte mit zwei Holzschwertern gleichzeitig und trieb den Feind auf die Verandastufen, stürzte sich dann und drohte mit einem Schlag ins Gesicht. Er wich zurück und dann schlug Musashi ihn auf die Hände und zerschmetterte beide Hände.
Dann bat Matsudaira Musashi, mit ihm zu kämpfen. Als Musashi erkannte, dass hier mit großer Vorsicht vorgegangen werden musste, drängte er den Prinzen zuerst auf die Terrasse, und als er ihn angriff, schlug er ihn mit einem Schlag aus "Feuer und Stein" und zerbrach sein Schwert. Daimyo blieb nichts anderes übrig, als sich geschlagen zu geben, hegte aber offenbar keine Wut auf ihn, da Musashi dann noch einige Zeit als Fechtlehrer in seinen Diensten blieb.
Tati-Meister Yukihira, XII - XIII Jahrhundert. Heian Kamakura (Nationalmuseum Tokio).
Musashis berühmtestes Duell war jedoch der Kampf, der im 17., der eine absolut erstaunliche Schwertkampftechnik entwickelt hat, die als "Schwalbenpirouette" bekannt ist - benannt nach der Bewegung des Schwalbenschwanzes während des Fluges. Da Kojiro im Dienst der örtlichen Daimy, Hosokawa Tadaoki, stand, bat Musashi ihn, ihm zu erlauben, Kojiro durch einen gewissen Sato Okinaga zu bekämpfen, der selbst bei Musashis Vater studiert hatte. Daimyo gab die Erlaubnis, und es wurde beschlossen, am nächsten Morgen um acht Uhr morgens auf einer kleinen Insel mitten in der Ogura-Bucht zu kämpfen. Musashi verbrachte die ganze Nacht außerhalb des Hauses, um einen Gast eines gewissen Kobayashi Dzaemon zu bewirten. Dies wurde sofort so interpretiert, dass Musashi kalte Füße bekam und beschämt floh.
Katana von Meister Motosige. (Tokio Nationalmuseum)
Und ja, am Morgen des nächsten Tages schlief Musashi und erschien nicht pünktlich am Kampfort. Sie mussten ihm einen Boten schicken, und die Musashi wurden kaum erhalten. Dann stand er auf, trank Wasser aus … einer Waschschüssel und stieg in das Boot von Sato Okinaga, der ihn auf diese Insel brachte. Unterwegs band Musashi zuerst die Ärmel seines Kimonos mit Papierbändern zusammen und schnitt sich dann eine Art Holzschwert aus … Satos Ersatzruder. Nachdem er dies getan hatte, legte er sich auf den Boden des Bootes, um sich auszuruhen.
Insel Ganryujima, wo der Kampf stattfand.
Als sich das Boot dem Ufer näherte, waren Kojiro und alle seine Sekundanten einfach geschockt von Musashi, der vor ihnen auftauchte. In der Tat sah er nicht gut aus: Sein zerzaustes Haar war in einem Handtuch verfangen, seine Ärmel waren hochgekrempelt, sein Hakama war hochgesteckt. Und ohne jede Zeremonie stieg er sofort aus dem Boot und stürzte sich mit einem Ruderstumpf in der Hand auf seinen Gegner. Kojiro zog sofort sein Schwert - eine erstaunliche Schärfe und Qualität der Klinge, hergestellt vom Meister Nagamitsu von Bizen, aber gleichzeitig warf er die Schwertscheide beiseite. „Du hast recht“, rief Musashi aus, du wirst sie nicht mehr brauchen, „und eilte ihm entgegen.
Kojiro stürzte sich zuerst, aber Musashi wich geschickt zur Seite aus und senkte sofort das Schwert aus dem Ruder direkt auf den Kopf seines Gegners. Er fiel tot zu Boden, aber gleichzeitig schnitt sein Schwert das Handtuch an Musashis Kopf und zusätzlich den Gürtel an seiner weiten Hose, und sie fielen zu Boden. Als er sah, dass sein Gegner fertig war, nickte er mit dem Kopf zu den Sekunden, und so ging er mit bloßem Hintern zum Boot und stieg hinein. Einige Quellen behaupten, dass Musashi, nachdem er Kojiro getötet hatte, das Ruder zurückwarf und mehrere schnelle Sprünge machte, dann seine Kampfschwerter zog und begann, sie mit einem Schrei über den Körper seines besiegten Gegners zu schwingen. Anderen Quellen zufolge hat Musashi diesen Kampf so schnell geführt, dass Kojiro nicht einmal Zeit hatte, sein Schwert aus der Scheide zu ziehen!
Wakizashi - Kurzschwertbegleiter (Tokyo National Museum).
Danach hörte Musashi ganz auf, echte Kriegsklingen in Kämpfen zu verwenden, und kämpfte mit nur einem Holzschwert mit einem Bokken. Aber auch mit einem Holzschwert in der Hand war er unbesiegbar, und daraus eine gewisse Schlussfolgerung ziehend, widmete er sein ganzes weiteres Leben der Suche nach dem "Weg des Schwertes".1614 und 1615 zog er erneut in die Schlacht, aber erst jetzt an der Seite von Tokugawa Ieyasu, der die Burg Osaka belagerte. Musashi nahm sowohl an den Winter- als auch an den Sommerkampagnen teil, aber jetzt kämpfte er gegen diejenigen, für die er in seiner Jugend in Sekigahara gekämpft hatte.
Tanto-Klinge von Meister Sadamune (Tokyo National Museum).
Musashi schrieb dann über sich selbst, dass er erst 1634 auf die Idee kam, was Kämpfen ist und was seine Strategie ist, als er bereits etwa fünfzig Jahre alt war. Er bekam einen Adoptivsohn, Iori, einen obdachlosen Jungen, den er auf Reisen in die Provinz Deva mitnahm und sich mit ihm in Ogure niederließ und Kyushu nie verließ. Aber sein Adoptivkind stieg in den Rang eines Hauptmanns auf und kämpfte 1638 während des Shimabara-Aufstands mit den aufständischen Christen, als Musashi bereits ungefähr fünfundfünfzig war. Musashi selbst fand zu dieser Zeit einen Platz im Hauptquartier des Militärrats der Regierungstruppen in der Nähe von Shimabara und diente dem Tokugawa-Shogunat treu.
Nachdem er sechs Jahre in Ogur gelebt hatte, ging Musashi zu dem Daimyo Churi, dem die Burg von Kumamoto gehörte, und einem Verwandten von Hokasawa. Er verbrachte mehrere Jahre bei diesem Prinzen, beschäftigte sich mit Malerei, Holzschnitzerei und unterrichtete seinen Feudalherren in der Kampfkunst. 1643 wurde er Einsiedler und ließ sich in einer Höhle namens "Reigendo" nieder. Dort schrieb er auch sein berühmtes Buch „Go Rin No Se“(„Das Buch der fünf Ringe“), das seinem Schüler Teruo Nobuyuki gewidmet war. Wenige Tage nach Abschluss dieser Arbeiten, am 19. Mai 1645, starb Musashi. Das Testament, das er seinen Jüngern hinterließ, hieß „Der einzig wahre Weg“und enthielt folgende Anweisungen:
Gehe nicht gegen den unveränderlichen Pfad aller Zeiten.
Suche nicht die Freuden des Fleisches.
Seien Sie in allem unparteiisch.
Töte die Gier in dir.
Bereue nie etwas.
Fühlen Sie sich nicht unsicher.
Seien Sie niemals eifersüchtig auf einen anderen, egal ob gut oder schlecht.
Seien Sie nicht traurig, wenn Sie getrennt sind.
Verspüre keine Abneigung oder Feindseligkeit gegenüber dir selbst oder anderen.
Niemals Liebesattraktionen haben.
Geben Sie nichts den Vorzug.
Suchen Sie niemals Trost für sich selbst.
Suchen Sie nie nach Wegen, sich selbst zu gefallen.
Besitze niemals wertvolle Dinge.
Geben Sie keinen falschen Überzeugungen nach.
Lassen Sie sich nie von einem anderen Thema als Waffen mitreißen.
Widme dich ganz dem wahren Pfad.
Kenne die Angst vor dem Tod nicht.
Auch im Alter keine Lust haben, etwas zu besitzen oder zu nutzen.
Verehre Buddhas und Geister, aber verlasse dich nicht auf sie.
Weiche niemals vom wahren Pfad der Kampfkunst ab.
Sein Buch trägt seinen Namen, weil es aus fünf Teilen besteht: "Das Buch der Erde", "Das Buch des Wassers", "Das Buch des Feuers", "Das Buch des Windes" und "Das Buch der Leere".. Was Musashi selbst betrifft, so ist er in Japan immer noch als "Kensei", dh "Heiliges Schwert" bekannt, und sein "Buch der fünf Ringe" wird von allen studiert, die Kenjutsu praktizieren. Und obwohl Musashi selbst es nur als "Leitfaden für Männer betrachtete, die die Kunst der Strategie lernen wollen", ist es ein wahres philosophisches Werk, das so geschrieben ist, dass man mehr darin findet, je mehr man es studiert. Dies ist Musashis Wille und zugleich der Schlüssel zu seinem Weg. Außerdem war er noch keine dreißig Jahre alt, aber er war bereits ein völlig unbesiegbarer Kämpfer geworden. Trotzdem begann er nur mit noch größerem Eifer, das Niveau seiner Fähigkeiten zu steigern. Bis zu seinen letzten Tagen verabscheute er Luxus und lebte zwei Jahre in einer Berghöhle, versunken in tiefe Selbstbesinnung wie buddhistische Asketen. Selbst seine Feinde stellen fest, dass das Verhalten dieser absolut furchtlosen und sehr sturen Person ohne Zweifel sehr bescheiden und aufrichtig war, obwohl es jemanden schockierte, die üblichen Regeln zu brechen.
Zeichnung von Musashi.
Interessanterweise war Musashi selbst ein wunderbarer Meister in allem, was er unternahm. Er zeichnete wunderschön mit Tinte und schuf Werke, die die Japaner selbst sehr schätzen. In seinen Gemälden werden mit großem Geschick verschiedene Vögel dargestellt, zum Beispiel Kormorane, Reiher, der Shinto-Gott Hotei, Drachen und Blumen, Daruma (Bodhidharma) und vieles mehr. Musashi war auch ein erfahrener Kalligraph, der Senki (Kriegsgeist) schrieb. Von ihm geschnitzte Holzskulpturen und Metallprodukte sind bis heute erhalten geblieben. Außerdem gründete er eine Schule für Schwerttsubamacher. Darüber hinaus schrieb er eine große Anzahl von Gedichten und Liedern, die jedoch nicht bis in unsere Zeit überliefert sind. Shogun Iyomitsu beauftragte Musashi speziell damit, den Sonnenaufgang über seinem Schloss in Edo zu malen. Seine Bilder tragen meist das Siegel „Musashi“oder sein Pseudonym „Niten“, was „Zwei Himmel“bedeutet. Er gründete auch die Fechtschule Niten Ryu oder Enmei Ryu (Reiner Kreis).
Musashi riet: "Studiere die Wege aller Berufe", und er selbst tat es ihm gleich. Er versuchte aus den Erfahrungen nicht nur von den berühmten Meistern des Kenjutsu zu lernen, sondern auch von friedlichen Mönchen, Handwerkern und Künstlern, versuchte den Kreis seines Wissens buchstäblich ins Unendliche zu erweitern, soweit das Leben es ihm erlaubt.
Aber solche Schwerter und Dolche hatten rein zeremonielle Funktionen und hätten Musashi wohl kaum verführt…
Interessant ist, dass der Text seines Buches nicht nur auf militärische Angelegenheiten, sondern auch auf jede Lebenssituation, in der eine Entscheidung erforderlich ist, angewendet werden kann. Japanische Geschäftsleute nutzen das Buch der Fünf Ringe ausgiebig als Leitfaden für die Organisation von Marketingkampagnen, die wie militärische Operationen durchgeführt werden, und wenden dabei seine Methoden an. Für gewöhnliche Menschen erschien Musashi seltsam und sogar sehr grausam, da sie nicht verstanden, wonach er strebte, und … das Lustige ist, dass für die meisten modernen Menschen das erfolgreiche Geschäft anderer Menschen auch eine schamlose Sache zu sein scheint, denn sie kennen nur zwei Möglichkeiten, reich zu werden: "Klauen" und "Verkaufen"!
Nun, und ein solches Headset würde er nicht ablehnen: Alles ist bescheiden und geschmackvoll. Die Scheide ist mit Silberstaub und Lack veredelt.
Somit bleibt das, was Musashi lehrte, auch im 20. Jahrhundert relevant und gilt nicht nur für die Japaner selbst, sondern auch für Völker anderer Kulturen und hat daher globale Bedeutung. Nun, und der Geist seiner Lehre lässt sich leicht in nur zwei Worten ausdrücken – Bescheidenheit und harte Arbeit.