Normalerweise wird Irland mit Bier in Kneipen, Schafen auf grünen Hügeln, höchstens mit Druiden in Verbindung gebracht … Aber Irland kann sich auch seiner kriegerischen Traditionen rühmen, die bis in heidnische Zeiten zurückreichen. Die bekannteste dieser Traditionen ist der heute beliebte Zuckerrohrkampf. Vitaly Negoda, ein Vertreter der irischen Rohrstockkampfgruppe, sprach über die Wurzeln dieser Tradition, ihre Eigenschaften und ihre Eignung zur Selbstverteidigung.
Video zu einem der Stile des irischen Stockkampfes
Allgemeine Probleme:
1. Stilbeschreibung (Schule, Richtung) in einem Satz
Gälische Kampfkünste - ein Komplex von Kampfkünsten (Einzelkämpfe) und Spielen der Gälen (Kelten), der indigenen Bevölkerung Irlands und Schottlands, einschließlich verschiedener Stile des Stockkampfes (oder Bataireacht auf Gälisch), Arten von Volksringen im Stehen, verschiedene Arten des Fechtens (Breitschwert, Breitschwert und Schild, Messer, Dolch, Zweihandschwert), Faustkampftechniken, Treten, Kampfspiele Hurling und Kamanakhk, die als Element der gälischen Kultur und Tradition angesehen werden können, und in der Kontext des Sports, sowie zur Selbstverteidigung verwendet.
2. Stilmotto (Schulen, Richtungen)
Jede Schule (Gruppe), die gälische Kampfkünste praktiziert, hat ihr eigenes Motto.
Buaidh no Bàs! – Sieg oder Tod!“ist das Motto meines Clan McDougall, sowie mein Motto.
3. Origins (Anfang) Richtungen (wann und wer gegründet)
Ich denke, die Ursprünge der Kampfkünste einer Nation sollten in der Zeit gesucht werden, in der diese Nation auftauchte. Kampfkünste und Spiele sind Teil seiner Kultur.
Die Gälen sind ein uraltes Volk bzw. ihre Kampfkünste sind ebenfalls uralt.
Nach dem traditionellen gälischen Text "Erste Schlacht von Moytur" fand das erste Hurling-Match in der Nähe des modernen Dorfes Kong im County Mayo, Provinz Connaught, Irland, am 11. vom Stamm der Göttin Danu.
Der Fir Bolgi gewann das ziemlich brutale Match - die jungen Krieger des Stammes der Göttin Danu gaben dabei ihr Leben.
Ich möchte darauf hinweisen, dass das alte gälische Spiel Iomain (Iman) heute in zwei Varianten existiert - Hurling, das hauptsächlich in Irland beliebt ist und von der Gaelic Athletic Association verwaltet wird, und Kamanakhk (Shinti auf Englisch), das ist in Schottland beliebt (vor allem in seinem bergigen Teil) und von der Kamanakhk Association kontrolliert wird, ist (vor allem in der Antike) eine Art ritueller Kampf.
Alle gälischen Helden - Cuchulainn, Finn McQual, Konal Gulban und andere spielten Hurling oder Kamanakhk.
Die Helden Irlands, die im 20. Jahrhundert die Unabhängigkeit des Landes erlangten und die Pfote der englischen Tyrannei von der Grünen Insel abwarfen, spielten auch die gälischen Spiele.
Hurling war schon immer ein Kriegersport, ein besonderes Spiel.
Noch vor relativ kurzer Zeit, im 19. Jahrhundert, nämlich 1821 auf der schottischen Isle of Mull, stand im Kamanahk-Match zwischen dem Campbell-Clan und dem McLean-Clan endgültig fest, wer am Ende siegen würde Mörderischer Krieg, der mehr als ein Jahrhundert zwischen diesen Clans dauerte. Die McLeans haben gewonnen.
So sieht moderner Hörling aus:
Und ungefähr so wurde das Spiel vor etwa 250 Jahren in Schottland gespielt:
Gegen Ende des 19. Jahrhunderts erschienen die ersten Hurling-Regeln, das Spiel selbst
war viel härter als heute. Erlaubt waren zum Beispiel Ringkampftechniken (aber nur vorne und von der Seite, nach hinten zu greifen galt als unehrlich) und nicht nur Techniken mit Hilfe der Hände, sondern auch Griffe und Trittbretter. Bis 2003 wurde Hörling ohne Helm gespielt (in Kamanakhk, und jetzt spielen die meisten Leute ohne Helm).
Wenn wir von Hörling und Kamanakhk in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts und früher sprechen, dann gab es keine Sonderregeln (und wenn es Regeln gab, gab es keine Richter). Auf jeder Seite nahmen oft Hunderte von Menschen an den Spielen teil.
Und wie einer der Augenzeugen der damaligen Matches sagte: "In diesen Matches hat der Hurling-Stick sehr oft seinen Spielzweck gewechselt."
Jeder, der schon einmal einen Stock auf Kamanakhk oder Hurling in den Händen gehalten hat, weiß, dass es in geschickten Händen eine beeindruckende Waffe ist.
Vielleicht wurde in solchen rituellen Schlachten in Irland ein interessantes Phänomen geboren, das im 19. als Gruppierungen, Gangs übersetzt werden, aber wahrscheinlicher wäre es wahrscheinlicher, sie militärische Allianzen zu nennen, die Kämpfer vereinen, oft aus demselben Dorf oder einem Clan, die hauptsächlich für die Ehre ihres Dorfes oder ihrer Familie kämpften und nicht alle von ihnen waren in kriminelle Aktivitäten verwickelt).
Gemälde von Erskine Nicholas Donnybrooks Fair: The Challenge (um 1850)
Action Fighting war ein Kampf zwischen zwei solchen Militärbündnissen, bei dem die Hauptwaffe ein Stock aus starkem Holz (Schlehe, Esche, Eiche und andere) war. Stöcke konnten völlig unterschiedliche Größen und Modifikationen haben (Schläger wurden oft verwendet) - mit oder ohne Verdickung an einem Ende, manchmal mit Blei "versteckt", manchmal wurden andere scharfe Waffen verwendet, aber Schusswaffen fast nie. Es gab eine eigene Subkultur, einen eigenen Ehrenkodex - ein Duell zwischen zwei Truppführern, Beleidigungen, und es gab auch Regeln des gleichen Kampfes - eine gleiche Anzahl von Kämpfern auf jeder Seite.
Es war kein reines Stockfechten - Ringkampftechniken (gälisches Ringen im Gurt, aber auch vor allem Kragen- und Ellbogenringen), Faustkampftechniken, Tritte, Knie - alles wurde in solchen Kämpfen eingesetzt. Zusammen natürlich mit der Waffenarbeit.
Wenn man bedenkt, dass Militärbündnisse auf territorialer oder verwandtschaftlicher Basis aufgebaut wurden, ist es nicht verwunderlich, dass jede von ihnen ihre eigenen Geheimnisse und ihre eigenen Techniken hatte.
Dementsprechend groß war die Stilvielfalt.
Action Fighting starb im 19. Jahrhundert in Irland. Mit ihm starben als Massenphänomen die Traditionen des Volksringens "Collar and Elbow", das Ringen im Gurt (in Schottland existiert das Ringen im Gurt, und die Tradition wurde nicht unterbrochen).
Das kann viele Gründe haben:
- Der gälische Stockkampf und das gälische Ringen waren untrennbar mit der gälischen Sprache und Kultur verbunden. Die englischen Behörden haben seit dem 12. Jahrhundert, seit ihrer Invasion in Irland, eine Vielzahl von Maßnahmen ergriffen, unter anderem durch den Erlass offizieller Gesetze, um die gälische Kultur auszurotten.
War Irland im 19. Jahrhundert eine gälische Sprache, so ist heute für die Mehrheit der Einwohner Englisch die Muttersprache. Mit der Sprache verschwand auch ein Teil der Kultur;
- Darüber hinaus gab es im 19.
- Es gibt auch die Meinung, dass ein weiterer wichtiger Grund auch sein könnte, dass ein Kämpfer mit Stockkampf in Irland in erster Linie ein Kämpfer ist, der für die Ehre seines Dorfes, seiner Familie, seines Clans kämpft - man könnte sagen, für seine „Club“, mit Sportterminologie.
Dies kam den britischen Behörden zugute, die mit der Politik des „Teile und herrsche“die Militärbündnisse der Gallier untereinander ausspielten und damit Irland schwächten.
Irische patriotische Organisationen, die für die Freiheit ihres Landes kämpfen, haben sich zum Ziel gesetzt, einen Krieger mit einem anderen Plan auszubilden - einen Krieger, der weniger für seinen "Club" als für die "Nationalmannschaft" für Irland kämpfen würde. Diese Organisationen waren auch meistens gegen das Action-Kampfspiel.
Nun, in einem brutalen Kampf mit dem riesigen britischen Empire hat Irland den Sieg errungen, aber für den Clanismus und die damit verbundenen Fiktionskämpfe und die Traditionen des Stockkampfes in Irland kann dies eine Strafe bedeuten.
Wir sehen Anklänge an die alten Traditionen des Aktionskampfes und des Lokalpatriotismus in den modernen Vereinsmeisterschaften und Meisterschaften zwischen den irischen Grafschaften im Hurling und Gaelic Football unter der Leitung der Gaelic Athletic Association, die einst die traditionellen Gael-Spiele rettete, und, dank vernünftiger Regeln, bewahrte es als Element des traditionellen gälischen Stammes und trug zur Vereinigung Irlands bei.
Jeder kämpft oder jubelt wütend für seinen Verein oder seine Grafschaft, aber Todesfälle (wie im Fußball, Rugby) sind tragische Unfälle und nicht ganz alltäglich wie bei Kämpfen.
Und von Kämpfen zwischen Fans gegnerischer Mannschaften im Hurling oder Gaelic Football habe ich heutzutage noch nichts gehört, das ist undenkbar, die Subkultur des englischen Fußballs funktioniert hier nicht.
Vielzahl von Stöcken, Hockeyschlägern, Wanderstöcken
Ich weiß, dass es in einigen Teilen Irlands (ich habe von County Antrim und County Wexford gehört) heutzutage ein paar kleine Gruppen gibt, die Stockkampf üben, aber sie machen nicht gerne Werbung.
Irish Stock Fighting ist in der irischen Diaspora in den Vereinigten Staaten und Kanada verbreitet, wo es einen Glen Doyle-Stil gibt. Seiner Meinung nach ist dieser Stil Teil einer Familie und einer kontinuierlichen Tradition. Inzwischen hat er viele Anhänger in anderen Ländern, darunter in Deutschland und Russland, es gibt eine Gruppe von Ken Pfrenger, die einen Stil praktiziert, der auf überlieferten schriftlichen Quellen basiert (Donald Walker), in Kanada gibt es eine Gruppe, die ihren eigenen Stil hat, das seine Wurzeln in der Grafschaft Antrim hat, gibt es eine John-Hurley-Gruppe.
Auf jeden Fall gibt es meiner Meinung nach derzeit keine einzige starke Organisation, die verschiedene irische Schlagstockgruppen in der Welt vereint.
4. Das ultimative Ziel des Unterrichts (das Ideal, das der Schüler anstrebt), die körperlichen und geistigen Qualitäten, die er erwerben muss
Ziel ist es, zu lernen, wie man seinen Körper kontrolliert, das physische und mentale Potenzial der Kämpfer maximiert und nutzt, die Fähigkeit entwickelt, "scharfe" explosive Schläge auszuführen, die Fähigkeit, im Kampf abzufangen und die Initiative zu ergreifen, die Fähigkeit einen Stock, Stock, Holz- und Stahlbreitschwert (Schwert), Stock, Messer zu führen, die Fähigkeit, sich zu bewegen, Stabilität und Gleichgewicht zu erhalten, die Fähigkeit, Stabilität und Gleichgewicht im Kampf gegen den Feind zu bewahren.
5. Die verwendete Technik (Streik, Ringen, Brechen usw.)
- Wie ich bereits sagte, implizieren die gälischen Stile des Stockkampfes und des Messerkampfes in der Regel nicht nur die Verwendung von Stöcken, sondern auch Schläge, Ellbogen, Knie, Beine (in der Regel nicht über der Taille), Ringkampftechniken in eine stehende Position. Die Bewegungstechnik ähnelt im Allgemeinen der des Boxens.
Die meisten modernen Stile des irischen Stockkampfes verwenden den sogenannten "Irish Grip", bei dem die Bata (gälischer Cane, Stock) etwa im unteren Drittel gehalten wird, mit einem "Säbel" oder "Hammer" Griff schützt ihr unteres Ende die Unterarm und Ellbogen. Schläge und Stöße werden sowohl mit dem oberen als auch mit dem unteren Ende des Schlägers ausgeführt, Blöcke (sowohl starr als auch gleitend) werden auch mit dem oberen und unteren Ende des Schlägers ausgeführt.
Im Nahbereich und in einigen Stilrichtungen sowie auf weite Distanz wird ein Zweihandgriff verwendet.
Die Angriffsziele für Schläge und Stöße sind in erster Linie Arme, Schläfe, Kinn, Nase, Ellbogen, Knie, Solarplexus.
Fast alle Stile haben Techniken, um den Feind zu entwaffnen.
Die Position der Beine und das Körpergewicht (bei den meisten Stilen), wie im modernen Boxen (60% des Gewichts auf dem Vorderbein, 40% auf dem Rücken, bei Stilen, die ihre Technik auf der Verwendung der Schwerttechnik aufbauen), auf im Gegenteil, 60% auf der Rückseite, 40% - auf der Vorderseite).
Bewegung im Allgemeinen in vielen Stilen des irischen Stockkampfs stammt auch aus dem modernen Boxen.
Boxen und Ringen wie Irish Collar & Elbow Wrestling und Highland Backhold Wrestling sind eng mit dem gälischen Stockkampf verwandt.
Dieser Kampf erhielt seinen Namen "Kragen und Ellbogen" wegen des vorläufigen Griffs, der darin bestand, dass der Ringer mit der rechten Hand das gegnerische Tor und mit der linken den Ellbogen des Gegners packte.
Sie kämpften sowohl in einer speziellen dicken Jacke als auch ohne Jacke, so dass "Kragen und Ellbogen" die Stelle bedeuteten, an der der vorläufige Griff genommen wurde, den die Kämpfer später brechen und andere Griffe ergreifen konnten.
Die Aufgabe des Ringers bestand darin, seinen Gegner mit drei Punkten auf den Boden zu bringen.
In einigen Landkreisen, zum Beispiel im Landkreis Kildare, musste der Gegner gezwungen werden, mit einem Teil oberhalb des Knies den Boden zu berühren, wenn einer der Kämpfer dreimal absichtlich oder unabsichtlich den Boden mit seinem Knie berührte, galt er als besiegt in dieser Runde.
Ringkämpfe fanden in der Regel bis zu zwei Stürze statt (die Ringer konnten aber auch eine andere Anzahl von Stürzen vereinbaren).
Vor Ort wurde in Irland diese Art des Ringens (wie in vielen anderen alten Arten des Ringens in Irland und auf den britischen Inseln) in der Regel nicht gekämpft.
Das Arsenal dieses Kampfes umfasste Back- und Frontsteps, Sweeps, Leggraps, Würfe über den Oberschenkel und andere Techniken - da dieser Kampf nicht nur auf körperliche Stärke, sondern vor allem auf geschickte Bewegungen, Beweglichkeit - dieser Stil gebaut wurde des irischen Wrestlings wurde auch Scientific Wrestling genannt.
Es ist bekannt, dass dieser Wrestling-Stil im 19. Jahrhundert aufgrund der großen irischen Diaspora in Amerika sehr populär wurde.
In Amerika nämlich das irische Wrestling "Collar and Elbow", beeinflusst vom englischen Wrestling Catch as Catch Can (Catch), das selbst eine Kombination aus mehreren englischen Folk-Wrestling-Stilen war, die neue Elemente wie das Bodenringen enthielten.
In Amerika begannen Wrestling-Matches, in denen professionelle Wrestler verschiedener Stile stattfanden - griechisch-römisch, Kragen und Ellenbogen, Katch Vorfahr des modernen olympischen Freistilringens.
In Schottland war und ist der gälische Typ beliebt.
Ringen im Gurt (Highland oder Scottish Backhold Wrestling). Es war auch in Irland zu einer Zeit weit verbreitet, zumindest finden wir Hinweise darauf in alten Skeletten (Skala aus der gälischen "Geschichte"), obwohl später wahrscheinlich eine andere Art des gälischen Ringens populärer wurde - "Kragen und Ellenbogen".
Bei den Gaels of Scotland wurde Wrestling auch mit Stockkampf in Verbindung gebracht. Bis die britische Regierung nach der Niederlage in der Schlacht von Culloden 1746 ein Verbot des Waffentragens durch schottische Gälen und die Zerstörung des gälischen Clansystems erließ, gab es in den schottischen Highlands Kampfkunstschulen, die ersten die 1400 von Donall Gruamach, Lord of the Isles, für ihre starken Männer und Ringer eröffnet wurde.
In einer ähnlichen Schule, die jeweils Taigh Sunndais hieß (von gälisch „Haus der Freude und Gesundheit“), wurden den Jugendlichen Fechten (Stockkampf), Ringen, Schwimmen, Bogenschießen, Springen, Steinschieben, Laufen und Tanzen beigebracht.
Der Fechtteil (Stockkampf) beinhaltete das Studium von sieben grundlegenden Angriffswinkeln und sechs Verteidigungen, dem Besitz der freien Hand, die verwendet wurde, um feindliche Angriffe abzuwehren und Entwaffnungs- und Kampftechniken.
Die Trainingswaffe bestand aus einem ein Meter langen Eschenholzstock mit einem geflochtenen Weidenschutz zum Schutz des Arms.
In der Regel war dies die einzige Schutzausrüstung.
Bei den Gaelic Games (Games of the Scottish Highlanders) konnten die gälischen Jugendlichen künftig in verschiedenen Wettbewerben mit Vertretern anderer Clans (Freundschaft) Kraft messen, unter anderem in einem Stockkampf, bei dem auch Ringtechniken erlaubt waren.
Die Spiele begannen, nachdem die Teilnehmer ein kurzes Gebet gesprochen hatten: „Herr, schone unsere Augen!“/
Die Aufgabe im Duell bestand darin, dem Feind den Kopf zu zerschlagen. Der Kampf endete, nachdem einer der Kämpfer einen Kopfstoß über 1 Zoll (ca. 2,5 cm) von der Augenbraue hatte. Die Trainings und Kämpfe waren ziemlich hart, nur wenige Menschen wichen dem "Kuss der Asche" aus, es gab Knochenbrüche und Schädelbrüche. Und obwohl keine Fälle von tödlichen Streichhölzern verzeichnet wurden, ist bekannt, dass einige vom Spielfeld weggetragen und zu Brei geschlagen wurden.
Auch im gälischen Gurtringen, das in Schottland Bestandteil des Stockkampfes war, gab es (und gibt es noch) gesonderte Wettkämpfe.
Nach den modernen Regeln des Scottish Wrestlin Bond beginnt der Kampf mit einem vorläufigen Griff – die Wrestler stehen mit der Brust zueinander, legen ihren Kopf auf die rechte Schulter des Gegners und nehmen einen Kreuzgriff auf den Rücken des Gegners. Der Griff darf sich während des Kampfes nicht lösen und verändern.
Derjenige, der seinen Griff losgelassen hat, falls er nicht am Boden ist. und vorausgesetzt, dass sein Gegner seinen Griff behält, gilt er als Verlierer der Runde.
Das Ziel ist immer noch das gleiche, den Gegner zu zwingen, mit drei Punkten den Boden zu berühren (mit jedem Körperteil, außer den Füßen), es gibt keinen Kampf im Parterre. Der Gewinner von drei von fünf Runden wird zum Sieger erklärt.
Bei dieser Art des Ringens sind auch die technischen Aktionen sehr vielfältig und umfassen Vor- und Rückschritte, Holds, Twists, Würfe über den Oberschenkel.
Da Gaelic Wrestling Collar and Elbow Wrestling ist
im Umfang wurden im Stehen gerungen, wobei die Aufgabe darin bestand, den Feind zu Boden zu schlagen (zu werfen), während man möglichst selbst auf den Füßen blieb, es ist nicht verwunderlich, dass diese Arten des Ringens ihre praktische Anwendung unter die Kämpfer des Stockkampfes in Irland und Schottland, da es unter den Bedingungen des Stockkampfes (insbesondere der Gruppe) sehr wichtig ist, die Stabilität zu wahren und auf den Beinen zu bleiben.
Unter den Bedingungen ernsthafter Gruppenschlägerkämpfe (und wie ich bereits erwähnt habe, wurden in diesen Kämpfen oft nicht nur Stöcke, sondern auch Messer, Äxte und Schwerter verwendet), die in der Regel zu Boden fielen, versuchten sie, zu beenden - und zwar nicht nur mit Händen und Füßen, sondern auch bei Hilfswaffen.
Es war unpraktisch, unter solchen Umständen in den Boxen auf dem Boden zu ringen.
Einer der Gruppenschlägereien aus dem 19. Jahrhundert zwischen Militärbündnissen
6. Richtungstaktiken
- Die meisten Gruppen (Schulen, Stile) des gälischen Stockkampfes, die ich kenne, legen Wert auf Angriffstaktiken.
Der gälische Baht ist eine ziemlich ernste Waffe, selbst mit einem gut ausgeführten Schlag kann man einen Knochen brechen, einen tiefen Knockout schicken, verkrüppeln, möglicherweise töten. Dies ist kein Spielzeug.
Es ist im Vergleich zu einem Stahlschwert ziemlich leicht, aber gleichzeitig solide - dies ist eine sehr schreckliche Kombination.
Dementsprechend ist es durchaus gefährlich, einen ernsthaften Kampf spielerisch zu führen, ein verpasster Schlag kann teuer werden.
In Anbetracht dessen, dass ich es nicht in einem wirklich ernsthaften Kampf einsetzen musste (ich meine Kämpfe ohne Schutz, wenn der Angreifer dich töten oder ernsthaft verletzen will), ist es für mich schwer zu beurteilen, aber die historischen Beschreibungen solcher Kämpfe, insbesondere Gruppenkämpfe, lassen Sie mich schließen, wie schrecklich diese Waffe sein kann.
Zum Beispiel nahmen 1834 im irischen County Kerry bis zu 3.000 Menschen gleichzeitig an einem der Action-Kampfspiele teil, nach dem Ende der Schlacht waren 200 Menschen tot.
Natürlich wissen wir nicht genau, womit alle Teilnehmer bewaffnet waren und wie genau diese Menschen getötet wurden, aber wir können vermuten, dass viele von ihnen mit gälischen Fledermäusen als Waffen in der Hand waren.
7. Präsenz von Trainingskämpfen (Sparring). In welcher Form, nach welchen Regeln werden sie durchgeführt?
- In einigen Disziplinen trainieren wir Übungskämpfe (Sparring).
Wir kämpfen nach den Regeln des Irish Wrestling "Collar and Elbow" und des Scottish Wrestling im Gurt.
Wir üben Kämpfe auf Holzbreitschwertern (unter Verwendung von Fechtmasken) bis zu 5 Schlägen, in der Regel mit einer Scheidung nach jedem Schlag mit Ringtechniken und Schlagtechniken.
Beim Messerkampf ist es ähnlich, allerdings verwenden wir hier in der Regel auch Körperschutz (Westen wie beim Taekwondo).
Was die Schlagtechnik angeht, führen wir jetzt kein Sparring durch, vielleicht werden wir sie hinzufügen, aber ich möchte mehrere Helme, zum Beispiel für die EPIRB, mit Kühlergrill kaufen und in Zukunft verwenden. Manche von uns arbeiten im Anwaltsberuf, manche sind Lehrer, manche sind Arzt – nicht jeder möchte regelmäßig mit gebrochenem Gesicht zur Arbeit gehen. Außerdem muss der Kopf geschützt werden.
Ich habe oben über die Schlagtechnik gesprochen. Neben der Boxtechnik der Schläge gab es Tritte, Knie und Schienbeine.
8. Körperliches Training (allgemein und speziell) - einschließlich Arbeit mit Gewichten, freien Gewichten, Eigengewicht
- Wir ziehen hoch, machen Liegestütze vom Boden und am Stufenbarren, laufen Kreuze, Sprints, Springseil, spielen gälische Kampfspiele, jetzt freunden wir uns mit lokalen Rugbyspielern an und spielen mit ihnen gälischen Fußball und Rugby (laut vereinfachte Regeln, ohne Korridore und Kämpfe).
Im Fitnessstudio arbeitet jemand zusätzlich an sich selbst.
9. Gegen die Gruppe arbeiten
- Nur wenn wir Gaelic Fighting Games und Rugby spielen.
10. Arbeite gegen Waffen / mit Waffen
- Ich habe über die Waffe oben erzählt.
Was die Arbeit mit bloßen Händen gegen Waffen angeht-
unbewaffnet gegen bewaffnete Gegner hat meiner Meinung nach sehr wenig Chancen, also üben wir von Zeit zu Zeit Sprint. Manchmal ist es hilfreich, realistisch zu sein.
11. Arbeiten am Boden (im Parterre)
- Am Boden (am Boden) arbeiten wir in der Regel nicht, weil wir gälisches Ringen "Collar and Elbow" (in seiner irischen, nicht amerikanischen Version) und gälisches Ringen im Gurt üben, und beide Arten des Ringens sind Ringkämpfe ohne Parterre.
12. Arbeiten Sie unter nicht standardmäßigen Bedingungen, von nicht standardmäßigen Gegnern (im Wasser, im Dunkeln, auf engstem Raum, von einem Hund usw.)
- Wir praktizieren nichts davon absichtlich.
13. Psychologische Vorbereitung
- ein Kämpfer entwickelt sich im Rahmen von Sparring, Kämpfen (Kämpfen) in Wettbewerben, Matches. In den alten Tagen vor der Schlacht rezitierte der Barde des Clans zur Begleitung bestimmte Verse von Brosnachadh catha (Drang (Ruf) zum Kampf), von denen einige bis heute überlebt haben (zum Beispiel beim MacDonald-Clan), in dem er an die Heldentaten der Vorfahren der heutigen Krieger erinnerte und die aktuelle Generation aufforderte, im Kampf wie ihre großen Vorfahren zu sein.
Von Kindheit an absorbierten zukünftige Krieger, die in langen Winternächten saßen, farbenfroh erzählte Familienlegenden über die Heldentaten ihrer beiden Väter, Großväter, Urgroßväter und zahlreiche Geschichten über die Fenians, legendäre gälische Krieger, über Cuchulainn, über Konal Kernakh und über andere Helden der Gälen. …
Erstes Hurling-Match vor der ersten Schlacht von Moytura
Einer der Abschnitte der gälischen Kampfkünste war na cleasan (von gälischen Techniken, Tricks), und jeder Held hatte eine Reihe dieser Techniken, anscheinend sein eigenes Individuum (obwohl zum Beispiel die Mädchenkriegerin Skahah nicht nur Cuchulainn, sondern auch andere gälische Helden, die mit ihm ankamen).
Gälische Skelette (traditionelle Geschichten) beschreiben insbesondere die Techniken des gälischen Helden Cuchulainn, die ihm von der Kriegerin Skahah und seinen anderen Lehrern beigebracht wurden.
Einige von ihnen eignen sich für die Übersetzung, "nimm den Apfel", "nimm das Rad", "nimm den Schlachtruf", "Spring Lachs", "Nimm die Katze", aber was genau sie bedeuteten und wie genau sie funktionierten scheint eine schwierige Frage sein.
Einige von ihnen werden beschrieben: Eine dieser Techniken, die Cuchulainn erlernte, umfasste beispielsweise Folgendes: Es war notwendig, mit der Brust auf der Spitze eines im Boden steckenden Speers zu balancieren.
Andere Techniken, wie zum Beispiel ein gälischer Held, bestanden darin, mit einem im Boden steckenden Speer über eine Festungsmauer zu springen. Klingt nach modernem Stabhochsprung, oder? Oder in modernen schottischen Highlander-Spielen einen Baumstamm werfen?
Es gab bestimmte Techniken (möglicherweise Psychotechnik), die es gälischen Kriegern im Kampf anscheinend ermöglichten, sich (vielleicht innerlich) in eine schreckliche Art von Monstern zu verwandeln, sowie Drachen, Löwen, Hirsche, Adler, Falken und andere Tiere.
Und auch im Kampf den sogenannten Zustand der Mire Catha- (aus dem Gälischen - die Freude am Kampf) zu erleben, der es im Kampf erlaubt, natürlich und ohne Angst zu handeln, um sein Potenzial zu maximieren, jedoch in christlichen Zeiten solche Psychotechniker, Ich glaube, waren nicht sehr freundlich und vorsichtig und assoziierten es mit der "dunklen Schule", der schwarzen Magie.
Im Allgemeinen sind unter na cleasan (gälische Techniken) alle nicht standardmäßigen individuellen Techniken und Aktionen eines Kämpfers zu verstehen, die ihm im Kampf Vorteile verschaffen könnten - angefangen von der Fähigkeit, mit Schlangen über Gruben zu springen, Wasser (was nicht moderner Parkour ist). ?), Spezialwaffen schwingen, schnell rennen, auf einem engen Seil balancieren und sogar ziemlich mystisch - verwandeln Sie sich in das eine oder andere Monster, ziehen Sie übernatürliche Wesen an, um sich im Kampf und anderen zu helfen.
In einer ernsthaften Schlacht sind alle Techniken (Tricks) geeignet, um den Feind zu besiegen.
In dem gälischen Text, der das Duell zweier gälischer Helden beschreibt - Cuchulainn und Fer Dyad, heißt es, dass jeder von ihnen vor dem Kampf eigene Kampftechniken entwickelt hat, die ihnen von ihren früheren Lehrern nicht beigebracht wurden.
Somit ist die gälische Kampfkunst auch ein Weg, sich selbst zu erkennen, seine individuellen Kampffähigkeiten zu entdecken und im Kampf einzusetzen.
Aber wenn wir denselben Text lesen, verstehen wir, dass jeder dieser beiden großen Krieger der gälischen Welt, bevor sie anfingen, ihre eigenen Techniken zu entwickeln, zuerst die Kampfkünste von verschiedenen Lehrern in anderen Ländern lernte, insbesondere in den " Lehre von Cuchulainn" Schottland und Skythen werden erwähnt.
Diese Helden wollten Kampfkünste von den besten Lehrern lernen und verstanden die Notwendigkeit dafür.
14. Andere Effekte aus dem Unterricht (Wellness, Entwicklung usw.)
- Wellness-Effekt natürlich: Wir trainieren oft im Freien.
Obwohl Verletzungen leider unvermeidlich sind.
15. Besonderheiten der Richtung (Stil, Schule)
- Dies ist eine schwierige Frage, aber höchstwahrscheinlich liegen die Besonderheiten im historischen Entwicklungsweg, vielleicht in den individuellen Merkmalen von Trainingswaffen und Sportgeräten, in der reichen Folklore, die die gälischen Kampfkünste und Spiele umgibt.
Technik und Taktik werden meiner Meinung nach Parallelen zu anderen Stilen haben.
16. Anwendung im Leben (ein Fall von Notwehr, wenn der Schüler sich in dieser Richtung verteidigen konnte)
Eigentlich musste ich die Stile des gälischen Stockkampfes nur in Wettkämpfen und Matches anwenden.
Obwohl andere Elemente, wie Schlagtechnik und gälische Wrestling-Techniken, musste ich in meinem Leben mehrmals erfolgreich anwenden.
Hinzufügen. Fragen:
17. Warum haben Sie sich in diesem speziellen Bereich engagiert?
Ich habe russische und gälische Wurzeln, für mich ist die gälische Kampfkunst eine Tradition, aus der ich Kraft für mich schöpfe.
Auch die russischen Kampfkünste liegen mir nahe – früher war ich mit Kampfsambo und Nahkampf beschäftigt.