Russischer Erzengel
Ein Wort über Alexander Wassiljewitsch Suworow …
Am Tag der feierlichen Feier des 100. Todestages von Alexander Wassiljewitsch Suworow wurde der große Kommandant zum russischen Erzengel ernannt.
Erzengel Michael wird der Erzengel der himmlischen Heerscharen genannt. Der souveräne Kaiser Paul I., der Suworow den höchsten militärischen Rang verlieh, sagte Generalissimus nach dem Italienfeldzug erstaunliche Worte: „Für andere ist das viel, für Suworow ist es nicht genug. Er soll ein Engel sein!"
Die Orthodoxen nennen den Orden klösterlicher Engelsorden. Mönche streben durch das Fasten und das unaufhörliche Gebet danach, wie Engel zu werden, um Heiligkeit zu erlangen. Aber der Zar, der glaubte, dass Suworow ein Engel sein sollte, meinte Alexander Wassiljewitschs unbekannten Wunsch, in die Einsiedelei von Nilo-Stolobenskaya zu gehen, um klösterliche Gelübde abzulegen. Kaiser Paul I. sprach über die Seele, über die geistige Verfassung seines glorreichen Feldherrn. Im Laufe der Jahrzehnte ununterbrochener Kriege und Feldzüge, gefüllt mit erbitterten Schlachten und blutigen Schlachten, gelang es Suworow, das gleiche Gebet und die gleiche Demut zu erlangen wie die Gebetbuchmönche, die viele Jahre lang in klösterlichen Klöstern ihre Leistungen erbringen.
Niemand bezweifelt, dass Alexander Wassiljewitsch Suworow der größte russische General ist. Aber die Aussage, Suworow sei der Verherrlichung gegenüber Heiligen durch die russisch-orthodoxe Kirche würdig, sorgt manchmal für Verwirrung. Ja, sagen sie, Suworow ist ein großer Kommandant, aber ist er ein Heiliger?
Jeder weiß, dass Alexander Wassiljewitsch Suworow ein zutiefst religiöser orthodoxer Christ war. Niemand behauptet, dass die Siege, die Suworow errungen hat, oft beispiellos, wundersam erscheinen, so viel, das von Suworows wundersamen Helden erreicht wurde, übertrifft die menschliche Stärke eindeutig. Ein frommer Kommandant, der gebeterfüllt Feinde besiegt hat - vielleicht sind alle damit einverstanden.
Aber nachdem sie von der Möglichkeit gehört haben, Suworow zu verherrlichen, wenden sie sich oft gegen uns: Nicht alle orthodoxen Christen, selbst diejenigen, die für ihren glühenden und aufrichtigen Glauben bekannt sind, müssen heiliggesprochen werden. Und sie erinnern uns daran, dass selbst die berühmtesten Feldherren, die die größten Siege zum Ruhm des Vaterlandes errungen haben, von der Kirche nie für ihre Heldentaten auf dem Schlachtfeld verherrlicht wurden.
Warum also halten wir es heute noch für möglich, auf die Verherrlichung von Alexander Wassiljewitsch Suworow im Angesicht der Heiligen zu hoffen? Und gibt es einen Grund, warum Alexander Suworow auf Ikonen neben den himmlischen Gönnern der russischen Armee, den treuen Fürsten Alexander Newski, Dimitri Donskoy, Dovmont von Pskow, dem Mönch Ilya von Murom und anderen heiligen Rittern Russlands dargestellt wird?
"Suworow ist ein Krieger Christi"
Es ist bekannt, dass unter den russischen Heiligen nach den Mönchen und Heiligen die edlen Kriegerfürsten am meisten verherrlicht sind, die das russische Land mit einem Schwert in der Hand verteidigten. Unter den Laien sind heilige Krieger, die Gott gefallen und von der Kirche verherrlicht werden, die überwältigende Mehrheit. Für die Russen bedeutete die Verteidigung des Vaterlandes auch die Verteidigung des orthodoxen Glaubens. Die edlen Fürsten kämpften mit Feinden aus dem Westen - den Germanen, Schweden, Lyakhams -, hinter denen das lateinische Rom stand. Sie kämpften mit Feinden aus dem Osten - den Hagarians. Sie wehrten den Ansturm der Nomaden ab: von den Petschenegen und Polovzen bis zu den Mongolen-Tataren, deren Invasionen aus den Tiefen der asiatischen Steppe ständig nach Russland rollten. Dann wehrten sie den Ansturm des Osmanischen Reiches ab. Im Kampf mit dem Feind kämpften die russischen Fürsten "für das Land Svyatorusskaya, für die heiligen Tempel Gottes".
Nicht alle tapferen und berühmten russischen Fürsten, die Feinde auf dem Schlachtfeld besiegt haben, sind heiliggesprochen. Aber unter den edlen Fürsten gibt es auch Fürsten-Märtyrer: Wassilko von Rostow, Michail von Tschernigow, Michail von Twerskoj, der für Christus gelitten hat. Leider sind den meisten unserer Landsleute heute die Namen vieler von der Kirche verherrlichter russischer Fürsten nicht bekannt. Aber zwei heilige Fürsten - Alexander Newski und Dimitry Donskoy - sind jedem Russen bekannt, auch denen, die weit von der Kirche entfernt sind. Und zu Zeiten des Staatsatheismus war es unmöglich, russische Geschichte zu lehren, ohne diese Namen zu nennen.
Die Geschichte Russlands ist ohne den größten russischen Kommandanten Alexander Wassiljewitsch Suworow nicht denkbar, der Feinde sowohl aus dem Westen als auch aus dem Osten zerschlagen musste. Die Namen Suworow und St. Alexander Newski verkörpern nicht nur die Erinnerung an die großen Siege und den Ruhm unseres Vaterlandes. „Gott ist nicht an der Macht, sondern in der Wahrheit“– mit diesen Worten von Alexander Newski erhoben sich die Russen jahrhundertelang, um ihr Heimatland vor Invasionen zu verteidigen. Die Haltung des Volkes zum Krieg war zutiefst christlich, evangelisch. Es war kein Zufall, dass die russische Armee die christusliebende Armee genannt wurde. Generalissimus Alexander Wassiljewitsch Suworow hat, wie alle Militärhistoriker und Denker einstimmig zugeben, mit seinem Leben und seinen Siegen den Geist des russischen Kriegers gezeigt. Christus liebender russischer Krieger.
In Erinnerung an Alexander Sergejewitsch Puschkin sagen sie oft: "Puschkin ist unser Alles", was die Bedeutung des großen Dichters für die russische Kultur impliziert. Wenn man über die russische Armee, ihren militärischen Geist und ihre Traditionen spricht, kann man zu Recht sagen: "Suworow ist unser Alles." Es ist kein Zufall, dass es üblich ist, von unseren besten Militärführern zu sagen: "der Kommandant der Suworow-Schule". Einer der russischen Militärdenker zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts, der berühmte Worte "Auf Peters Aufruf zur Aufklärung antwortete Russland mit Puschkin", fuhr fort: "Auf Peters Ruf antwortete die russische Armee mit Suworow." Suworow ist nicht nur der große Kommandant der ruhmreichen russischen Militärgeschichte. Suworow ist ein Name, ohne den die russische Kultur undenkbar ist. Ohne Suworow ist der nationale russische Charakter in seiner Gesamtheit nicht vorstellbar. Russland selbst ist ohne das Genie Suworows undenkbar.
Im 21. Jahrhundert wurde der unbesiegbare Admiral Fjodor Fedorovich Ushakov heiliggesprochen. In der Botschaft des Heiligen Patriarchen Alexi II. zur Verherrlichung des rechtschaffenen Kriegers Fjodor Uschakow heißt es: Nachahmung der Gläubigen als Heiliger Gottes … Feodor Uschakow war, wie Sie alle wissen, ein hervorragender Staatsmann. Sein ganzes Leben war Russland gewidmet. Hingebungsvoll diente er dem Wohl seines Volkes, der souveränen Würde seiner Heimat. Und gleichzeitig blieb er immer ein Mann des tiefen Glaubens an Christus den Erlöser, der sich strikt an die orthodoxen Moralprinzipien hielt, ein Mann von großer Barmherzigkeit und Opferbereitschaft, ein treuer Sohn der Heiligen Kirche. Wahrscheinlich werden alle zustimmen, dass diese Worte über den heiligen Marinekommandanten zu Recht Alexander Wassiljewitsch Suworow zugeschrieben werden können.
In "Drei Gespräche über Krieg, Fortschritt und das Ende der Weltgeschichte" hat V. S. Soloviev diskutiert, warum Alexander Newski, der im 13. Jahrhundert die Livländer und Schweden besiegte, verherrlicht wird, aber Alexander Suworow, der im 18. Jahrhundert die Türken und die Franzosen besiegte, wird nicht verherrlicht. Angesichts der aufrichtigen Frömmigkeit und des tadellosen Lebens von Suworow, der Abwesenheit jeglicher Hindernisse für die Heiligsprechung, kommt Solowjew zu dem Schluss, dass Alexander Newski für die Zukunft unseres Vaterlandes gekämpft hat, das nach der schrecklichen Invasion der Mongolen in Trümmern und Feuersbrunsten lag. Suworow, der große Leistungen vollbrachte, musste Russland nicht retten und blieb daher nur eine "militärische Berühmtheit". Tatsächlich rettete Alexander Newski mit einem tapferen Schwert und bescheidener Weisheit das russische Land in den schrecklichen Zeiten von Batyevs Ruin. Alexander Suworow errang Siege zu einer Zeit, als das Russische Reich an die Ufer des Schwarzen Meeres zurückkehrte, den osmanischen Hafen und die Franzosen in den Tälern Italiens und der Schweizer Alpen zerschmetterte. Trotzdem ist es unmöglich, Solovyov vollständig zuzustimmen. Es scheint, dass der Hauptgrund darin liegt, wie das russische Volk die Bedeutung der Leistung der edlen Fürsten im 15. und 16. Jahrhundert und in der Religiosität der russischen Gesellschaft im 18. und 19. Jahrhundert verstanden hat.
Während der Herrschaft des Zaren-Märtyrers Nikolaus II. wurden mehr Heilige verherrlicht als im 18. und 19. Jahrhundert. Der fromme Souverän schlug der Synode vor, die Heiligen Gottes zu verherrlichen. Nicht selten musste der Zar sogar auf der Heiligsprechung von Heiligen bestehen, als viele Kirchenhierarchen dem Druck der sogenannten „progressiven“russischen Gesellschaft erlagen, die allmählich den Glauben verlor und sich von der Kirche entfernte. Wenn diese "Gesellschaft" die Verherrlichung des Mönchs Seraphim von Sarow durch den Zaren-Märtyrer kaum verstehen konnte, konnte natürlich von einer Heiligsprechung Suworows nicht die Rede sein.
Die edlen Fürsten der alten Rus, die das Vaterland verteidigten, kämpften mit den Latinern und Mohammedanern für den "christlichen Glauben, für die heiligen Tempel Gottes, für das Land Svyatorusskaya". Wofür kämpfte Suworow? Geht es wirklich nur um die Erweiterung der Grenzen des Russischen Reiches im "Zeitalter der goldenen Katharina"?
Die Antwort hat uns Alexander Wassiljewitsch selbst in seiner Wissenschaft des Sieges hinterlassen: „Stellen Sie sich ein für das Haus der Jungfrau! Steh auf für Mutterkönigin! Sie werden töten - das Himmelreich, betet die Kirche Gottes. Lebendig - Ehre und Lob!"
Das gemeine Volk hat im Gegensatz zur "progressiven" Gesellschaft immer klar verstanden, wofür Suworow kämpfte. In Volksliedern und Legenden, die Alexander Wassiljewitsch gewidmet sind, wird der Kommandant "Suvorov - der Krieger Christi" genannt.
Im russischen Volk sind viele Legenden überliefert, die besagen, dass bei der Geburt von Alexander Suvorov ein Engel in Form eines Wanderers das Haus seiner Eltern besuchte. Bekannt ist die Prophezeiung eines heiligen Narren um Christi willen, der die Geburt von Suworow ankündigte: "In dieser Nacht wurde ein außergewöhnlicher Mann geboren - berühmt und schrecklich für Ungläubige". Zweifellos konnten solche Legenden nur entstehen, als das Volk Suworow als "Krieger Christi" verehrte, einen Verteidiger des orthodoxen Glaubens gegen verschiedene "Ungläubige".
Die Volksverehrung ist eine der wichtigen Bedingungen für die Verherrlichung des Heiligen Gottes. Aber haben wir in Russland in all diesen 250 Jahren nicht eine landesweite Liebe zu Alexander Wassiljewitsch gesehen? Während des Lebens des Kommandanten freuten sich alle Menschen nicht nur über die glorreichen Siege, sondern liebten Suworow auch wirklich. Der Kriegsheld des 12. Lebensjahres, Denis Davydov, der Sohn eines russischen Offiziers, sagt, dass er sich von klein auf in Suworow verliebt hat: „… Wie kann sich ein verspieltes Kind nicht in einen ganzen Militärmann mit dem verlieben allgegenwärtiger Anblick von Soldaten und Lager? Und der Typ von allem Militärischen, russischen, einheimischen Militärs, war damals nicht Suworow? War er nicht Gegenstand von Bewunderung und Segen, in Abwesenheit und persönlich, von jedem einzelnen?“
Und in den nächsten zweieinhalb Jahrhunderten wird Suworow die Verkörperung von allem "Russisch, Eingeborenen, Militär" für diejenigen bleiben, die russischen militärischen Ruhm schätzen, für diejenigen, die die russische Armee lieben. Aber leider wurde die Liebe und Verehrung dieses Volkes bisher nicht aus religiöser Sicht betrachtet. Obwohl es Lieder und Legenden gibt, sagt unsere gesamte Volkskunst klar, dass Suworow für die Russen ein „christusliebender Krieger“ist. Bis zum Beginn des schrecklichen 20. Jahrhunderts war das russische Volk nicht nur ein christliches Volk, sondern überraschte auch Ausländer mit seinem tiefen Glauben.
Ein Soldatenlied, das der Gefangennahme Ismaels gewidmet ist, erzählt, wie ein Rabe ein Wunder sah:
Wunderbares Wunder, wunderbares Wunder, Wie unser Vater Suworow-Graf
Mit wenig Kraft ihrer Falken
Zerschmetterte die Regale der Dunkelheit
Voller Pascha und Wesir
Weiter in dem Lied wird gesagt, wofür die russischen Soldaten, angeführt von Suworow, gekämpft haben:
Für das Heilige Russland-Vaterland
Und für den christlichen Glauben
Ich muss sagen, dass Alexander Wassiljewitsch selbst russische Lieder und Epen kannte und liebte. Nach der siegreichen Schlacht lobt Suworow den Helden des Don-Generals Denisov: „Hier ist der Donez, er ist Russe, er ist Ilya Muromez, er ist Eruslan Lazarevich, er ist Dobrynya Nikitich! Sieg, Ruhm, Ehre den Russen!"
Als er am kaiserlichen Hof erschien, wo damals viel Wert auf "galante" und "anmutige" Manieren gelegt wurde, bemühte sich Suworow, Zeugnis zu geben, nämlich seinen Glauben vor der High Society zu bezeugen. Zum Beispiel ging Alexander Wassiljewitsch während einer Audienz bei der Kaiserin, die den Palast betrat, vor allen anderen zur Ikone des Allerheiligsten Theotokos, machte ehrfürchtig drei Verbeugungen zur Erde und drehte sich dann scharf um, um zu zeigen, dass er sah die Kaiserin gut, einen Schritt tippend, ging er, um sich vor der Kaiserin zu verneigen. Suworow zeigte allen - zuerst die Verehrung der Himmelskönigin und dann der Königin des russischen Landes.
Alle berühmten "Exzentrizitäten" von Alexander Wassiljewitsch sind bei näherer Betrachtung Beweise für den Glauben, die Dummheit eines tief religiösen Menschen, der die Sünden anprangert, eine Abweichung vom Glauben seiner zeitgenössischen Gesellschaft. Suworow mit seinen "Exzentrizitäten" sagt der Welt die Wahrheit und prangert Heuchelei, Stolz, müßiges Gerede und den Wunsch nach irdischem Ruhm an. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass Alexander Wassiljewitsch nicht unter auffälliger Demut litt. Auf die Frage des allmächtigen Potemkin "Womit kann ich dich belohnen?" Suworow antwortete mit Würde: „Ich bin kein Kaufmann. Nur Gott und die Kaiserin können mich belohnen." Grigory Alekseevich Potemkin schätzte Suworow sehr und sprach in Briefen an die Kaiserin immer in ausgezeichnetem Maße von Suworow.
Bei all seinen "Exzentrizitäten" erstaunte Alexander Wassiljewitsch die Kaiserin, Potemkin und viele andere würdige Gesprächspartner mit tiefem Verstand, ernsthaften Überlegungen und Beredsamkeit, wenn es um öffentliche Angelegenheiten ging. Suworow war ein hochgebildeter Mensch, der mehrere Sprachen beherrschte. Einmal sprach der Engländer Lord Clinton beim Mittagessen im Haus des Kommandanten mit Suworow. Der Brite, erstaunt über die Intelligenz und Bildung von Alexander Wassiljewitsch, schrieb einen Brief voller Bewunderung und nannte Suworow nicht nur den größten Kommandanten, sondern auch einen großen Mann. "Ich erinnere mich nicht, ob ich was gegessen habe, aber ich erinnere mich mit Freude an jedes Wort, das er sagte", schrieb Lord Clinton. Als Suworow über Clintons Brief informiert wurde, sagte er mit Bedauern: „Es ist meine eigene Schuld, ich habe mich zu sehr offenbart; Es gab keine Knöpfe."
Alexander Wassiljewitsch Suworow gewann viele glorreiche Siege, gewann Dutzende von Schlachten, in denen die feindlichen Streitkräfte den russischen Streitkräften in der Regel deutlich überlegen waren. Seit vielen Jahren ununterbrochener Feldzüge, keine einzige verlorene, erfolglose Schlacht. Aber zwei Siege von Suworow haben den Namen des russischen Kommandanten besonders verherrlicht.
Unerklärliches Wunder
Nach der Gefangennahme von Ismael nannte Byron in seinem Gedicht "Don Juan" Suworow "ein unerklärliches Wunder". Ganz Europa war erstaunt über den Erfolg der russischen Waffen. Ismael war eine Festung mit mächtigen Befestigungsanlagen, bei deren Bau deutsche und französische Ingenieure den Türken halfen. Eine Festung „ohne Schwachstellen“, wie Suworow nüchtern die Befestigungen von Ismail definierte. Die Russen haben 28.000, von denen nur 14.000 reguläre Infanterie sind, 11 Kavalleriegeschwader und die Kosaken, die für den Angriff abgesessen sind. In Izmail gibt es 35 Tausend Türken, darunter 17 Tausend ausgewählte Janitscharen, 250 Geschütze. Bei der Erstürmung einer solchen Festung müssen die Angreifer mindestens einen dreifachen Vorteil haben. Auf Suworows Ultimatum antwortete der türkische Kommandant Seraskir Aidos-Mehmet Pascha, der von Ismaels Unzugänglichkeit überzeugt war und seine zahlenmäßige Überlegenheit gut kannte, selbstbewusst: „Die Donau wird eher aufhören und der Himmel wird zu Boden fallen, als die Russen Ismael erobern werden. " Aber Suworow bereitet die Truppen sorgfältig vor und gibt dann den berühmten Befehl: "Ein Tag zum Fasten, ein Tag zum Beten, der nächste - ein Angriff oder Tod oder Sieg!"
Unter schwerstem Feuer überquerten die Angriffskolonnen uneinnehmbare Mauern und tiefe Gräben. Die Türken, die in heftigen Nahkämpfen von den Mauern niedergeschlagen wurden, kämpfen mit unglaublicher Hartnäckigkeit und Wildheit, kämpfen in der Stadt und verwandeln jedes Haus in eine Festung. Aber um 16 Uhr war der Kampf vorbei.27.000 Türken wurden getötet, 9.000 wurden gefangen genommen. Unsere Verluste - 1879 Tote (64 Offiziere und 1815 niedrigere Ränge), 2 702 Verwundete. Wie ist das möglich, wenn man mit einem so hartnäckigen Feind eine solche Festung stürmt? Aber es ist wahr. Es war kein Zufall, dass Suworow nach dem Sieg zugab: "So ein Angriff kann nur einmal im Leben entschieden werden." Groß war die Hoffnung von Alexander Wassiljewitsch auf die Hilfe Gottes, groß ist die Kraft des Gebets des russischen Kommandanten!
Aber seine Hauptleistung wurde von Alexander Wassiljewitsch vollbracht, der sein Leben mit einem beispiellosen, wunderbaren Schweizer Feldzug vollendete. Die Alpenüberquerung von Suworow ist ein wahres Wunder der Militärgeschichte. Was die russischen Wunderhelden unter dem Kommando Suworows in den Alpen vollbrachten, kann nicht allein von menschlichen Kräften vollbracht werden. Nach den glänzenden Siegen der italienischen Kompanie, bei denen die Russen in 10 Schlachten MacDonald, Moreau, Joubert besiegt wurden, wurden 25 Festungen befreit - Verrat und vorsätzlicher Verrat an den verräterischen Österreichern, die Suworow in eine Falle lockten. Die Österreicher haben die versprochenen Lager nicht verlassen, sie haben betrogen, absichtlich die falschen Karten übertragen. fanden sich ohne Munition, Nahrung und Winterkleidung in den Bergen wieder. Viele Pässe in den Alpen sind im Winter auch für Touristen mit moderner Kletterausrüstung unpassierbar. In den Bergen, an einem Ort wie der berühmten "Teufelsbrücke" - am Ausgang eines engen, in den Fels gehauenen Tunnels - ein schmaler Steinbogen über einem bodenlosen Abgrund, auf dessen Grund ein stürmischer Bach rauscht, eine Kompanie Soldaten kann leicht eine ganze Armee zurückhalten. Alle Positionen auf den uneinnehmbaren Pässen wurden von den Franzosen besetzt. Die Truppen der Franzosen waren dreimal so groß wie die russische Armee. Suworow hat nicht einmal 20.000, die Franzosen - 60.000. Die Franzosen sind die besten Soldaten Europas. Die Brigaden des republikanischen Frankreichs, die die Marseillaise sangen, zerschmetterten die österreichischen und preußischen Armeen, Italiener, Briten und Holländer. Die Franzosen sind tapfere, tapfere Krieger, die auf ihre Unbesiegbarkeit vertrauen. An Munition und Nahrung mangelt es den französischen Truppen nicht. An der Spitze der republikanischen Armee die besten Generäle Napoleons - der berühmte Moreau, Lecourbe, "Liebling der Siege" Massena. Die Falle in den unwegsamen Bergen schlug zu. General Lekurb schrieb schadenfroh an Massena, die Russen seien am Ende und "Suworow musste nur in den Bergen an Hunger und Frost sterben."
Und tatsächlich gab es keine Hoffnung auf Rettung aus der Falle, in die die russische Armee durch den Verrat und Verrat der Österreicher geführt wurde. Nach allen Gesetzen der Kriegskunst waren die Russen dem Untergang geweiht. Es blieb nur, entweder die Waffen niederzulegen oder in den Winterbergen an Hunger und Kälte zu sterben. Oder stirb ruhmvoll in einem absichtlich hoffnungslosen Kampf mit einem überlegenen Feind.
Aber das waren russische Wunderhelden, und sie wurden von "Christus Krieger - Suworow" angeführt …
…. In der Schlacht bei Schwyz sollte ein 4000 Mann starkes russisches Detachement die gesamte Armee von Massena zurückhalten. Die Franzosen rückten in riesigen, dichten Kolonnen von vielen Tausend mit entfalteten Bannern vor, siegessicher. Aber nur zwei russische Regimenter stürzten sich mit wahnsinniger Kühnheit in die Bajonette. Sechsmal gingen die Wunderhelden in Bajonettangriffe und hielten den Feind zurück, aber es gab zu wenige Helden. Und General Rebinder befahl den Rückzug. Die Russen zogen sich ruhig zurück, in perfekter Ordnung mit Bajonetten im Anschlag. Die riesigen französischen Kolonnen blieben stehen, und die tapferen Franzosen brachen beim Anblick dieses Mutes in eine Handvoll russischer Helden aus.
Doch plötzlich taucht General Rebinder vor dem russischen System auf und verkündet mit donnernder Stimme: „Leute! Unsere Waffe blieb bei den Franzosen … Helft den königlichen Gütern aus!“
Und die Russen stürzen sich wieder feindselig auf den Feind! Die Franzosen waren verwirrt, schwankten. Zu diesem Zeitpunkt traf Miloradovich mit einer kleinen Abteilung rechtzeitig ein, seine Leute stürzten laut Augenzeugen ungeduldig in die Schlacht und drängten Rebinders müde Soldaten buchstäblich beiseite.
Die Franzosen wurden von einer Menschenmenge die Schlucht entlang nach Schwyz getrieben, vier Meilen …
Aber nachts näherten sich Verstärkungen Massena. Und am Morgen rückt eine riesige französische Armee, die die Schande wegwaschen und eine Handvoll Russen beseitigen will, wieder in gewaltigen Kolonnen auf einer kleinen russischen Abteilung vor.
Die russischen Soldaten haben eine Ladung im Gepäck. Die Beamten sagen: „Brüder! Zeigen wir, dass wir Russen sind. Wie Suworow zu arbeiten, mit einem Bajonett! Die Franzosen kommen immer näher, das russische System schweigt. Massena mag beschlossen haben, dass die Russen, die die Sinnlosigkeit des Widerstands erkannten und die Franzosen grüßten, ihre Waffen niederlegen würden. Und es wird möglich sein, nach dem Sieg dem tapferen Feind ritterlich Respekt zu erweisen.
Aber als die Franzosen ganz nahe kamen, ertönte eine Salve, gefolgt von dem russischen "Hurra!"
Die Russen, die mit einem unbändigen Bajonettschlag gebrochen hatten, trieben den Feind und verwandelten seine riesigen, schlanken und beeindruckenden Kolonnen erneut in eine ungeordnete Menge. Unteroffizier Makhotin packte Massena selbst mit einem Faustschlag vom Pferd, aber ein französischer Offizier eilte dem Marschall zu Hilfe. Makhotin, der Massena mit einer Hand hielt, schlug den Franzosen im Nahkampf, aber Massena befreite sich und schaffte es, auf sein Pferd zu springen und seine goldene Schulterklappe in den Händen des russischen Unteroffiziers zu lassen..
Die Franzosen werden durch die Schlucht getrieben. Nachdem sie die feindliche Batterie erobert haben, drehen sie ihre Waffen und zerschlagen den Feind mit französischen Kanonen …
In dieser Schlacht nahmen die Russen General Lekurb gefangen, der vom Tod Suworows in einer Alpenfalle träumte.
Vor dem Rosstockpass versichern die Bergsteiger Suvorov, dass wir zu dieser Jahreszeit den Rosstock nicht passieren werden.
Suworow antwortet: „Wir werden bestehen – wir sind Russen! Gott ist mit uns!". Die Schweizer sagen, dass zu dieser Jahreszeit niemand in den Bergen wandert, dort herrscht der beeindruckende Geist von Rübezal. Suworow lacht. "Ich bin Ryubetsal!" - schreit er den verängstigten Bergsteigern zu.
Die Russen passierten sowohl den Rossstock als auch den noch schrecklicheren Ringenkopf. Seitdem sind die Worte von Suworow jahrhundertelang in Erinnerung geblieben: "Wo der Hirsch nicht vorbeikommt, wird der russische Soldat dort vorbeikommen!" Wir gingen an eisigen Felsen und Gesimsen entlang, über bodenlose Abgründe, bei Schnee und Regen, und stiegen dort auf, wo heute kaum noch Kletterer vorbeikommen. Wir wanderten zwischen den Wolken, über Bergpässe, verbrachten die Nacht auf Gletschern.
Die Franzosen wurden allein mit Bajonetten aus unzugänglichen Stellungen abgeschossen. Noch ist unklar, wie es den Russen gelungen ist, die von den Franzosen besetzte "Teufelsbrücke" zu passieren! Die Franzosen zogen sich unter dem Ansturm der Russen zurück und sprengten eine Steinbrücke. Unter schwerstem Beschuss, mehrere Holzscheite werfend und mit Offizierstüchern zusammenbindend, rannten sie über den bodenlosen Abgrund und schlugen den verängstigten Feind mit Bajonetten um.
… Alle zu zermalmen, einen überlegenen Feind von den uneinnehmbaren "Teufelsbrücken" zu stoßen, im Winter die unwegsamen Alpen zu überqueren, wo zu dieser Zeit nur der "Berggeist von Rübezal", nach den Vorstellungen der Schweizer Bergsteiger, lebt, und bringt sogar eineinhalbtausend gefangene Franzosen mit - das ist wirklich ein "unerklärliches Wunder"! Und bis jetzt kann es keiner erklären.
Heutzutage ist es üblich, über moralische und willentliche Qualitäten zu sprechen, über die moralische und psychologische Ausbildung von Spezialeinheiten. Was die Suworow-Wunderhelden in den Alpen vollbracht haben (keine Gebirgsgewehr-Spezialeinheit, sondern die ganze Armee!), ist ein wahres Wunder. Russisches Wunder.
„Gott ist unser General. Er führt uns. Der Sieg ist von ihm!"
In der Militärwissenschaft legen alle ernsthaften Wissenschaftler großen Wert auf den Geist der Armeen, sie achten sehr auf die spirituelle Komponente von Siegen. Tatsächlich zeichneten sich die besten Armeen der militärischen Weltgeschichte seit jeher durch einen hohen Kampfgeist, Glauben an ihre Mission und an ihre Führer aus. Das waren die fanatischen "Islamkrieger" der arabischen Eroberer und Janitscharen des Osmanischen Reiches, die Schweden-Lutheraner von Gustav-Adolphus und Karl XII von Europa.
Was also war der Geist der Suworow-Wunderhelden, der zu ihren glorreichen Siegen führte? Natürlich durch den Heiligen Geist, der in seinen Gebeten gerufen wird."Dem Himmlischen König, dem Tröster, der Seele der Wahrheit …" Mit tiefem Glauben sangen Suworows Soldaten zusammen mit ihrem Kommandanten an den Marschaltären und hielten vor jeder Schlacht einen Gebetsgottesdienst. Suworows Worte: „Heilige Gottesmutter rette uns! Pater Nikolaus der Wundertäter betet für uns zu Gott! Ohne dieses Gebet entblößen Sie nicht Ihre Waffe, laden Sie Ihr Gewehr nicht! - wurden vom Herzen eines jeden russischen Soldaten akzeptiert. Suworow sagte: „Betet zu Gott; Sieg von Ihm!" - und die Soldaten glaubten ihm und beteten inbrünstig mit ihrem Anführer. Aber jeder versteht, um solchen Glauben in die Herzen der Soldaten einzuhauchen, reichen Lehren und Worte allein nicht aus. Zu dieser Zeit kannte und hörte jeder orthodoxe Christ in Russland zu dieser Zeit ähnliche Wörter. Um den Soldaten einen so glühenden Glauben einzuhauchen, musste der Kommandant selbst eine lebendige Hoffnung auf Gott in seinem Herzen haben, dies mit seinem Leben zeigen. Es ist kein Zufall, dass Denis Davydov, selbst im "Gewitter des zwölften Jahres", der den russischen Soldaten gut kannte, die genauen Worte schrieb: "Suworow legte seine Hand auf das Herz des russischen Soldaten und studierte seine Schläge."
Die Herzen des russischen christusliebenden Kriegers und des russischen christusliebenden Kommandanten schlagen gleich. In ihren Herzen war die Liebe zu Christus dem Erlöser, der Himmelskönigin und dem russischen Land. Suworow sagte zu Recht zu seinen Helden: „Gott ist unser General. Er führt uns. Der Sieg ist von ihm!"
Übrigens, der erste der russischen Regimentspriester, der für eine militärische Leistung ausgezeichnet wurde, war Pater Timofey Kutsinsky, der, nachdem alle Offiziere KO geschlagen waren, ein Kreuz hob, eine Kolonne von Rangern unter schwerem Feuer anführte, um die Mauern von Izmail zu stürmen. Das Kreuz des Priesters wurde von zwei Kugeln durchbohrt. Zaristische Auszeichnungen für Tapferkeit an Soldaten und Offiziere, Suworow an diejenigen, die sich in der Kirche hervorgetan haben. Er selbst brachte sie auf einer Platte zum Altar, der Priester besprengte die Orden und Orden mit Weihwasser, und dann bekreuzigte sich jeder der Helden mit dem Kreuzzeichen, kniete nieder und küsste die Insignien.
Und die Suworow-Wunderhelden und die Matrosen von Ushakov zeichneten sich nach Meinung sogar der Feinde durch Barmherzigkeit und Großzügigkeit gegenüber den Besiegten aus. „Hab Erbarmen mit dem, der um Gnade bittet. Er ist dieselbe Person. Sie schlagen nicht jemanden, der sich hinlegt “, lehrte Suworow. Ehrliche, ungewöhnlich disziplinierte russische Soldaten und Matrosen verblüfften die Bewohner Italiens und der Ionischen Inseln mit ihren "guten Manieren". Suworow lehrte: "Beleidigen Sie den Durchschnittsmenschen nicht, der Soldat ist kein Räuber." Und er betonte: "Gott ist kein Helfer für einen Räuber." Suworow betrachtete wie Uschakow den Glauben an Gott, ein reines Gewissen und eine hohe Moral als Grundlage des militärischen Geistes und der Tapferkeit. Sowohl der russische Marinekommandant als auch der russische Militärführer waren für ihre Desinteresse bekannt, was sich damals auffallend von den britischen Admiralen und Generälen unterschied, für die der Krieg wie für den berühmten Nelson eine Möglichkeit war, reich zu werden. Und natürlich von den Generälen des republikanischen Frankreichs, gefolgt von Bonaparte, der für die beispiellosen Raubüberfälle Italiens berühmt ist. Es sollte jedoch beachtet werden, dass bei der Eroberung des feindlichen Lagers oder der Erstürmung der Stadt der Abzug von Soldaten als legal angesehen wurde. Aber es war nicht in den Regeln der russischen Kommandeure, sich zusammen mit den Soldaten an der Aufteilung dieser Beute zu beteiligen. Dies waren die Traditionen der russischen Armee.
Suworow hielt es für wichtig, den moralischen Charakter seiner Gegner zu kennen. Und er teilte die französischen Generäle, die sich ihm entgegenstellten, in zwei Listen auf: Moreau, MacDonald, Joubert, Surier – ehrliche, aber unglückliche Republikaner, Bonaparte, Massena, Lemojes und andere – Räuber.
Über Massena, bekannt für seine Gier, sagte Suworow: "Wird er sich wirklich nicht daran erinnern, dass all die Millionen, die er geplündert und mit Blut befleckt hat, in seinen engen Sarg nicht passen werden?"
In Europa verbreiteten sich, bewundert und erschreckt von den russischen Siegen, Gerüchte über die Blutdurst des großen Feldherrn. Dennoch sprechen diejenigen, die seine Siege miterlebten, sogar Ausländer, über Suworows außergewöhnliche Großzügigkeit und Barmherzigkeit gegenüber seinen Feinden. Aber zu den Feinden der Besiegten. Prag, ein gut befestigter Vorort von Warschau, wurde von einem heftigen Angriff eingenommen, die meisten der dreißigtausend Polen, die den Vorort hartnäckig verteidigten, wurden in einer erbitterten Schlacht getötet. Aber Suworow nahm die Schlüssel aus dem Vorort von Warschau entgegen, erschreckt vom Sturm, küsste die Schlüssel der Stadt und hob sie in den Himmel, sagte: "Ich danke Gott, dass sie nicht so teuer waren wie …" und schaute in der zerstörten Vorstadt. Seine ersten Worte an die Delegation des eroberten Warschaus waren: „Frieden, Stille und Ruhe. Leben, Eigentum, Vergessen der Vergangenheit. Die Barmherzige Kaiserin wird dir Frieden und Stille schenken!" Suworow, der in Warschau eintraf, gab den Befehl, auf mögliche Schüsse aus Häusern nicht zu reagieren. Er ließ 25.000 Aufständische frei, die mit Pässen ihre Waffen in ihre Häuser gelegt hatten. Und ein Beweis für die Weisheit und Philanthropie von Alexander Wassiljewitsch - sein Befehl, Warschau nicht für die Regimenter zu betreten, deren Mannschaften während des Aufstands in der polnischen Hauptstadt waren. Die Polen töteten am Freitag der Karwoche, nachdem sie einen Aufstand erhoben hatten, die in der Stadt verstreuten russischen Teams gemein. Nur wenige mit General Igelstrom konnten sich durchsetzen. Die Polen nannten dieses verräterische Massaker, das in der Karwoche verübt wurde, stolz "Warschauer Morgen". Suworow verstand, dass russische Soldaten dem Wunsch nicht widerstehen konnten, ihre gefallenen Kameraden zu rächen, und hatte Mitleid mit den Polen. Aber Suworow führte Militäroperationen immer mit außergewöhnlicher Entschlossenheit und Blitzgeschwindigkeit durch. "Ist es besser, den Krieg in die Länge zu ziehen und 100 Tausend zu investieren?" - fragte er diejenigen, die ihm vorwarfen, das Unternehmen mit einem entscheidenden, wenn auch erbitterten Kampf zu lösen. Polen wurde in ungewöhnlich kurzer Zeit befriedet.
Suworow betrachtete Polen zu Recht als Nest des Jakobinismus in Osteuropa, als Verbündeten des republikanischen Frankreichs. Und hier ist es für uns sehr wichtig zu verstehen, was der Krieg mit Frankreich für Alexander Wassiljewitsch war.
Für die Heiligen Altäre und Throne
Suworow sagte, dass er für die "Heiligen Altäre und Throne" kämpfte. Für die Altäre christlicher Kirchen und für die Throne christlicher Fürsten. Suworows wundersame Helden wussten, dass sie sich im Krieg mit den "gottlosen" Franzosen befanden, die "ihren Zaren töteten und die Tempel Gottes zerstörten". Erinnern wir uns daran, was die „große“Französische Revolution der Welt gebracht hat, was die Brigaden der Französischen Revolutionsarmee unter den Losungen „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“nach Europa getragen haben. Frankreich feiert immer noch den Tag der Bastille und singt die Marseillaise. Nur wenige erinnern sich daran, wie diese Revolution im schönen Frankreich stattfand - die Idee von Enzyklopädisten und Antiklerikalen. Blutige Bacchanalien, ständig arbeitende Guillotine, Gemeinheit und Gemeinheit und unglaubliche Grausamkeit der Jakobiner, wirklich blutrünstige Monster Marats, Dantons, Robespierres. In der Pariser Liebfrauenkathedrale - dem Tempel der "Göttin der Vernunft", der Schändung von Schreinen, der Ermordung von Priestern. Suworow verstand klar, dass dies ein theomacherischer Geist war, der Geist der Antichristen, er fühlte den "Höllenhauch" in der Französischen Revolution. „Paris ist die Wurzel allen Übels. Paris ist ein Unglück für ganz Europa “- warnte Suworow prophetisch. Französische Truppen zerschmetterten die Armeen der Nachbarstaaten, und als Suworow beobachtete, was in Europa geschah, beendete er seine Briefe an Kaiserin Katharina II. mit den Worten: "Mutter, befehle mir, gegen die Franzosen vorzugehen!" Wahrhaft prophetisch sagte Alexander Wassiljewitsch auch die Gefahr voraus, die Russland droht, wenn Bonaparte und seine Truppen in Polen sein werden. Er sah sogar genau voraus, welches der europäischen Länder seine Regimenter an Napoleons Armee abgeben würde. Er nannte die Anzahl der Truppen genau - mehr als eine halbe Million. Übrigens, während der Invasion von Horden von "zwölf Zungen" in Russland, der Schändung der Kreml-Kathedralen durch Ausländer, betrachteten viele orthodoxe Christen Napoleon nicht ohne Grund als "Vorläufer des Antichristen".
Suvorov versuchte, die schreckliche Gefahr im Keim zu ersticken - „Ich habe die Franzosen geschlagen, aber nicht beendet. Paris ist mein Punkt, Europa ist in Schwierigkeiten“. „Gut gemacht, er geht weit, wenn er ihn nicht aufhält, wird er weit kommen“, sagte er über Napoleon. Und wenn nicht der verräterische Verrat Österreichs gewesen wäre, der den souveränen Kaiser Paul I. zum Abzug der russischen Truppen, Suworow, zwang, hätte er zweifellos die Korsen zerschmettert.
Napoleon musste von Suworows Lieblingsschüler Michail Illarionowitsch Kutusow geschlagen und aus dem russischen Land vertrieben werden. Und die Konfrontation zwischen dem "gottlosen" Frankreich und dem russischen Königreich endete 1814 in Paris. Auf dem Platz, auf dem die Franzosen ihren König töteten, standen am 14. Osterjahr russische Regimenter in Paradelinie. Regimentspriester in roten Ostergewändern hielten an den Marschaltären feierliche Gottesdienste. Und zu den Ausrufen der Priester "Christus ist auferstanden!" Zusammen mit ihrem russischen Zaren, Zarenkaiser Alexander I., reagierten Tausende russischer Soldaten, die von Borodino und Maloyaroslavets bis nach Paris kämpften. "Wirklich auferstanden!" - der donnernde Siegesruf der "Christus-liebenden Armee" hallte über Europa.
Suworow lehrte seine Soldaten vor Kämpfen mit französischen Truppen: „Die Franzosen sind Übertreter des allgemeinen Schweigens und Feinde des allgemeinen Friedens. Die Franzosen haben Christus den Retter abgelehnt! Fürchtet ihre Ausschweifungen! Du warst glücklich mit dem Glauben – behalte ihn. Schätzen Sie Ihr Gewissen; möge sie dir nicht vorwerfen, dass du die Gefährten der Unterdrücker des Glaubens und der Rechte des Volkes bist. Lauf falschen Lehrern davon! Testament des russischen Erzengels an seine Wunderhelden.
In Italien, im befreiten Mailand, bestreuen die Bewohner seinen Weg mit Blumen, Zweigen von Bäumen, knien nieder, küssen sich die Hände, den Saum eines Kleides. Suworow unterschreibt sich mit dem Kreuzzeichen und wiederholt: "Gott hat geholfen!.. Gott sei Dank!.. Bete Gott mehr!"
In der Schweiz, ganz oben auf St. Gotthard, warten Kapuzinermönche ehrfürchtig auf das Erscheinen der "nördlichen Barbaren". Russische Truppen erscheinen. Kleider und Schuhe in Lumpen verwandelt, fast barfuß russische Soldaten, haben die härtesten Überquerungen über Berggletscher und Schneepässe gemacht, die letzten Knaller sind längst ausgegangen. Schließlich erreichten die Russen den Gipfel des St. Gotthard. In Gotspis, in einem gastfreundlichen Haus, sind Mönche es gewohnt, Reisende in Not in den Winterbergen zu retten. Speisen und Getränke werden im Voraus zubereitet. Aber der russische Kommandant grüßt den Prior und bittet alle, zuerst in die Kirche zu gehen - um ein Dankgebet an Gott zu richten. Die Kapuzinermönche beobachten staunend, wie der berühmte Suworow selbst Kerzen anzündet, sich ernsthaft bekreuzigt und mit allen Danksagungen singt.
Schließlich überquerte die Panik. Die im Winter unpassierbaren Alpen wurden überwunden, die Franzosen besiegt und die russische Armee den letzten Pass überwunden. Suworow reißt sich vor der Formation seiner wundersamen Helden den Hut vom Kopf und hebt die Hände zum Himmel und singt laut: "Wir loben dich, Gott!"
Suworow kämpfte und schützte nicht nur die Altäre christlicher Kirchen vor der Schändung durch die Atheisten, sondern auch die Throne christlicher Herrscher. Das ganze Leben von Alexander Wassiljewitsch ist ein Beispiel für die Treue zum Zarenthron. Eine der "Exzentrizitäten" Suworows am Hof war die Sitte des Kommandanten, sich nicht nur dreimal vor der Ikone der Himmelskönigin zu verneigen, sondern die Kaiserin auch mit einer irdischen Verbeugung zu begrüßen. Zu einer Zeit, als die Höflinge sich anmutig und galant vor der Kaiserin verneigten, verneigte sich der berühmte Kommandant vor der Kaiserin zu Boden. Suworow betonte seine christliche Ehrfurcht vor der autokratischen Zarin.
Suworow sagte: „Gott erbarme dich! Wir Russen beten zu Gott; Er ist unser Helfer; Wir dienen dem Zaren – er vertraut uns und liebt uns.“Als loyaler Dienst für den Zaren betrachtete Suworow nicht nur eine christliche Pflicht, sondern auch eine große Tugend. "Russen sind zu allem fähig und beten zu Gott und dienen dem Zaren!" - sagte Alexander Wassiljewitsch mit Bewunderung und freute sich über die Heldentaten seiner wundersamen Helden.
Fleißig und geschickt versuchten die Feinde von Kaiser Paul I., unter Ausnutzung der Tatsache, dass Suworow weit von der Hauptstadt entfernt war, in der Armee lange Zeit zwischen dem Kaiser und dem Kommandanten zu streiten. Trotz seiner ehrfürchtigen Haltung gegenüber dem Zarenthron sprach Alexander Wassiljewitsch wie unter Kaiserin Katharina II. immer die Wahrheit und enthüllte kühn die Mängel der Gatschina-Innovationen in der Armee. Seine Worte: "Schnallen sind keine Kanonen, Pulver ist kein Schießpulver, eine Sense ist kein Hackmesser, und ich bin kein Deutscher, sondern ein einheimischer Hase!" - wurden durch die Armee getragen. Aber die Verschwörer, die Suworows unerschütterliche Loyalität gegenüber dem Zaren kannten, dachten nicht einmal daran, den berühmten Kommandanten zum Verrat zu überreden. Es war nur durch Intrigen möglich, die Schande und das Exil von Suworow zu erreichen.
Übrigens sagte Alexander Wassiljewitsch, dass er sieben Wunden hatte; zwei wurden im Krieg und fünf am Hof erhalten. Aber diese fünf, sagte er, seien schmerzhafter als die ersten.
Das Exil in Konchansky war für Suworow eine Gebetsschleuse. Suworow singt nicht nur im Chor in der Dorfkirche. In Schande, in Demut und Geduld sammelt sich die Seele des großen Feldherrn, bereitet sich auf die Heldentat des Schweizer Feldzuges vor. Suworow bat den Zaren um Erlaubnis, in die Wüste Nilow Nowgorod gehen zu dürfen, um die Tage des Gottesdienens im Kloster zu beenden. In dem Brief schreibt Suworow: „Unser Heiland allein ist sündlos. Verzeih mir meine unbeabsichtigten Taten, barmherziger Kaiser. Aber der Herr bereitete Alexander Wassiljewitsch auf die letzte große Leistung zur Ehre Gottes, des Zaren und des Vaterlandes vor.
Die Versöhnung des edlen Zaren Pavel Petrowitsch und Suworow war außergewöhnlich. In einem Brief des Kaisers an den Kommandanten bekennt der Kaiser seine Schuld:
„Graf Alexander Wassiljewitsch! Jetzt ist nicht die Zeit, Rechnungen zu begleichen. Gott wird dem Schuldigen vergeben. Der römische Kaiser verlangt von Ihnen den Befehlshaber seines Heeres und vertraut Ihnen die Geschicke Österreichs und Italiens an. Meine Aufgabe ist es, dem zuzustimmen, und Ihre Aufgabe ist es, sie zu retten. Beeilen Sie sich, hierher zu kommen und verschwenden Sie nicht Ihre Zeit mit Ihrem Ruhm, aber ich habe das Vergnügen, Sie zu sehen. Ich bin wohlwollend zu dir. Paulus."
Suworow küsst den Brief und gibt den Befehl: „Es ist eine Stunde, um sich fertig zu machen, eine andere - zu gehen. Er diente im Dorf als Küster; Ich habe in einem Bass gesungen, und jetzt werde ich von Mars singen gehen"
In St. Petersburg, nähert sich Suworow dem Zaren, liest laut das Vaterunser "Vater unser" und mit den Worten "Und führe uns nicht in Versuchung" kniet er nieder. Der Kaiser hebt Alexander Wassiljewitsch vom Knie und beendet das Gebet: "Aber erlöse uns von dem Bösen!"
Eine majestätische und würdige Versöhnung zwischen dem russischen christlichen Feldherrn und dem russischen Zaren. Um Suworow für Geduld und Treue zu belohnen, vertraute Kaiser Paul I. Suworow die Kette des St. Johannes das Große Kreuz von Jerusalem. Suworow rief aus: "Gott rette den Zaren!" "Ihr rettet Könige!" - Der Kaiser antwortet.
Nach dem großen Schweizer Feldzug befahl Kaiser Paul I., nachdem er Alexander Wassiljewitsch den Rang eines Generalissimus zuerkannt hatte, der Armee, Suworow militärische Ehren ähnlich der Person des Souveräns zu verleihen, und sogar in Anwesenheit des Zaren selbst.
Suworow kämpfte, "die Throne retten" und versuchte, die christliche Eigenstaatlichkeit der europäischen Mächte vor der "Hyäne", wie der Kommandant die Französische Revolution nannte, zu schützen. Orthodoxe russische Zaren hielten den "Geist der Antichristen", den "Höllenhauch" zurück. Tjutschew wird in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts prophetisch sagen, dass es zwei Kräfte auf der Welt gibt - die Revolution und das orthodoxe Russland. Und wie den russischen Generälen, die am 17. März den Zaren-Märtyrer Nikolai Alexandrowitsch verrieten, diese einfache, heilige russische Loyalität gegenüber dem Zaren, einem großen Feldherrn und einem großen Christen, fehlte. Suworows Loyalität gegenüber dem Zaren, dem Gesalbten Gottes, basierte auf seinem festen, orthodoxen, patristischen Glauben. Hätten die Generäle das Suworow-Testament erfüllt „Sie waren mit Ihrem Glauben zufrieden – behalten Sie ihn! Flieht falschen Lehrern!" - dem Zaren treu bleiben würde, wäre das Schicksal Russlands und der ganzen Welt im 20. Jahrhundert anders verlaufen.
Heute sehen wir, wohin die moderne Welt geht, die auf den "humanen Idealen der Großen Französischen Revolution" basiert, die "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit" verkündete. Es gibt keinen Platz für Christus in dieser gottlosen Welt. Suworow verstand im 18. Jahrhundert klar, dass dieser "Geist der Antichristen" die Menschen trug, und er kämpfte damit genau als "der Krieger Christi". Als Alexander Wassiljewitsch zur Alpenüberquerung gratuliert wurde, sagte der Kommandant wahrhaft prophetische Worte: „Gott hat uns geholfen, sie zu überwinden und durch Gewitterwolken zu gehen. Aber wird es uns helfen, die donnernden Schläge auf die Throne abzuwehren?.. Sein Heiliger Wille!“
Im Jahr 1812 wurde die Invasion des "Vorläufers des Antichristen" Napoleon von der russischen christusliebenden Armee besiegt.1917 wurde Russland besiegt, aber durch die Gebete der Heiligen Königlichen Märtyrer, aller Neuen Märtyrer Russlands, unter dem Schutz der Souveränen Gottesmutter bewahrt. In der Welt befinden sich noch immer zwei Kräfte im Konflikt - die Revolution und Russland, das dennoch den orthodoxen Glauben bewahrt hat. Heutzutage strebt der „Geist der Antichristen“in Form von „globalen Strukturen“, die bereits von der Welt Besitz ergriffen haben, Russland endgültig zu zerschlagen. Und wir sprechen nicht nur über unsere Energieressourcen und das Territorium, das für die "Weltregierung" notwendig ist. Wir sind mit demselben Hass auf Christus und seine Kirche konfrontiert, der sowohl von den französischen Jakobinern als auch von denen, die 17 in Russland die Macht ergriffen haben, besessen war. Russland, das als orthodoxer russischer Staat wiedergeboren werden kann, ist das letzte Hindernis auf dem Weg dieser Theomachisten. Russland ist wieder einmal in Gefahr; und aus dem Westen - die NATO (die gegenwärtige Horde der "zwölf Sprachen"), und aus dem Osten und Süden - die Invasion außerirdischer Horden. Die heutigen Gegner sind Russland sowohl in materieller als auch in personeller Hinsicht überlegen. Aber trotz der Tatsache, dass immer mehr Waffentypen entwickelt werden, trotz der Existenz von Nuklearstreitkräften, Hochpräzisionswaffen, obwohl die Konfrontation auch in die Weltraumsphäre vordringt, wird der Geist des Heeres entscheidend bleiben in dieser Konfrontation mit dem Feind und dem Geist des Volkes. Suworow sagte: „Du kannst nicht zehn Leute alleine schlagen. Gottes Hilfe wird gebraucht." Das "nachchristliche" Europa und die USA, die vom Glauben und von Christus dem Erlöser abgewichen sind, fanatische Horden von "Islamkriegern" unter dem grünen Banner, ein milliardenschweres heidnisches China …
Denken wir darüber nach, ob die russische Armee heute Suworows Geheiß und die betende Hilfe des russischen Erzengels braucht?
Tempelmacher, Kirchenchor, Glöckner, Wohltäter …
Wenn man über die mögliche Verherrlichung von Alexander Wassiljewitsch Suworow spricht, kann man sich nur daran erinnern, dass der große Kommandant auch ein Tempelschöpfer war. In Nowaja Ladoga baute Suworow als Kommandeur des Susdal-Regiments die Peter-und-Paul-Kirche. Zusammen mit den Soldaten trug er Baumstämme, schnitzte mit seiner eigenen Hand ein Kreuz, das auf der Kuppel der Kirche installiert war. Als er mit dem Regiment in den Krieg zog, schickte er Erzpriester Antonius einen Brief mit der Bitte: "Ich bitte um Ihren Segen, damit bis zur Rückkehr des Regiments der Gottesdienst täglich durchgeführt wird" und eine Spende für die Kirche. Er baute die St.-Alexander-Newski-Kirche in Konchanskoje, und obwohl er viel zu tun hatte, kam er auf einem entfernten Anwesen an, um bei der Weihe der Kirche zu beten. In Kistysh errichtete Suworow an der Stelle der Holzkirche des Hl. Basilius des Großen, die vom Vater des Kommandanten Wassili Iwanowitsch erbaut wurde, eine Steinkirche mit den Grenzen des Propheten Ilja und des Hl. Alexander Newski. Pflege und Dekoration des Tempels in Undol. Er schickte einen Brief an die türkische Firma mit dem Auftrag, das Gut, Pferde, Pferdegeschirr, Geschirr in Undol zu verkaufen und das gesamte Geld für kirchliche Geräte zu geben.
Der aus Bauern rekrutierte Kirchenchor war der beste in der Provinz. Alexander Wassiljewitsch selbst liebte, schätzte und verstand den Kirchengesang sehr. Suworow sang im Chor und in seiner eigenen Moskauer Kirche St. Theodore the Studite. In Konchanskoye bestieg Suworow lange vor Beginn des Gottesdienstes den Glockenturm und wartete, bis die Gestalt eines Dorfpfarrers, der zum Gottesdienst ging, auf einem grünen Hügel erschien. Dann begann Suworow, die Glocken zu läuten. Er rief geschickt. Während des Gottesdienstes diente er am Altar, gab ein Weihrauchfass und las Notizen. Er liebte es, in den Kliros zu lesen, besonders in der Uhr und im Apostel.
Suworow war auch ein Aufklärer, der dafür sorgte, dass das Wort Gottes erklang. Er eröffnete nicht nur Sonntagsschulen in Kirchen, sondern schrieb selbst einen Kinderkatechismus. Als Kommandant des Astrachaner Regiments engagiert er sich in der Ausbildung von Offizieren und Soldaten, baut auf eigene Kosten eine Schule für Soldatenkinder an der Kirche, wo er Kindern und Erwachsenen das Rechnen beibringt, skizziert die Grundlagen neuer Lehrbücher.
Alexander Wassiljewitsch liebte das Leben auf dem Land. Als der Arzt einmal dem kranken Kommandanten riet, in warme Gewässer zu gehen, antwortete Suworow: „Gott erbarme dich! Was willst du? Schicken Sie gesunde Reiche, hinkende Spieler, Intrigen dorthin. Lassen Sie sie dort im Schlamm baden. Und ich bin wirklich krank. Ich brauche ein Gebet im Dorf, eine Hütte, ein Badehaus, Brei und Kwas."
Vieles lässt sich über die soliden christlichen Fundamente sagen, auf denen das Wirtschaftsleben auf den Gütern von Suworow aufgebaut wurde. Übrigens waren die Farmen auf seinen Gütern viel effizienter als die der benachbarten Grundbesitzer. Alexander Wassiljewitsch war nicht nur ein "Vater der Soldaten", sondern auch ein Vater seiner Bauern. Er half den Armen immer wieder auf die Beine, um die Wirtschaft anzukurbeln. Er kümmerte sich um die Witwen, die Armen, die Behinderten. Als Vater war Suworow nicht nur um Wohlergehen und Wohlstand, sondern auch um die Gesundheit und Moral der Bauern besonders bemüht. Er versuchte sicherzustellen, dass sich in seinem Besitz keine Bohnen und obdachlosen Frauen befanden. Er förderte die Geburt, so gut er konnte, und gab der Familie immer einen silbernen Rubel für die Geburt eines Kindes. „Der Bauer wird nicht mit Geld reich, sondern mit Kindern“, war Suworow überzeugt.
Es gibt viele Zeugnisse, wie Suworow Bedürftigen verschiedene Hilfestellungen leistete, aber geheime Spenden großer Summen an wohltätige Einrichtungen wurden erst nach dem Tod des Kommandanten bekannt. „Von einer unbekannten Person“übertrug Alexander Wassiljewitsch jährlich 10 Tausend Rubel in das Petersburger Gefängnis, um Schuldner zu erlösen.
Der große Kommandant hatte ein ungewöhnlich gütiges und barmherziges Herz. Während der Großen Fastenzeit wurde bei starkem Frost in Suworows Haus ein "Vogelzimmer" eingerichtet - Waldvögel wurden vor Hunger und Kälte gerettet - "früher Frost, - sie werden sterben." Um der Mutter von Kapitän Sinitsky zu helfen, ihren Sohn aus dem Exil nach Sibirien zurückzubringen, schreibt Suworow an die alte Mutter: "Ich werde zu Gott beten, bete auch Sie, wir werden beide beten!" Es gelang ihnen, eine Begnadigung zu erwirken und Sinitsky aus dem Exil zurückzubringen.
Denis Davydov stellt fest, dass Suworow "fünfundfünfzig Jahre lang die russischen Armeen befehligte, keine einzige Person, keinen einzigen Beamten und Privaten, unglücklich machte, er nie einen Soldaten schlug, die Schuldigen nur mit Hohn im Geiste des Volkes bestrafte"., die sich wie ein Stigma in sie schnitten." Viele hielten Suworow für sogar zu weich. Suworow antwortete auf die Präsentation, um die Schuldigen hart zu bestrafen: "Ich bin kein Henker." Und gleichzeitig war die Disziplin seiner Truppen eisern.
Als er erfuhr, dass es keinen einzigen Fall von Ungehorsam für die gesamte italienische Kompanie und den Schweizer Feldzug gab, rief Suworow aus: „Ich erkenne unsere russischen Truppen an. Die Last des Dienstes ist leicht, wenn viele Menschen sie gemeinsam erheben. Nein! Griechen und Römer sind uns nicht ebenbürtig!“
Suworow zeigte außergewöhnliche Großzügigkeit gegenüber dem besiegten Feind. Als Suworow General Lekurb aus der Gefangenschaft entließ, erfuhr er, dass der Franzose vor kurzem geheiratet hatte, und schenkte der jungen Frau des Generals eine Blume. Diese Blume, als das größte Heiligtum, wurde im Hause Lecourbe in Paris aufbewahrt. 1814 zeigte Lecourbe es russischen Offizieren.
Suworow war in seinem Familienleben unglücklich. Aber das ist nicht seine Schuld, sondern das Unglück des "galanten Zeitalters". Und es ist unmöglich, Alexander Wassiljewitsch vorzuwerfen, dass er seinem Ehepartner nicht vergeben kann. Suworow war vor allem mit sich selbst streng. Der Kommandant schätzte vor allem Reinheit und ein ruhiges Gewissen. Suworow begann nicht mehr, das Familienglück zu suchen, und für den Rest seines Lebens gab er dem Vaterland seine ganze Kraft. Aber wie berührend ist seine Liebe zu seiner Tochter Natalia, der "süßen Suworochka". Alexander Wassiljewitsch sagte mit aller Aufrichtigkeit: "Mein Leben ist für das Vaterland, mein Tod ist für Natascha." Die Briefe an ihre Tochter sind nicht nur mit zärtlicher väterlicher Liebe gefüllt, sondern auch mit großer Sorge um die sittliche Reinheit der Tochter, die sie in Frömmigkeit stärkt.
Suworow hinterließ in Briefen an seinen Patensohn Alexander Karachay und den jungen Offizier P. N. Skripitsin eine ungewöhnlich tiefe und lakonische Anweisung, die erklärt, was ein wahrer Held sein muss. Alexander Wassiljewitsch warnt junge Menschen vor der Gefahr, aus Tugenden Unzulänglichkeiten zu machen. Er rät zum Beispiel: „Mutig, aber ohne Leidenschaft. Schnell ohne Unbesonnenheit. Untergeordnet, aber ohne Demütigung. Der Chef, aber ohne Arroganz. Ein Gewinner, aber keine Eitelkeit. Edel, aber ohne Stolz … - und viele andere ebenso genaue Ratschläge wurden vom großen Kommandanten hinterlassen … Suworow bittet darum, zu sein: „Der Feind von Neid, Hass und Rache. Gegner mit Herablassung zu stürzen. Durch Treue über Freunde herrschen. Lügen verabscheuen. Seien Sie von Natur aus direkt. Seien Sie ehrlich zu Ihren Freunden. Vergib die Fehler deines Nachbarn. Vergib ihnen niemals in dir selbst. Verliere nicht den Mut im Unglück … Gott, die Mutter Gottes und die Heiligen zu ehren, besteht darin, die Sünde zu vermeiden. Die Quelle der Sünde sind Lügen, diese Genossen sind Schmeichelei und Betrug “, schreibt Suworow. Alle Anweisungen Suworows sind von einem tiefen christlichen Geist durchdrungen und für jeden von uns nicht weniger lehrreich. Und vor allem konnte er alles, was er jungen Menschen rät, Alexander Wassiljewitsch selbst in sein Leben übersetzen.
Suworow war nicht prüde, und da Glaube und Moral die Grundlage der Tapferkeit der Truppen waren, fand er immer Zeit für gute Witze. Alexander Wassiljewitsch war ein Mann von fröhlichem, hellem christlichen Geist. Mit zwei, drei Worten konnte er die Truppen aufheitern. Es ist bekannt, wie der Soldat angesichts der unglaublichen Müdigkeit ein humorvolles Lied sang:
Was ist mit dem Mädchen passiert?
Was ist mit Rot passiert!
Und die erschöpften Soldaten gewannen an Kraft.
Die Österreicher forderten nach der Schlacht mit den Türken, an der sie anscheinend teilnahmen, aber nicht kämpften, einen Teil der von den Russen genommenen Geschütze vom besiegten Feind. Suworow befahl: „Gott erbarme dich! Gib ihnen alles! Wir werden etwas mehr für uns selbst bekommen und für die Armen, wo man es bekommt! Die Höflinge in St. Petersburg versuchten, Alexander Wassiljewitsch nicht zu beleidigen, da sie seinen Einfallsreichtum und sein treffendes, präzises Wort kannten.
Als Hindernis für die Heiligsprechung Suworows erinnerten sie an seine angebliche Beteiligung an den Freimaurern. Tatsächlich landeten im 18. Jahrhundert einige wohlmeinende orthodoxe Russen, die nicht wussten, mit wem sie es zu tun hatten, in Freimaurerlogen. Bekannt sind jedoch die Aussagen von Alexander Wassiljewitsch, der die Offiziere davor warnte, mit diesen Feinden Christi zu kommunizieren. Historiker haben lange die Fabeln der Freimaurer widerlegt, die sich viele große Russen über die angebliche "Freimaurerei" von Suworow zuschreiben wollen.
Suworow, der in Italien kämpfte, respektierte katholische Priester und Tempel Gottes, aber er zweifelte nie daran, dass nur die orthodoxe Kirche die Wahrheit ist.
Suvorov in Prag, in Böhmen, sagt angesichts der Sekte der "Böhmischen Brüder", nachdem er die Legende über die Verbrennung von Jan Hus gehört hat: „Ich danke Gott, dass das Reformationsfieber unser Vaterland nie heimgesucht hat: Wir hatten immer Religion in all ihren Formen Reinheit. Und wer weiß nicht, dass der Sohn Gottes nie befohlen hat, Juden und Heiden mit Schwert oder Feuer zu taufen?
„Aber wir sind Russen! Gott ist mit uns!"
Die Kirche Gottes verherrlicht die Heiligen und ermutigt uns, zu versuchen, sie in unserem Leben nachzuahmen. Und es ist heute sehr wichtig, ein weiteres Testament aufzunehmen, das uns der russische Erzengel hinterlassen hat.
Suworow rief oft aus: "Wir sind Russen, Gott ist mit uns!", "Wir sind Russen - was für eine Freude!" "Wir sind Russen - der Feind zittert vor uns!" - wandte sich an seine Wunderhelden. Der Kommandant sprach diese Worte nicht nur aus, um die Moral seiner Truppen zu heben, sondern aus einem überfließenden Herzen. Suworows Freude war eine spirituelle Freude, eine Dankbarkeit gegenüber Gott eines orthodoxen russischen Menschen, der sein Vaterland liebt. Die Worte von Alexander Wassiljewitsch spiegeln überraschend die Worte des heiligen rechtschaffenen Johannes von Kronstadt wider: „Russisches Volk – sei stolz darauf, dass du Russe bist! Russland ist der Fuß des Thrones Gottes auf Erden“.
Gleichzeitig hatte Suworow nicht die geringste Spur von Fremdenfeindlichkeit, die sie heute in der russischen patriotischen Bewegung so sehr fürchten. Alexander Wassiljewitsch ist mit dem Fürsten von Coburg, dem Franzosen Lamet, befreundet. Er schreibt einen berühmten Brief voller Hochachtung an den "edlen Ritter der Vendée", die Monarchistin Charette, in der er drängt, "den Tempel des Herrn und den Thron Ihrer Herrscher wiederherzustellen". Über einen edlen russischen Offizier, der schlecht auf Russisch schrieb, sagte Suworow: "Es ist eine Schande, aber lassen Sie ihn auf Französisch schreiben, wenn er nur auf Russisch denken würde." Mit allen Russen sprach Alexander Wassiljewitsch ausschließlich auf Russisch, diejenigen der Offiziere, die sich nach der Mode auf Französisch ausdrücken wollten, erhielten von Suworow einen spöttischen Spitznamen "Monsieur".
Während des berühmten Militärrats in den Alpen, als klar war, dass es keine Hoffnung auf Rettung gab, schaut sich Suworow, nachdem er die Ausweglosigkeit der Lage ausführlich geschildert hat, nach einer Pause plötzlich um und ruft: „Aber wir sind Russen! Gott ist mit uns!". Und von allen Generälen sagt der Älteste, Vilim Khristoforovich Derfelden: "Führe uns, wir sind dein Vater, wir sind Russen!" Alle Generäle im Chor sagen: "Das schwören wir beim allmächtigen Gott!" Suworow hört mit geschlossenen Augen dem Eid russischer Generäle zu. Dann sagt er glücklich: „Ich hoffe! Froh! Habe Erbarmen mit Gott! Wir sind Russen! Dank an! Vielen Dank! Wir werden den Feind besiegen und den Sieg über ihn - den Sieg über den Verrat … Es wird einen Sieg geben!”.
Pjotr Iwanowitsch Bagration sagte: „Wir haben Alexander Wassiljewitsch mit einem enthusiastischen Gefühl, mit Selbstlosigkeit und Willenskraft verlassen; gewinne oder stirb, aber stirb mit Ruhm, bedecke die Banner unserer Regimenter mit ihren Körpern ….
Sowohl Bagration als auch Derfelden waren Russen für Suworow, und sie selbst hielten sich selbst für Russen und waren stolz darauf. Hot Bagration während des Rückzugs von 1812 wird mit Empörung an Barclay-de Tolly schreiben: "Was für Russen sind wir, wenn wir unser Vaterland dem Feind überlassen?"
Suworow fragt Miloradovich: "Misha, kennst du drei Schwestern?" Miloradovich antwortet ratend: „Ich weiß! Glaube Hoffnung Liebe!". Glücklich greift Suworow die Worte des jungen Generalhelden auf: „Ja, wissen Sie. Sie sind Russin und kennen drei Schwestern: Glaube, Hoffnung, Liebe. Ruhm und Sieg sind mit ihnen, Gott ist mit ihnen!“
Übrigens, wenn jemand, sei es ein Soldat, ein Offizier oder ein General, seinen Dienst schlecht verrichtete, machte ihm Suworow auf die gleiche Weise Vorwürfe: „Sie sind kein Russe; es ist nicht auf Russisch”. An diejenigen, die sich verbessern wollten, sagte er: "Zeigen Sie in der Praxis, dass Sie Russe sind."
Seit vielen Jahren treiben uns die Medien methodisch und hartnäckig in den Sinn, dass Russland ein ewiger Verlierer ist, dass wir nur "Narren und Wege" haben, die Russen Trunkenbolde und Faulenzer sind und andere "Herrenkolonien" von Russophoben. Sie sind überzeugt, dass es auch keine Russen, sondern nur „russischsprachige Russen“gibt. Für sie blieben nur die "russische" Mafia und der schreckliche "russische Faschismus" russisch.
Suworow, der von der Gefangennahme von FF Ushakov von Korfu durch die russische Flotte erfahren hatte, rief aus: "Unser großer Peter lebt!" und erinnerte sich an die Worte Kaiser Peters des Großen nach dem Sieg über die schwedische Flotte auf den Aland-Inseln: „Die Natur hat nur ein Russland hervorgebracht; sie hat keinen Rivalen! - und jetzt sehen wir. Hurra für die russische Flotte!"
Wie wichtig ist es für uns heute, die entmutigenden Worte des russischen Erzengels zu hören: "Wir sind Russen - was für eine Freude!"
Wer sich selbst besiegt hat, ist unbesiegbar
Als vor kurzem vor unseren Augen in den Medien und in den "Soros"-Lehrbüchern eine scheinbar undenkbare Verzerrung der russischen Geschichte stattgefunden hat, lassen Sie uns nicht den Mut verlieren, erinnern wir uns an die Worte von Alexander Wassiljewitsch über einen zeitgenössischen französischen Schriftsteller: "Dies Historiker hat zwei Spiegel. Eine Vergrößerung für uns selbst, die zweite Verkleinerung für uns. Aber die Geschichte wird beide brechen und ihre eigene setzen, in der wir keine Pygmäen sein werden."
Bereits im zwanzigsten Jahrhundert versuchten sie, die Geschichte Russlands neu zu schreiben. Aber als der Feind in der Nähe von Moskau stand, wandte sich Stalin an die Namen der heiligen edlen Fürsten Alexander Newski und Dmitry Donskoy, Kuzma Minin und Dmitry Pozharsky, Alexander Suworow und Michail Kutusow. Es ist kein Zufall, dass unsere besten militärischen Führer im Großen Vaterländischen Krieg Kommandeure der "Suworow-Schule" genannt wurden. Zurückkehrend zu den Traditionen der ruhmreichen russischen Armee, die 1944 Schulen nach dem Vorbild des Kadettenkorps des kaiserlichen Russlands schuf, wurden sie Suworow genannt.
Nach dem Pogrom der Sowjetarmee in den 90er Jahren machen neue Reformen allmählich die im modernen Russland verbliebenen Streitkräfte fertig. Sie zerstören Militärwissenschaft, Militärausbildung, Militärmedizin. Sie versuchen auch, die historischen Traditionen unserer Armee zu unterbrechen. Die "Reform" der Suworow-Schulen ist einer der Beweise für diese Versuche, die "Verbindung der Zeiten" zu zerstören.
Aber Russland kann ohne eine starke Armee und Marine nicht existieren. Wenn die gegenwärtigen harten Zeiten in Russland zu Ende sind, müssen wir mit allen unseren Kräften die Streitkräfte des russischen Staates mit der ganzen Welt wiederherstellen. Sie müssen wieder die große russische Armee werden. Dies ist nur nach den Vorschriften des russischen Erzengels möglich. In Science to Win hat Suworow uns den wichtigsten Rat für alle Zeiten hinterlassen: „Bete zu Gott; Sieg von Ihm!" Und die feste Überzeugung des großen Kommandanten: "Ungläubige, eine Armee zu lehren, heißt rostiges Eisen zu schärfen." Suworow, der keine einzige Niederlage kannte, bewies in seinem Leben die christliche Wahrheit - "unbesiegbar, wer sich selbst besiegt hat".
Suworows Wunderhelden waren fest davon überzeugt, dass ihr geliebter Kommandant um den Sieg betteln konnte. Sie glaubten an seine Worte: „Unser Gott ist unser Woiwode! Er führt uns! Die Soldaten sahen, wie Suworow vor jeder Schlacht inbrünstig zu Gott betete. In den Truppen gab es eine Geschichte darüber, wie Alexander Wassiljewitsch einst auf einem Pferd saß und nach seiner Gewohnheit vor der Schlacht lange betete und schweigend in den Himmel spähte. Als ein Soldat fragte, was er am Himmel sehe, befahl der Kommandant dem Soldaten, sich in seinen Steigbügel zu stellen. Und Suworow zeigte einen Soldaten im Himmel von Engeln, die Ruhm singen. Und himmlische Kronen über den russischen Säulen fallen auf die Köpfe derer, die dazu bestimmt sind, im Kampf zu sterben. „Ich bete für sie“, sagte Suworow zu dem Soldaten. Nach der Schlacht war Suworow immer bei der Trauerfeier und der Trauerfeier anwesend und verabschiedete die getöteten Soldaten und Offiziere mit Gebet.
Es ist bekannt, dass Suworow vor Beginn der schwierigsten und hartnäckigsten Schlacht auf der Kinburger Nehrung den Gottesdienst in der Regimentskirche nicht unterbrach, trotz alarmierender Berichte, dass die Türken bereits zahlreiche Truppen landeten. Bis die Göttliche Liturgie abgeschlossen war, hörte Suworow nicht auf zu beten und gab nicht den Befehl, sich der Schlacht anzuschließen. In der Schlacht wurden die Osmanen völlig besiegt.
Zu Beginn des gemeinsamen Gebets las Suworow selbst das Vaterunser "Vater unser" vor der Aufstellung der Regimenter. Die Soldaten spürten Suworows Gebet. Und die ganze Armee bemühte sich, den geliebten Kommandanten nachzuahmen. Der Vorort von Warschau, Prag, wurde befestigt und mit Wolfsgruben eingezäunt. Der Angriff begann in der Nacht. Vor der Schlacht versammelten sich um Mitternacht alle Soldaten, angeführt von Offizieren, bei den Kompanieikonen, vor denen sie die Lampen anzündeten und auf Knien beteten. "Wir sind alle wie eine Krone" - sagt der alte Grenadier, ein Teilnehmer der Schlacht, "zieh saubere Wäsche an und wartete darauf, den Willen von A. V. Suvorov zu erfüllen." Der Kompaniechef wandte sich mit den Worten Suworows an die Soldaten: „Hört zu, Kinder, wir als Christen, als Russen müssen zum Herrn Gott um den Sieg über unsere Feinde beten. Ja, schließe Frieden mit allen. Es wird unser Weg sein, auf Russisch." Nach dem Gebet gibt der alte Suworow-Offizier die letzten Anweisungen: „Hört Kinder, gedenkt Gott im Kampf. Es ist vergeblich, den Feind nicht zu töten. Es sind die gleichen Leute." Die gesamte russische Armee betete in dieser Nacht zusammen mit ihrem Kommandanten. Der Suworow-Grenadier erzählte, wie sich die Soldaten am Morgen nach dem Sieg vorsichtig zwischen sechs Reihen schrecklicher Wolfsgruben bewegten und nicht verstehen konnten, wie nachts bei einem schnellen Angriff niemand in die Fallen fiel.
Die Soldaten glaubten an Suworows Scharfsinn, daran, dass "Gottes Planis offen" für den geliebten Kommandanten ist. Während des härtesten und hartnäckigsten Kampfes mit den Franzosen am Fluss Trebia sprang Suworow in einem entscheidenden Moment vom Pferd, fiel zu Boden und betete zu Gott. Ein paar Minuten später stand er auf und gab Befehle, woraufhin die Russen den Feind brachen.
Unter den Soldaten gab es Geschichten darüber, wie die Himmlischen Kräfte Suworow vor den Attentatsversuchen der von den Feinden geschickten Attentäter bewahrten. Es ist zuverlässig bekannt, wie in der Schweiz ein von den Franzosen mehrmals beim Abendessen bestochener Koch Suworow ein vergiftetes Gericht brachte, aber Alexander Wassiljewitsch sah lange Zeit schweigend und aufmerksam in seine Augen, bis der Koch dieses Gericht entfernte.
Es wurde gesagt, dass in den schwierigsten Momenten der Schlachten ein mysteriöser Reiter in leichten Gewändern und einem roten Umhang neben Suworow auftauchte, sich die russischen Streitkräfte verdoppelten und der Feind gebrochen war. Wer war dieser mysteriöse Reiter, ein Engel Gottes oder ein heiliger Märtyrerkrieger in einem roten Mantel? Oder war der Reitermantel vielleicht ein Fürstenkorb des treuen Fürsten Alexander Newski, Schutzpatron Alexander Suworow?
Im deutschen Krieg war das von Suworow geliebte Bataillon des Fanagoria-Regiments umzingelt. Alle Offiziere wurden getötet, das Kommando wurde von einem jungen Leutnant übernommen. Mit dem Bataillon war das Regimentsbanner des ruhmreichen Regiments Fanagoria. Bevor sie in die letzte Schlacht gingen, beteten die Phanagorianer inbrünstig, und bei dem entfalteten Banner hatten viele die Ehre, Suworow zu sehen. Die Deutschen konnten dem heftigen russischen Bajonettschlag nicht standhalten, das Bataillon befreite sich aus der Einkreisung und rettete die Fahne des Regiments. Die Posten sagten aus, dass Suworow nachts zweimal am Sarg des verstorbenen Leutnants gesehen wurde. Das Gedicht zu diesem wundersamen Phänomen des Kommandanten, "Das Suworow-Banner", wurde von einem russischen Offizier, einem Teilnehmer am Krieg mit den Deutschen, Arseny Ivanovich Nesmelov, gewidmet.
In Russland ist es üblich zu sagen "das Ende ist die Krone des Werkes". Die Heiligen Väter glaubten: "Es ist wichtig, wie ein Mensch lebt, aber es ist auch wichtig, wie er sterben wird." Der von ganz Rußland geliebte große Kommandant erträgt die Schande mit größter Geduld und Demut. Ohne sich an die Beleidigung zu erinnern, wie Ilya Muromets in den Epen erneut dem Ruf des Zaren folgt, für das Vaterland zu kämpfen. Er krönt sein Leben mit der Leistung der italienischen Kompanie, bei der auf jeden getöteten russischen Soldaten 75 französische Soldaten kamen, und dem großen Schweizer Feldzug. Alexander Wassiljewitsch beendet seine irdische Reise und gießt alles aus, was er in seinem Herzen über viele Jahrzehnte von Kriegen und Schlachten, glorreichen Siegen und Liebe zum Volk, königlichen Opalen und königlicher Barmherzigkeit im "Kanon für den reuigen Erlöser und unseren Herrn" gesammelt hat Jesus Christus." Trotz der Proteste der Ärzte verbringt Suworow seine letzte Große Fastenzeit mit dieser Strenge, verpasst keine Gottesdienste, singt in den Kliros, liest im Tempel und macht unzählige Verbeugungen zu Boden. Vor seinem Tod, nachdem er die Heiligen Mysterien Christi gestanden und an ihnen teilgenommen hatte, sagte Suworow, nachdem er sich von allen verabschiedet hatte: "Ich jage seit langem nach Ruhm - alles ist ein Traum, Seelenfrieden auf dem Thron der Most Hoch."
Ganz St. Petersburg hat Suworow auf seiner letzten Reise besiegt. Als sich der Leichenwagen den Toren der Alexander-Newski-Lavra näherte, entstand Verwirrung, der Leichenwagen war groß und die Tore niedrig, entschieden sie, dass der Leichenwagen mit Baldachin nicht funktionieren würde. Aber ein alter Suworow-Soldat, ein Grenadier-Unteroffizier, rief: „Suworow wird nicht bestehen? Suworow ging überall hin, wird auch hier vorbeikommen! Kommt, Brüder, nehmt es!“Und der Leichenwagen mit dem Körper des geliebten Kommandanten, getragen von den Händen des Volkes, ging unerklärlicherweise durch das Tor der Lavra.
Die Begräbnisliturgie wurde von Vladyka Ambrose durchgeführt. Niemand sagte die Grabsteinworte beim Abschied. Nur der Chor der Hofsänger sang den 90. Psalm "Lebendig in der Hilfe des Allerhöchsten, im Dach des himmlischen Gottes wird sich niederlassen …", und als der Sarg gesenkt wurde, ertönte der Donner der Kanonensalven - Russian Kanonen verabschiedeten sich von den großen Kommandanten.
In der Verkündigungskirche der Alexander-Newski-Lavra, in der Nähe des linken Chors, sind auf dem Grabstein Worte eingraviert, denen nichts hinzugefügt werden muss - "Hier liegt Suworow".
"Und jetzt, wenn die russischen Regimenter in die Schlacht ziehen, spricht er ein Gebet über sie, sie singen über ihn."
Respekt und Liebe für Suworow blieben in den Herzen aller, die Russland liebten und den Ruhm der russischen Waffen schätzten. Nicht nur die einfachen Leute verstanden, dass Alexander Wassiljewitsch ein "Krieger Christi" war. Archimandrit Leonid (Kavelin), Abt des Neuen Jerusalemer Klosters, liebte A. S. Tsurikovs Gedicht "Großvater Suworow". Das Gedicht enthält überraschend genaue Zeilen:
Das Geschenk des Sieges ist Gottes Geschenk!
Wir müssen zu Gott beten
Ich muss mein Herz nüchtern machen
Um den Feind zu schlagen.
…… …… …… …..
Die Stärke der Armee liegt nicht in den Massen
Nicht in kriegerischen Outfits
Kraft in Geist und Herzen!
……. …… ……..
Wundertäter-Woiwode
Ich habe keine Wanderung erwartet, -
Hat den Sieg im Himmel genommen.
Ehemann hat die Wahrheit ohne Lärm gemacht
Ich dachte tief in Gott hinein -
Und in Wundern verherrlicht.
…. …… ….. ……
Das Leben ist ein vorbildlicher Mönch, Geistig rein von allem Schmutz, Deshalb sind wir unbesiegbar!
Er ging vom Tempel in die Schlacht, Von der Schlacht wieder zum Gebet, Wie der Cherub Gottes.
…… ……. …… …..
Im Jahr 1840 wurde in den "Notizen des Vaterlandes" ein Gedicht von I. P. Klyushnikov über Suworow veröffentlicht, das mit der Zuversicht endet, dass Alexander Wassiljewitsch nach dem Ende seiner irdischen Reise weiterhin für die russische Armee betet:
Und jetzt, wo die Schlacht
Russische Regimenter marschieren
Er macht ein Gebet für sie -
Sie singen über ihn.
Suworows Biograf A. F. Petrushevsky hat eine Volkslegende aufgezeichnet, in der gesagt wird, dass Suworow wie die swjato-russischen Helden in einem dichten Wald in einer Steinhöhle schläft, mit seinem grauen Kopf auf einem Steinvorsprung gebeugt. Durch eine kleine Öffnung ist das Licht einer unauslöschlichen Lampe in der Höhle sichtbar, ein Gedenkgebet an den Fürsten Gottes Diener Alexander ist zu hören. Die Legende besagt, dass in einer schrecklichen Zeit für das russische Land der große russische Ritter aufwachen, sein Grab verlassen und das Vaterland vor Widrigkeiten retten wird.
Auf der Ikone des heiligen, rechtschaffenen Kriegers, des unbesiegbaren Admirals Theodore Ushakov, befindet sich auf der Schriftrolle eine Inschrift: "Verzweifle nicht, diese gewaltigen Stürme werden zum Ruhm Russlands dienen." Für die Inschrift auf der Ikone des heiligen, rechtschaffenen Kriegers, des unbesiegbaren Generalissimus Alexander Suvorov, können viele Worte des großen Kommandanten gewählt werden: „Für die reinste Dame Theotokos! Für das Haus Unserer Lieben Frau! “,“Wir sind Russen - Gott ist mit uns! “,“Bete zu Gott; Sieg von Ihm! Wunderhelden, Gott führt uns – Er ist unser General!“Passend ist auch die Inschrift aus Suworows Todesmahnung: „Sei ein Christ; Gott weiß, was er wann geben soll."
In den Suworow-Schulen war es seit 1944 üblich, unter den Porträts von Suworow die Worte seines Testaments zu schreiben: "Ich bitte meine Nachkommen, mein Beispiel zu nehmen." Aber ganz die Worte von Alexander Wassiljewitsch klingen so:
„Ich bitte meine Nachkommen, meinem Beispiel zu folgen; jedes Geschäft mit dem Segen Gottes zu beginnen; dem Zaren und dem Vaterland bis zur Erschöpfung treu sein; vermeide Luxus, Müßiggang, Gier und suche Ruhm durch Wahrheit und Tugend, die meine Symbole sind."
Natürlich konnten sie es sich zu Sowjetzeiten nicht leisten, zukünftigen Offizieren beizubringen, „jedes Geschäft mit dem Segen Gottes zu beginnen“und sich an die Treue zum „Zaren und Vaterland“zu erinnern.
Die russische Armee hat viele himmlische Gönner - heilige Krieger. Aber das geistige Erbe von Suworow im XXI Jahrhundert ist für uns nicht weniger teuer und wichtig als im XIX und XX Jahrhundert. Und vielleicht wird es angesichts der aktuellen Position Russlands in der Welt von entscheidender Bedeutung.
Aber in unseren Tagen sind alle Anweisungen Suworows nicht nur für Offiziere und Soldaten der russischen Armee, sondern auch für jeden orthodoxen Christen äußerst wichtig. Russische Soldaten brauchen festen Glauben und Hoffnung auf die wunderbaren Helden des Gottes von Suworow. Aber sollten wir nicht alle Alexander Wassiljewitschs Streben nach sittlicher Reinheit und aktivem, selbstlosem Dienst an Gott, dem Zaren und dem Vaterland nachahmen? Sollten wir nicht alle Anstrengungen unternehmen, um in Russland die christliche Staatlichkeit wiederherzustellen, die Suworow verteidigt hat? Für Suworow war die Treue zum Zaren, dem Gesalbten Gottes, untrennbar mit der Treue zu Christus dem Erlöser verbunden.
Suworow schrieb: „Ein guter Name gehört jedem ehrlichen Menschen, aber ich habe einen guten Namen zur Ehre meines Vaterlandes geschlossen, und alle meine Taten waren auf seinen Wohlstand ausgerichtet. Selbstwertgefühl, das oft den Impulsen vorübergehender Leidenschaften gehorsam war, beherrschte mein Handeln nicht. Ich habe mich vergessen, wo es notwendig war, über die Vorteile des Gemeinsamen nachzudenken.
Braucht Russland heute nicht Suworows Beispiel des aktiven Dienstes für das Vaterland? Denn was zu verbergen ist, oft leben wir, orthodoxe Christen, nur für uns selbst und unsere Lieben. Der Vorwurf von Alexander Wassiljewitsch klingt nicht nur für einige Zeitgenossen von Suworow: "Vergessen wir die gemeinsame Sache, wir werden anfangen, über uns selbst nachzudenken - das ist die ganze Tugend eines säkularen Menschen."
In letzter Zeit wurde orthodoxen Christen oft das Bild falscher Reue und einer Art stumpfer "Demut" indoktriniert. Einige "Theologen" behaupten, Russland sei "für alle schuld", und wir müssen "vor allen bereuen und alle um Vergebung bitten" - dies wird, wie sich herausstellt, "echtes Christentum" sein. Andere rufen in den "letzten Zeiten", die ihrer Meinung nach schon gekommen sind, dazu auf, den "Rest der Gläubigen" in den Wäldern zu retten.
Es ist für uns heute sehr wichtig, anstelle von falscher Demut und Tolstois Nicht-Widerstand gegen das Böse den Kampf- und Siegesgeist des großen russischen Feldherrn "Christus Warrior - Suworov" zu erwerben.
Ganz Russland muss die Worte von Suworow mit Herzen hören und glauben, die sagte, als die Armee in unwegsamen Bergen gefangen war, überall gab es zahlreiche und mächtige Feinde, und es schien keinen Ausweg zu geben: „Gott erbarme dich! Wir sind Russen! Zerschmettern wir den Feind! Und Sieg über ihn und Sieg über Betrug; es wird einen Sieg geben!"
"Der Kanon des Erlösers und unseres Herrn Jesus Christus", zusammengestellt von Alexander Wassiljewitsch Suworow, endet mit den Worten:
„Siehe, ich biete dir, Herr, deine reinste Mutter und alle, die dir von jeher gefallen haben. Mit ihren Gebeten kannst du das. Akzeptiere ihre Fürsprache für mich unwürdig.
Wir atmen nicht mehr, um dich zu heilen: Du bist ich und rette mich"
Viele Pastoren und orthodoxe Christen zweifeln nicht daran, dass der große Feldherr und Christ, der diese Zeilen geschrieben hat, zusammen mit denen, die Gott gefallen haben, den Mut hat, für unser Vaterland und für uns Sünder einzutreten, und betet inbrünstig für die von uns geliebte russische Armee ihm.
Es ist kein Zufall, dass der ruhmreiche Marinekommandant, rechtschaffene Krieger, unbesiegbare Admiral Theodor Ushakov der erste im III. Jahrtausend von unserer Kirche heiliggesprochen wurde. Die russische Flotte erhielt einen himmlischen Gönner. Wir hoffen, dass die russische Armee inmitten der Schar heiliger Krieger und edler Fürsten in der Lage sein wird, den heiligen rechtschaffenen Krieger, den unbesiegbaren Kommandanten Alexander Suworow, im Gebet anzurufen.
Und vielleicht werden wir sehen, wie in der Alexander-Newski-Lavra, in der Kirche, in der die heiligen Reliquien des seligen Prinzen Alexander Nevsky feierlich überführt werden und die heiligen Reliquien des gerechten Kriegers nach dem heiligen Fürsten, dem Heiligen Gottes Alexander, benannt werden Wassiljewitsch Suworow, der russische Erzengel.
