Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China

Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China
Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China

Video: Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China

Video: Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China
Video: Fünf Missverständnisse über den T-34 [World of Tanks Deutsch] 2024, Kann
Anonim

Am 5. August 1966, vor genau fünfzig Jahren, stellte Mao Zedong seinen berühmten Slogan "Feuer im Hauptquartier" (chinesisch paoda sylinbu) vor, der eigentlich den Beginn der Kulturrevolution in China markierte. Dazibao, persönlich geschrieben vom Vorsitzenden Mao, wurde während des 11. Plenums des 9. Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Chinas angekündigt. Darin enthalten war auch Kritik am Apparat der Kommunistischen Partei Chinas, dem Revisionismus und Bürokratie vorgeworfen wurde.

Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China
Feuer im Hauptquartier. Ein halbes Jahrhundert nach Beginn der Kulturrevolution in China

Mit der Losung „Feuer im Hauptquartier“rief Mao den Kampf gegen die „Anhänger des kapitalistischen Weges“in der Parteiführung aus und versuchte damit tatsächlich, seine Macht und Kontrolle über die Partei zu stärken. Diese Losung sollte von den Jugendangriffskommandos - den aus Studenten rekrutierten Hungweipings ("Rote Garden") und den aus den Arbeitern rekrutierten Zaofangs ("Rebellen") in die Praxis umgesetzt werden. Sie wurden auch zur Hauptantriebskraft der Kulturrevolution, die sich gegen die "alte" Generation der chinesischen Intelligenz, Parteiführung und Verwaltungsangestellten richtete. Tatsächlich wurde es natürlich durch einen banalen Machtkampf in der chinesischen Führung verursacht, der eine ideologische Form erhielt. Mao Zedong, der versuchte, seine Gegner in der Führung der Kommunistischen Partei Chinas zu besiegen, verließ sich auf die Unterstützung von Jugendformationen sowie den ihm loyalen staatlichen und öffentlichen Sicherheitsorganen, der Volksbefreiungsarmee Chinas. Die Opfer der "Kulturrevolution" waren zunächst Parteiapparatschiks, die mit dem Kurs von Mao Zedong unzufrieden waren, aber sehr schnell erweiterte sich die Zahl der Opfer auf Manager, Intellektuelle und dann auf gewöhnliche Chinesen, die aus irgendeinem Grund dies nicht taten passen zu den jungen Sturmtruppen.

Bild
Bild

Während der Kulturrevolution wurde das Prinzip der Bekämpfung der "Vier Reste" umgesetzt. Es war nicht ganz klar, was diese "vier Überreste" waren, da verschiedene Führer der Kulturrevolution unter ihnen unterschiedliche Phänomene verstanden. Gleichzeitig war die allgemeine Bedeutung des Kampfes gegen die "Vier Überreste" die allgemeine Zerstörung der chinesischen Kultur, die bis 1949 existierte, als die Macht der Kommunistischen Partei in China etabliert wurde. Daher fielen fast alle kulturellen Werte der einzigartigen chinesischen Zivilisation - Baudenkmäler, literarische Werke, das Nationaltheater, Ahnenbücher, die in den Häusern gewöhnlicher Chinesen aufbewahrt werden, Kunstgegenstände - unter das "Feuer auf das Hauptquartier". Viele der kulturellen Werte wurden während der Kulturrevolution unwiederbringlich zerstört. Fast alles, was mit fremder Kultur zu tun hat, wurde zerstört - Werke ausländischer Schriftsteller und Dichter, Schallplatten mit Musik ausländischer Komponisten, darunter Klassiker, Kleidung ausländischer Schnitte. Natürlich wurden auch Geschäfte, in denen all diese Dinge verkauft wurden, Bibliotheken, Museen, Privatwohnungen, in denen junge Kämpfer der Kulturrevolution, die dort einstürzten, Gegenstände fanden, die dem revolutionären Geist widersprachen, völlig zerstört.

Die bekanntesten Teilnehmer der Kulturrevolution waren zweifellos die Roten Garden. Im Russischen ist dieses Wort zu einem gebräuchlichen Substantiv geworden, sie werden Maximalisten genannt - Überwinder von "alles und jedem", manchmal nur Hooligans. Tatsächlich waren die Rotgardisten, was in der Übersetzung "Rote Garden" bedeutet, Abteilungen mobilisierter Studentenjugend, in erster Linie Studenten. Formal waren die Rotgardisten völlig autonome Jugendabteilungen, die in ihrem praktischen Handeln von ihrem eigenen Verständnis des Marxismus-Leninismus-Maoismus geleitet wurden. Tatsächlich wurden sie von Mao Zedong und seiner Frau Jiang Ching persönlich geleitet. Dies erklärt die fast vollständige Straflosigkeit ihrer Aktionen gegen die chinesische Intelligenz, Partei- und Verwaltungsmitarbeiter. Die Roten Garden erklärten sich selbst als Schöpfer der Kulturrevolution und als Kämpfer gegen Revisionisten und Bürokraten und engagierten sich für die Vertreibung von "Apologen der alten Ordnung", zu denen fast alle Lehrer und Vertreter der schöpferischen Intelligenz gehörten. Oftmals nahmen die Aktionen der jungen Sturmtruppen den Charakter von Mobbing und Schlägen auf die Lehrer an. Viele Parteimitglieder und Lehrer wurden durch die Schläge der Roten Garden getötet, einige begingen Selbstmord, weil sie sich für das Mobbing schämten. Gleichzeitig bereuten die Roten Garden selbst ihre Taten überhaupt nicht, da sie sich völlig sicher waren, dass sie es mit den Feinden der chinesischen Revolution zu tun hatten. Dazu ermunterten auch die Jugendleiter, die feurige Äußerungen über die Notwendigkeit eines härteren Kampfes machten.

Bild
Bild

Alle religiösen Stätten – buddhistische und taoistische Tempel und Klöster, die Chinesische Mauer, die die Sturmtruppen teilweise abreißen konnten – wurden zu Zielen der Roten Garden. Nach dem Angriff auf die Pekinger Oper zerstörten die Roten Garden alle Requisiten des Theaters. Auf den Straßen griffen die Militanten Passanten an, die nicht schlicht gekleidet waren oder nach Meinung der "Roten Garden" aufreizende Frisuren trugen. Sie brachen die Absätze ihrer Schuhe und schnitten ihre Zöpfe ab, Männer brachen spitze Schuhe. Einige Abteilungen der Roten Garden wurden tatsächlich zu Gruppen von Verbrechern, die in Häuser einbrachen und unter dem Vorwand, die Eigentümer auf revolutionäre Zuverlässigkeit zu überprüfen, diese ausplünderten.

Bild
Bild

Erstaunlicherweise stießen die Aktionen der Roten Garden selbst mit offen kriminellen Konnotationen nicht auf Widerstand der chinesischen Strafverfolgungsbehörden. Obwohl die Polizei des chinesischen Ministeriums für öffentliche Sicherheit weiterhin existierte und in der Lage war, die anhaltende Gesetzlosigkeit zu stoppen, entschied sie sich, sich nicht in das Geschehen einzumischen. Dies lag daran, dass Generaloberst Xie Fuezhi (1909-1972), der Minister für öffentliche Sicherheit der VR China, der 1967 auch zum Bürgermeister von Peking ernannt wurde, die Roten Garden direkt unterstützte. Xie Fuezhi appellierte persönlich an die Polizeibeamten, den Morden und der Gewalt der Roten Garden keine Aufmerksamkeit zu schenken, da dies ein Ausdruck der revolutionären Energie der Massen ist.

Die Zaofan-Abteilungen waren hauptsächlich mit jungen ungelernten Arbeitern besetzt. Ihre Anführer waren nicht älter als dreißig Jahre, und der Großteil der Zaofan war viel jünger. Wie viele junge Leute zeichneten sich die Zaofangs durch übermäßige Aggressivität, Ablehnung der älteren Generationen aus, darunter auch Facharbeiter oder Parteiarbeiter, die in Bezug auf den Besitz viel besser lebten als die Zaofangs selbst. Zaofan-Organisationen waren in vielen Städten Chinas ansässig, aber die Hauptzentren der Bewegung waren Peking, Shanghai, Nanjing und Guangzhou. Ihre Hauptaufgabe sahen die Zaofani in der Umsetzung der Kulturrevolution in Fabriken, Fabriken sowie in verschiedenen Büros, zu deren Nachwuchskräften auch Angehörige der Abteilungen der „Rebellen“gehörten.

Mao Zedong wollte mit Hilfe der Zaofan Strukturen der Arbeiterselbstverwaltung schaffen und begrüßte ihre Initiative zunächst. Insbesondere in Schanghai eroberten Zaofan-Gruppen das Stadtkomitee der Kommunistischen Partei Chinas und gründeten die Schanghaier Kommune. Mao Zedong unterstützte diese Aktion, doch die Beschlagnahmen von Unternehmen und Parteistrukturen in ganz China führten nicht zum gewünschten Ergebnis. Den Zaofangs fehlte es weder an Bildung, noch an Management- und sogar Alltagserfahrung, um Parteistrukturen oder Unternehmen vollständig zu leiten. Daher gab es am Ende zwei Möglichkeiten, ihre Aktionen zu vollenden - entweder sie riefen "alte Kader" aus den Reihen der Parteiarbeiter herbei, oder es begann ein echtes Chaos.

Bild
Bild

Als Folge der Kulturrevolution in China kam es zu Zusammenstößen zwischen den Rotgardisten selbst und den Zaofangs. Die Rotgardisten waren unterteilt in „Rote“– Kinder wohlhabender Eltern und Beamter, und „Schwarze“– Arbeiter- und Bauernkinder. Zwischen beiden Gruppen herrschte bedingungslose Feindschaft. Natürlich hatten auch die Zaofang und die Roten Garden zahlreiche Widersprüche. In einigen Städten versuchten städtische Parteikomitees, den Schutz der Roten Garden gegen die Zaofangs auszunutzen, in anderen Städten – das Gegenteil.

Weithin bekannt, auch außerhalb Chinas, erhielt die sogenannte. Der Wuhan-Vorfall. Einheiten der Volksbefreiungsarmee Chinas unter dem Kommando von General Chen Zaidao, der zu dieser Zeit den Posten des Kommandeurs des Militärbezirks Wuhan innehatte, wurden nach Wuhan geschickt, um die "konterrevolutionären Gruppen" zu beruhigen. Der General besiegte jedoch nicht nur die Parteiaktivisten, die versuchten, das Stadtkomitee der Partei zu verteidigen, sondern auch die Abteilungen der Roten Garden. Gleichzeitig verhaftete er Generaloberst Xie Fuzhi – den chinesischen Minister für öffentliche Sicherheit. Chen Zaidao treue Soldaten verhinderten die Landung des Flugzeugs mit Zhou Enlai in Wuhan. Dies war eine empörende Tatsache des Ungehorsams gegenüber Mao Zedong selbst. Drei Infanteriedivisionen der Volksbefreiungsarmee Chinas wurden nach Wuhan geschickt, um General Chen Zaidao zu beruhigen. Da er nicht mit Armeeeinheiten zusammenstoßen wollte, ergab sich Chen Zaidao den Behörden, woraufhin er von seinem Posten entlassen wurde. Dennoch waren die Aktionen von General Chen Zaidao das erste Beispiel für die Beteiligung der Armee an der Unterdrückung der illegalen Aktionen der wütenden Rotgardisten und Zaofangs.

Die Kulturrevolution brachte viele Probleme nach China, was der Vorsitzende Mao selbst bald erkannte. Er erkannte, dass er "den Geist aus der Flasche gelassen" hatte und die Abteilungen der Rotgardisten und Zaofangs nun nicht nur mit seinen Gegnern fertig wurden, sondern auch seine eigene Macht bedrohen. Schließlich ist es möglich, dass sie sich am Ende sogar gegen die Führung des Zentralkomitees der KPCh unter der Führung von Mao Zedong wenden und diesen als "alten Reaktionär" bezeichnen. Außerdem befand sich das Land in einem echten Chaos. Die Unternehmen stellten ihre Arbeit ein, weil die Zaofani, die sie gefangen genommen hatten, den Produktionsprozess nicht organisieren konnten. Tatsächlich hörte das kulturelle Leben auf, von den Roten Garden beschlagnahmte Bildungseinrichtungen funktionierten nicht.

Fast so schnell wie den Rotgardisten und Zaofangs grünes Licht für völlige Handlungsfreiheit gegeben wurde, wurde beschlossen, ihre Aktivitäten zu unterdrücken. Dies geschah genau ein Jahr nach der berühmten Ansprache "Feuer in der Zentrale". Mao Zedong nannte die Rotgardisten politisch unreife Jugendliche, Konterrevolutionäre und schickte Einheiten der Volksbefreiungsarmee Chinas und des Ministeriums für öffentliche Sicherheit gegen sie. Am 19. August 1967 drangen mehr als 30.000 PLA-Soldaten in Guilin ein, wo die eigentliche "Säuberung" der Stadt durch die Roten Garden sechs Tage dauerte. Alle Mitglieder der "Roten Garden"-Abteilungen wurden zerstört. Im September 1967 beschloss die Führung der Roten Garden, alle Einheiten und Organisationen der "Roten Garden" aufzulösen. Am 27. April 1968 wurden in Shanghai mehrere Führer der Zaofan-Truppen zum Tode verurteilt und öffentlich hingerichtet. Fünf Anführer der Roten Garden wurden zur Arbeit auf einer Schweinefarm geschickt. Insgesamt wurden allein im Herbst 1967 mehr als eine Million junge Menschen in abgelegene Gebiete Chinas verbannt - in die gestrigen Rotgardisten und Zaofangs. Jetzt, als Exilanten, mussten sie die Wirtschaft der chinesischen Provinz ankurbeln. Die "Säuberungen" der chinesischen Jugend von den Rotgardisten und Zaofangs dauerten bis Anfang der 1970er Jahre. Zu diesem Zeitpunkt überstieg die Zahl der jungen Menschen, die zur Strafarbeit in die Provinzen verbannt wurden, 5,4 Millionen.

Bild
Bild

1971 folgte die Niederlage der Gruppe unter den Militärführern, die Mao Zedong am nächsten standen. An der Spitze dieser Gruppe stand Marschall Lin Biao (nafoto), der chinesische Verteidigungsminister, der zu dieser Zeit eigentlich als offizieller Nachfolger des Vorsitzenden Mao galt. Nach der offiziellen Version bereitete Marschall Lin Biao eine Verschwörung vor, um Mao Zedong zu stürzen, dem er vorwarf, den Marxismus, Trotzkismus und Sozialfaschismus zu pervertieren. Doch die Pläne der Verschwörer wurden bekannt. Am 13. September 1971 versuchten Lin Biao und mehrere Mitarbeiter, nach Nordosten zu fliegen, aber aufgrund von Treibstoffmangel stürzte das Flugzeug ab. Mehrere hochrangige Generäle und hochrangige PLA-Offiziere wurden festgenommen, etwa tausend Soldaten wurden ihrer Posten enthoben.

1972 starb Generaloberst Xie Fuzhi, der als einer der Hauptschützer der Roten Garden in den chinesischen Sicherheitskräften bezeichnet wurde, plötzlich. Im selben Jahr wurde General Chen Zaidao rehabilitiert, der als erster die Armee gegen die wütende Jugend aufstellte. Die Wende gegen die Rotgardisten bedeutete jedoch nicht das Ende der Kulturrevolution. Es nahm nur eine organisiertere und pragmatischere Form an. Opfer der Kulturrevolution waren nun zum Beispiel Vertreter der nationalen Minderheiten Chinas, insbesondere der Mongolen aus der Inneren Mongolei, denen vorgeworfen wurde, für feindliche Staaten zu arbeiten (die Mongolei war bekanntlich der engste Verbündete und Unterstützer der UdSSR in Zentralasien, und die chinesischen Mongolen galten offensichtlich als potenzielle fünfte Kolonne der Mongolischen Volksrepublik in China).

Die Kulturrevolution hat der Entwicklung Chinas großen Schaden zugefügt und wird von der modernen Führung dieses Landes negativ bewertet. Bereits 1981 verabschiedete die KPCh eine Resolution, in der es hieß: „Die Kulturrevolution war und kann keine Revolution oder sozialer Fortschritt in irgendeiner Weise sein … Gruppen., die Unruhen, die der Partei, dem Staat und dem gesamten multinationalen Volk schwere Katastrophen brachten.

Empfohlen: