Im ersten Teil „Hallstatt und La Ten: Auf der Schwelle zwischen Bronze und Eisen. (Teil 1) „Es ging nicht nur darum, wie „Eisen nach Europa kam“, sondern auch um die Kelten – ein Volk, das sich in ganz Europa niederließ, aber nie einen eigenen Staat gründete. Und jetzt, der Logik der Dinge folgend, wird es notwendig sein, über die Kelten zu schreiben, aber … wer hat am besten über sie geschrieben, damit es wissenschaftlich genug, populär und interessant wäre? Nun, natürlich der britische Historiker Peter Connolly, der drei Bücher über die militärischen Angelegenheiten der Antike verfasste und die militärischen Angelegenheiten der Kelten sehr detailliert (sagen wir ausreichend detailliert) analysierte. Und das sagt er: Die Kelten aus dem Gebiet Süddeutschlands verbreiteten sich über fast ganz Westeuropa. Im V. Jahrhundert. BC. ihre Siedlungen wurden in Österreich, der Schweiz, Belgien, Luxemburg sowie in Teilen Frankreichs, Spaniens und Großbritanniens gefunden. Ein Jahrhundert später überquerten sie die Alpen und landeten in Norditalien. Der erste Stamm, der in die Poebene hinabstieg, waren die Insubras. Sie ließen sich in der Lombardei nieder und machten Mailand zu ihrer Hauptstadt. Ihnen folgten die Stämme der Boyi, Lingonen, Kenomanen und andere, die schnell den größten Teil der Poebene eroberten und die Etrusker über den Apennin hinaustrieben. Der letzte Stamm waren die Senones, die sich im Küstengebiet nördlich von Ancona niederließen. Sie waren es, die Rom zu Beginn des 4. Jahrhunderts plünderten. Nun, der Name "Kelten", den wir heute verwenden, stammt aus dem Griechischen - "kel-toi", obwohl die Römer selbst die Menschen, die in der Poebene und den Ländern Frankreichs lebten, Gallier (Galli) nannten. Im IV. Jahrhundert. die Kelten zogen allmählich auf den Balkan und zu Beginn des III. Jahrhunderts. überfallen Mazedonien und Thrakien. Nachdem sie sie verwüstet hatten, zogen sie nach Kleinasien und ließen sich schließlich auf dem Land in Galatien nieder, wo sie den Namen Galater erhielten.
Keltische Botschaft am Hof Alexanders des Großen. Nachdem er die Botschafter empfangen hatte, fragte er sie, wovor sie sich mehr als alles andere fürchteten, und erwartete, als Antwort zu hören, dass sie sich vor ihm, Alexander, fürchteten, aber die Botschafter antworteten: „Wir haben Angst, dass der Himmel fällt und uns zerquetscht. dass sich die Erde auftut und uns verschlingt, dass das Meer seine Ufer überflutet und uns verschlingt. Das heißt, die Kelten sagten, dass sie vor niemandem Angst hatten. Alexander der Große war sehr wütend, entschied aber, dass es zu viel Ehre wäre, gegen die Barbaren zu kämpfen, und entschied sich, einen Krieg mit dem persischen Staat zu beginnen. Zeichnung von Angus McBride.
Einst schrieb der englische Historiker Timothy Newark ein sehr interessantes Buch über die Barbaren, einschließlich der Kelten. Es hieß "The Barbarians"*, und die Zeichnungen dafür wurden von dem berühmten britischen Künstler Angus McBride (leider inzwischen verstorben) angefertigt.
Dann im IV Jahrhundert. die Gallier unterwarfen die Länder Mittelitaliens regelmäßigen Überfällen. Etrusker, Latiner und Samniten mussten hart arbeiten, um die gallische Bedrohung abzuwehren, aber sie verschwand nie ganz. Vielleicht konnten nur die Römer mit den Kelten fertig werden. Zu diesem Zweck führten sie ihre Massenprügel in Norditalien, in Spanien und in Frankreich durch. Sie haben das Po-Tal nach dem Krieg mit Hannibal und damit bereits in der Mitte des 2. Jahrhunderts von den Kelten befreit. BC. Polybios sagte über die Kelten, dass die Kelten nur noch "an einigen Stellen jenseits der Alpen" übrig geblieben seien.
Leider stammen die meisten Informationen über die Kelten von ihren Feinden - den Griechen und auch den Römern, also kann man ihr vertrauen, aber … mit Vorsicht. Außerdem ist es sehr oft sehr spezifisch. So beschreibt der sizilianische Historiker Diodor die Kelten als Krieger in bunter Kleidung, mit langen Schnurrbärten und Haaren, die sie in Kalk tränken, damit sie wie eine Pferdemähne aufstehen. Aber Sie müssen zugeben, dass viele dieser Informationen nicht herausgequetscht werden können!
Keltischer Helm. Frankreich, um 350 v. Chr. Archäologisches Museum der Stadt Angoulême. Dieses beeindruckende Kunstwerk wurde in einer Höhle in Westfrankreich begraben. Der gesamte Helm ist mit einem dünnen Blattgold überzogen und mit Koralleneinlagen verziert.
Die Römer hatten anfangs große Angst vor den Kelten, die ihnen zudem wegen ihrer großen Statur wie Riesen vorkamen. Aber dann lernten sie ihre Schwächen, lernten sie zu benutzen und begannen sie mit Verachtung zu behandeln. Aber egal wie groß diese Verachtung war, die Römer erkannten, dass die Kelten, angeführt von einem guten Feldherrn, ausgezeichnete Krieger sein können. Immerhin stellten sie die Hälfte von Hannibals Armee, die ihrerseits 15 Jahre lang nacheinander die Legionen Roms errangen. Und dann erkannten die Römer selbst, wie wertvoll diese Menschen sind, und füllen seit Jahrhunderten die Reihen ihrer Armee auf.
Bronzehelm aus den Torfmooren der Somme. Museum Saint-Germain, Frankreich.
Wie Sie wissen, gehörten viele frühe Gesellschaften zur Kriegerklasse. Auch die Kelten waren von dieser Regel keine Ausnahme. Ihre Krieger waren Menschen aus den mittleren und oberen Gesellschaftsschichten. Sie erhielten das Recht zu kämpfen, während die Armen nach Diodorus von Siculus entweder Knappen waren oder Streitwagen fuhren und nichts weiter.
Kelten. Zeichnung von Angus McBride.
Außerdem war der Kelte ein Krieger im direktesten und heroischsten Sinne des Wortes. Sein ganzes Leben wurde ausschließlich unter dem Gesichtspunkt der persönlichen Teilnahme am Krieg und der darin errungenen Siege betrachtet, um seinen Mut zu beweisen und Ruhm auf dem Schlachtfeld zu erlangen. Aber hemmungsloser Mut ohne militärische Disziplin führte die Kelten oft zu schweren Niederlagen.
Im fünften Buch seines Werkes gab Diodorus eine detaillierte und höchstwahrscheinlich ziemlich genaue Beschreibung des keltischen Kriegers. Aber hier ist zu bedenken, dass zwischen dem ersten Zusammenstoß Roms mit den Kelten in der Schlacht bei Allia und der Eroberung Galliens durch Caesar - die von Diodorus beschriebene Zeit - 350 Jahre, also eine ganze Ära, vergingen. Sowohl bei den Waffen als auch bei der Kampftaktik hat sich viel geändert. Also wieder sollte man Diodorus nicht hundertprozentig vertrauen!
Kelten aus der Pfahlsiedlung. Zeichnung von Angus McBride.
Wie dem auch sei, aber nach Diodorus war der keltische Krieger mit einem langen Schwert bewaffnet, das er an der rechten Seite an einer Kette trug, und daneben mit einem Speer oder Wurfpfeilen. Viele Krieger kämpften nackt, andere dagegen trugen Kettenhemden und Bronzehelme. Sie waren oft mit ziselierten Figuren oder Onlays mit Tier- oder Vogelbildern verziert. Er konnte einen langen, menschengroßen Schild haben, der üblicherweise mit geprägten Bronzeornamenten bedeckt war.
Der Schild von Whitham, 400 - 300 v. Chr. NS. Kultur von La Ten. Der Schild wurde 1826 im Witham River in der Nähe von Lincolnshire, England, entdeckt. Weitere Ausgrabungen haben Artefakte wie ein Schwert, einen Speer und einen Teil eines menschlichen Schädels freigelegt. Der Schild befindet sich heute im British Museum.
In Schlachten mit der feindlichen Kavallerie setzten die Kelten zweirädrige Kriegswagen ein. Beim Eintritt in die Schlacht warf der Krieger zuerst Pfeile auf den Feind, woraufhin er wie die Helden von Homer vom Streitwagen stieg und mit dem Schwert kämpfte. Die tapfersten der Krieger begannen den Kampf und forderten den tapfersten Feind zu einem Doppelduell heraus. Wenn die Herausforderung angenommen wurde, könnte sein Anstifter vor ihm ein Loblied singen und dem Feind seinen nackten Hintern zeigen, damit alle ihn sehen können, er verachtet ihn so sehr.
Kelten auf Streitwagen. Zeichnung von Angus McBride.
Die Römer schätzten ihre Feldherren hoch, die eine solche Herausforderung angenommen und in einem einzigen Duell gewonnen hatten. Sie erhielten das ehrenvolle Recht, den größten Teil der Kriegsbeute dem Tempel des Jupiter Feretrius ("Beutegeber" oder "Siegesbringer") zu widmen. Es gab auch den zweiten und dritten Teil der geweihten Beute, die ebenfalls den Göttern geweiht waren, aber dies hing bereits vom Rang des Siegers ab. Zum Beispiel im IV Jahrhundert. Titus Manlius besiegte einen riesigen Kelten im Kampf und erhielt durch diese Leistung, nachdem er sich die goldene Hryvnia (Drehmomente) von seinem Hals gerissen hatte, den Spitznamen Torquatus. Und Mark Claudius Marcellus im Jahr 222 v. in einem Duell den gallischen Anführer Viridomar getötet.
Wenn ein keltischer Krieger seinen Gegner tötete, schnitt er ihm den Kopf ab und hängte ihn um den Hals seines Pferdes. Dann wurde den Erschlagenen die Rüstung abgenommen, und der Sieger sang ein Siegeslied über die Leiche des Feindes. Die erbeuteten Trophäen konnten an die Wand seiner Wohnung genagelt werden, und die abgetrennten Köpfe der berühmtesten Feinde wurden sogar in Zedernöl einbalsamiert. So auch die Kelten mit dem 216 von ihnen getöteten Kopf des Konsuls Lucius Postumus, der dann in ihrem Tempel ausgestellt wurde. Ausgrabungen in Entremont bewiesen, dass solche Köpfe nicht nur Trophäen waren, sondern auch Teil eines religiösen Rituals waren, da sie sich an bestimmten Orten befanden und eindeutig für Kultzwecke verwendet wurden.
"Helm aus Linz" (Rekonstruktion). Schlossmuseum in Linz (Oberösterreich). Hallstattkultur, 700 v. Chr.
Gleichzeitig sind sich absolut alle antiken Autoren einig, dass die Kelten weder Strategie noch Taktik schätzten und alles, was sie taten, von momentanen Motiven beeinflusst wurde, dh die Kelten hatten die sogenannte Ochlokratie oder die Macht der Menge. In der Schlacht agierten sie auch in einer Menge, obwohl das Vorhandensein von Pfeifen und Standarten, die insbesondere auf dem Bogen in Orange abgebildet sind, zeigt, dass sie zumindest eine militärische Organisation hatten. So schreibt Caesar in seinen "Notizen zum Gallischen Krieg" darüber, wie die Pilums der römischen Legionäre die geschlossenen Reihen der keltischen Schilde durchbohrten - eine Situation ist unmöglich, wenn der Feind in einer "Menge" auf Sie stürzt. Das heißt, die Kelten mussten eine Art Phalanx haben, woher könnten sonst die "Schildreihen" kommen?
So stellt sich heraus, dass die Kelten nicht so "wild" waren und die richtigen Formationen auf dem Schlachtfeld kannten. In der Schlacht von Telamon, wie Polybios darüber schreibt, wurden sie von zwei Seiten angegriffen, verirrten sich aber nicht, sondern kämpften in einer Viererformation, die in beide Richtungen aufgestellt war. Und die Römer fürchteten sich vor diesem tadellosen Bau und vor dem wilden Gebrüll und Lärm, den die Kelten machten, mit unzähligen Trompeten, außerdem schrien ihre Krieger auch ihre Schlachtrufe. Und dann sagt Polybios, dass die Kelten den Römern nur bei den Waffen unterlegen waren, da ihre Schwerter und Schilde den römischen qualitativ unterlegen waren.
Keltisches Schwert mit Scheide, 60 v. Chr. Metropolitan Museum of Art, New York.
Die Römer berichteten von vier Arten keltischer Krieger: schwer bewaffnete Marines, leicht bewaffnete Marines, Reiter und Streitwagenkrieger. Und nach alten Quellen zu urteilen, sind die schwer bewaffneten Infanteristen Schwertkämpfer und die leicht bewaffneten Speerwerfer.
Dionysios berichtet, dass die Kelten die Angewohnheit haben, das Schwert über ihre Köpfe zu heben, in die Luft zu wirbeln und den Feind so zu schlagen, als würden sie Holz hacken. Diese Technik, mit einem Schwert zu arbeiten, machte auf ihre Gegner einen sehr starken Eindruck. Aber die Römer lernten bald, ihm zu widerstehen. So behauptet Polybios, dass sie den ersten Schlag auf den oberen Rand des Schildes erlitten haben, der bei römischen Schilden mit einer Eisenplatte verstärkt war. Durch das Auftreffen auf diese Kante wurde das keltische Schwert, das ein schwaches Temperament hatte, gebogen, so dass der Krieger es mit seinem Fuß gerade richtete, und während er dies tat, konnte der Legionär ihn leicht angreifen! Außerdem brauchte ein Hiebschlag Zeit, er konnte mit einem Schild abgewehrt und gleichzeitig mit einem durchdringenden Schlag in den Bauch unter ihm weggeschlagen werden, was für die Kelten viel schwieriger zu reflektieren war.
Es wird angenommen, dass die Aussage von Polybios, dass das Schwert fast zur Hälfte gebogen war, eine Übertreibung ist. Es ist wahrscheinlich manchmal passiert, aber im Allgemeinen waren die keltischen Schwerter von guter Qualität. Peter Connolly schreibt, er habe ein Schwert aus der Zeit des Polybios aus dem Neuenburgersee gesehen, das sich tatsächlich fast in zwei Hälften biegen ließ, aber sofort wieder seine vorherige Form annahm. Connolly schreibt, dass Polybios auch den keltischen Brauch erwähnt, im Kampf Armbänder zu tragen. Aber wenn es sich um Armbänder handelte, die denen in Großbritannien ähneln, wäre dies höchstwahrscheinlich möglich. Es ist unwahrscheinlich, dass solch schwere Armbänder in der Lage gewesen wären, die Hand festzuhalten, als der Krieger sein Schwert in der Luft drehte und ihnen dann einen kräftigen Schlag versetzte!
* Newark, T. Barbaren. Hongkong, Concord Publications Co., 1998.
