Wer will sein Leben retten, Nimmt keinen Heiligen vom Kreuz.
Ich bin bereit, im Kampf zu sterben
Im Kampf um den Herrn Christus.
An alle, deren Gewissen unrein ist, Wer versteckt sich in seinem eigenen Land
Die Tore des Himmels sind geschlossen
Und Gott begegnet uns im Paradies.
Friedrich von Hausen. Übersetzung von V. Mikushevich)
Es spielt keine Rolle, wie und warum, aber es stellte sich heraus, dass sich die westeuropäischen Ritter 1099 im Osten befanden (die Unterländer, Outremer, wie sie damals sagten), wo sie ihre Staaten gründeten. Es gab viele von ihnen und sie besetzten ein ziemlich großes Territorium in Syrien und Palästina, in Zypern (nach seiner Eroberung durch die Engländer Richard I.) und im Lateinischen Reich mit seiner Hauptstadt in Konstantinopel nach 1204 sowie von seinen Nachfolgern in Griechenland. Nun, die Geschichte der Kreuzfahrerstaaten in Syrien, Palästina und im Libanon begann mit der Ankunft der Teilnehmer des ersten Kreuzzugs in den Nahen Osten im Jahr 1098. Sie hatte auch ein Ende, das durch den Fall Akkons und der Küstenstädte gekennzeichnet war 1291 von den Kreuzfahrern gehalten, obwohl die Templer die Küsteninsel Arwad schon vor 1303 besaßen. Das Lateinische Reich bestand von 1204 bis 1261, aber die Kreuzfahrerfürstentümer in Südgriechenland bestanden bis ins 15. Jahrhundert. Und das Königreich Zypern wurde erst 1489 von Venedig annektiert.
Kreuzfahrer an den Mauern von Antiochia. Die Geschichte von Guelmo de Tyre (Wilhelm von Tyrus), Acre, 1275-1300. (Nationalbibliothek von Frankreich, Paris)
Sand, Hitze und Muslime …
Geringe Größe, eine feindliche Umgebung für Nichtchristen, ein ungewöhnliches Klima - all dies machte die Kreuzfahrerstaaten mit Ausnahme der Insel Zypern ausreichend verwundbar. Und es ist klar, dass diese Verwundbarkeit einfach nur Auswirkungen auf ihre militärischen Angelegenheiten haben kann. Beginnen wir damit, dass es zum Beispiel das Problem des Pferdemangels gab. Es war in den ersten Jahren offensichtlich und blieb eine Quelle der Schwäche für die Ritterschaft des Unterlandes darüber hinaus. Es scheint, dass Arabien in der Nähe war, alle Mamelucken ritten schöne Pferde, die nicht so schwer zu bekommen waren, aber … diese Pferde waren für schwer bewaffnete ritterliche Kavallerie nicht geeignet, und schwere Großpferde aus Europa waren nicht nur sehr teuer, weil ihrer Beförderung auf dem Seeweg, dem lokalen Klima immer noch nicht standhalten konnten. Es gab auch nicht genug Krieger, obwohl die Kreuzfahrer die Zahl ihrer islamischen Gegner möglicherweise stark überschätzten. Andererseits wurde das Problem der "Kader" nach der Gründung der Kreuzfahrerstaaten in Griechenland 1204 besonders akut, als eine große Zahl von Rittern aus Syrien und Palästina dorthin zog.
Ritter von Outremer. Die Geschichte von Outremer, Jerusalem, 1287 (Stadtbibliothek Boulogne-sur-Mer, Frankreich)
Wenn Kredite sehr gut sind
Die Taktiken der Kreuzfahrer und ihre militärische Organisation waren gut studiert, obwohl traditionell der ersten Phase der Eroberung mehr Aufmerksamkeit geschenkt wurde als der zweiten, der Defensive. Die entscheidende Rolle militärischer Orden wie der Tempelritter und der Hospitaliter und die Rolle der städtischen Militärgemeinden müssen hier hervorgehoben werden. Im Allgemeinen hatten die Kreuzfahrer den Kriegern des östlichen Mittelmeerraums wenig beizubringen, aber sie übernahmen vieles von dem, was sie in Byzanz und ihren muslimischen Gegnern sahen. Die Kreuzritter übernahmen aktiv Ausrüstungsgegenstände von ihnen, obwohl dies höchstwahrscheinlich nur die Tradition der Verwendung erbeuteter Trophäen war und keineswegs eine bewusste Kopie der militärischen Errungenschaften des Feindes. Die bemerkenswertesten Beispiele für dieses Phänomen waren leichte Kavallerie, die Speere mit Schilf- oder Bambusschäften verwendet, berittene Infanterie (verwendet für Hochgeschwindigkeitsangriffe) und Bogenschützen. Letztere waren notwendig, um die feindliche Kavallerie zu bekämpfen, da sie der Hauptfeind der Kreuzfahrerarmeen im Osten war. Hier erkannten die Ritter schließlich, dass der Erfolg auf dem Schlachtfeld nur durch einen umfassenden Einsatz ihrer Kräfte erreicht werden kann. Und wenn ihnen einige Krieger fehlten, dann … diese konnten immer von einheimischen Christen und sogar Muslimen anderer Überzeugung als der jeweilige Feind angeheuert werden!
Knights Outremer kämpfen mit Muslimen und … spielen mit ihnen Schach. Die Geschichte von Outremer, Jerusalem, 1287 (Stadtbibliothek Boulogne-sur-Mer, Frankreich)
Hauptsache Layering
Hier ist es an der Zeit, darüber nachzudenken, wie sich die Ritter im Allgemeinen für den Kampf kleideten, die in Syrien und Palästina kämpften. Nun, zunächst einmal, wie es sein sollte und wie es damals überall gemacht wurde, zogen die Ritter Leinenunterwäsche an - weit, ähnlich wie moderne Höschen, Unterhosen-BH, bis zu den Knien reichend und mit Bändern an den Beinen und an den Beinen gebunden Taille. Nachdem er ein Bre angezogen hatte, zog der Ritter seine Beine in Chasses an - eine äußerst seltsame Art mittelalterlicher Kleidung, bei der es sich um separate Hosen handelte, die so geschnitten und genäht wurden, dass sie wie Strümpfe jedes Bein fest umwickelten. Sie wurden auch an den Gürtel des Bres gebunden. Mit dünnem Leder gefütterte Kettenhemden wurden über Stoffchaos getragen und wieder an einen Gürtel gebunden. Der Kettenhemdfuß ersetzte Schuhe, obwohl es auch vorkam, dass die Sohle des Kettenhemds aus Leder bestand. Manchmal zogen manche Fashionistas über die Kettenhemden auch bunte Stoffe. Das Kettenhemd war darunter nicht zu sehen, aber es war trotzdem da. Es ist Brauch geworden, die Knie mit geschmiedeten schalenförmigen Knieschützern zu schützen, die an gesteppten „Rohren“aus Leinen befestigt sind. Manchmal waren sie kurz. Manchmal schützten sie die gesamte Hüfte bis ganz nach oben, ähnlich der Rüstung des italienischen Ritters Colaccio Beccadelli.
Krieger in Schuppenrüstung. "Psalter of Millisenda" (Einband, Knochenschnitzerei), Jerusalem, 1131-1143 (British Library, London)
Das Hemd, auch Leinen oder sogar Seide, mit Bindebändern an Ärmeln und Hals war locker geschnitten. Ein gesteppter Gambisonkaftan wurde über einem Hemd unter einem Kettenhemd getragen. Die Haare am Kopf wurden unter derselben Steppkappe entfernt, die den Kopf vor Kontakt mit den Ringen der Kettenhemdhaube schützte. Das Kettenhemd wurde am Gambison getragen, die Kettenhemdhaube war ein Aventail über dem Kettenhemd. Manchmal hatte er eine Frontklappe, die den unteren Teil seines Gesichts bedeckte, mit Lederfutter und Krawatten, oder einen Haken, mit dem er sich an den Aventail klammerte. Dank all dem konnte das Ventil zurückgeklappt werden und frei sprechen. Zur Fixierung des topfhelm Zylinderhelms wurde eine mit Wolle gefüllte Lederrolle auf den Kopf gestülpt. Der Helm hatte innen ein Wildlederfutter und innen einen "Blütenstopp" für die Krone. All dies ermöglichte es, den Helm fest auf dem Kopf zu fixieren, was wegen seiner schmalen Sichtschlitze wichtig war. Helme wurden oft lackiert, um vor Rost zu schützen.
Ritterrüstung 1285 Abb. Christa Haken.
Da es in Syrien und Palästina sehr heiß war, kamen hier Helme "Chapel-de-Fer", also "Eiserner Hut", in Mode. Darüber hinaus wurden sie nicht nur von gewöhnlichen Infanteristen, sondern auch von edlen Rittern getragen. Wappenrock oder weißes Leinen, sowie Helmmantel (eine Art "Bezug" für einen Helm aus Stoff), werden hier ebenfalls ausgebreitet, um ein Aufheizen der Rüstung in der Sonne zu verhindern. Brynandine - Rüstung aus Metallplatten, die über Kettenhemden getragen wurde, war auch von außen mit Stoff besetzt und oft ziemlich teuer, zum Beispiel Samt, da sie in diesem Fall den Wappenrock ersetzte. Es ist bekannt, dass solche Rüstungen wie Joserant oder Kettenhemden aus zwei Lagen Kettenhemdgewebe unterschiedlicher Webart mit einer Gewebelage ebenfalls weit verbreitet sind. Die Krieger des Westens begannen auch, rein orientalische Entwicklungen dieser Zeit zu verwenden - Lamellen, Lamellen, Muscheln, die den Byzantinern und Muslimen entlehnt wurden, sowie Muscheln aus Metallschuppen.
Ritterrüstung 1340 Abb. Christa Haken.
Wie man sieht, ist die Ausstattung viel abwechslungsreicher und reichhaltiger geworden. Der Wappenrock ist mit Stickereien verziert, Kettenhemden sind mit Platten aus geprägtem Leder bedeckt, Lederschulterpolster und Plattenhandschuhe erscheinen. Der Dolch wird auch zur obligatorischen Waffe, und der Indikator für Reichtum sind goldene (oder zumindest vergoldete) Ketten, die bis zum Griff von Dolch, Schwert und Helm reichen. Helme-Tröster - Servilera kommen in Mode, und der "große Helm" selbst bekommt ein nach oben ragendes Visier. Eine andere Form bekommen die Klingen von Schwertern und Schilden, die heute oft konkav ausgeführt und mit einer Aussparung für den Speerschaft versehen sind.
Waffendekoration - Mode des Ostens
Die Waffen der Ritter von Outremer waren vielfältig und umfassten neben dem Speer des Ritters ein Schwert, eine Axt und einen Streitkolben oder Sechskämpfer. Die Griffe von Schwertern, wie die Scheide, beginnen sich zu diesem Zeitpunkt zu schmücken. Die Ritter kopierten in diesem Fall eindeutig die Mode des Ostens, wo der Brauch, Waffen zu schmücken, längst zur Tradition geworden war. Die Dirigenten all dieser Neuerungen waren nach D. Nicolas die Armenier. Ihre Rolle als gelegentlicher Verbündeter und als Söldnerquelle für die Kreuzfahrerstaaten in Syrien ist offensichtlich und weitaus wichtiger als die jeder anderen ostchristlichen Bevölkerungsgruppe.
Der Kopf des Schwertes (Vorderseite) aus der Zeit der Kreuzzüge, gefunden im Nahen Osten. Das nicht identifizierte Wappenschild auf der Rückseite der Scheibe war wahrscheinlich das Zeichen ihres ursprünglichen Besitzers oder der Adelsfamilie, zu der sie gehörte. Der Löwe auf der Vorderseite ist offensichtlich später entstanden. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Schwertkopf (rückwärts)
Der Kopf des Schwertes von Pierre Moclerc de Dreux (1190-1250), Herzog von Breton und Earl of Richmond. OK. 1240-1250 Material: Kupfer, Gold, Emaille, Eisen. Durchmesser 6, 1 cm, Dicke 1, 2 cm), Gewicht 226,8 g Avers. (Metropolitan Museum, New York) Interessanterweise wurde in seinem Wappen in der oberen linken Ecke zuerst Hermelinpelz abgebildet und dasselbe Fell ist auf dem Schild seines Bildnisses abgebildet. Aber nachdem er den Kreuzzug besucht hatte und dort anscheinend verdurstet hatte, befahl er, im Wappen auf der Spitze des Schwertes das Bild von Wasserhäuten zu platzieren, die die Teilnahme am Kreuzzug symbolisieren.
Turkopouls - muslimische Söldner im Dienste der Ritter Christi
Aber die vielleicht interessantesten Leute in Outremer, die die Neuankömmlinge aus Europa in den Kreuzfahrerstaaten am meisten überraschten, waren die Turcopouls - muslimische Truppen mit ihren nationalen Waffen im Dienste der Christen. Sie waren in ihrer ethnischen und religiösen Zusammensetzung nicht homogen und umfassten außerdem sowohl Kavallerie als auch Infanterie, Bogenschützen und Speerkämpfer, obwohl die meisten von ihnen anscheinend leichte Reiter waren, die Bögen im byzantinischen oder mamlukischen Stil verwendeten. … Das heißt, im ersten Fall feuerten sie über die Köpfe ihrer Truppen hinweg, indem sie sich in der zweiten Reihe der ritterlichen Kavallerie befanden, und im zweiten griffen sie den Feind als Plänkler an und versuchten, sich fälschlicherweise zurückzuziehen, um ihn unter den Schlag ihrer zu bringen schwere Kavallerie. Es ist erwähnenswert, dass die Turkopolen unter den Kreuzfahrern in Zypern, auf dem Balkan oder in Griechenland und möglicherweise sogar in der Normandie nach der Rückkehr des Kreuzfahrerkönigs Richard I. aus Palästina erschienen.
Verweise:
1. Nicolle, D. Ritter von Outremer AD 1187-1344. L.: Osprey (Kriegerserie # 18), 1996.
2. Nicolle, D. Saracen Faris 1050-1250 n. Chr.. L.: Fischadler (Kriegerserie Nr. 10), 1994.
3. Nicolle D. Knight Hospitaller (1) 1100-1306. Oxford: Osprey (Warrior series # 33), 2001.
4. Nicolle D. Waffen und Rüstungen der Kreuzzugszeit, 1050-1350. Großbritannien. L.: Greenhill-Bücher. vol. 1.
