Unter den vielen Romanen von Alexandre Dumas (Vater) haben zwei das glücklichste Schicksal. Keiner der anderen Romane dieses Autors, auch nur annähernd, konnte ihren Erfolg wiederholen und in Auflage und Popularität an sie herankommen. Im zwanzigsten Jahrhundert wurden diese Werke immer wieder verfilmt, und jetzt sind auch diejenigen mit ihrer Handlung vertraut, die das Buch nicht aufschlagen und sich mit dem Original vertraut machen wollten.
Der erste von ihnen, natürlich, "Die drei Musketiere" ist einer der wichtigsten und beliebtesten Jugendromane in allen Ländern, der jedoch bei intelligenten erwachsenen Lesern ein deutliches Gefühl der Verwirrung und Ablehnung hervorruft. Seine Analyse widmete er dem Artikel Vier Musketiere oder Warum es gefährlich ist, Dumas' Romane erneut zu lesen, der große Resonanz fand und auf Dutzenden von Websites verbreitet wurde.
Der zweite dieser Romane ist der berühmte "Der Graf von Monte Christo": eine spannende und spannende Geschichte von Verrat und Liebe, Hass und Rache.
Der erste auf diesem Roman basierende Film wurde 1908 in den USA gedreht. Und in den französischen Filmversionen wurden Kultschauspieler und Stars erster Klasse gedreht - Jean Mare (1954) und Gerard Depardieu (1998).
In dem Film von 1998 spielte neben Gerard Dererdieu auch sein Sohn Guillaume mit, der die Rolle des jungen Dantes spielte.
Dieser Roman wurde auch zum Nachschlagewerk für Jugendliche mehrerer Generationen, nicht umsonst hieß die Mitte des 19. in Russland.
Gewehre "Montecristo" waren oft auf den Schießständen des vorrevolutionären Russlands zu sehen. Aber in Europa wurden sie "Flauber" genannt.
In diesem Artikel werden wir keine literarische Analyse des Romans durchführen. Sprechen wir stattdessen über echte Menschen, die zu den Prototypen seiner Helden und Charaktere wurden.
Die Handlung des Romans "Der Graf von Monte Christo"
In dem Roman "Der Graf von Monte Christo" von A. Dumas verwendet er wie in vielen seiner anderen Werke eine reale Handlung, die sie nur deutlich romantisiert: Er idealisiert die Hauptfigur und entzieht seinen Gegnern Halbtöne. Die Hauptmerkmale aller Charaktere wurden übertrieben und auf das Absolute gebracht. Dadurch wurden einerseits die Helden des Romans extrem vulgarisiert, die zu wandelnden Stereotypen wurden, jeder mit einer eigenen Funktion ausgestattet. Andererseits ermöglichte eine solche Vereinfachung dem Leser, seine Sympathien sofort und klar zu definieren und sich mit dem Verhalten des Protagonisten im zweiten Teil des Buches auseinanderzusetzen. Schließlich lässt Dumas bei den Lesern keinen Zweifel und führt sie zu der Idee: Diese grausame und wahrhaft manische Rache wird von einem absolut positiven Charakter im Verhältnis zu einem absolut negativen Charakter ausgeführt. Die Feinde des Helden haben gerade bekommen, was sie verdient haben, das Gewissen des Rächers war absolut klar und ruhig.
Die wahre Geschichte der Rache, die zur Grundlage von Dumas' Roman wurde, hatte jedoch ein anderes Ende - und für den Mann, der zum Prototyp des Protagonisten wurde, endete sie viel erschreckender und trauriger. Wenn diese Verschwörung unternommen worden wäre, um nicht einen leichtfertigen Romancier zu entwickeln, der die Geschichte traditionell als "den Nagel, an den er sein Bild hängt", betrachtete, sondern einen ernsthafteren Schriftsteller, hätte sich die Tragödie von Shakespeares Ausmaß herausstellen können. Es wäre ein Werk über die Sinnlosigkeit und sogar die Schädlichkeit von Groll und Rache an allen. Aber gleichzeitig würden Fans der Fiktion eine der "Perlen" dieses Genres verlieren.
Die Geschichte von François Picot
In dem Roman Der Graf von Monte Christo überarbeitete Dumas kreativ eines der Kapitel des 1838 veröffentlichten Buches Polizei ohne Masken. Dies waren die Memoiren eines gewissen Jacques Pesche, und die Geschichte, die den berühmten Schriftsteller interessierte, wurde von Pesce selbst "Diamant und Rache" genannt.
Diese Geschichte begann 1807, was Dumas aus irgendeinem Grund nicht passte, der den Beginn des Romans auf 1814 verschob. Der Schriftsteller mochte auch den Beruf des Protagonisten nicht. Als Dumas entschied, dass ein romantischer Held kein Schuhmacher sein konnte, verwandelte Dumas mit einer leichten Bewegung seiner Feder den echten Francois Picot in einen Seemann und Schiffskapitän, Edmond Dantes. Der Titel, den Dumas dem Helden seines Romans "verlieh", leitete sich vom Namen einer felsigen Insel ab, die der Schriftsteller in der Nähe der Insel Elba sah.
Der Feind des echten Pico, ein armer Bourgeois Mathieu Lupian, wurde in Dumas' Roman ein Adliger und Offizier Fernand. Den Namen des Mailänder Prälaten, den der Held im Gefängnis traf, nannte Pesce in seinen Memoiren nicht, und A. Dumas ernannte Dantes ohne zu zögern zum "freundlichen Genie" Jose Custodio de Faria, einer sehr realen Person, die selbst der Held eines Abenteuerromans. Wir werden heute (etwas später) auch über ihn sprechen.
Die Tatsache, dass Faria nicht einmal daran dachte, im Château d'If zu sterben, sondern sicher aus diesem Gefängnis herauskam und im Großen und Ganzen eines der ersten wissenschaftlichen Bücher über hypnotische Praktiken schrieb, machte Dumas nichts aus. Er ist ein "Künstler" und "sieht so", was kann man tun.
Aber was ist wirklich passiert? Die wahre Geschichte begann, wie wir uns erinnern, 1807 in Paris, als ein Schuster aus der Stadt Nîmes, François Picot, seinem Landsmann Mathieu Lupian sagte, er habe Glück: Er heirate Marguerite Vigor, deren Eltern ihrer Tochter ein sehr großzügige Mitgift. Statt sich über einen alten Bekannten zu freuen, schrieb Lupian, der selbst Pläne für eine so reiche Braut hatte, zusammen mit zwei Freunden eine Anzeige bei der Polizei. Darin heißt es, Pico sei ein Adliger aus dem Languedoc und ein englischer Agent, über den die Kommunikation zwischen verschiedenen Gruppen von Royalisten erfolgte. Dieser Fall interessierte den Polizeichef von Lagori, der die Festnahme von Pico anordnete. Der unglückliche Schuhmacher verbrachte 7 Jahre im Gefängnis und entkam ihm natürlich nicht, sondern wurde nach dem Sturz Napoleons - im Jahr 1814 - einfach freigelassen. Picos Zellengenosse war ein namenloser Priester aus Mailand, der ihm sein Vermögen vermachte. Und in Dumas' Roman erhielt Dantes, wie wir uns erinnern, einen alten Schatz von Kardinal Cesare Spada (reale Person), der angeblich von Papst Alexander VI (Borgia) vergiftet wurde.
Mit dem erhaltenen Geld hätte der keineswegs betagte Pico ein neues Leben beginnen können, doch er dürstete nach Rache und machte sich daher auf die Suche nach den Verantwortlichen für seine Festnahme. Sein Verdacht fiel auf Lupian, aber es gab keine Beweise. Bald hatte Pico Glück (zumindest dachte er damals): Er fand einen Bekannten von Lupian - einen gewissen Antoine Allu, der zu dieser Zeit in Rom lebte. Er nannte sich Abt Baldini und sagte ihm, dass er auf den Willen des verstorbenen François Picot handelte, wonach die Namen der Personen, die an seiner Verhaftung beteiligt waren, auf seinem Grabstein eingraviert werden sollten. Nachdem Allu als Belohnung einen großen Diamanten erhalten hatte, nannte er die notwendigen Namen. Und von diesem Moment an begann eine Kette tragischer Ereignisse, die zum Tod von Pico und vielen anderen Menschen führten.
Das erste Opfer war ein Juwelier, dem Allu den Diamanten verkaufte und dafür 60.000 Francs erhielt. Als er erfuhr, dass er billig war und der Diamant tatsächlich 120.000 kostete, raubte Allu den "Betrüger" aus und tötete ihn. Pico kehrte nach Frankreich zurück und änderte seinen Namen in Prospero und nahm eine Stelle in einem Restaurant an, das Lupian und Margarita Vigoru gehörte, die ihn heirateten.
Bald begann Pico seine Rache. Einer der Informanten wurde getötet aufgefunden, und auf dem Griff des Dolches, der zum Instrument des Verbrechens wurde, lasen die Ermittler die mysteriösen Worte: "Nummer eins". Bald wurde der zweite Informant vergiftet, und auf dem schwarzen Tuch, das den Sarg bedeckte, steckte jemand einen Zettel mit den Worten: "Nummer zwei".
Nun war Lupian an der Reihe, und es stellte sich heraus, dass sich Picos Rache auch an seiner Familie richtete – an seiner Frau und seinen Kindern. Der Sohn von Lupian und Margarita Vigoru lernte schneidige Typen kennen, die ihn in Diebesaffären verwickelten, was ihn 20 Jahre lang zu Zwangsarbeit zwang. Eine der Töchter dieses Paares wurde von einem flüchtigen Sträfling getäuscht und entehrt, der sich als wohlhabender und einflussreicher Marquis ausgab. Danach brannte das Restaurant Lupiana nieder, und Margarita, die den Schwierigkeiten ihrer Familie nicht standhalten konnte, starb nach schwerer Krankheit. Ihr Tod hielt Pico nicht auf, der die andere Tochter des Ex-Verlobten zwang, seine Geliebte zu werden, und versprach, die Schulden ihres Vaters zu begleichen. Stattdessen tötete Pico ihn. Antoine Allu glaubte jedoch nicht die Geschichte, die ihm der falsche Abt Baldini erzählte, und ließ Pico nicht aus den Augen, in der Hoffnung, auf seine Kosten gut zu profitieren. Nach dem dritten Mord betäubte er den Rächer, der sich für den Gott der Gerechtigkeit hielt, mit einem Knüppelhieb und hielt ihn lange Zeit in seinem Keller ein. So fand sich Pico, der die Chance auf ein neues Leben nicht nutzen wollte, wieder im Kerker wieder – und das neue Gefängnis war viel schlimmer als das erste. Allu verspottete seinen Gefangenen und ließ ihn hungern, indem er immer mehr Geld erpresste: Es ging so weit, dass er für jedes Stück Brot und einen Schluck Wasser 25.000 Francs verlangte. Dantes selbst war sein Gefangener). Infolgedessen wurde Pico verrückt und erst danach wurde Allu getötet, der dann nach England zog. Hier erzählte er 1828 bei seiner Beichte am Sterbebett einem gewissen katholischen Priester alles, der die erhaltenen Informationen an die Pariser Polizei weiterleitete. Allus Geschichte erwies sich als zuverlässig und wurde durch Archivdokumente bestätigt.
So brachte der von Pico im wirklichen Leben erlangte Zustand ihm kein Glück und wurde zur Todesursache von fünf Menschen, einschließlich ihm selbst.
Das wahre Leben von Abt Faria
Wenden wir uns nun einer anderen wichtigen Figur in Dumas' Roman zu, die der Schriftsteller Abt Faria nannte.
Der echte Jose Custodio de Faria wurde 1756 in Westindien geboren - auf dem Territorium der portugiesischen Kolonie Goa, die heute Touristen auf der ganzen Welt bekannt ist. Der zukünftige Abt stammte aus einer Brahmanenfamilie, doch sein Vater, Cayetano de Faria, konvertierte zum Christentum. Dies ermöglichte ihm, die Tochter eines portugiesischen Beamten zu heiraten und ihrem Sohn eine hervorragende Ausbildung zu erhalten. Aber die indische Herkunft und die Jahre in diesem Land machten sich bemerkbar, und selbst nach der Priesterweihe praktizierte Jose weiterhin Yoga und vedische Praktiken.
Die Familie de Faria zog nach Europa, als Jose 15 Jahre alt war. In Rom traten Vater und Sohn gleichzeitig in die Universität ein: Cayetano absolvierte die medizinische Fakultät, Jose - theologische. Danach ließen sie sich gut in Lissabon nieder, wo der Vater Beichtvater des portugiesischen Königspaares und der Sohn Priester der königlichen Kirche wurde.
Später wurden sie jedoch in eine Verschwörung verwickelt, um Goa von der Metropole zu trennen, und 1788 musste die Familie Faria nach Frankreich ziehen. Doch auch hierzulande galten die Ansichten der jüngeren Faria als zu radikal: Der Emigrant landete in der Bastille, wo er mehrere Monate blieb, bis er am 14. Juli 1789 von den aufständischen Parisern befreit wurde.
Das Gefängnisregime von José de Faria war nicht sehr hart, zumal einer der Gefängniswärter ein großer Liebhaber des Damespiels war und der Gefangene ein wahrer Meister war. Daher musste sich der in Ungnade gefallene Abt nicht besonders langweilen. Zu diesem Zeitpunkt beschloss er, die Regeln dieses Spiels zu modernisieren, indem er die Anzahl der Felder erhöhte, und wurde der Erfinder des Hundert-Zellen-Checkers. Und damit hätte der Name des Abtes in der Geschichte bleiben können, aber damit würde er noch lange nicht aufhören.
Revolutionen öffnen viele Wege für außergewöhnliche Menschen, und de Faria war keine Ausnahme. Als Mensch, der unter dem vorherigen Regime litt, genoss er das volle Vertrauen der neuen Behörden und erhielt sogar das Kommando über eine der Einheiten der Nationalgarde. Aber wie Sie wissen, neigen Revolutionen dazu, ihre Kinder zu verschlingen, und 1793 machten die Jakobiner, die den Konvent anführten, auf den misstrauischen ehemaligen Abt aufmerksam. De Faria wartete nicht auf seine Verhaftung und floh in den Süden, wo er sich aus der Politik zurückzog und Medizin lehrte. Zu dieser Zeit interessierte er sich für Franz Mesmers neumodische Lehre vom "tierischen Magnetismus" und begann gleichzeitig mit seinen Experimenten auf dem Gebiet der Hypnose. Dieser außergewöhnliche Mann konnte jedoch nicht außerhalb der Politik bleiben, und als „Bösewichte Frankreich vor Fanatikern retteten“, schloss er sich der von François Noel Babeuf gegründeten Organisation an, die er „Verschwörung für Gleichheit“nannte.
Im Jahr 1794, nach dem Sturz der Jakobiner, fiel die Macht in Frankreich in die Hände einer neuen Regierung - des Direktoriums, unter dem einige Neureiche die eigentlichen Herren des Landes wurden und der Unterschied im Lebensstandard zwischen Arm und Reich erreichte beispiellose Ausmaße, die weit über die soziale Schichtung unter Ludwig XVI hinausgehen. All dies ging mit einem Verfall der Moral einher, und schamlose "weltliche Löwinnen" wie Teresa Talien traten auf und begannen in Großstädten den Ton anzugeben. Die republikanischen Truppen hatten bereits gute Generäle und lernten zu kämpfen, die feindlichen Armeen konnten nun die Existenz der französischen Republik nicht mehr gefährden. Die Hauptgefahr für sie war jetzt die innere Instabilität. Einerseits bemühten sich einige populäre Generäle um "Ordnung im Land", andererseits gab es durchaus zahlreiche Anhänger der "Linken", die von sozialer Gerechtigkeit und der Errichtung einer wirklichen Volksmacht in Frankreich träumten. Alles endete mit dem Staatsstreich des 18. Brumaire im Jahr 1799, durch den Napoleon Bonaparte an die Macht kam. Die Führer der neuen "Linken" akzeptierten dies nicht, und in vielen französischen Städten tauchten Ableger der "Verschwörung für die Gleichheit" auf, darunter auch Nimes, wo sich zu dieser Zeit José Custodio de Faria aufhielt. Er war es, der die städtische Organisation "Verschwörung …" leitete. "Gracchus" Babeuf wurde jedoch am 27. Mai 1797 verraten und hingerichtet, seine Mitstreiter landeten in Gefängnissen oder wurden in die südlichen Kolonien zur Zwangsarbeit verbannt. José de Farias Haftort war das Château d'If, in dessen Einzelhaft er 17 Jahre verbringen musste.
Derzeit beherbergt dieses Schloss ein Museum. Sie zeigen auch die "Zelle des Abtes Faria", in der sein Name ein Loch hat. Aber die Größe seines Lochs ist so groß, dass es selbst für ein Kind unmöglich ist, hindurchzukriechen.
In diesem Museum gibt es auch eine "Dantes-Kammer", in der sich auch zwei kleine Löcher befinden. Wenn sich das Loch in der ersten Kammer jedoch in Bodennähe befindet, befindet es sich in dieser unter der Decke.
Ich muss sagen, dass A. Dumas, der dieses Schloss persönlich besuchte, die Farben etwas übertrieben hat: Wenn es dennoch nicht als Gefängnis, sondern als Festung gebaut wurde und viele Zellen Fenster hatten, von denen aus man einen schönen Blick auf das Meer hat, Küste, oder die umliegenden Inseln öffnet sich. Im Keller befanden sich nur wenige Zellen, die Dumas in seinem Roman beschrieb.
Sagen wir gleichzeitig, dass Dantes und Faria nicht die einzigen "Stars" und Helden des Museums des Schlosses If sind. Ein Teil der Ausstellung ist dem Nashorn gewidmet, dank dem vermutlich die Festung gebaut wurde. Das Schiff mit dem Nashorn, das der portugiesische König Manuel I. Papst Leo X. von Rom überreichte, soll in Marseille Halt gemacht haben, damit der französische Monarch Franz I. dieses beispiellose Tier bewundern konnte 1524-1531.
Das Bild dieses Nashorns ist auf dem Stich von A. Dürer erhalten geblieben.
Doch zurück zu Faria, der nach dem Sturz Napoleons 1814 zeitgleich mit Pico entlassen wurde. Mit dem unglücklichen Schuhmacher, der zum Prototyp eines anderen Helden von Dumas' Roman wurde, wusste er nicht nur nicht, sondern ahnte nicht einmal seine Existenz. Im Allgemeinen waren dies Persönlichkeiten unterschiedlicher Größe und unterschiedlicher Ansichten, sie konnten kaum füreinander interessant sein.
Nachdem Pico seine Freiheit gefunden hatte, begann seine manische Rache, und Faria kehrte nach Paris zurück, wo er in der Rue Clichy 49 "Magnetklassen" eröffnete, die schnell sehr beliebt wurden. Jose de Faria führte sehr erfolgreiche Hypnosesitzungen durch, bei denen die Objekte seiner Experimente nicht nur Menschen (sowohl Erwachsene als auch Kinder), sondern sogar Haustiere waren. Gleichzeitig entwickelte er persönlich zwei innovative Suggestionsmethoden, die seinen Namen erhielten und in allen Lehrbüchern der Psychotherapie beschrieben sind. Die erste dieser Techniken schreibt für lange Zeit und ohne zu blinzeln vor, dem Patienten in die Augen zu schauen und dann den Befehl zum Einschlafen in einem selbstbewussten Imperativton zu geben. Bei der zweiten Technik muss sich der Arzt schnell dem Patienten nähern und ihm gebieterisch befehlen: "Schlaf!" In der Stadt Panaji, der Hauptstadt des indischen Bundesstaates Goa, steht ein Denkmal, auf dem der Einheimische Jose Custodio de Faria genau in der Rolle eines Hypnotiseurs auftritt.
Farias Aktivitäten waren, wie bereits erwähnt, recht erfolgreich, und dies verursachte den Neid der Kollegen, die ihm vorwarfen, Patienten zu betrügen und Quacksalberei zu machen. Andererseits warfen ihm Vertreter der Amtskirche Verbindungen zum Teufel und Hexerei vor. Aus Angst, ein drittes Mal verhaftet zu werden, beschloss Faria, seine Arztpraxis zu verlassen und sogar Paris außer Gefahr zu lassen. Bis zu seinem Tod im Jahr 1819 diente er als Priester in einer Kirche in einem der umliegenden Dörfer. Seine wissenschaftliche Arbeit gab er jedoch nicht auf: Er schrieb das berühmte Buch "Über die Ursache des klaren Schlafs oder die Untersuchung der Natur des Menschen, geschrieben von Abt Faria, Brahmane, Doktor der Theologie".
