Es gibt seit langem viele Streitigkeiten und es wird immer noch mit uns darüber geführt, wer Russe ist. Auf diese Frage wurden unterschiedliche Antworten gegeben. Und F. M. Dostojewski hat im vorletzten Jahrhundert definiert: "Russisch bedeutet orthodox." Und in der Tat: Menschen werden nicht nach Blut und Geburtsort, sondern nach ihrer Seele in das Volk selektiert. Und die Seele des russischen Volkes (auch der Menschen, die das Evangelium noch nicht kennen und keine Kirchgänger sind, aber manchmal für sich selbst unbewusst Christus in ihrem Herzen tragen) ist orthodox.
Erinnern wir uns an unsere Kaiserinnen, deutsch von Geburt, aber wahrhaft russisch, orthodox nach ihrem Geschmack. Erinnern wir uns an die Großfürstin Elisabeth Feodorowna. Wie viele Russen könnten sich in Russisch mit ihr vergleichen, die von einer deutschen Frau geboren wurde und auf dem russischen Land das Bild der edlen russischen Prinzessinnen verkörperte, die längst in Vergessenheit geraten sind?
Im letzten Jahrhundert der harten Zeiten hat sich im Wesentlichen nichts geändert. Und heute wird uns von einer erstaunlichen Frau - Margarita Seidler - ein Beispiel für wahres Russisch und Glauben gegeben.
Sie wurde am 15. August 1971 in der DDR in Wittenberg-Lutherstadt geboren. Sie schloss die High School mit Auszeichnung ab, studierte Englisch, Französisch, Latein, etwas schlechter und Spanisch und Italienisch und später Russisch. Sie arbeitete als Krankenschwester im Bereich Traumatologie, Krankenwagenfahrerin, Retterin … Ihre beiden Großväter kämpften in der Wehrmacht. Ihre Eltern, obwohl sie selbst protestantisch getauft waren, tauften ihre Tochter nicht. „Mein Vater wurde protestantisch getauft, obwohl er sein ganzes Leben lang darauf bestand, nicht an Gott zu glauben“, sagte Margarita in einem Interview [1]. - Er hat genug gesehen, was in der evangelischen Kirche passiert, wo man unter anderem regelmäßig so etwas wie eine Steuer zahlen muss, um Mitglied zu werden. Und er gab diese Kirche auf. Mama hingegen bestand immer darauf, dass sie an Gott glaubte, aber sie ging nie in die Kirche, sie erzählte mir nichts über Gott.
Als ich 17-18 Jahre alt war, habe ich den Fall der Berliner Mauer und des Eisernen Vorhangs im Allgemeinen miterlebt. Dann habe ich das Wesen dieses Ereignisses nicht verstanden. Sie war jung, hatte genug von westlichen Fernsehsendern gesehen und dachte, es gäbe fast den Himmel auf Erden: Man kann Urlaub machen, wo man will, in fremde Länder, um sie zu erkunden. Ich dachte, dass es dort im Westen sehr schön ist und sie wahrscheinlich sehr lecker essen und es dort gute Dinge gibt. Ich behandelte dieses Ereignis als eine materielle Person. Aber ich habe schnell gemerkt, dass längst nicht alles so gut ist, wie man dachte. Es stellte sich heraus, dass alles unter der schönen Verpackung der westlichen Welt verrottet war. Ich war mit Arbeitslosigkeit konfrontiert, mit einer starken Zunahme der Drogensucht und natürlich stürzte alles, was wir nicht wussten, wie eine schmutzige Welle auf uns zu. Dort, wo ich aufwuchs, gab es eine riesige Chemiefabrik, die Tausenden von Menschen Arbeit gab, sie wurde geschlossen, alle verloren ihre Arbeit, auch mein Bruder.
Ich beschloss, nach Westdeutschland zu ziehen, bekam eine Stelle als Krankenschwester, aber auch das medizinische Personal wurde drastisch reduziert. Sie zog in eine kleine malerische Stadt in den Alpen, wo sie acht Jahre lang als Krankenschwester, Krankenwagenfahrerin arbeitete, sich für Extremsportarten interessierte und darin den Sinn des Lebens suchte. Ich habe das mehrere Jahre lang gemacht, aber nach diesen Kursen habe ich immer Leere gespürt. Die Seele dürstete nach etwas, wusste aber nicht was anderes … Und zwar hatte ich eine riesige Anzahl von Freunden, aber irgendwann wurde mir klar, dass ich im spirituellen Sinne vor einem Abgrund stand und nicht wusste, was machen. Ich fühlte, dass Gott existiert, aber ich wusste nicht, wie ich zu ihm kommen sollte. Ich beschloss, zu Ostern in eine katholische Kirche zu gehen. Ich muss sagen, ich bin ohne Trost davongekommen, etwas drückte meine Seele, ich beschloss, nicht mehr dorthin zu gehen. Ich dachte, was zu tun ist. Ich fand eine protestantische Kirche, ging dorthin, aber es ging mir noch schlechter, ich fühlte, dass diese Leute noch mehr vom wahren Gott entfernt waren, und beschloss, auch nicht dorthin zu gehen. In Sekten oder östliche Religionen, wie es im Westen mittlerweile sehr in Mode gekommen ist, war ich Gott sei Dank nie angezogen, der Herr hat mich behalten. Damals wusste sie noch nichts von Orthodoxie und begann zu Hause mit ihren eigenen Worten zu beten: „Herr, hilf mir, den richtigen Weg zu finden, die wahre Kirche. Wie ich zu Dir gehen soll, weiß ich nicht."
Ich erinnere mich, dass ich 1998 in die Türkei ging und dort orthodoxe Ukrainer traf, die 20 Jahre in München gelebt hatten. Wir wurden Freunde, und ich beschwerte mich: "Ich finde keinen Weg zu Gott, ich weiß nicht, was ich tun soll." Sie fingen an, mir über die Geschichte der Kirche, der Orthodoxie, woher Katholizismus und Protestantismus kamen, zu erzählen, und ich wurde sehr interessiert. Als ich nach Deutschland zurückkehrte, bat ich sie, mich in ihre Kirche mitzunehmen, aber sie rieten mir davon ab, dass es mir schwer fallen würde, dass ich die Sprache nicht kannte: schnell".
Zufällig ging ich am Vorabend der Karwoche der Großen Fastenzeit zum ersten Mal zu einem orthodoxen Gottesdienst. Es war keineswegs eine bunte orthodoxe Kirche, es gab keine goldenen Kuppeln, schöne Ikonen, auch der Gesang zog nichts Besonderes an, es gab nicht einmal eine Ikonostase. Tatsache ist, dass in der Stadt München die orthodoxe Gemeinde der Auferstehung Christi mangels eigener eine leere Kirche von den Katholiken angemietet hat, weil sie ihre Kirche massenhaft verlassen. Als der Priester mit dem heiligen lebensspendenden Kreuz herauskam, knieten alle nieder. Ich schämte mich und dachte, dass ich mich wohl auch hinknien sollte, was ich auch tat. In diesem Moment ist mir etwas passiert. Ich kann nur sagen, dass der Herr mir in diesem Moment gezeigt hat, dass er hier ist, in dieser Kirche. Danach fühlte ich große Gnade, ich fühlte, dass der Herr mich liebte, auf mich wartete und dass ich meinen Lebensstil radikal ändern musste, ich fühlte, wie schmutzig ich bin, wie sündig ich bin, dass ich völlig falsch lebe. Mir wurde klar, dass ich endlich gefunden hatte, wonach ich so lange gesucht hatte. Seitdem ich begann, regelmäßig in diese Kirche zu gehen, bat ich den Priester, mich zu taufen. Er sagte: "Warten Sie, stellen Sie zuerst sicher, dass das wirklich das ist, was Sie wollen." So verging ein ganzes Testjahr.
Als mich mein Vater 1999 endlich taufen ließ, begann ich durch das Heilige Russland zu pilgern, ich wollte den Willen Gottes kennen. Ich habe gesehen, dass Europa moralisch und moralisch immer tiefer fällt. Ich mochte die regelmäßigen Gay-Pride-Paraden, die in großen Städten in Deutschland, einschließlich München, abgehalten werden, wirklich nicht. Eine Menge von Tausenden von Menschen kommt heraus, die sie begrüßt, mit ihnen singt und tanzt. Es machte mir Angst, ich habe vieles noch nicht verstanden, aber ich habe es verstanden. Ich war nicht glücklich mit der Sterbehilfe, die eigentlich Mord und Selbstmord zugleich ist. Nicht zufrieden mit Jugendstrafrecht, Propaganda von Perversen und ähnlichem. Dies ist der Weg immer weiter in die Unterwelt. Wir kamen zu gleichgeschlechtlichen Ehen, zur Adoption von Kindern in solchen „Ehen“. In Norwegen sprechen wir über die Legalisierung von Pädophilie. Kürzlich wurde in Deutschland ein Gesetz zur Legalisierung von Inzest vorgelegt. Ich denke, sie werden nach und nach sogar den Punkt des Kannibalismus erreichen.
Das sind alles sehr schreckliche Dinge, daher konnte ich keinen Platz für mich finden, besonders nach Pilgerreisen im Heiligen Russland. Ich hatte das Glück, die großen Ältesten mit Erzpriester Nikolai Guryanov zu treffen, den ich sehr liebe und respektiere. Wir haben ihn auf der Insel Talabsk besucht. Ich fragte: „Was ist der Wille Gottes? Wie kann ich gerettet werden, in Deutschland bleiben oder ins Heilige Russland ziehen?“Er sagte deutlich: "Ja, beweg dich." Er segnete sogar das Kloster. Dann war ich in der Trinity-Sergius Lavra, und Archimandrite Naum hat mir dasselbe erzählt. Ein Jahr später hatte ich das Glück, zur Heiligen Dormition Pochaev Lavra zu gelangen, ich traf den älteren Schema-Archimandrite Dimitri, er segnete mich auch, umzuziehen.
Natürlich war es schwer, da rauszukommen, denn in der westlichen Welt ist ein Mensch sehr anhänglich, wie in Klauen. Dort verpfändet er sich mit verschiedenen Versicherungen: für ein Auto, für Medikamente, für absolut alles. Und leider bin ich auch in die gleiche Versicherung eingebunden. Dies ist eine Art Pensionsfonds, ein Vertrag für 30 Jahre. Sie wollten mich aus diesem Vertrag nicht rauslassen, ich sagte ihnen: „Tut mir leid, ich kann nicht 30 Jahre warten, um in ein Kloster zu gehen. Ich weiß nicht, ob ich leben werde oder nicht." Sie antworten: "Das ist dein Problem, du hast dich angemeldet, dann bist du verpflichtet, der einzige Ausweg ist der Tod." So halten sie einen Menschen fest und verwirren ihn, vor allem durch Kredite."
Der neubekehrte Christ pilgerte ins Heilige Russland, auf der Suche nach einer Antwort auf die Frage, wie man Gott gefallen, wie man leben kann: eine orthodoxe Familie gründen oder eine klösterliche Lebensweise führen, Buße tun. Zu diesem Zeitpunkt hatte sie bereits die kirchenslawische Sprache gelernt, die ihr Favorit wurde. Das Spirituelle Mutterland rief seine neu gefundene Tochter zu sich. Während der Pilgerfahrt entdeckte Margarita für sich die wahren Quellen der Spiritualität, wahre Anhänger der Frömmigkeit, der Heiligkeit, die in Europa längst verschwunden ist. Dies wurde eine Offenbarung und ein großes Glück für sie. Nach allem, was sie sah und lernte, war es langweilig und schwierig, in ihrer Heimat Deutschland zu bleiben, wo es niemanden gab, mit dem man auch nur über spirituelle Themen sprechen konnte, und alle Gespräche wurden auf Materielles reduziert - eine Karriere, Geld, Autos, Kleidung…
Dennoch, nach der Pilgerfahrt zurückgekehrt, lebte Margarita dort noch drei Jahre lang, wollte Chirurgin werden, aber der Schema-Archimandrit von Pochaev Dimitri warnte, dass sie nie wieder nach Russland kommen würde, wenn sie aufs College gehen würde. Seidler hörte auf den Rat des Ältesten. 2002 verließ sie Deutschland und zog in die Ukraine, wo sie sechs Jahre in einem Kloster lebte. Sie erhielt nicht den Segen, eine Tonsur zu bekommen. Ihr Beichtvater erklärte ihr, dass es möglich sei, als Nonne in der Welt zu leben und im Himmelreich Tonsur zu erhalten. Dank ihm erkannte Margarita, dass „die Tonsur nicht das Wichtigste im Leben ist, aber das Wichtigste ist, ein anständiges christliches Leben zu führen, was ich versuche“[2].
Nach dem Verlassen des Klosters ließ sich Seidler in Kiew nieder, wo sie vom Chef des "Volksrats der Ukraine" Igor Druz, den sie während der gesamtukrainischen Prozession trafen, die in Pochaev begann, zur Arbeit eingeladen wurde. Igor Mikhailovich erkannte in Margarita das Talent eines Journalisten. Obwohl sie schon in der Schule sehr gerne schrieb und ständig Literaturwettbewerbe gewann, kam der Rat, sich journalistisch zu engagieren, nach so vielen Jahren für sie unerwartet. Der Beichtvater segnete Seidler jedoch auf diesem Weg, der eine neue Seite in ihrem Schicksal aufschlug.
Als Assistent von I. M. Druzya, Margarita nahm an der Organisation religiöser Prozessionen teil, arbeitete im Büro der "Volkskathedrale", schrieb Artikel. Dies dauerte bis Februar 2014 …
"Alle Ereignisse des Maidan fanden vor meinen Augen statt", sagte Seidler in einem Interview mit RIA Ivan-Chai. - Es war sehr beängstigend, traurig. Unsere Organisation unterstützte dann die Berkut-Leute aktiv. Wir sammelten Spenden, humanitäre Hilfe, Feuerlöscher, weil sie angegriffen wurden, sie wurden mit Molotow-Cocktails beworfen. Die Menschen starben massenhaft, aber Gott sei Dank haben wir es trotzdem geschafft, den angesehenen Priester zu rufen, der ihnen vor dem blutigsten Ereignis die Kommunion schenkte. Etwa 150 Menschen aus Berkut empfingen damals die Kommunion. Natürlich unterstützte Vater sie auch moralisch, indem er sagte: "Sie stehen hier für das Volk, nicht für irgendeinen Präsidenten, Sie beschützen das Volk vor der tobenden Menge."
Leider waren wir später gezwungen, Kiew zu verlassen, als Banderas Truppen bereits gewaltsam und blutig die Macht ergriffen. Das Büro unserer Organisation befand sich übrigens im Stadtzentrum, unweit des Regierungsviertels. Und Bandera hat unser Büro gewaltsam besetzt. Es ist ein großes Glück, dass ich an diesem Tag nicht da war. Ich kann sagen, dass es mehrmals solche Fälle gab, dass diese tobende Menschenmenge - etwa tausend Menschen, die sogenannten Demonstranten - direkt unter den Bürofenstern lief, schrie (ich war dann natürlich so verlegen, erschrocken, sah sie an): in Helmen, mit Stöcken und Schilden in der Hand, mit schrecklichen schwarzen und roten Fahnen, mit faschistischen Symbolen. Sie riefen ihre berühmten Parolen "Tod den Moskowitern!" usw. Ich dachte: "Herr, erbarme dich", wenn sie jetzt das Gebäude stürmen, was wird passieren. Ich habe mich auf den Willen Gottes verlassen, und Gott sei Dank sind sie vorbeigegangen. Aber da mussten wir trotzdem weg“[3].
Der Anblick des Maidan erinnerte sie laut Margarita an „einen Horrorfilm – verbrannte Häuserfassaden, Müll, eine schreckliche Atmosphäre. Die heilige Stadt Kiew, die Mutter der russischen Städte und der Orthodoxie, wurde in einen Müllhaufen und einen Nährboden für den Faschismus verwandelt … “. Im beschlagnahmten Büro des "Volksrats" wurde das Frauenhundert des Maidan untergebracht. Den Mitarbeitern der Organisation, die die anhaltende Wut scharf kritisierten, drohte eine reale Gefahr der Verhaftung und möglicherweise körperlichen Schäden. Die Maidaniter standen wie ihre geistigen Vorgänger 1917 nicht feierlich mit den "Feinden der Revolution" zusammen. Es genügt, daran zu erinnern, wie eine Menge mit Fledermäusen, die in das Büro der Partei der Regionen eintraf, einen gewöhnlichen Beamten lynchte, der auf seinen Stufen in die Verhandlungen eingetreten war, und dann das Gebäude selbst niederbrannte.
Zusammen mit ihren Mitstreitern im "Volksrat" ging Margarita Seidler nach Sewastopol, das sie alle als letzte Grenze zum Schutz vor dem Faschismus betrachteten, und schloss sich unter der Führung von Igor Strelkov der Selbstverteidigung der Krim an. „In Sewastopol habe ich Gläubige und militante Menschen gesehen, die sich niemals ergeben würden“, erinnerte sie sich in einem Interview mit Elena Tyulkina. - Auf der Krim wurden sehr schnell Volksmilizen, Volksabteilungen, gebildet, die das russische Volk vor dem Angriff der Bandereviten schützten. Unter der Führung einer Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und Chefredakteur der orthodoxen Zeitung „Rusichi“Pavel Butsai mit der wundersamen Ikone der Gottesmutter „Souverän“bereisten wir die ganze Krim und alle Kontrollpunkte “[4].
Da I. M. Druz sah den drohenden Bürgerkrieg voraus, dann hatten sowohl er als auch seine Mitstreiter Zeit, sich mit Schusswaffen zu trainieren. Margarita war keine Ausnahme. Sie war bereit, ihre neue Heimat mit den Armen in der Hand zu verteidigen. „Wenn der orthodoxe Glaube und das Vaterland in Gefahr sind. Dann halte ich es sogar für eine Sünde, einfach die Hände zu falten und zu sagen: „Nun, ich bin ein Gläubiger, ein Pazifist, ich kann nicht zu den Waffen greifen“, erklärte die Deutsche gestern im Interview mit RIA-Novosti. - Und die Geschichte lehrt uns, dass unsere orthodoxen Vorfahren ihre Familien, das russische Volk, immer vor Feinden verteidigt haben - vor äußeren und inneren.
Wir sehen, dass es Heilige wie den Großfürsten Alexander Newski gibt, der durch Glauben, Gebet und Waffen gewonnen hat. Hätte er nicht zu den Waffen gegriffen, ich weiß nicht, ob es Russland jetzt gegeben hätte. Oder der heilige Reverend Sergius von Radonesch hat vor der Schlacht auf dem Kulikovo-Feld sogar zwei seiner Monarchen für die Schlacht gesegnet. Laut Urkunde natürlich ein Mönch - welches Recht hat er, zu den Waffen zu greifen? Aber Russland, der orthodoxe Glaube, könnte ein für alle Mal in den Händen von Mamai und seiner Horde untergehen. Und wir sehen, was für eine Leistung der damalige Schema-Mönch Peresvet mit dem Segen von Sergius von Radonezh vollbracht hat: Er wusste, dass er in dieser Schlacht sterben würde, aber er opferte sich, um das Vaterland zu retten “[5].
Es war dieses Verständnis der Pflicht eines orthodoxen Menschen und die Liebe zum russischen Land und seinen Menschen, die es Margarita nicht erlaubten, im gemütlichen und bereits russischen Sewastopol zu bleiben, als im Donbass Blut gegossen und nach Slawjansk eilte.
„Ich bin nicht angebunden, und wahrscheinlich habe ich mich deshalb für diesen Schritt entschieden“, erklärte sie in einem Interview mit RIA Ivan-Chai. - Wenn ich Kinder hätte, würde ich das nicht unternehmen, denn die erste Pflicht einer Frau ist natürlich, ihre Kinder zu erziehen und zu erziehen. Und ich bin frei, ich habe keine Familie, ich bin nur für mich verantwortlich, wenn ich zum Beispiel im Kampf sterbe oder mir einfach eine Granate auf den Kopf fällt und ich nicht mehr auf dieser Welt sein werde … Es ist nicht so unheimlich. Ich denke immer, dass meine Leistung viel geringer ist als die Leistung jener Männer, die ihre Familien mit mehreren Kindern verlassen und sich auf den Weg gemacht haben, um ihre Heimat zu verteidigen. Viel höher ist ihre Leistung, weil sie etwas zu verlieren haben, aber ich nicht.
Natürlich würde es meiner Mutter sehr leid tun, sie blieb in Deutschland. Sie wollte nie hierher ziehen. Obwohl ich sie auch in Friedenszeiten oft eingeladen habe. Aber natürlich geht aus den westlichen Medien hervor, dass sie versucht haben, Russland und die Ukraine auf schreckliche Weise darzustellen, dass dort keine Menschen leben, dass es unmöglich ist, dort zu leben. Sie hatte von all dem genug gesehen, geglaubt und wollte deshalb nicht hierher kommen. Und es würde ihr schwerfallen zu wissen, dass ich tot war. Der ganze Wille Gottes. Und ich denke, das Wichtigste ist, Ihre Pflicht zu erfüllen und in das Himmelreich zu gelangen “[6].
Seidler sagte ihrer Mutter nichts von ihrer Entscheidung, wollte sie nicht beunruhigen. Sie ging allein mit einem Mädchen aus Kiew nach Slawjansk. Bei ihrer Ankunft in der Stadt war sie am meisten beeindruckt von der Haltung der Zivilbevölkerung gegenüber den Milizen. Die Menschen behandelten ihre Verteidiger mit aufrichtiger Liebe und Respekt. Eine Frau kam auf der Straße auf Margarita zu, dankte ihr mit Tränen in den Augen, umarmte und küsste sie. „Gewinnen, gewinnen!“sagte sie. Andere ermutigt. Als Seidler ankam, gab es in Sloviansk kein Wasser, und zwei Tage später war auch der Strom weg, ein Teil der Wohngebiete war bereits durch unaufhörlichen Beschuss teilweise zerstört, die Zahl der Opfer vervielfachte sich täglich. Ich musste auf dem Boden und auf Matratzen schlafen und die Nacht in Luftschutzkellern verbringen.
„Es gab Fälle“, erinnert sie sich, „als neben mir Granaten explodierten, Glas in den Fenstern vibrierte“, und ich betete einfach: Herr, dein Wille geschehe und alles liegt in deinen Händen. Ich dachte, vielleicht würde die nächste Granate das Gebäude treffen, in dem ich bin. Aber ich war zuversichtlich, dass mir ohne den Willen Gottes kein Haar vom Kopf fallen würde. Nun, wenn es schon soweit ist - Gott weiß es besser als ich … Ich habe immer versucht, mit meinen eigenen Worten zu beten. Die Situation war so, dass lange Zeit keine Zeit zum Beten blieb, lesen Akathisten natürlich. In Slawjansk, wo wir oft Nächte in einem Luftschutzbunker verbrachten, konnten wir nicht ruhig schlafen. Aber dort fühlte ich, dass wir wie eine große Familie wurden. Es war sehr tröstlich. Wir haben uns gegenseitig geholfen, es gab keinen Verdacht oder keine Entfremdung zwischen uns “[7].
Bei ihrer Ankunft in der Stadt schrieb Margarita eine kurze Notiz über ihre Eindrücke:
„Ich bin in Slawjansk, im Hauptquartier von Igor Strelkov, dem Verteidigungsminister der DVR. Gott sei Dank haben sie mich als Miliz akzeptiert. Ich dachte gut über meine Tat nach und konnte einfach nicht still sitzen und zusehen, wie die ukrainischen Faschisten die Zivilbevölkerung des Donbass vernichten, nur weil die Menschen nicht unter dem faschistischen Joch leben wollen! Meine Freunde versuchten, davon abzubringen, aber meine Seele fühlte - nein, du musst nicht nachgeben, du musst gehen und helfen, dich nicht schonen. Außerdem segnete mich der angesehene orthodoxe Älteste.
Ich komme aus Deutschland - aus einem Land, das selbst unter dem faschistischen Joch stand und selbst darunter litt und anderen Völkern so großen Kummer bereitete! Wir müssen klar verstehen, dass der gegenwärtige Ausbruch des Faschismus seine Wurzeln nicht in der Ukraine hat, sondern wiederum in Deutschland, in Westeuropa, in den Vereinigten Staaten. Der Ukrfaschismus wurde künstlich, bewusst und fleißig kultiviert! Und sie haben es finanziert. Es genügt, an die Politik der Bundeskanzlerin der Bundesrepublik Deutschland Angela Merkel über ihre Unterstützung des faschistischen Putsches in Kiew zu erinnern.
Vor fast 150 Jahren argumentierte Fürst Otto von Bismarck, dass Russland praktisch unbesiegbar ist, aber er entwickelte einen Weg, um Russland zu besiegen: Es ist notwendig, das einzelne große russische Volk zu spalten, die kleinen Russen von den großen Russen zu trennen, den Mythos von " Ukrainer", reiße diese Menschen aus ihren Wurzeln, aus ihrer Geschichte und säe Hass zwischen ihnen. In den letzten hundert Jahren haben westliche Regierungen diese besondere Aufgabe sehr gewissenhaft und leider sehr erfolgreich erfüllt. Jetzt sehen wir die traurigen Früchte dieser Bemühungen …
Zurück in Deutschland war ich kategorisch gegen den Faschismus und bedauerte, dass einige meiner Vorfahren gegen die Russen gekämpft haben. Nach meiner Taufe in die Orthodoxie ging ich zu Ehren der Auferstehung Christi oft in die orthodoxe Kirche, die sich auf dem Gelände des ehemaligen Münchner Konzentrationslagers Dachau befindet. Dort schmachtete einer der größten Heiligen unserer Zeit im Gefängnis: St. Nikolaus von Serbien. Dort schrieb er sein großes Werk gegen den Faschismus: "Durch das Fenster des Kerkers". Ich hätte damals nicht gedacht, dass sich die Geschichte wiederholen würde, dass die Schlange des Faschismus wieder ihren abscheulichen Kopf erheben würde! Aber ich bin sicher, mit Gottes Hilfe werden wir auf diesen Kopf treten und ihn mit Füßen treten!
Es ist auch notwendig zu verstehen, dass hier der Kampf gegen die Orthodoxie geführt wird und nicht nur gegen ihr eigenes Volk. Daher kündigte der Chef der SBU, Nalyvaichenko, an, dass hier orthodoxe Fanatiker und Extremisten kämpfen, die vernichtet werden müssen. Der geschworene "Freund" Russlands Brzezinski machte ungefähr die gleiche Aussage. Und jetzt wird gezielt auf unsere orthodoxen Kirchen geschossen. In Slawjansk können Sie eine zerstörte Kapelle in der Nähe der Kirche St. NS. Seraphim von Sarov … Meine Seele blutet!
Es erstaunt mich immer wieder, dass trotz des täglichen Beschusses der Stadt das Leben hier wie gewohnt weitergeht, Geschäfte geöffnet sind, ein Markt geöffnet ist, die Menschen ruhig durch die Straßen gehen. Natürlich ist die Bevölkerung kleiner geworden, aber dennoch gibt es viele, die geblieben sind. Eine besondere Augenweide war das Banner mit dem Bild des nicht von Hand gemachten Retters auf dem Dach der Stadtverwaltung. Wie Schema-Archimandrite Raphael (Berestov) sagte: Die DVR-Milizen kämpfen für Christus und mit Christus, und wer sein Leben in diesem Kampf gibt, wird auch ohne die Tortur das Himmelreich erreichen!
Es gibt gewisse Probleme mit der Wasserversorgung. Wasser wird aus Brunnen geholt, Wasserleitungen werden abgeschnitten. Der Strom wird regelmäßig abgeschaltet. Aber das alles ist erträglich. Und das slawische Volk hält es großzügig aus, viele wollen hier nicht weg, sie sind bereits an die militärische Situation gewöhnt.
Die Milizen haben mir das trotz der sogenannten gesagt. Waffenstillstand von Seiten der ukrainischen Behörden jeden Tag, vor allem nachts, die Stadt beschossen. Davon war ich persönlich überzeugt: Ich verbrachte meine erste Nacht in Slawjansk in einem Luftschutzbunker, fast die ganze Nacht beschoss "Dill" die Stadt mit schwerer Artillerie. Und heute, am helllichten Tag, schienen die Explosionen ganz nah zu klingen. Aber ich habe vor nichts Angst, denn Gott ist mit uns!
Heute sind wichtige Informationen eingegangen, dass ein groß angelegter Angriff auf die Stadt mit schwerer Artillerie geplant ist und im Gebiet von Krasny Liman Strafkräfte eine große Menge chemischer Munition entladen werden. Wir müssen uns vorbereiten, Gasmasken wurden an alle verteilt. T. N. Der "Waffenstillstand" des Dills wurde ständig verletzt, und jetzt haben sie nicht die Absicht, ihn einzuhalten.
Die Kräfte der Milizen sind begrenzt, und es wird dringend Hilfe aus der Russischen Föderation benötigt, Hilfe mit gepanzerten Fahrzeugen, Waffen und am besten dringend ein bewaffnetes friedenserhaltendes Kontingent. Wir hoffen auf Gottes Hilfe und die Besonnenheit von Wladimir Putin!"
Ein deutscher Freiwilliger im belagerten Slawjansk wurde sofort zu einer Art Sensation für die Medien. Viele Zeitungen und Internetportale schrieben über sie, auch im Fernsehen gab es Geschichten. Seidler, die sich nach ihrem ersten Beruf der Hilfe für Verwundete widmen sollte, wurde auf Beschluss ihrer Vorgesetzten im Hauptquartier zurückgelassen - um Aufklärungsarbeit zu leisten.
Die Milizen nahmen die Freiwillige als Schwester an und behandelten sie mit großem Respekt. In einem Interview mit dem Internetportal Svobodnaya Pressa sagte Margarita über sie: „Das Rückgrat der Miliz sind immer noch orthodoxe Menschen mit klaren, festen, moralischen und ethischen Grundlagen, wie der Verteidigungsminister selbst, Igor Strelkov. Es gibt auch Atheisten, es gibt Menschen, die verschiedenen Konfessionen angehören. Wir haben alle gemeinsam für eines gekämpft: gegen den Faschismus. Es gab nicht nur Streitigkeiten oder Streitigkeiten über Religionen oder irgendetwas anderes. Im Grunde besteht die Miliz, die Zusammensetzung der Miliz, aus Anwohnern, nicht nur aus dem Gebiet Donezk, nein, sondern aus der ganzen Ukraine: aus der Westukraine, aus Kiew, aus den Gebieten Schytomyr und Mariupol, Odessa, von allen Seiten. Es kommen auch Russen. Es gibt viele Leute von der Krim. Und sehr wenige, irgendwie weiß ich einfach nicht, woher diese Informationen kommen, sie sagen, dass es dort viele Tschetschenen gibt. Nun, es sind sehr wenige davon. In Slawjansk habe ich ehrlich gesagt noch keinen einzigen gesehen. Und leider gibt es auch den Mythos, dass dort hauptsächlich russische Söldner kämpfen. Ich habe keinen der Söldner gesehen. Ich meine, all die Milizen, was sie haben, sie stellen sich alles selbst: Uniformen und Schuhe und so weiter. Ich sah die Milizen in Schuhen in den Schützengräben stehen, weil sie nicht einmal Stiefeletten haben. Gehälter bekommen noch keinen Cent, sie stehen den ganzen Tag für ihr Vaterland da, um unter anderem auch ihr Vaterland, ihre Familie und den orthodoxen Glauben zu verteidigen. Weil hier der Kopf von Nalyvaichenko ist, hat er klar gesagt, dass es orthodoxe Fanatiker in den Schützengräben gibt, und daher ist es notwendig, die orthodoxe Kirche zu bekämpfen und Kirchen zu zerstören, was sie leider fleißig tun. In Slawjansk musste ich selbst eine zerstörte Kirche sehen, eine Kapelle zu Ehren des Mönchs Seraphim von Sarow. Das ist natürlich sehr beängstigend.
Unter den Milizen, möchte ich sagen, gibt es echte Helden, die in menschlichen Maßen und natürlich in spirituellen Maßen hoch stehen. Ich habe einen vertrauten Kommandanten, ich kenne ihn seit der Kiewer Zeit, wir haben in einer öffentlichen Organisation zusammengearbeitet, er hat sich etabliert, er wurde ein wunderbarer, noch wunderbarerer Mensch und ein sehr guter Kommandant. Er hat mir einige Fälle erzählt. Von Anfang an kämpfte er in Semjonowka an vorderster Front. Der Fall, dass die Milizen, hauptsächlich orthodoxe Milizen, mit großer Hingabe unter Androhung ihres eigenen Todes ihre Mitmenschen vertuschen und lieber selbst sterben, als ihren Kämpfer zu ersetzen. Ich sprach auch mit einer Miliz aus Semjonowka, die mir erzählte, dass er ein Sektierer war, sogar ein Pastor der sogenannten Sekte der Siebenten-Tags-Adventisten. Und er sagt: „Ich habe mich entschieden, zur Orthodoxie zu konvertieren. Niemand hat mich gepredigt, aber ich habe mir die Heldentaten der orthodoxen Kämpfer angeschaut. Sie sind immer im Vordergrund, furchtlos, sie schonen sich nicht. Sie bedecken andere mit sich selbst.“Und er schaute sich das lange an und beschloss, zur Orthodoxie zu konvertieren und zeigte mir sogar stolz sein orthodoxes Kreuz und sagte, dass er kein adventistischer Pastor mehr sein würde “[8].
Wie bei anderen Milizen kam die Entscheidung, Slawjansk für Margarita Seidler zu verlassen, absolut unerwartet. Schon aus Donezk schrieb sie: „Vor unserer Abreise hat der „Dill“gezielt und systematisch die Zivilbevölkerung vernichtet, Straße um Straße dem Erdboden gleichgemacht, es gab viele Tote und Verwundete. Die genaue Zahl ist unbekannt, aber es wurden mehr als 60 gemeldet, und die Zahl der Todesopfer ist unklar. Die Fotos, die wir an diesem Tag gemacht haben, sprechen für sich …
Außerdem macht es keinen Sinn, den kampfbereitesten Teil der Miliz zu opfern, um gegen die Nazis zu kämpfen, sonst gäbe es bald keinen anderen mehr. Es gibt einige wütende und unvernünftige Leute wie Sergei Kurginyan, die behaupten, dass wir dort hätten sterben sollen. Nun, entschuldigen Sie, Herr Kurginyan, dass wir noch am Leben sind und weiterhin gegen den Faschismus kämpfen werden !!!
Leider mussten wir Slawjansk noch aus einem anderen Grund verlassen. Unwürdige Leute, einige Milizkommandanten haben verraten. Und jetzt ist es notwendig, die Ordnung in Donezk selbst wiederherzustellen, um Verrat und Selbstgerechtigkeit zu stoppen, um die gesamte Miliz unter einem einzigen Kommando zu einer einzigen Kraft zu vereinen. Nur so können wir den Faschisten erfolgreich widerstehen und sie besiegen. Ich sprach mit vielen Einwohnern von Donezk, die uns für ihr Kommen dankten, dass ich. Strelkov hier in Donezk Ordnung schaffen und die Verteidigung der Stadt stärken würde.
Schnell sammelten wir die nötigen Sachen ein, ließen uns in den Autos nieder und bildeten eine lange Kolonne. Nachts sind die Scheinwerfer ein bequemes Ziel für feindliche Artillerie, daher haben wir versucht, auf schlechten Straßen ohne Licht zu fahren, obwohl dies ziemlich gefährlich ist. Mehrere Autos blieben im Feld stecken.
Plötzlich sehe ich Fackeln. Der eine, der andere … Und wir fuhren durch ein offenes Feld! Wir standen an der Spitze der Kolonne, und weiter hinten schoss der "Dill" auf uns. Es gibt Tote und Verwundete. Es gab keinen „Korridor“, keine „Vereinbarung“mit P. Poroschenko, wie die falschen „Patrioten“Russlands behaupten, gab es und konnte es nicht geben!
Die Tatsache, dass wir mit unbedeutenden Verlusten nach Donezk gekommen sind, ist ein echtes Wunder Gottes! Gott bewahre alle Kämpfer, die mit den kleinen verfügbaren Kräften den "Dill" von unserer Kolonne abgelenkt haben. Sie haben uns heldenhaft mit Feuer bedeckt, mehrere Tanker wurden getötet. Himmelreich für sie!
Andere Heldentaten wurden von Semjonows Kämpfern vollbracht. Viele mussten zu Fuß und unter Beschuss nach Donezk gehen, sie mussten die Autowracks verlassen … “.
In Donezk sah Margarita ein ganz anderes Bild von dem, an das sie sich bei der Verteidigung von Slawjansk gewöhnt hatte. Eine völlig friedliche Stadt, friedliche Menschen, die ihren Geschäften nachgehen, Wasser, Strom … Die Haltung gegenüber den Milizen war zunächst skeptisch. Der Grund dafür war, dass es in Donezk keine strenge Disziplin gab, die Strelkov in Slawjansk aufgestellt hatte. Und wenn es in Slawjansk praktisch keine Plünderungsfälle gab, abgesehen von wenigen, deren Täter nach den Gesetzen der Kriegszeit bestraft wurden, wurde das trockene Gesetz eingehalten, dann gab es in Donezk nichts dergleichen und alle möglichen Schandtaten, die von Gruppen verübt wurden, die niemandem unterstellt waren, der sich als Milizen ausgab, hatten eine traurige Regelmäßigkeit. Nach der Ankunft der "Slawen" in Donezk änderte sich die Haltung der Zivilbevölkerung jedoch allmählich dank der Bemühungen der Strelkovs und seiner Mitarbeiter, die Ordnung in der Stadt wiederherzustellen.
Bald wurde Margarita auf eine Geschäftsreise nach Russland geschickt, um über die Geschehnisse in Noworossija auszusagen und jede mögliche Unterstützung zu suchen. Von Donezk ging sie den einzigen verbliebenen Korridor entlang, von allen Seiten beschossen. Die Journalistin von "Argument and Facts" Maria Pozdnyakova, die sie in Moskau traf, schrieb in ihrem Material: „Margarita zündet Kerzen zur Ruhe an. Dann kniet er vor den Reliquien des Heiligen Gottes und betet lange mit gesenktem Kopf. „Körperlich bin ich hier, aber meine Seele ist in Donezk.“
In Deutschland wurde Margarita ihrer Meinung nach bereits als Terroristin eingestuft, ihr drohen bis zu 10 Jahre Haft. Und sie verliert nicht die Hoffnung, die Lügenmauer zu durchbrechen, die von den meisten westlichen Medien über Noworossiya errichtet wurde. „Eine mir bekannte deutsche Journalistin betrinkt sich, weil sie die Wahrheit nicht veröffentlichen darf. Die Interviews, die von mir genommen werden, sind irreführend. Und doch wacht Europa auf - in Deutschland gab es mehrere tausend Kundgebungen zur Unterstützung von Novorossija."
Wir sind bereits in die laute Moskauer Metro eingestiegen, und mein Diktiergerät funktioniert noch immer und nimmt Margaritas Worte auf: „Ich hoffe, jeder hier versteht, dass wir im Donbass auch Russland schützen. Wenn Donezk fällt, werden die Ukrofaschisten auf Geheiß der westlichen Meister weiterziehen. Der Ukrofashismus wurde künstlich und fleißig kultiviert! Und finanziert sowohl von den Vereinigten Staaten als auch von meinem Land - Deutschland. Vor fast 150 Jahren argumentierte Fürst Otto von Bismarck, dass Russland unbesiegbar ist, es sei denn, man spaltet das einzelne große russische Volk - trennt die Kleinrussen von den Großrussen, erschafft den Mythos der "Ukrainer", reißt diese Menschen von ihren Wurzeln, ihren Geschichte und säe, säe Hass zwischen ihnen".
Margaritas letzte Worte, bevor wir uns trennten und sie ins Büro der liebenswürdigen Menschen ging, wo sie ihr ein Klappbett aufstellen werden: „Wenn nötig, bin ich bereit, mein Leben für mein kostbares Heiliges Russland zu geben. Und ich hoffe, mit gutem Gewissen in das Himmelreich zu gehen “[9].
Diese einfache Wahrheit, für die der Donbass kämpft, versuchte eine russisch-deutsche Frau mit aller Kraft ins Herz Russlands zu vermitteln: „Es ist falsch zu glauben, dass unsere Kämpfer, Milizen nur den Donbass bewachen oder nur ihr Land befreien wollen die Nazis, nein, das ist nicht so. Wir müssen klar verstehen, dass die politische Situation so ist, dass das Regime, das faschistische Regime in Kiew, ein Marionettenregime ist. Sie führen den Willen des US-Pentagons aus. Dies ist zum Beispiel unmittelbar nach dem Maidan deutlich zu sehen, als sie bereits mit Gewalt die Macht ergriffen. Die US-Flagge hing neben der ukrainischen Flagge. Und sie schreien über die Unabhängigkeit, "Unabhängigkeit" der Ukraine, aber in Wirklichkeit hat die Ukraine ihre Unabhängigkeit schon lange verloren. Sie machten es zu einem Instrument des Pentagon und der Vereinigten Staaten und der Europäischen Union. Ein belastendes Assoziierungsabkommen mit der Europäischen Union wurde unterzeichnet. Und das alles ist natürlich sehr beängstigend. Wir müssen klar verstehen, dass wir nicht nur den Donbass, sondern auch Russland bewachen. Denn wenn sich der Donbass nicht widersetzt, werden sie Russland auf folgende Weise überfallen. Und das ist ihr ultimatives Ziel. Viktor Janukowitsch versuchte, mit der "Junta" zu verhandeln, und wir wissen, wie es endete, er musste fliehen. Zuvor versuchte Milosevic, sich mit dem Westen zu einigen, und Kadaffi versuchte, sich mit dem Westen zu einigen, und sie endeten sehr traurig. Und für die eigenen Leute endete es auch sehr traurig. Und wir müssen sehr gut nachdenken und aufpassen, damit Wladimir Wladimirowitsch Putin und dem russischen Volk nicht so etwas passiert. Dies ist eine große Gefahr, und man muss verstehen, dass jetzt verstärkt ihre Agenten auf dem Territorium der Russischen Föderation eingeführt werden, die versuchen werden, die "Sumpf"-Bewegungen wieder zu entfesseln, um das Land von innen heraus zu destabilisieren. Das sind 2 Faktoren, eine weitere Provokation mit Boeing, bei der sofort, ohne die Ergebnisse der Studie, einige Leute uns, die Milizen, beschuldigten, angeblich ein Flugzeug abgeschossen zu haben. Und die offizielle Version besagt, dass angeblich die Russische Föderation für den Abschuss dieses Flugzeugs verantwortlich ist. Beide Versionen sind natürlich Lügen, es sind offensichtliche Lügen. Die Milizen haben keine Geldmittel, keine Einrichtungen, die ein Flugzeug in 10 Kilometer Höhe abschießen können. Der in Gefangenschaft geratene Vertreter der ukrainischen Truppen, Savchenko, sagte im Fernsehen, das sei schlicht unmöglich. Gerade jetzt ist es notwendig, Friedenstruppen einzusetzen und Donbass zu retten. Das sind unsere Leute - das sind russische Leute, die dort sterben. Ich halte es für ein Verbrechen, zuzusehen, wie sie getötet werden, und die Position der Erwartungen zu akzeptieren oder sogar zu versuchen, zuzustimmen “[10].
In einem Interview mit Svobodnaya Pressa bezeugte Margarita, dass auch die Milizen auf einen Hilferuf warteten: „Natürlich kommt Hilfe, Hilfe kommt, wofür wir sehr dankbar sind, hauptsächlich Informationshilfe, humanitäre Hilfe. Aber Hilfe ist nicht genug. Bisher haben die Milizen kein Gehalt, sie brauchen nur Uniformen. Ich sagte, als ich Donezk mit der Miliz verließ, zeigten sie mir selbstgemachte Handgranaten. Wir kämpfen dort mit veralteten Kalaschnikow-Sturmgewehren, 50 Jahre alt. Gott sei Dank schießen sie noch, sie wurden gut gereinigt. In Slawjansk gab es eine Situation, in der wir 2 Panzer hatten, es ist nicht bekannt, wie viele, aber das Verhältnis war 1 Panzer für 500 Feinde und so weiter. Wir haben zum Beispiel überhaupt keine Luftfahrt. Und wenn es keine große, mächtige Hilfe aus der Russischen Föderation gibt, insbesondere in Bezug auf gepanzerte Fahrzeuge und Arbeitskräfte, dann fürchte ich, dass unsere Tage dort gezählt sind. Obwohl ich glauben möchte, dass die Milizen gewinnen werden, dass wir gewinnen werden. Wir haben einen Vorteil - es ist Kampfgeist. Kampfgeist, übertrifft den Geist des Feindes um ein Vielfaches. Sie sind da und wissen nicht, wofür sie kämpfen. Viele sind ratlos, sie denken bereits daran, auf unsere Seite zu gehen oder auf das Territorium der Russischen Föderation überzugehen, weil sie bereits anfangen zu verstehen, dass sie ihr eigenes Volk nicht töten können und dass die Idee des Faschismus ist eine göttliche Idee. Und so beginnen sie nun, massenhaft auf unsere Seite überzugehen. Aber wir müssen auch die andere Seite sehen, jetzt gibt es mächtige Unterstützung für die ukrainischen Truppen von der NATO. Gestern ist meiner Meinung nach eine Transport-Boeing (Militärflugzeug) in Charkow gelandet, deren Inhalt unklar ist. Wahrscheinlich wird angenommen, dass sie Waffen transportierten. NATO-Ausbilder helfen ihnen dabei: Sie versorgen sie mit gepanzerten Fahrzeugen, modernen Maschinengewehren und so weiter. Wir haben einfach nicht genug Hilfe. Es ist notwendig, die Hilfe zu verzehnfachen, damit die Soldaten einen solchen Vorteil des Feindes bewältigen können “[11].
In Donezk und Moskau war derweil bereits eine niederträchtige Intrige um Strelkow im Gange, die zu seinem erzwungenen Rücktritt vom Amt des Verteidigungsministers und zur Aufgabe von Donbass führte. Danach konnte Margarita wie ihre Mitstreiter nicht mehr nach Donezk zurückkehren, wo sich die Strelkowiter in einer sehr schwierigen und verwundbaren Lage befanden und jeden Moment mit einem Schlag in den Rücken rechnen konnten, der jedoch einige überholte von ihnen. Aber das ist eine andere Geschichte…
In Russland bleibend, ließ sich Seidler in Sewastopol nieder und widmete sich der Hilfe für verwundete Flüchtlinge, orthodoxe Gemeinden in Novorossia, trat in das Präsidium des Commonwealth of Veterans of the Donbass Miliz (SVOD) ein. Sie hat in der Russischen Föderation den Flüchtlingsstatus erhalten und hofft, die russische Staatsbürgerschaft zu erhalten. „Es ist mir egal, wie ich lebe, ich kann bescheiden leben. Ich möchte einfach weiter für die Ehre Gottes arbeiten, für die Ehre Russlands. Und wo der Herr mich hinstellt, werde ich sein “[12], - sagt Margarita.
Sie arbeitet weiterhin auf dem Informationsfeld des Kampfes und versucht, die Wahrheit in ihren öffentlichen Reden und Artikeln zu vermitteln. Wie viele ist sie ernsthaft besorgt über die Situation, die sich heute in Russland entwickelt. „Wir leben in einer extrem ängstlichen Zeit“, schreibt sie in einem ihrer Artikel. - Die sogenannte "ATO" in den Territorien von Noworossiya kostet jeden Tag Dutzende von Zivilisten - Kindern, Frauen, alten Menschen. Sie sterben infolge von Feindseligkeiten der Streitkräfte der Ukraine und der NATO und sterben oft durch die Henker des "richtigen Sektors" …
Oder … vor Hunger.
Der Krieg dort wird nicht so sehr gegen Noworossija geführt, sondern gegen die Krim und Großrussland.
Gott bewahre, Donbass wird nicht widerstehen, der Krieg wird sich sicherlich auf die Krim und auf Russland ausbreiten, das ist logisch und konsequent, denn die westlichen Kuratoren der Kiewer faschistischen Junta sind keineswegs daran interessiert, nur Novorossia zu erobern, sie müssen Russland zerstören !
Vor kurzem haben wir uns gefreut und den Sieg des russischen Krimfrühlings gefeiert. Aber diese Freude kann sehr leicht in bitteres Jammern übergehen, wenn die ukrainischen Streitkräfte zusammen mit NATO-Streitkräften einen Angriff auf die ihrer Meinung nach "von Russland annektierte" Krim starten. Dieses Szenario wird wahrscheinlich zur bitteren Realität. Und die Lage der Krim ist praktisch hoffnungslos, sie ist vom großen Russland abgeschnitten, daher könnte sich die Halbinsel für uns alle als echte "Mausfalle" erweisen. Wir sind bereits vom Festland abgeschnitten, blockieren und kontrollieren den Verkehr. Ganz anders wäre die Lage gewesen, wenn nicht die "Friedensverträge" im vergangenen Herbst die Offensive der Armeen von Novorossia auf Mariupol eingestellt hätten. Wir hätten eine Landverbindung zum Festland, die für die Sicherheit der Krim entscheidend ist:
Die jüngsten "Vereinbarungen" der russischen Regierung mit der Kiewer Junta über die Besetzung der Halbinseln Chongar und Ada sowie eines Teils des Arabat-Pfeils sorgten für Verwirrung. All diese Orte sind von großer strategischer Bedeutung, und ihre kampflose Übergabe an Feinde ist einfach erstaunlich … "Überall gibt es Verrat, Feigheit und Betrug!" - so relevant sind diese bitteren Worte des hl. Zar - Märtyrer Nikolaus II.!
Sogar am Vorabend des Krim-Referendums, am 15. März, am Tag der Feier der Souveränen Ikone der Muttergottes, reisten wir mit der Prozession des Kreuzes um die ganze Krim, dienten den Gebeten im Chongar und Turetsky Val-Checkpoints, die jetzt unmöglich geworden sind …
Mit großer Betroffenheit sehe ich, dass unsere Regierung die Fehler von Viktor Janukowitsch wiederholt, der ebenfalls versucht hat, sich mit den Maidan-Rebellen und ihren westlichen Kuratoren zu einigen, was ihn fast das Leben kostete und das ganze Land in ein blutiges Chaos stürzte! Die günstigsten Momente für die Lösung des Konflikts und die Befreiung der Ukraine von den Nazis wurden lange verpasst. Aber es ist noch nicht zu spät, Sie können noch die Situation und das Leben von Zehntausenden Menschen retten! Es ist notwendig, die Gebete unter anderem für die Aufklärung unserer Regierung zu intensivieren.“
Über Margarita Seidler, eine Deutsche mit wahrhaft russischer Seele, kann man Puschkin leicht paraphrasieren: "Sie ist Russin, Russin aus Vorrussisch!" Sie selbst sagt über sich selbst wie folgt:
„Im Geiste bin ich schon lange Russe, seit ich ein orthodoxer Mensch geworden bin. Wenn ich "wir" sage, wird auf "uns" geschossen - ihr Russen. Ich denke, es gibt viele Deutsche in der Geschichte, die dem Russischen Reich treu gedient haben, zum Beispiel gab es während der Regierungszeit von Zar Nikolaus II. einen General, der bis zum Ende treu blieb und seinen Eid nicht aufgab. Der den Märtyrertod akzeptierte und sogar in der Nähe der Sophienkathedrale in Kiew erschossen wurde. Zwischen der Sophienkathedrale und dem Denkmal für Bohdan Khmelnitsky. Es gibt viele Deutsche, die Russland geliebt haben. Übrigens ist auch die Zarin, die Märtyrerin Alexandra Fjodorowna bekannt, sie war die hessische Prinzessin von Darmstadt, und selbst als die Lage äußerst kritisch war und den Menschen die Auswanderung angeboten wurde, sagte sie: „Nein, ich liebe Russland so sehr, und ich würde lieber bis ans Ende meiner Tage als Wäscher arbeiten, als Moskau zu verlassen." Sie verliebte sich von ganzem Herzen in die Orthodoxie und akzeptierte Russland als ihre Heimat. Natürlich habe ich nichts mit ihr zu vergleichen, ich bin weit von ihr entfernt, aber ich möchte sagen, dass ich mich auch von ganzem Herzen in Russland verliebt habe und Russland als meine geistige Heimat und wirkliche Heimat betrachte. Und ich bin bereit, sie zu beschützen."
