Akt sieben: Der Tod kommt immer unerwartet …
Weiße Chrysantheme -
Hier ist die Schere vor ihr
Für einen Moment eingefroren…
(Büson)
An einem kalten Abend des 15. November 1867 gegen neun Uhr kam Nakaoka Shintaro aus Tosa Khan mit drei Begleitern im Gasthaus Omiya an. Dann fragte einer der Samurai, die hier waren, seinen Diener, ob Mr. Saya hier bleibe – das war Ryomas Spitzname. Der ahnungslose Diener bejahte dies und führte die Gäste die Treppe hinauf. Und dann zog einer der Samurai sein Schwert und stach ihm in den Rücken, dann rannten alle vier die Treppe hoch und gingen tief in den dunklen Korridor. Einer von ihnen öffnete die Schiebetüren, die zu Ryoms Zimmer führten, und rief: "Herr Saya, wie habe ich mich auf dieses Treffen gefreut!"
Shogun Tokugawa Yoshinobu verteidigt die Burg von Osaka. Japanisches Bild im Uki-Yo-Genre. Regionales Kunstmuseum von Los Angeles.
Ryoma hob den Kopf und der Attentäter stach auf ihn ein und hinterließ eine Wunde an der Seite seines Schädels.
Während er versuchte, sein Schwert zu ziehen, erhielt Ryoma einen weiteren Stich in den Rücken. Der dritte Schlag traf Ryoms Scheide, und sofort wurde er erneut am Kopf verwundet. In einem engen Raum, in der Hitze des Gefechts, litt Nakaoka Shintaro unter den Händen eines anderen Attentäters; er versuchte auf den Korridor hinauszulaufen, wurde aber erneut verwundet. Die Mörder verließen das Gasthaus in Eile und hatten nicht einmal Zeit, ihre Opfer zu erledigen. Ryoma sah, wie sich sein Gesicht auf der Klinge des Schwertes spiegelte, flüsterte: „Verwundet am Kopf … ich bin fertig“, und wurde ohnmächtig. Nakaoka Shintaro, bewusstlos liegend, wurde vom Gastwirt gefunden. Er starb zwei Tage später, konnte aber im Detail erzählen, was an diesem schicksalhaften Abend geschah. Also starb Sakamoto Ryoma an seinem zweiunddreißigsten Geburtstag.
Bronzeskulptur von Ryoma Sakamoto im Kazagashira Park in Nagasaki.
Wer für Ryomas Tod verantwortlich war, streiten die Japaner noch. Tatsache ist, dass der Shugo, der Polizeichef von Kyoto, zwei Polizeiorganisationen unterstand: der Shinsengumi und der Mimawarigumi. Als Matsudaira Katamori, Herr von Aizu, zum Shugo ernannt wurde, lebten seine Krieger im Komyoji-Tempel. Die Mimawarigumi besetzten einen der Nebengebäude des Ko-myji-Tempels und verrichteten ihre Aufgaben in den Tempeln der Stadt. Ryoma galt als Krimineller, weil er während des Angriffs auf das Gasthaus Teradaya einen der Polizisten mit einem Revolver erschoss, daher ist es nicht verwunderlich, dass die Polizei hinter ihm her war. In den Memoiren von Teshirogi Suguemon, der den Shinsengumi unter Matsudaira Katamori diente, heißt es, dass es Katamori war, der die Tötung von Ryoma befahl, und einer Quelle wie Suguemon kann man vertrauen. Aber wenn Ryoma ein Krimineller war, warum jagte ihn dann die Polizei von Mimawarigumi? Und - Hauptsache, es war notwendig, ihn zu töten, weil es viel einfacher gewesen wäre, ihn zu verhaften und zur Erbauung aller anderen nach dem Gesetz zu richten und zu bestrafen!
Ein Bild eines Ausländers, der als Zielscheibe für Schießereien verwendet wird.
Wenn es nicht um den Wunsch der Polizei geht, sich zu rächen, wer würde dann von Ryoms Tod profitieren? Die Antwort scheint einfach zu sein: Diejenigen, die mit Gewalt gegen das Bakufu vorgehen wollten, es aber nicht konnten, da sich die maßgeblichste Stimme gegen den Bürgerkrieg aussprach.
Ryomas Name bedeutet "Drachenpferd". Er trat auf der politischen Arena in Japan auf, als die Tage der Samurai-Klasse schon gezählt waren und fegte wie ein Drache über den Himmel. Er wurde ein Mann, der all diejenigen vereinte, die wollten, dass Japan von einer rückständigen Feudalgesellschaft zu einer modernen, wohlhabenden Macht wird, und er starb auf tragische Weise mitten im Leben. Sein Traum, Japan zu einem freien Land für den internationalen Handel zu machen, wurde erst nach dem Zweiten Weltkrieg vollständig verwirklicht.
Achter Akt. Ohne Blut kann man nicht leben!
Die Soldaten wandern umher
Zusammengekauert auf einer schlammigen Straße
Was für eine Erkältung!
(Mutjo)
Zur Freude der Choshu-Radikalen starb im Dezember 1867 Kaiser Komei, der die kriegerischen Samurai und junge ehrgeizige Aristokraten aus Choshu nicht mochte, an Pocken. Sein Tod kam für Choshu so rechtzeitig und günstig, dass sich in ganz Kyoto Gerüchte verbreiteten, dass der Kaiser von aristokratischen Extremisten getötet wurde. Der Erbe von Mutsuhito. Kaiser Meiji war erst vierzehn Jahre alt und in dieser schwierigen Situation völlig hilflos: Seine Wächter waren in der Lage, mit Feinden fertig zu werden, versteckten sich hinter der kaiserlichen Flagge. Nach Ryomas Tod konnte niemand Choshu und Satsuma daran hindern, sich an Tokugawa zu rächen. Yamanouchi Yedo von Tosa Khan rebellierte heftig gegen extreme Maßnahmen und bot dem Shogun einen akzeptablen Kompromiss an: Sein Titel sollte abgeschafft werden, aber er sollte mit den Ländern und dem Posten des Premierministers, des Vorsitzenden des Rates einflussreicher Daimyos, belassen werden. Dieser Vorschlag passte jedoch nicht zu Choshu und Satsuma. Während einer Sitzung vor Gericht drohten die Radikalen Yodo mit Repressalien, damit er sich nicht in die Aktivitäten der Verschwörung gegen den Shogun Keiki einmischte. So starben Ryoms Träume von einer friedlichen Machtübergabe vom Shogun an den Kaiser mit ihm.
Französische Militärmission in Japan. Die Briten unterstützten den Kaiser, aber die Franzosen verließen sich auf den Shogun, verloren aber mit ihm.
Im Januar 1868 verkündete der junge Kaiser Meiji, der unter den Einfluss von Radikalen geriet, dass von nun an alle Macht im Land nur ihm gehörte. Listig in eine Position gebracht, in der er gezwungen war, dem Kaiser nicht zu gehorchen oder seine Besitztümer zu verlieren, verließ der letzte Shogun zusammen mit 15.000 seiner Krieger die Burg von Osaka und machte sich auf den Weg nach Kyoto.
Bald traf die Tokugawa-Armee in der Schlacht bei Toba-Fushimi auf die "kaiserliche" Armee der Fürstentümer Choshu, Satsuma und Tosa, angeführt von Saigo Takamori. Die Takamori-Armee war zwar dem Feind zahlenmäßig dreimal unterlegen, aber sie war mit britischen Snider-Geschützen bewaffnet und besser vorbereitet. Seine Gegner zogen mit Streichholzgewehren in die Schlacht und nur wenige besaßen französische Schnupftabakbüchsen. Infolgedessen wurde der letzte Keiki-Shogun besiegt, floh nach Edo und ergab sich zwei Monate später dem Kaiser.
Neunter Akt: Der letzte Gesang des Gedichts.
Schneeball, Schneeball
wie schnell bist du gewachsen,-
du kannst nicht rollen!
(Iedzakura)
So wurde die imperiale Macht dank der koordinierten Aktionen von Choshu und Satsuma viele Jahre nach der Niederlage ihrer Vorfahren in der Schlacht von Sekigahara wiederhergestellt. Zwar gab es auch nach der Meiji-Restaurierung vereinzelte Fälle von verzweifeltem Widerstand gegen die kaiserlichen Truppen. So nahmen im Sommer 1868 in Aizu-Wakamatsu junge Männer und sogar Mädchen an Feindseligkeiten unter dem Kommando von Matsudaira Katamori teil und erlitten große Verluste. In Nihonmatsu Khan erhielten zwölfjährige Jungen Waffen und wurden in den Kampf gegen die kaiserlichen Truppen geschickt. Aber sie konnten nichts tun. 1869 schaffte die Meiji-Regierung die starre Klassenhierarchie der Tokugawa-Zeit ab. Von nun an gehörten alle Japaner entweder dem Adel oder dem Bürgerlichen an, und letzteren wurde die freie Berufs- und Wohnsitzwahl zugestanden, was jedoch nicht bedeutete, dass die Japaner sofort alle Fesseln des Feudalismus abwarfen. Dennoch hatten die Daimyo bereits 1871 ihre Macht verloren und die Khane wurden durch Präfekturen ersetzt, die der Zentralregierung unterstellt waren. Die Burgen und Armeen der Daimyo verschwanden für immer, Vertreter aller Klassen wurden in die Armee eingezogen. Nach 700 Jahren Geschichte haben die Samurai ihren Status vollständig verloren, da die Notwendigkeit für sie verschwunden ist. Im Jahr 1876 wurde ein Dekret erlassen, das das Tragen von Schwertern für alle außer dem Militär verbot.
Das Grab von Sakamoto Ryoma in Kyoto.
Wie alle anderen politischen Persönlichkeiten in dieser Geschichte starben sie alle erwartungsgemäß zu der für sie bestimmten Zeit, starben jedoch auf unterschiedliche Weise. Saigo Takamori starb in den Armen eines ergebenen Dieners an den Wunden, die er sich in der letzten Schlacht bei der Niederschlagung des Satsuma-Aufstands zugezogen hatte, den er 1877 in Kyushu anführte. 1899 starb Katsu Kaishu in seinem Haus an einem Schlaganfall. Vertreter von Satsuma, Choshu und Tosa bildeten die Regierung von Kaiser Meiji, und ihr Engstirnigkeitsdenken, gegen das Ryoma Sakamoto kämpfte, stürzte Japan schließlich in einen schwächenden Weltkrieg.
Was Sakamoto Ryoma Sakamoto angeht, dann … gilt er im modernen Japan als Nationalheld. In Kyoto ist sein Grab immer überfüllt, hier wird Weihrauch geraucht, Blumen und Girlanden traditioneller Papierkraniche liegen und sogar Sake-Flaschen, die Ryoma sehr gern haben soll. Überraschenderweise wenden sich auch heute noch Menschen in schwierigen Situationen an ihn, als ob sie hoffen, dass sein Kami sie aufklärt. Darüber hinaus gibt es im Land etwa 75 Sakamoto-Ryoma-Fanclubs, die sein Leben studieren und versuchen, darin ihrem Idol zu ähneln, zum Beispiel tragen sie amerikanische Stiefel und keine anderen Schuhe. T-Shirts zu verkaufen mit der Aufschrift: "I love Sakamoto Ryoma" - so ist es! In der Stadt Kochi, in seiner Heimat, am Ufer des Ozeans, wurde ihm ein großes Denkmal errichtet, das sowohl seine Hingabe als auch seine Offenheit für alles Neue sehr deutlich demonstriert. Darauf ist er in amerikanischen Lederschuhen abgebildet, jedoch mit einem traditionellen Samuraischwert.
Ema-Plaketten im Innenhof des Teradaya Inn, die dem Geist (Kami) von Sakamoto Ryoma gewidmet sind.
Welche Rolle Ryoma Sakamoto in der Geschichte des Landes gespielt hat, belegen auch die Ergebnisse einer vor einigen Jahren durchgeführten Mitarbeiterbefragung der 200 größten japanischen Konzerne. Obwohl also die Frage "Welches Volk des letzten Jahrtausends wäre am nützlichsten zur Überwindung der aktuellen Finanzkrise in Japan?", erhielt Sakamoto Ryoma die meisten Stimmen, als Tribut an seine Fähigkeit, sich neu zu fühlen, Frieden und politische Weisheit.
Und hier ist eine sehr merkwürdige Tatsache, die mit dem Namen dieser außergewöhnlichen Person verbunden ist. In der modernen Welt ist es weit verbreitet, große Flughäfen nach berühmten Politikern, herausragenden Persönlichkeiten aus Kultur und Kunst zu benennen. So entstanden in den USA zum Beispiel nach John F. Kennedy und Ronald Reagan benannte Flughäfen, in Frankreich der Flughafen Charles de Gaulle, in Italien ist der Name Leonardo da Vinci im Namen des Flughafens verewigt und in Großbritannien - John Lennon. Doch in Japan gab es solche Flughäfen schon lange nicht mehr. Und so wurde am 15. November 2007, am nächsten Jahrestag der Geburt und des Todes von Ryoma Sakamoto, der Flughafen auf der Insel Shikoku nach seinem Namen benannt. Dann unterschrieben mehr als 70.000 Einwohner der Stadt Kochi eine Petition zur Unterstützung dieses Vorschlags.
Denkmal für Nakaoka Shintaro, Mitarbeiter von Ryoma.
Epilog. "Es gibt keine traurigere Geschichte der Welt …"
Im Winterwind
Der einsame Vogel erstarrte -
Es ist kalt, armes Ding!
(Sampu)
Jemand hat sehr richtig bemerkt, dass, egal wie großartig ein Mann ist, eine Frau zuerst an seinem Tod leidet und erst dann sein Gefolge und all diejenigen, die ihn für großartig hielten. Also hinterließ Ryoma, als er starb, eine unglückliche Frau. Eine Frau, die, wie er glaubte, und sie und viele andere vom Schicksal selbst zu ihm geschickt wurden. Denn das erste, was Ryoma und O-ryo ins Auge fiel, als sie die Gelegenheit hatten, miteinander zu sprechen (neben natürlich dem attraktiven Aussehen der beiden), waren die ikonischen Zufälle in ihren Namen. Eine Hieroglyphe in Ryomas Namen ist auch in O-ryos Namen vorhanden und bedeutet "Drache". Das heißt, beide waren "Drachen", und der Drache in Japan ist ein Symbol für Glück und Glück!
Samurai-Mädchen. Foto von 1900. In Japan hatte sich längst alles verändert, aber Fotos von Mädchen mit Schwertern wurden immer noch für die Bedürfnisse von Ausländern hergestellt.
"Dies ist ein Zeichen des Schicksals" - betrachtet das Drachenpferd Ryoma und einfach das Drachen-O-ryo. Und da der Himmel sie selbst zusammengeführt hat, bedeutet dies, dass sie sich einfach lieben mussten, denn welcher Japaner widersteht seinem Karma? Übrigens war Ryos Schicksal selbst so, dass das Mädchen ihm gewachsen war. Sie war die älteste Tochter von Narasaki Ryosaku, einem armen Samurai und Teilzeitarzt, der dem Choshu-Clan angehörte. Außer ihr gab es noch zwei weitere Mädchen und zwei jüngere Jungen in der Familie. Die Kinder erhielten eine gute Erziehung und Ausbildung, aber 1862 starb O-ryos Vater und hinterließ der Familie praktisch nichts. Zuerst verkauften sie das Haus und die Dinge, die zumindest einen gewissen Wert hatten. Dann fingen sie an, alles zu verkaufen, was man irgendwie verkaufen konnte: Kimonos, Haushaltsgeräte und alle Möbel. Es ging so weit, dass sie sich zum Essen (und sie aßen einmal am Tag) Geschirr von Nachbarn ausleihen mussten. Der jüngste Sohn Kenkichi, der erst fünf Jahre alt war, wurde als junger Diener in einen der Tempel in Kyoto geschickt, und die schönste der drei Ryosaku-Töchter, die 12-jährige Kimi, wurde in einem Maiko. an Shimabara verkauft, also ein Geisha-Student. Der Vermittler, der dabei ohne Wissen der Mutter und der ältesten Tochter half, nahm die mittlere, 16-jährige Mitsue mit nach Osaka, mit dem ausdrücklichen Ziel, an ein Bordell zu verkaufen. Und was denkst du, hat O-ryo getan? Sie, die damals erst 22 Jahre alt war, ging allein nach Osaka, fand dort diesen Bösewicht und verlangte, ihre Schwester zurückzugeben. Der Verkäufer von "Lebensgütern" zeigte dem Mädchen seine Tätowierungen, sie sagen, man sieht, mit wem man es zu tun hat, und drohte, sie umzubringen. Aber O-ryo hatte keine Angst, und der Bösewicht gab nach und gab ihr ihre Schwester zurück.
Zu diesem Zeitpunkt ging O-ryo anscheinend als Diener in Teradais Hotel. Nicht zuletzt hat sie diesen Platz wegen ihrer guten Manieren und ihres guten Aussehens bekommen. Nun, wir wissen bereits, dass sie nicht nur mutig, sondern auch ein intelligentes Mädchen war und es geschafft hat, Ryoma Sakamoto rechtzeitig vor der Gefahr zu warnen.
Denkmal für Ryoma und O-Ryo in Kagoshima.
Nach seinem Tod lebte O-ryo noch einige Zeit in der Familie ihres verstorbenen Mannes, zusammen mit seiner geliebten Schwester Otome. Im Alter von 30 Jahren heiratete sie zum zweiten Mal den Kaufmann Niiimura Matsubei, der seit Jahren viel älter ist als sie. Mit dem Kummer, der in ihrem Herzen blieb, trank sie oft. Und als sie betrunken war, rief sie ihrem Mann zu: "Ich bin Sakamotos Frau!" und tränkte ihn mit den Resten von Sake. So viel zu den gehorsamen japanischen Frauen … Wahrscheinlich war sein Leben mit dieser Frau sehr schwierig …
Im Jahr 1874, als sie 34 Jahre alt war, gebar O-ryo einen Sohn, Nishimura Tsuru, der jedoch leider im Alter von 17 Jahren starb. Die letzten Jahre von O-ryos Leben waren düster. Sie versuchte zu vergessen, trank viel und starb am 15. November 1906 im Alter von 66 Jahren an Alkoholismus. Sie haben sie in Kyoto begraben, neben ihrem ersten Ehemann Sakamoto Ryoma …
