Chinesische Zivilisation und Große Skythen

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Anonim
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In den Köpfen der Mehrheit der Europäer und sogar der Bürger Russlands waren die Weiten Südsibiriens, des Altai, der Mongolei, Nord- und Zentralchinas immer ein Siedlungsgebiet für die Völker der mongolischen Rasse, aber das ist weit vom Fall entfernt. Bereits 3000 v. Chr. wurde Südsibirien von Clans indoeuropäischer (arischer) Herkunft bewohnt, die als Träger der landwirtschaftlichen und Viehzuchtkultur Afanasjewsk bekannt waren. "Afanasyevtsy" besetzte ein riesiges Territorium - neben Altai und der Chakass-Minusinsk-Senke wurden ihre archäologischen Spuren in Ostkasachstan, der Westmongolei und Xinjiang gefunden.

Später wurde die archäologische Kultur von Afanasiev durch die Andronovo-Kultur des 17.-9. Jahrhunderts v. Chr. ersetzt. NS. "Andronovtsy" im Süden besetzte das Gebiet bis zum heutigen Kirgisistan, Turkmenistan und Tadschikistan, im Osten - den Südural, Westsibirien. Eine der bekanntesten Siedlungen der Andronoviten ist Arkaim in der Region Tscheljabinsk.

Chinesische Zivilisation und Große Skythen
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"Prinzessin" von der Kizilsky-Grabstätte und "Schmied" von der Alexandrovsky-4-Grabstätte. (2. Hälfte des 3. Jahrtausends v. Chr.). Vertreter der Yamnaya-Kultur sind die direkten Vorfahren des Arkaim-Volkes, die 200-300 Jahre vor dem Bau der Arkaim lebten.

Es sei darauf hingewiesen, dass bereits im 1. Jahrtausend v. NS. Xinjiang (Ostturkestan) wurde von Menschen der kaukasischen Rasse bewohnt. Die frühere Periode - das Frühneolithikum und Mesolithikum in Südsibirien und Zentralasien ist noch wenig erforscht, aber es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass es zu dieser Zeit anders war. Die chinesische Zivilisation entstand im Süden - im Becken des Gelben Flusses. Es ist klar, dass die indogermanische (arische) und die chinesische Zivilisation seit der Antike interagiert haben. Und dafür gibt es archäologische Beweise. Damit machten die Forscher darauf aufmerksam, dass die ältesten Agrarkulturen in China westlichen, „europäischen“Ursprungs sind.

Im Becken des Gelben Flusses gab es zwei Arten neolithischer Kulturen (griechisch νέος - neu, λίθος - Stein, Jungsteinzeit, die letzte Stufe der Steinzeit). Die erste Art war im Ober- und Mittellauf des Gelben Flusses bis zur Wendung des Flusses nach Osten verbreitet; der zweite - den Fluss hinunter, hinunter zum Meer. Wissenschaftler haben festgestellt, dass sich die westliche Gruppe (Yangshao-Kultur - V-II Jahrtausend v. Chr.) früher als die östliche entwickelt hat. Das ursprüngliche Zentrum ihrer Bildung war das Gebiet des Weihe-Flusses, des rechten Nebenflusses des Gelben Flusses. Die beiden Kulturen unterschieden sich recht stark, sogar die landwirtschaftliche Hauptkultur war unterschiedlich - im Osten bevorzugt man Reis, im Westen bevorzugt Hirse (chumiza). Auch die Keramik war anders, im Westen waren die Gerichte von der gleichen Art wie in den Weiten des kontinentalen Eurasiens. Im Osten hatte Keramik eine bestimmte Form - Gefäße auf drei Beinen (Stative), die außer in China nirgendwo gefunden wurden. Die Art der Wohnung war anders: im Westen - ein quadratischer Einkammer-Halbeinbau mit einer oder mehreren Stützpfeilern im Inneren und einem Herd vor dem Eingang: im Osten - Mehrkammerhäuser ohne Pfeiler und einem Herd auf einem der Wände. Auch der Bestattungsritus war gravierend anders: Am Ober- und Mittellauf des Flusses orientierten sich die Bestattungen hauptsächlich nach Nordwesten. Und am Unterlauf des Gelben Flusses - im Osten. Dies weist auf einen Unterschied in den religiösen Überzeugungen hin.

Rassenmäßig waren die östlichen und westlichen Kulturen mongoloid, aber einige Unterschiede zwischen den Bewohnern des Mittel- und Oberlaufs des Gelben Flusses weisen auf das Vorhandensein kaukasischer Rassenkomponenten hin. Im Weihebecken hatten die Menschen also höhere und breitere Gesichter und Augenhöhlen (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Altes Chinesisch: Probleme der Ethnogenese, M., 1978.). Laut dem Historiker und Archäologen Yuri Petukhov entstand die mongoloide Rasse im Allgemeinen als Ergebnis der Vermischung kaukasischer Migranten der Cro-Magnon-Ära und des lokalen Archanthropus - Sinanthropus (lateinisch Sinanthropus pekinensis - "Pekinger"). In 20-10 Tausend v. Chr. gab es im Gebiet der modernen Mongolei und Chinas ständige Migrationswellen von Borealern, in der Terminologie von Petuchov „Rus“, dh „weiße, saubere“Menschen mit heller Haut, Haaren und Augen. Die „Rus“mischte sich unter die Archantropen und assimilierte sich aufgrund ihrer dominanten Gene, verlieh ihren Nachkommen jedoch fortgeschrittene Fähigkeiten in der materiellen und spirituellen Kultur. So entstanden die ersten mongolischen vorethnischen Gruppen - die Vorfahren der Chinesen, Koreaner, Mongolen, Japaner usw. NS. Wellen von Kaukasier-Indoeuropäern (Ariern) drangen in Südostasien ein. Sie vermischten sich mit Vertretern mongolischer vorethnischer Gruppen und bildeten Gruppen der sogenannten. „Weiße Chinesen“, „weiße Kasachen“usw. Sie unterschieden sich von typischen Mongoloiden durch höhere Statur, helle Haut, oft helle Augen und Haare. Einige von ihnen wurden in ihrer Nationalität zur herrschenden Elite - das ist die Lösung für den helläugigen und rothaarigen Riesen Dschingis Khan. Gleichzeitig bewohnte die "Rus" weite Gebiete der modernen russischen Zivilisation - von den Karpaten, der Donau, der Nordküste des Schwarzen Meeres bis zum Pazifischen Ozean und Nordchina. Gleichzeitig behielten sie ihren Kaukasus und die Hauptmerkmale des Superethnos der Rus bei. Die "skythisch-sibirische Welt" der Kaukasier war über Jahrtausende eine Art Barriere, die die beiden Rassen trennte, während sie ständig Migrationswellen nach Süden auslöste. Zum Beispiel bewahrt die moderne indische Zivilisation noch viele der Traditionen der alten Indoeuropäer-Arier. Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Superethnos der Rus mit ihren Migrationswellen die Zivilisationen Japans, Koreas, Chinas und Indiens geschaffen haben (aber nur Indien behielt den kaukasischen anthropologischen Typus, indoeuropäische Sprachen, einen Teil der Traditionen und Überzeugungen). Sie können mehr über diesen globalen Prozess in den Studien von Yu. D. Petukhov - "Geschichte der Rus", "Russische Skythen (Co-Autor - NI Vasilyeva)," Superevolution lesen. Superethnos der Rus “und andere.

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Skythen. Eine Plakette, die Skythen darstellt, die mit Bögen jagen. Gold. 7-2 Jahrhunderte. BC NS. Eremitage-Museum.

Immer mehr Daten häufen sich, die bestätigen, dass die chinesische Zivilisation nicht "indigen", autochthon war. Es entwickelte sich zunächst unter dem enormen Einfluss des Nordwestens aus den proto-indoeuropäischen und indoeuropäischen Populationen. Es ist interessant, dass dieser Trend bis heute anhält - im 20. Am Ende des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts war der wissenschaftliche und technologische Durchbruch des Himmlischen Reiches weitgehend mit dem Zustrom des wissenschaftlichen Erbes der UdSSR verbunden. Zum Beispiel wurden viele chinesische Flugzeuge, Raumfahrzeuge, Marineschiffe, gepanzerte Fahrzeuge usw. durch Kopieren und Verbessern sowjetisch-russischer Technologien geschaffen. Symbol dieses historischen Prozesses ist der erste "chinesische" Flugzeugträger "Varyag".

Gehen wir zurück in die Antike. Die Keramik der Yangshao-Kultur weist eine deutliche Ähnlichkeit mit den Gerichten der Zentren alter Agrarkulturen in Zentralasien und im Donau-Dnjepr-Gebiet auf – der Trypillen-Kultur (VI-III Jahrtausend v. Chr.). Zudem ging der Weg der Migranten allem Anschein nach nicht aus dem Iran und Zentralasien, sondern aus der Mongolei und Südsibirien. Banpo-Keramik ist beispielsweise eine archäologische Stätte im Gelben Flusstal östlich von Xi'an, wo mehrere neolithische Siedlungen aus dem Jahr 4500 - dem Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. - gefunden wurden. h., ist dem Skythen sehr ähnlich. Im Prinzip ist die Verbindung der Yanshao-Kulturen mit Anau (Zentralasien) und Tripolis ziemlich offensichtlich – sie alle wurden an der Peripherie der „Großen Skythen“gebildet.

Um die Mitte des 3. Jahrtausends v. NS. Kulturen des Yangshao-Typs besetzten eine ziemlich große Region - fast die gesamte Biegung des Gelben Flusses. Offenbar ist diese Zeit identisch mit der halbmythischen Periode der "fünf Kaiser", die in chinesischen Quellen erwähnt wird (die Zeit der Bildung der chinesischen Zivilisation). Um 2300-2200 v. Chr. NS. das alte Yangshao-Kulturzentrum im Weihe-Becken steckt in der Krise. An ihrer Stelle rückte die Longshan-Kultur aus dem Osten vor. Aber auch zu dieser Zeit ist die „nördliche Komponente“deutlich erkennbar, einschließlich der halberdigen, skythischen Wohnform. Schriftliche Quellen in China berichten, dass gerade im 22.-21. Jahrhundert v. NS. die Xia-Dynastie wurde im Land gegründet. Auch diese Dynastie hatte einen nordwestlichen Ursprung, die „Nordländer“bildeten die herrschende Schicht des Königreichs Xia. Diese Tradition, als Vertreter der Völker des Nordens neue Herrscherdynastien und die Elite des Staates gründeten, hat sich über Jahrtausende erhalten.

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Standort der Xia-Dynastie.

Xias Herrschaft endete um 1600 v. NS. Die Herrschaft der Shang (oder Yin) Dynastie begann, während dieser Zeit gab es eine Stärkung der östlichen Elemente. Während dieser Zeit bleiben Verbindungen zur indoeuropäischen Kultur erhalten - der Yin-Buchstabe hat eine große Ähnlichkeit mit den Hieroglyphen des Nahen Ostens (Vasiliev L. Probleme der Genesis der chinesischen Zivilisation. M., 1976). Daraus kann geschlossen werden, dass das chinesische Schriftsystem unter Beteiligung von Vertretern der nördlichen Zivilisation entwickelt wurde (es hatte auch einen großen Einfluss auf die Region des Nahen Ostens). In der Ära des Shang-Staates (1600 bis 1027 v. Chr.) tauchte in China die Technologie der Bronzeherstellung bereits in fertiger Form auf. Es wurde aus dem entwickelten Zentrum der Metallurgie in den Regionen Tien Shan und Altai transferiert, wo diese Technologie anscheinend entdeckt wurde. Eine weitere neue Technologie aus dieser Zeit ist der Streitwagen. Es wurde auch gebrauchsfertig erhalten, ohne lokale Analoga. Chinesische Quellen aus dieser Zeit berichten, dass die Völker Zhou, Rong und Di im Norden des Staates Shang (Yin) lebten. Sie werden als typische Kaukasier beschrieben - Menschen mit hellen Augen und dicken roten Bärten, es gibt auch archäologische Funde des skythischen "Tierstils".

Am Oberlauf des Gelben Flusses, in der Provinz Gansu, entstand in der Bronzezeit (2.000 v. Chr.) die Qijia-Kultur. Darin wurde die Stärkung der westlichen Elemente vermerkt - es gab bereits verschwundene Bestattungen mit Ausrichtung nach Nordwesten, kaukasische Merkmale unter der Bevölkerung. Überreste rein kaukasischer Art wurden in den Gräbern der "großen Stadt Shang" (dem Königreich Yin) gefunden, damals hatten die Ying den Brauch, Kriegsgefangene zu opfern - sie kämpften oft mit den "nördlichen Barbaren".

Der Kampf mit den Zhou endete mit der Niederlage der Yins, das Königreich Yin-Shang brach zusammen – die Zeit der Herrschaft der Zhou-Dynastie (1045-256 v. Chr.) begann. Unter ihnen wurden die Traditionen der Sklaverei durch die klassische staatlich-kommunale Hierarchie ersetzt, die den obersten Herrscher, den Sohn des Himmels, mit der Bauernschaft verband. Im gleichen Zeitraum kam die Eisenverarbeitungstechnologie nach China. Die Chzhous waren Vertreter der alten kaukasischen Bevölkerung Zentralasiens (Rus-Skythen) und brachten einen neuen kulturellen Impuls nach China. Sie hatten auch ihr eigenes Drehbuch, aber am Ende setzte sich die lokale Variante durch. Darüber hinaus ist anzumerken, dass die Zhou-Dynastie ihre Nachfolge mit der Xia-Dynastie unter Umgehung der Yin-Zeit behauptete. Chinesische Quellen führen den Ursprung der Zhous und ihrer Verwandten, den Rongs, auf die ersten Kaiser Huangdi und Yandi zurück, die um die Mitte des 3. Jahrtausends v. Chr. regierten. BC war es die Blütezeit der Yangshao-Kultur. Huangdi galt als Gründer des Ji (zhou) Clans und Yandi galt als Gründer des Jiang Clans (rong).

So ist es offensichtlich, dass in Zentralasien in der Zeit von 5 bis 2 Tausend v. NS. es gab eine entwickelte Zivilisation, die von Vertretern der weißen Rasse (Kaukasier) geschaffen wurde. Diese Zivilisation war der Träger einer entwickelten materiellen und spirituellen Kultur - die Fähigkeiten der Landwirtschaft, der Viehzucht, der Herstellung von Bronze und Eisen, hatte eine eigene Schriftsprache und erfand das Transportmittel auf Rädern. All diese Errungenschaften wurden an die mongoloide Bevölkerung im Gebiet des Gelben Flusses weitergegeben (die Chinesen erhielten das Trigramm-System von den ersten Kaisern). Die chinesische Zivilisation entstand unter dem mächtigen Einfluss dieser mächtigen nördlichen Zivilisation. Aber sie hatte ein starkes "konservatives" Zentrum im Osten am Meer, also diese Region im Jahr 1 Jahrtausend v. NS. wurde zum Ort der Bildung des Ethnos der alten Chinesen.

Aber die Genetik der Mongoloiden ist im Vergleich zu den Kaukasiern dominant, so dass das Ende der alten Zivilisation Zentralasiens ziemlich vorhersehbar war. Die herrschende Elite verschwand schnell in der lokalen Bevölkerung, im Gegensatz zu den Ariern im alten Indien, die die Kastenklassentrennung strikt einhielten. Bald begannen die westlichen Rongs, die den Zhou ähnlich waren, die Zhou-Dynastie als fremd und feindselig zu betrachten, und die Kriege wurden wieder aufgenommen. 771 v. Chr. NS. Rongs eroberte die Hauptstadt Zhou, das Zentrum des Königreichs wurde nach Osten verlegt - die östliche Zhou-Dynastie (770 v. Chr. - 256 v. Chr.).

Die Rongs waren eine typische Gattung der arisch-skythischen Wurzel - sie züchteten Pferde, waren ausgezeichnete Krieger, trugen lange Haare und Bärte, bauten Halbeinbäume, verbrannten ihre Toten usw. . Einige von ihnen wurden Teil des Qin-Königreichs und gaben ihm eine herrschende Dynastie. Andere Rongs gründeten ihr eigenes Königreich - Yiqui. Qin und Yiqui führten einen langen Kampf mit unterschiedlichem Erfolg. Aber am Ende gewann Qin, und durch die Annexion des Landes der Rongs und ihre Assimilation wurde es zum mächtigsten Staat. Qin unterwarf damals das gesamte China. So entstand das Qin-Reich - der berühmte Kaiser Qin Shihuang (Regierungszeit 246 v. Chr. – 210 v. Chr.) wurde sein Gründer. Doch kurz nach seinem Tod brach es zusammen. Ein Teil der Rongs zog sich nach Tibet zurück, wo die Überreste ihrer alten Kultur bis zum Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. überlebten. NS.

Etwa ab dem 7. Jahrhundert v. Chr NS. in den chinesischen Quellen werden di oder dinlins aufgezeichnet. Eine andere Gattung nördlichen Ursprungs. Sie waren groß, hatten blaue und grüne Augen, bauten Blockhäuser aus Holz, waren in der Viehzucht und in der Landwirtschaft tätig, besaßen Hochtechnologie zum Schmelzen von Eisen und bewegten sich leicht von Ort zu Ort. Sie sind auch leicht als Skythen (Rus) zu erkennen. Sie erschienen am Rande Chinas, als die Skythen "offiziell" in den Weiten Eurasiens auftraten - von den Karpaten und dem Schwarzen Meer bis zum Pazifischen Ozean. Archäologen haben in Nordchina skythische Fußabdrücke aufgezeichnet - dies sind auch ihre typischen Waffen, Pferdegeschirre und Schmuckstücke. Die Di übernahmen die Kontrolle über praktisch ganz Ostchina, während ihre Cousins, die Rongs, die westlichen Regionen kontrollierten. Es war in dieser Zeit - Mitte des 7. Jahrhunderts v. h., Großskythien erreichte die höchste Macht und kontrollierte fast ganz Asien. Es stimmt, die Zeit ihrer Herrschaft war nur von kurzer Dauer.

Es muss gesagt werden, dass chinesische Historiker der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts die enorme Bedeutung des nördlichen (skythischen) Elements für die Bildung der chinesischen Zivilisation nicht bestritten haben. Der Historiker Wang Tung-ling beschrieb in Anlehnung an antike Quellen die Ethnogenese des chinesischen Volkes als einen wellenförmigen Prozess, der von West nach Ost verläuft. Er identifizierte vier Hauptwellen: Die erste erreichte die Zentralchinesische Ebene während der Zeit der legendären "fünf Kaiser"; die zweite Welle schuf das Königreich Xia; die dritte Welle - die Zhou-Dynastie; der vierte - bildete die Bevölkerung des Qin-Königreichs, das das erste chinesische Reich bildete.

Der Historiker Wei Chui-san wandte das traditionelle dualistische Modell von Yin-Yang auf Chinas Vergangenheit an. Er betrachtete die Entwicklung der chinesischen Zivilisation als das Zusammenspiel zweier Hauptkomponenten: der südöstlichen - mongoloiden und "indigenen" (sie herrschte in der Yin-Shan-Ära) und der nordwestlichen, die zur weißen Rasse gehörte (die Xia- und Zhou-Dynastien).

Archäologische Daten stützen die Meinung dieser chinesischen Forscher voll und ganz. Daher ist die Ablehnung der modernen chinesischen Geschichtsschreibung vom "traditionellen" Konzept anscheinend mit den geopolitischen Ansichten Pekings verbunden. Die moderne chinesische Elite hat erfolgreich die Hilfe der UdSSR vergessen und will den Einfluss der Großen Skythien, der arisch-indoeuropäischen Zivilisation, auf den Prozess der Schaffung der chinesischen Zivilisation nicht anerkennen. Aus diesem Grund "schließen chinesische Forscher ihre Augen" vor den riesigen Hügeln der Skythenzeit, den Funden der Überreste von Kaukasiern und der Tatsache, dass die "chinesische" Große Mauer nicht chinesischen Ursprungs ist. Ich möchte nicht zugeben, dass irgendein chinesischer Kaiser (und mehr als einer) I-Wan ein Russe-Skythen sein kann.

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Skythen. Eine Plakette, die einen Skythen darstellt, der einen Hasen jagt. Gold. 7-2 Jahrhunderte. BC NS. Eremitage-Museum.

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