Abrek-Rebell Mashuko. Der Beginn des Aufstands

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Anonim
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Pjatigorsk erstreckt sich über mehrere isolierte Berge. Lermontov verglich den Berg, der den Namen Mashuk trägt, mit einem Zottelhut. Sie wird eine tragische Rolle im Leben des großen Schriftstellers und Dichters spielen. Am Hang der Mashuka wird Lermontov tödlich verwundet. Der Mount Mashuk selbst ist ziemlich bescheiden, seine Höhe beträgt etwa 990 Meter, aber die Geschichte des Namens des Gipfels ist ungewöhnlich reich.

Über die Herkunft des Namens des Berges gibt es mehrere Versionen. Hier verflochten sich natürlich Mythen über ein bestimmtes schönes Mädchen, das an den Hängen dieses Berges Tränen vergoss, über die Zugehörigkeit dieses Gebiets zur Familie Mashukov, da dies in diesem Land ein ziemlich verbreiteter Nachname ist usw. Nur selten hört man, dass der Berg Mashuk nach einer der Versionen seinen Namen in Erinnerung an eine ganz bestimmte Person trägt - einen Rebellen und Abrek Mashuko (Machuk Khubiev). Sein Aufstand gegen die Bergfürsten, die lokale Aristokratie und die türkischen Krim-Invasoren scheiterte, und er selbst wurde auf einer Bergstraße niederträchtig getötet und geriet in einen Hinterhalt.

Es gibt mehrere Versionen von Mashukos Leben. Diese Versionen unterscheiden sich nicht nur in Tatsachen, sondern auch in den historischen Perioden, in denen diese Tatsachen angeblich stattgefunden haben. Eine Version glaubt, dass Mashuko in den ersten Jahren des 18. Diese Version ist sehr umstritten, da der größte Teil des damaligen Adels, angeführt von Kurgoko Atazhukin, war selbst weit von pro-krimischen (daher pro-türkischen) Ansichten entfernt.

Nach anderen, solideren Versionen hat Mashuko 12 Jahre nach der Schlacht von Kanzhal einen Aufstand erhoben, jedoch aus den gleichen Gründen: eine weitere Besetzung von Kabarda durch das Krim-Khanat und diesmal die Förderung dieser Besetzung durch einige kabardinische Fürsten. Deshalb konzentriert sich der Autor auf die neueste Version.

Nicht realisierte Ergebnisse der Kanzhal-Schlacht

Die Niederlage der krim-türkischen Invasoren in Kanzhal im Jahr 1708 schwächte zwar das Krim-Khanat erheblich und führte zu einem Aufschwung der Volksbewegung, befreite Kabarda jedoch nicht vom türkischen Joch. Zuerst starb der Anführer der Kabardier, Kurgoko Atazhukin, 1709 und hatte keine Zeit, das Potenzial eines Sieges in der Schlacht mit den Invasoren zu erkennen, um alle Prinzen von Kabarda zu sammeln. Zweitens, sobald er die Augen schloss, begann eine tiefe Spaltung unter den Kabardiern selbst zu reifen.

Abrek-Rebell Mashuko. Der Beginn des Aufstands
Abrek-Rebell Mashuko. Der Beginn des Aufstands

Bis 1720 wurden zwei fürstliche Koalitionen geschaffen: pro-türkische und unabhängige, die als pro-russisch wahrgenommen wurden. Nach einer weiteren Invasion erhielten sie die Namen Baksan und Kashkhatau (Kashkhatav). Die Baksan-Koalition unter der Führung des hochrangigen Prinzen (valiy) von Kabarda, Islambek Misostov, war auf pro-türkischen (d. Die Koalition von Kaschchatau war in der Minderheit und beschloss, die Unabhängigkeit von Kabarda weiterhin zu verteidigen, jedoch mit einer Neigung zu Russland. Diese Koalition wurde von den Fürsten Kaitukins und Bekmurzins angeführt.

Die Invasion von Saadat Giray (Saadet IV Giray) und der Beginn des Bürgerkriegs

Ende 1719 - Anfang 1720 sandte der neue Khan der Krim Saadat-Girey, der 1717 den Thron bestieg, eine Botschaft an Kabarda, in der er forderte, alle Beziehungen zu Russland zu beenden, unter die Herrschaft der Krim und des Hafens zurückzukehren und fortzufahren die entsprechende Zahlung von Tribut, einschließlich Personen. Zunächst lehnten die kabardinischen Fürsten trotz der Ansichten der pro-türkischen Kräfte ab.

Saadat begann, eine Armee zu sammeln, in der Hoffnung, Kabardas Gehorsam zu erwidern und sich damit auf dem Thron zu etablieren. Im Frühjahr 1720 marschierte die 40.000 Mann starke Armee von Saadat-Girey, durch die Tradition von Nogais und Osmanen verstärkt, in das Gebiet des modernen Kuban ein und zog nach Süden nach Kabarda. Die Nachricht von der riesigen Armee verbreitete sich sofort im ganzen Kaukasus.

Voller Vertrauen in seinen eigenen Sieg und nachdem er von der Spaltung der kabardinischen Fürsten gehört hatte, sandte der Krim-Khan erneut eine Nachricht an die Fürsten. Diesmal forderte er nicht nur die Unterwerfung, sondern auch die Herausgabe von 4.000 "yasyrs" (Gefangene, die zu Sklaven werden sollten) und eine Entschädigung für alle Kriegstrophäen, die die Kabardier von der Krim beschlagnahmt hatten, als diese versuchten, Kabarda wieder ins Land zu bringen Vorlage. Darüber hinaus fiel Kabarda natürlich wieder unter die Autorität der Krim und musste Tribut zahlen.

Saadat-Girey bewies dabei politische List. Er verstand sehr gut, dass die Niederlage in der Kanzhal-Schlacht die Bergsteiger weiterhin zum Widerstand inspirierte, so dass es dringend notwendig war, die Uneinigkeit unter den Kabardiern selbst zu vertiefen. So kündigte der Krim-Khan den Chef der Baksan-Koalition, Islambek Misostov, als obersten Prinzen von Kabarda an. Trotz der Tatsache, dass Saadat bis dahin Dutzende von Bergdörfern vom Erdboden vernichtet hatte, griff Misostov eifrig nach dieser Bestätigung seiner Macht.

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Darüber hinaus schloss sich der neue Valiy von Kabarda, Islambek Misostov, nachdem er seine Soldaten versammelt hatte, dem Krim-Khan an, um die Rebellen Kaitukins und Bekmurzins zu bestrafen, die von ihm jetzt als Rebellen gegen seine eigene Macht wahrgenommen wurden. Die rebellischen Fürsten wussten im Voraus, woher der politische Wind wehte, und flohen mit ihren Soldaten in die Berge des Kaschkhatau-Trakts, der der Koalition ihren Namen gab. Zur gleichen Zeit blieb Misostov eine Weile in Baksan, und seine Koalition erhielt ihren Namen - Baksan. Die Situation der politischen Fehde war so schwierig, dass die Koalitionen heimlich nacheinander Botschafter nach Russland entsandten, sodass es in verschiedenen Quellen immer noch keine einheitliche Antwort gibt, welche der stillen Parteien wirklich pro-russisch war.

Damit war nicht nur der Beginn der versklavenden Abhängigkeit Kabardas von der Krim und dem Hafen gelegt, sondern auch ein grausamer innerer Streit. Die einst mächtigen Fürsten Kaitukins und Bekmurzins, die die Hälfte des kabardischen Territoriums kontrollierten, wurden sogar als "Abregs" bezeichnet, d. abrek. Aber natürlich hatten die Fürsten auch eine fürstliche Abordnung, also galten sie aus politischen Gründen als eine Art Ausgestoßene und nicht als Räuber der Bergstraße.

Während die Herren kämpfen, knacken die Stirnlocken der Sklaven

Leider ist das oben abgeleitete Sprichwort charakteristisch für die gesamte Menschheit im Allgemeinen. Die Fürsten, die auf die Seite von Valiy Islambek Misostov übergingen, beschlossen, die Forderungen der Invasoren natürlich auf Kosten ihrer eigenen Bevölkerung zu befriedigen. Und das betraf nicht nur den Besitz der Hochländer von Kabarda, sondern auch deren Kinder, die in geordneten Reihen auf die Sklavenmärkte auf der Krim gehen sollten. Tatsächlich begann eine Völkermordwelle. Ganze Aulen fielen in Verwüstung, jemand brannte, ohne auf ein "Ticket" für die Krim zu warten, sein Haus nieder und floh in die Berge.

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Natürlich brach bald ein großer Bauernaufstand aus. Nach der Berghierarchie des Nordwestkaukasus standen die Bauern (unter den Tscherkessen - tfokotli) ganz unten. Sklaven konnten unter ihnen platziert werden, aber Sklaven (Unouts) wurden praktisch nicht als Menschen angesehen - sie waren nur Eigentum, das durch die Launen der Natur die Fähigkeit hatte, ihre eigene Art zu reproduzieren. Gleichzeitig wurden die Kinder von Sklaven zum gleichen Eigentum des Besitzers, wie ihre Eltern.

Von oben wurde Druck auf die Bauern ausgeübt, fast vom Rest der Gesellschaft: die Valia, die jüngeren Fürsten und die Aristokratie, die wiederum ihre eigenen Vertrauten hatte, die mit viel größeren Rechten ausgestattet waren als die gewöhnlichen Einwohner. Unter diesen Umständen hatte die Bauernschaft also nichts zu verlieren.

In diesem Moment betritt Mashuk die historische Arena. Die Herkunft dieses Helden ist, wie es sich für den Kaukasus gehört, von vielen Legenden und Mythen bedeckt. Laut einem der ersten kabardischen Historiker und Philologen, Shore Nogmov ("Geschichte des Adyhei-Volkes, zusammengestellt nach den Legenden der Kabarden"), war Mashuk ein einfacher "Sklave" der Kabarden.

Nach anderen Angaben, die der Historiker, Philologe und Ethnograph Alexander Ibragimovich Musukaev in seinen Werken zitiert, war Mashuk (Mashuko) ein unübertroffener Waffenmeister. Gleichzeitig floh er wegen Blutfehde aus den kabardinischen Dörfern in das Gebiet des modernen Pjatigorsk. Die Rebellion hindert jedoch nicht daran, sich letztendlich vor einer Blutfehde zu verstecken.

Es gibt eine andere Version, nach der Mashuk ein Karachai war und sein Name Mechuk war, der später in die kabardinische Manier übersetzt wurde. Und Mechuk stammte aus der Familie Khubiev.

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So oder so, aber der Mashuko-Aufstand nahm den Charakter eines Waldbrandes an. Unter den Füßen des Adels haben sie eine der Haupteinnahmequellen ausgeschaltet - bäuerliche Produkte und vor allem bäuerliche Seelen. Der Sklavenhandel war so profitabel, dass er im Schwarzen Meer bis Mitte des 19. Eisen.

Natürlich reagierte die Hochlandaristokratie zunächst auf eine für sie charakteristische Weise auf den Aufstand - die Vernichtung des Feindes. Die kabardischen Rebellen nutzten jedoch die Taktik der Abreks, nämlich die Taktik der Partisanen plötzlicher ungestümen Überfälle und eines ebenso ungestümen Rückzugs auf zuvor vorbereiteten Wegen. In den Bergen, die die lokale Bevölkerung wie ihre Westentasche kannte, wurde die Rolle der Soldatenzahl von Islambek Misostov und seinen Krim-"Oberherren" erheblich reduziert. Der Aufstand nahm weiter zu.

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