Die Legenden der alles durchdringenden und allmächtigen Freimaurerorganisationen gehören zu den ältesten und beständigsten in der Geschichte der modernen Zivilisation. Artikel über unsichtbare Weltregierungen, die es sich zur Aufgabe gemacht haben, Länder mit mehreren Millionen Einwohnern zu regieren, erscheinen in der Presse verschiedener Länder mit beneidenswerter Regelmäßigkeit. In der russischen Sprache hat sich sogar der Begriff "Freimaurer" zu einem beleidigenden, wenn auch heute etwas vergessenen Wort "Freimaurer" entwickelt. Viel häufiger klingt jetzt das Wort "Zhidomason", das die Seiten einiger gedruckter Publikationen nicht verlässt und auf der Ebene der Folklore in das öffentliche Bewusstsein gelangt ist: "Ich hatte einen schrecklichen Traum, dass ich ein Zhidomason war, sah in meinem Pass als so bald wie möglich heißt es - … nein". Und vieles mehr.
Wie leicht es ist, in Russland als Freimaurer bekannt zu sein, lässt sich zumindest anhand des Romans von Alexander Puschkin „Eugen Onegin“beurteilen. Dafür fand es die Hauptfigur ausreichend, in der Provinzgesellschaft in der richtigen Literatursprache zu sprechen und statt Wodka Rotwein zu trinken:
Er ist Freimaurer; er trinkt einen
Ein Glas Rotwein;
Er passt nicht in Damenhände;
Alle ja ja nein; werde nicht ja sagen
Oder nein, Sir."
Das war die allgemeine Stimme.
Wer sind also diese schwer fassbaren und mysteriösen Freimaurer, woher kamen sie auf dem Berg zu Patrioten aller Länder der Welt und welche Ziele verfolgen sie? Wir werden versuchen, diese Frage in dem Artikel zu beantworten, der Ihnen zur Verfügung gestellt wird.
Gemälde des italienischen Künstlers Alfredo Di Princio, das der freimaurerischen Symbolik gewidmet ist
Der Begriff "Freimaurer" ist ein Wort englischen Ursprungs, das in der Übersetzung ins Russische "Maurermeister" bedeutet. Franken wurden auch Freigestellte gegenüber dem Seigneur oder König genannt. "Freimaurer" sind also "freie", "freie" Maurer. Die Freimaurerlogen erschienen erstmals 1212 in England und 1221 in Amiens (Frankreich). loge, englische Loge). Später, als Loge und Loge, nutzten die Meister oft Tavernen, Gasthäuser und Kneipen, die nach den "primären" Freimaurerorganisationen benannt wurden: "Krone", "Traubenzweig" und so weiter.
Freimaurer-Symbolik
"Freimaurer" waren die Elite der Bauwelt, sie wollten wirklich wichtige Fragen untereinander, in einem engen Kreis echter Meister - außerhalb der Zunftorganisation lösen. Um sich kennenzulernen, einen echten Meister von einem Lehrling zu unterscheiden, erwarben sich die Freimaurer nach und nach ein System geheimer Zeichen. 1275 fand in Straßburg der erste geheime Kongress der Freimaurer statt - es ist schwer zu sagen, wie repräsentativ er war und wer seine Delegierten waren: Handwerker aus den nächsten Regionen Deutschlands und Frankreichs oder ihre Brüder aus anderen Ländern kamen Straßburg. Wie Sie wissen, ist jede Regierung gegenüber Geheimorganisationen misstrauisch, daher ist es nicht verwunderlich, dass der erste Impuls aller Regierungen, die von Freimaurergesellschaften erfuhren, darin bestand, ihre Aktivitäten zu verbieten. 1425 tat dies beispielsweise das englische Parlament. Aber die freimaurerischen Organisationen überlebten, sie wurden dadurch gerettet, dass sie keine engen Berufsgenossenschaften blieben: Vertreter der Aristokratie, des Klerus und der gelehrten Welt, die als Mäzene fungierten, und Priester und Kapläne. Daraus entstand das Konzept eines praktischen Freimaurers, dh eines eigentlichen Maurers, und eines geistlichen Freimaurers - einer Person eines anderen Berufes. Der erste dokumentierte Bericht über den Eintritt eines nicht professionellen Maurers in die Loge stammt aus dem Juni 1600, als Lord John Boswell in die Reihen der Freimaurer in Schottland aufgenommen wurde. Seitdem ist die Zahl der Maurer in den Logen nur noch zurückgegangen, während die Zahl der Aristokraten und der Leute "freier" Berufe rapide zugenommen hat. Entsprechend der Zusammensetzung der Teilnehmer wurden die Freimaurerlogen in Studenten-, Lehrlings- und Meisterlogen unterteilt. Auch Frauen traten nicht beiseite: Obwohl ihnen zunächst die Freimaurerlogen verschlossen blieben, wurden später die sogenannten „adaptierten“(„adaptierten“) Frauenlogen gegründet, die unter der Schirmherrschaft „legitimer“Männerlogen stehen sollten. Die Logen eines Distrikts oder eines Landes unterstanden einer Generalregierung namens Großloge oder Großer Osten. Das Hauptvorstandsmitglied wurde als Großmeister (Großmeister) bezeichnet.
Einzelne Logen trugen auch bestimmte Namen, die im 17. Das Bett selbst war nun traditionell ein Raum in Form eines langgestreckten Rechtecks, das sich in Ost-West-Richtung befand und drei Fenster hatte - nach Osten, Westen und Süden. Die höchsten Beamten der Loge befanden sich im östlichen Teil der Halle. Die von den Führern der Freimaurerorganisationen erklärten Ziele waren sehr vage und liefen in der Regel auf den Wunsch hinaus, die Situation in der Gesellschaft durch die Einhaltung bestimmter moralischer Normen der "Brüder" zu verbessern. Der berühmte britische Freimaurer James Anderson schrieb in seinem "New Book of Rites" (1723):
"Der Freimaurer befolgt aufgrund seiner Position die Gesetze der Moral … Nur eine Religion ist für alle verpflichtend - es ist eine allumfassende Religion, die die Menschen vereint, die in der Pflicht eines jeden von uns besteht, freundlich und treu zu sein." zur Pflicht, ein Mann der Ehre und des Gewissens zu sein."
Die Begriffe „natürliche Gleichheit, Brüderlichkeit der Menschheit und Toleranz“, die die „Dreieinigkeit“der Freimaurer ausmachten, wurden jedoch von den Aristokraten kaum ernst genommen, die Mitte des 17. Jahrhunderts überall echte Maurer aus ihren Logen verdrängt hatten. Und im 18. Jahrhundert wurde die Freimaurergesellschaft so respektabel, dass der Beitritt zu Logen sowohl für Vertreter des edelsten Adels und der reichsten bürgerlichen Familien als auch für die "Meister des Denkens" - berühmte Wissenschaftler, Schriftsteller, Philosophen - ein Zeichen guter Manieren wurde. Infolgedessen in der zweiten Hälfte des 18. und frühen 19. Jahrhunderts. in England in den Reihen der Freimaurer waren so herausragende Persönlichkeiten wie der Historiker Gibbon, der Philosoph D. Priestley, die Schriftsteller R. Burns und W. Scott.
In der High Society Frankreichs wurde die Mode für die Freimaurerei von den Offizieren des Irish Guards Regiments gebracht, die dem abgesetzten englischen König James II. treu blieben und mit ihm ins Exil auf den Kontinent gingen. Die Freimaurerei in Frankreich wurde zu einer der Manifestationen der Anglomanie, die das Land Ende des 17. Jahrhunderts erfasste. Zuerst versuchte die französische Polizei, die Freimaurerorganisationen mit Lachen zu "töten": Es erschienen viele stechende Pamphlete, Tänzer führten im Theater einen "Freimaurertanz" auf, und sogar im Puppentheater begann Punchinelle, sich Freimaurer zu nennen. Zwei Dutzend Agenten, die von der Polizei in die freimaurerische Umgebung eingeführt wurden, fanden jedoch in ihren Treffen nichts Verdächtiges, und allmählich wurde die Verfolgung von "Freimaurern" zunichte gemacht. Darüber hinaus entging die Mode für die Freimaurer der königlichen Familie nicht: 1743 wurde der Prinz des Blutes, Louis de Bourbon de Condé, der Großmeister der Freimaurerlogen von Frankreich, und die Herzogin von Bourbon wurde später die Grand Meister der Frauenlogen. Eine wichtige Rolle in den Aktivitäten der Freimaurer spielte auch die engste Freundin von Marie-Antoinette, Prinzessin Lambal, die 1781 die Meisterin aller "schottischen" Frauenlogen in Frankreich wurde. Unter ihrer "Führung" befanden sich damals mehrere tausend edle Damen, darunter die Marquise de Polignac, die Gräfin de Choiseul, die Gräfin de Mayy, die Gräfin de Narbonne, die Gräfin d'Afri, die Viscountess de Fondoa. Als eines der Initiationsrituale, die ein Kandidat für "Masons" durchlaufen musste, war ein Kuss … auf den Hintern eines Hundes (!)
Prinzessin Lambal
Am Vorabend der Revolution verwandelten sich die Freimaurerlogen in Frankreich in eine Art weltliche Salons. Historiker stellen fest, dass "die französische Höflichkeit dann die Institution der Freimaurer pervertiert hat." Einige dieser Freimaurer (oder schon - fast Freimaurer?) Organisationen in Paris hatten sehr extravagante Ziele und Ziele. Der Orden des Glücks zum Beispiel predigte raffinierte Ausschweifungen. Und die "Gesellschaft des Augenblicks" verkündete im Gegenteil ihre Aufgabe "die Beseitigung aller Liebesgalanterie".
In den dreißiger Jahren des 18. Jahrhunderts kamen Freimaurer zusammen mit englischen Kaufleuten nach Italien, und in der Mitte des gleichen Jahrhunderts erschienen Zweige französischer Freimaurerlogen in diesem Land. Fast überall in diesem Land genossen Freimaurer die Schirmherrschaft lokaler Aristokraten. Mitte des 18. Jahrhunderts entstanden Freimaurerlogen auch in Deutschland, Österreich, Schweden, Holland, Dänemark und anderen europäischen Staaten.
Freimaurer kamen mit englischen Siedlern in die USA. Historiker konnten leicht feststellen, dass die Verfassung der Vereinigten Staaten eine Reihe von Verweisen auf das Buch des bereits erwähnten James Anderson "The Constitution of Free Masons" (1723) enthält, das 1734 in den überseeischen Kolonien von Benjamin Franklin veröffentlicht wurde.
Benjamin Franklin
Von den 56 Unterzeichnern der Unabhängigkeitserklärung waren 9 Freimaurer, von den 39 Unterzeichnern der US-Verfassung waren 13 Freimaurer. Der bereits erwähnte B. Franklin - ein herausragender Wissenschaftler, Verleger, Publizist, maßgebliche politische Persönlichkeit der Vereinigten Staaten dieser Jahre und gleichzeitig ein Freimaurer mit hohem Grad der Philadelphia Loge von St. John, wurde die einzige Person, die seine Unterschrift auf beiden Dokumenten und dem Pariser Vertrag von 1783 (über die Anerkennung der Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten durch Großbritannien). Vielleicht haben sogar Leute abseits der Politik von den freimaurerischen Symbolen auf dem US-Siegel und dem Ein-Dollar-Schein (Pyramidenstumpf, "allsehendes Auge", Adler) gehört.
Pyramidenstumpf und "allsehendes Auge" auf dem US-Dollar-Schein
Es ist mit Sicherheit bekannt, dass die Bibel für den Eid von George Washington als Präsident der Vereinigten Staaten von der New Yorker Freimaurerloge St. John's geliefert wurde. Mitglieder der Freimaurerlogen waren neben Washington die Präsidenten Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J. Ford. Das klingt alles alarmierend und bedrohlich genug, aber es ist leicht zu erkennen, dass die Mitgliedschaft in freimaurerischen Organisationen die oben genannten Präsidenten nicht daran hinderte, in vielen Fragen der US-Innen- und Außenpolitik an unterschiedlichen, oft gegensätzlichen Ansichten festzuhalten. Und es ist absolut unzulässig, von ihnen als Marionetten zu sprechen, die an die Macht gebracht wurden, um weitreichende Freimaurerpläne auszuführen.
Auch in Russland erhielt die Freimaurerbewegung einen gewissen Einfluss: Es gibt eine Legende, dass Peter I. vom englischen Architekten Christopher Wren zum Freimaurer ordiniert wurde.
Christopher Wren
Es ist mit Sicherheit bekannt, dass einer von Peters engsten Mitarbeitern, Franz Lefort, ein Freimaurer war.
Schukowski R. K., Porträt von F. Lefort, Eremitage
1731 ernannte der Großmeister der Großloge von London, Lord Lovel, Kapitän John Phillips zum Meister der „für ganz Russland“. 1740 wurde der Kapitän des russischen Dienstes, Yakov Keith, zum Meister ernannt, und auch der erste Einzug russischer Leute in Freimaurerlogen wird dieser Zeit zugeschrieben. Einer der ersten russischen Freimaurer war Elagin, der "lernen wollte, wie man aus Cagliostro Gold macht". Während der alchemistischen Experimente wurde der mysteriöse Graf jedoch bei einer Täuschung ertappt und erhielt eine Ohrfeige vom Sekretär von Elaginsky, und damit endete die Sache.
Ivan Perfilievich Elagin
Seit 1783Freimaurerlogen begannen in den Provinzstädten Russlands zu eröffnen - in Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Im selben Jahr wurden drei Druckereien von russischen Maurern eröffnet - zwei Vokale und ein Geheimnis. Und 1784 ging aus der Friendly Society eine Druckerei hervor, deren Seele der berühmteste russische Freimaurer war - der Verleger und Pädagoge NI Novikov.
D. Levitsky, Porträt von N. I. Novikov
Novikov litt nicht so sehr unter freiem Denken, sondern unter der Aufmerksamkeit des Thronfolgers - Großherzog Pavel Petrovich. Tatsächlich vergab Katharina, die die Macht an sich gerissen hatte, niemandem solche Dinge, weshalb 1791 die Druckerei zerstört und ihr Leiter 1792 auf persönliche Anweisung der Kaiserin ohne Gerichtsverfahren inhaftiert wurde die Festung Schlisselburg, aus der er 1796 von dem Thronbesten Paul entlassen wurde.
Moskau, Aufnahme in die Freimaurerloge eines neuen Mitglieds, Gravur
Um 1760 gründete Martinetz de Pasqualis in Paris die "Bruderschaft des erwählten Klerus", die sich später in den Martinistenorden wandelte, der in der modernen Geschichte Russlands leider eine gewisse negative Rolle spielte. 1902 stellte der Chef der Pariser Martinistenloge Gerard Encausse, besser bekannt als Doktor Papus, der in St. Petersburg ankam, Nikolaus II von Gott" (der zweite "Freund" war Grigory Rasputin). Nikolaus II. verlieh dem Lyoner Abenteurer den Posten eines Sanitätsoffiziers an der Militärakademie. Es ist über die Seance von Monsieur Philippe bekannt, bei der der Geist Alexanders III. "sehr erfolgreich" Nikolaus II russischer Kaiser, der nach den napoleonischen Kriegen unter preußischen Generälen auftrat, existierte bis zum Ersten Weltkrieg). In derselben Sitzung trieb der Geist Alexanders III. durch die Lippen eines Magiers, der ihn besuchte, Nikolaus eifrig in den Krieg mit Japan.
Philip Nizamye
Graf V. V. Muravyov-Amursky wurde der erste russische Martinist und der erste Leiter der Martinistenloge in Russland. Andere berühmte Martinisten waren Constantine und Nicholas Roerichs (Vater und Sohn). Außerdem hatte Constantine Roerich eine Kreuzung von höchstem Initiationsgrad.
Apropos Freimaurerei, es ist unmöglich, die sogenannten Rosenkreuzer nicht zu erwähnen, von denen 1616 die ersten wirklichen Informationen über sie erscheinen. Damals wurde in Kassel die anonyme Abhandlung "Der Ruhm der Bruderschaft des Ehrenwerten Rosenkreuzerordens" veröffentlicht. In dieser Arbeit wurde argumentiert, dass es 200 Jahre lang einen Geheimbund gab, der von einem gewissen Christian Rosenkreuz, geboren 1378, gegründet wurde, der angeblich okkulte Wissenschaften in der arabischen Stadt Damkar studierte. Die Aufgabe dieser Organisation wurde erklärt, den Fortschritt und die Verbesserung der Menschheit zu fördern. Das erste Ziel der Rosenkreuzer ist die "Reform": die Vereinigung von Wissenschaft, Philosophie und Ethik auf der Grundlage der Metaphysik. Die zweite ist die Beseitigung aller Krankheiten, sie wurde mit der Suche nach dem Lebenselixier (alchemistische Experimente) in Verbindung gebracht. Das dritte Ziel, das nur wenigen mitgeteilt wurde - "die Beseitigung aller monarchischen Regierungsformen und ihre Ersetzung durch die Herrschaft der auserwählten Philosophen". Die Struktur dieser Organisation war der der Freimaurer sehr ähnlich, daher sind sich die meisten Historiker einig: "Obwohl nicht alle Freimaurer Rosenkreuzer sind, können Rosenkreuzer Freimaurer genannt werden." Was den christlichen Rosenkreuzer angeht, so sollte er laut den Forschern nicht als echte Person, sondern als Symbol betrachtet werden - "Christ der Rose und des Kreuzes". Darüber hinaus wurde die Erwähnung der Rose in diesem Fall von den Hierarchen der offiziellen Kirche sehr abgelehnt, da diese Blume in der gnostischen Tradition ein Symbol für ein unaussprechliches mystisches Geheimnis ist. Die Rose hier ist eine Anspielung auf die "doppelte Initiation" des Adepten, der sowohl von christlichen Mentoren als auch von den mysteriösen heidnischen Weisen des Ostens Wissen schöpfte. Der Vatikan konnte sich nicht vor den Blicken der vatikanischen Theologen verstecken, die im Studium der verschiedenen häretischen Bewegungen erfahren und in solchen Dingen versiert sind und mit den östlichen gnostischen Mysterien, der verborgenen erotischen Grundlage - der Rose und dem Kreuz, als weiblich und männliche Symbole.
Rose am Kreuz - Emblem der Rosenkreuzer
Aber einige weniger gebildete Mystiker des mittelalterlichen Europas nahmen all dies "für bare Münze" und versuchten, ihre eigenen Logen des halbmythischen Ordens zu organisieren. In diesem Sinne entpuppten sie sich als den "Frachtkult"-Bewohnern einiger pazifischer Inseln sehr ähnlich.
Die Insulaner glauben, dass, wenn sie Attrappen von Flugplätzen und Landebahnen bauen, eines Tages ein richtiges Flugzeug auf ihnen landen wird, an Bord, das jede Menge leckeren Eintopf gibt. Und die Anhänger der Rosenkreuzer hofften offenbar, dass sich eines Tages die Tür der von ihnen geschaffenen Loge öffnen und der Großmeister eintreten würde, der ihnen die innersten Geheimnisse enthüllen würde. Weder das eine noch das andere wartete auf jemanden.
Streng genommen lässt sich noch nicht mit Sicherheit sagen, ob es sich wirklich um eine Rosenkreuzerorganisation handelte oder ob es sich um einen Scherz einer kleinen Gruppe deutscher Intellektueller handelte. Seit Ende des 18. Jahrhunderts gibt es keine Informationen über die Rosenkreuzer. An sie erinnern sich nur noch die Autoren von Boulevard-Romanen und Anhänger aller Arten von Verschwörungstheorien.
Auch später zeigten sich die Illuminaten. Dieser Begriff wird meist in Bezug auf die Mitglieder der 1776 gegründeten Bayerischen Gesellschaft des Theologen Professor Adam Weishaupt verwendet. Doch in diversen Verschwörungstheorien wird die Existenz einer Geheimorganisation der Illuminaten unterstellt, die wiederum den historischen Prozess kontrolliert – offenbar gibt es zu wenige Freimaurer und Rosenkreuzer, und sie kommen ohne die Hilfe der Illuminaten nicht zurecht.
Eine kuriose Geschichte im Zusammenhang mit den Illuminaten ereignete sich am 12. Dezember 1972, als im Château de Ferrier, dem französischen Anwesen der Rothschilds, eine skandalöse Privatparty stattfand, deren Fotos später von einem ihrer Teilnehmer der Presse zur Verfügung gestellt wurden - Alexis von Rosenberg, Baron de Red, der mit den Besitzern gestritten hatte.
Chateau de Ferrier
Die Fotografien wurden von Kommentaren begleitet, die darauf hindeuteten, dass im Rothschild-Palast ein Treffen der Illuminati-Gesellschaft stattfand. Die Gäste mussten durch das "Höllenlabyrinth" aus schwarzen Bändern gehen, dann wurden sie zuerst von einem Mann in Gestalt einer schwarzen Katze, dann von einem anderen mit Hut auf einer Servierplatte begrüßt, der das ankommende Rothschild-Ehepaar begleitete - die Gastgeberin hatte einen künstlichen Hirschkopf, der mit Tränen aus Diamanten weinte.
Guy de Rothschild und Marie-Hélène de Rothschild begrüßen die Gäste des Château de Ferrier
Später fanden rituelle Opferungen eines Mädchens und eines unschuldigen Kindes (Puppen) statt.
"Unschuldiges Kind" auf dem Rothschild-Tisch
Dann versuchten die Gäste, den Templer-Dämon - Baphomet - zu beschwören.
Der Tisch bot nicht nur alkoholische Getränke, sondern auch Drogen. Alles endete mit einer Orgie, "auf die keiner geschaut hat, welches Geschlecht der Partner hat".
Kenner von Verschwörungstheorien waren begeistert: Zum ersten Mal wurde der ganzen Welt ein "unbestreitbarer Beweis" für die Existenz einer freimaurerischen Organisation von Bankiers gezeigt, die die Welt regieren. Dass sich auch diese Banker als Satanisten entpuppten, überraschte niemanden, außerdem hat es alle sehr gefreut: Sie sagen, wir hätten es natürlich schon gewusst, aber es ist schön, sicher zu sein. Schade, dass die Reptiloiden nicht gekommen sind, aber sie gehen anscheinend nicht zu den Rothschilds, sondern zu den Rockefellers. Es wurde jedoch schnell klar, dass die Fotos eine Maskerade, eine Halloween-Party zeigten, der Autor des Konzepts sowie der Kulissen und Kostüme kein geringerer als Salvador Dali war - er war der Hauptstar des Abends, der drängte im Hintergrund alle "Katzen" und "Hirsche".
Salvador Dali im Château de Ferrier
Vielleicht wegen dieses Skandals übertrugen die Rothschilds 1975 den kompromittierten Nachlass an die Universität von Paris.
Im Laufe der Jahrhunderte war die Freimaurerei regelmäßig Gegenstand von Angriffen in verschiedenen Ländern, jedoch bis 1789.diese Verbote waren nicht systematisch und beschränkten sich in der Regel auf formelle Verbote, die auf dem Papier blieben. 1738 veröffentlichte Papst Clemens XIII. eine Bulle, in der alle Mitglieder der Freimaurerlogen exkommuniziert wurden. Tatsache ist, dass die höchsten Hierarchen Roms davon überzeugt waren, dass die Freimaurerei nur ein Deckmantel für eine neue und äußerst gefährliche Ketzerei war. Die Zeiten, in denen solche Aktionen des römischen Papstes in der Gesellschaft Eindruck machten, sind jedoch lange vorbei. Viele katholische Hierarchen traten dem Freimaurerorden bei und nahmen eine herausragende Stellung in seinen Strukturen ein, in Mainz bestand die Freimaurerloge fast ausschließlich aus Geistlichen, in Erfurt wurde die Loge vom zukünftigen Bischof dieser Stadt organisiert und in Wien zwei königliche Kapläne, der Rektor der theologischen Institution und zwei Priester. In Frankreich wurde die päpstliche Bulle nicht einmal veröffentlicht. Die folgenden Bullen von Benedikt XIV., Pius VII., Leo XII. und Pius IX. waren noch weniger erfolgreich.
Im 18. Jahrhundert traten in den Reihen der Freimaurer so bekannte Persönlichkeiten wie Saint-Germain und Cagliostro auf, die in dem Artikel von V. A. Ryzhov beschrieben wurden. „Die großen Abenteurer des galanten Zeitalters“.
Der jüngere Zeitgenosse von Saint-Germain - Cagliostro, war nur ein Nachahmer des "Grafs". Nach seiner Festnahme gestand er vor dem Inquisitionsgericht, Saint-Germain habe ihm in einem persönlichen Gespräch folgenden Rat gegeben: "Das größte Geheimnis ist die Fähigkeit, Menschen zu führen - man muss gegen den gesunden Menschenverstand handeln und die größten Absurditäten kühn predigen."."
Cagliostro war es, der mit seinen Geständnissen der Inquisition wesentlich zur Verbreitung der großen Legende von den allmächtigen Freimaurerlogen, heimlich regierenden Nationen und Staaten, beitrug. Dann glaubten ihm nur wenige der wirklich sachkundigen Leute. So erklärte beispielsweise der französische Außenminister Montmoren: "In Frankreich scheinen die Mysterien der Freimaurerei nur zum Ruin einiger Dummköpfe geführt zu haben."
Im Laufe der Zeit jedoch, je weniger Zeitgenossen von Cagliostro und Saint-Germain überlebten, desto mehr Gerüchte über ihre mystischen Errungenschaften und die Macht der von ihnen angeführten Freimaurer tauchten in der Gesellschaft auf, und desto mehr glaubten sie an diese Gespräche.
Das Verhältnis der Freimaurerei zur Aufklärung war komplex und mehrdeutig. Einerseits waren d'Alembert, Voltaire und Helvetius Freimaurer. Andererseits entpuppten sich viele Freimaurer als Gegner der Enzyklopädisten. Die Logen in Bordeaux lobten den Erfolg des lokalen Parlaments (damals eine Justizbehörde mit bestimmten Verwaltungsfunktionen) im Kampf gegen die Bemühungen der königlichen Behörden, seine Befugnisse einzuschränken, und die Loge in Arras bat die Pariser Freimaurer, ihren Protest gegen die Vertreibung der Jesuiten aus Frankreich. Einige Logen, insbesondere die "9 Schwestern", spielten eine Rolle in der Großen Französischen Revolution - Mirabeau, Abt Gregoire, Sieyès, Bayy, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre waren Freimaurer. Aber auch König Ludwig XVI. und seine beiden Brüder, Häupter fast aller Adelsfamilien Frankreichs, waren Freimaurer. Aber der Hauptmotor der Revolution - Vertreter der unteren Schichten des dritten Standes - waren in den Logen nicht vertreten. Eine seltene Ausnahme war die Aufnahme von Handwerkern in die Enzyklopädie-Loge in Toulouse und Bauern in die Ploermel-Loge. Die revolutionäre Tätigkeit der Freimaurer war höchstwahrscheinlich eine Initiative ihrerseits - ein Hinweis auf die Rundschreiben, die der "Große Osten" damals an die ihm unterstellten Logen schickte: Für die Bruderschaft ist es gefährlich, sich in Angelegenheiten einzumischen, die es nicht angehen. Infolgedessen betrachteten viele Republikaner nach dem Putsch der Thermidorianer die Logen als Zufluchtsort für die Royalisten und ihre Gegner als Deckung für die überlebenden Jakobiner.
Napoleon Bonaparte, der an die Macht kam, neigte zunächst dazu, alle Freimaurerlogen zu verbieten, zog es jedoch vor, die Freimaurer im Interesse des neuen Regimes einzusetzen. Bonapartes Brüder Joseph und Lucien wurden Großmeister, Cambaceres und Fouche nahmen eine herausragende Stellung in den Logen ein. Napoleon selbst auf der Insel St. Helena sprach von den Freimaurern wie folgt:
"Das ist ein Haufen Dummköpfe, die gut essen und lächerlichen Macken folgen."
Während und nach der Französischen Revolution begann jedoch die Verfolgung der Freimaurer in ganz Europa. Im Jahr 1822 überreichte der erste Minister Preußens, Gaugwitz (selbst früher ein prominenter Freimaurer), den Führern der "Heiligen Allianz" ein Memorandum, dass die unsichtbaren geheimen Führer des Ordens die Inspiratoren und Organisatoren der Französischen Revolution und der Ausführung der Ludwig XVI. Im Gegenteil, die französischen Autoren argumentierten, dass nicht Frankreich, sondern Preußen seit Beginn des 19. Sie führten die Niederlage Frankreichs im Krieg von 1870-1871 auf den Verrat der Mitglieder der französischen Logen zurück. Natürlich hat weder das eine noch das andere Beweise vorgelegt. Das zwanzigste Jahrhundert begann mit der nächsten Exkommunikation der Freimaurer aus der Kirche, die 1917 von Papst Benedikt XV. vorgenommen wurde. Dieses Verbot hatte natürlich keine Folgen und hinderte die Freimaurer nicht daran, ihre Aktivitäten zu intensivieren. Kaisers General Ludendorff versicherte nach der Niederlage Deutschlands im Ersten Weltkrieg allen, dass deutsche Freimaurer entführten und England die Geheimnisse des deutschen Generalstabs preisgaben. Es lohnt sich kaum, diese Enthüllungen des Generals ernst zu nehmen, tk. gleichzeitig interessierte er sich ernsthaft für die Alchemie, studierte alte Manuskripte und richtete Experimente ein, um Gold zu gewinnen.
Für kurze Zeit fanden sich viele Freimaurer in den führenden Kreisen der Parteien der Zweiten Internationale wieder (was einigen westlichen Historikern Anlass gab, über die Inspiration der Revolutionen in Deutschland und Russland durch die Freimaurer zu sprechen).
Nach einigen Berichten war auch der Sozialist Leon Bourgeois, der Premierminister Frankreichs (November 1895-April 1896), der Friedensnobelpreisträger (1920), der erste Vorsitzende des Rates des Völkerbundes, Freimaurer. Es gibt jedoch keine Beweise dafür, dass dieser talentierte und charismatische Politiker alle Ämter und Auszeichnungen dank der Hilfe bekannter unauffälliger und unauffälliger "Bettkameraden" erhalten hat.
Leon Bourgeois
Die linken Arbeiterparteien in Europa waren unermesslich effektivere und viel radikalere Organisationen als archaische Freimaurergesellschaften, Revolutionäre trauten den Freimaurern nicht und ihre Aktivitäten wurden mit Verachtung behandelt. So wurden 1914 Mitglieder der Freimaurerlogen als unzureichend zuverlässige Mitarbeiter aus den Reihen der Italienischen Sozialistischen Partei ausgeschlossen.
Es gibt Hinweise darauf, dass sich einige Mitglieder der bolschewistischen Partei zuvor freimaurerischen Ritualen hingegeben hatten. Unter den ehemaligen Freimaurern nennen sie S. P. Sereda (Volkskommissar für Landwirtschaft), I. I. Skvortsov-Stepanov (Volkskommissar für Finanzen), A. V. Lunacharsky (Volkskommissar für Bildung). Der Vorsitzende der Petrograder Tscheka V. I. Bokiya war ebenfalls Freimaurer. Der XI. Kongress der RCP (b) entschied jedoch über die Unvereinbarkeit der Parteimitgliedschaft mit der Teilnahme an Freimaurerlogen. Im selben Jahr verurteilte der IV. Kongress der Dritten Internationale auf Drängen von Trotzki, Radek und Bucharin die Freimaurerei als feindselige bürgerliche Organisation und erklärte die Mitgliedschaft in Logen mit dem Titel eines Kommunisten für unvereinbar.
Die Haltung gegenüber Freimaurerorganisationen im faschistischen Italien und im nationalsozialistischen Deutschland war nicht ganz konsequent und sehr widersprüchlich. Einerseits waren viele hochrangige Beamte dieser Länder einst Mitglieder verschiedener okkulter Gesellschaften. Viele namhafte Führer des Dritten Reiches zogen sich aus den Reihen der 1918 gegründeten "Thule-Gesellschaft" in Bayern zurück. Zu den aktiven Mitgliedern dieser Gesellschaft zählten der "Vater der Geopolitik" Karl Haushofer (der nach Hitlers Machtübernahme Präsident der Deutschen Akademie der Wissenschaften wurde), E. Rem, R. Hess, A. Rosenberg.
Karl Haushofer, während seiner Zeit an der Universität München war sein Assistent Rudolf Hess
Der pensionierte Gefreite Adolf Schilkgruber, besser bekannt als Hitler, war ebenfalls ordentliches Mitglied der Thule-Gesellschaft. Hermann Göring war kein Mitglied der Thule-Gesellschaft, sondern durchlief die „Schule“des schwedischen Geheimbundes „Edelweißgesellschaft“, dessen Schirmherr Graf Erich von Rosen war. Hitler glaubte an Horoskope, Himmler - an die Seelenwanderung und betrachtete sich aufrichtig als die Reinkarnation der mittelalterlichen deutschen Monarchen Heinrich der Vogelfänger (10. Jahrhundert) und Heinrich der Löwe (12. Jahrhundert). Er plante, die SS in eine Art geistlichen Ritterorden zu verwandeln.
Andererseits wurden nach der Machtübernahme von Hitler und Mussolini Freimaurerorganisationen in Deutschland, Italien, Spanien, Ungarn und Portugal verboten. Auch ein Appell an Mussolini mit der Bitte, den Posten des Großmeisters der Logen von Italien zu übernehmen, half den italienischen Freimaurern nicht. Im besetzten Teil Frankreichs verhaftete die Gestapo etwa 7000 Freimaurer. Himmler argumentierte, dass "Freimaurerführer am Sturz jeder Regierung teilgenommen haben". Auch Versuche, die berühmte Thule-Gesellschaft nach der Machtübernahme der Nazis wiederzubeleben, wurden kategorisch unterdrückt. Einer der aktiven Unterstützer der "Wiederbelebung" J. Rüttinger wurde darüber informiert, dass ihm wegen seiner Zugehörigkeit von März 1912 bis Mai 1921 zum "deutschen Orden" das Recht entzogen wurde, irgendwelche Ämter in der NSDAP zu bekleiden zu den Grundzügen der Haltung der NSDAP zur Freimaurerei.
Und wieder benutzten die Nazis bei der Verfolgung der Freimaurer aktiv ihre Symbole und Zeichen, wie das Hakenkreuz, den "Totenkopf", und der Nazi-Gruß "Heil" selbst wurde von ihnen dem okkulten "Armen-Orden" (alte germanische Priester). Den "offiziellen" okkulten Strukturen des Dritten Reiches wurde viel erlaubt. Kaum zu glauben, aber 1931 schickte A. Rosenberg einen gewissen Otto Rahn auf die Suche nach … dem Gral. 1937 wurde auf Befehl Himmlers eine Organisation namens Ahnenerbe ("Vermächtnis der Ahnen") in die SS eingegliedert, in der 35 Abteilungen geschaffen wurden. Es gab eine ziemlich seriöse Abteilung für Genforschung, aber auch eine Lehr- und Forschungsabteilung für Volkssagen, Sagen und Sagen, eine Abteilung für okkulte Wissenschaftsforschung (Forschung auf dem Gebiet der Parapsychologie, Spiritualismus, Okkultismus), eine Lehre und Forschung Abteilung für Zentralasien und Expeditionen. Die letzte Abteilung organisierte Expeditionen nach Tibet, Kafiristan, den Kanalinseln, Rumänien, Bulgarien, Kroatien, Polen, Griechenland, Krim. Ziel der Expeditionen war es, nach den Überresten der "Riesen" zu suchen, die angeblich die Vorfahren der arischen Völker waren. Besonders hervorzuheben sind die Expeditionen nach Tibet, die bis 1943 andauerten und die deutsche Staatskasse 2 Milliarden Mark kosteten. Tatsache ist, dass sich nach den mystischen Vorstellungen der Theosophie die Überreste der ehemaligen Riesenrasse, die durch Naturkatastrophen starben, in einem riesigen Höhlensystem unter dem Himalaya niederließen. Sie wurden in zwei Gruppen eingeteilt: eine folgte dem "Weg der rechten Hand" - dem Zentrum in Agharti, dem Ort der Kontemplation, der verborgenen Stadt, dem Tempel der Nichtteilnahme an der Welt; die andere - "durch die linke Hand - Shambhala, die Stadt der Gewalt und der Macht, deren Kräfte die Elemente, die menschlichen Massen kontrollieren. Man glaubte, dass es möglich sei, mit Shambhala durch Eide und Opfer ein Abkommen zu schließen. Laut einigen Forschern, die Massaker der Nazis zielten darauf ab, die Gleichgültigkeit Shambhalas zu besiegen, die Starken auf sich aufmerksam zu machen und ihre Schirmherrschaft zu erlangen Interessanterweise waren die größten Sponsoren von Ahnenerbe die Firmen „BMW“und „Daimler-Benz“.
Nach dem Zweiten Weltkrieg restaurierten die Freimaurer ihre Logen in Westeuropa. Die berühmteste Freimaurerorganisation unserer Zeit war natürlich die italienische Loge "Propaganda-2" ("P-2"), zu der bedeutende Industrielle, Minister, Führer der Armee, Marine und des Geheimdienstes gehörten. Licio Gelli, der Großmeister dieser Loge, nannte sich „halb Cagliostro, halb Garibaldi“.
Licho Gelee
Nach dem zufälligen Auffinden der Listen der P-2-Mitglieder im Mai 1981 musste die italienische Regierung zurücktreten und Licio Gelli floh ins Ausland. Interessant ist, dass eine allzu vertrauensvolle Haltung gegenüber den moralischen Werten der Freimaurer dem chilenischen Präsidenten Salvador Allende das Leben kostete: Dieser Politiker legte keinen Wert auf Informationen über die Verschwörung des Militärs, tk. Ich konnte nicht glauben, dass General Pinochet, der mit ihm in derselben Loge war, in der Lage war, seinem "Bruder" Schaden zuzufügen.
Gebrüder Freimaurer - Salvador Allende und Augusto Pinochet
Zusammenfassend ist festzuhalten, dass den Historikern keine Tatsachen zur Verfügung stehen, aus denen geschlossen werden könnte, dass dieses oder jenes Ereignis allein aufgrund des Willens eines bestimmten Freimaurerzentrums geschah. Gleichzeitig können wir mit Sicherheit sagen, dass Menschen, deren Zugehörigkeit zu den Freimaurern keine Zweifel aufkommen lässt, einmal an der Macht Entscheidungen und Handlungen immer auf der Grundlage der Interessen der von ihnen geleiteten Struktur getroffen und gehandelt haben, und nicht auf Geheiß von ihre "Brüder" im Bett - sonst hätten sie ihren Posten einfach nicht gehalten. Die Geschichte ist voll von Beispielen für die Ineffektivität von Freimaurerorganisationen.
In einer Reihe von Fällen waren Mitglieder derselben Loge politische Gegner und sogar persönliche Feinde, was jede Möglichkeit einer konzertierten Aktion ausschloss. Reale und nicht fiktive Freimaurer hatten nicht nur nicht die Fähigkeit, den Lauf der Geschichte wirklich zu beeinflussen, sondern konnten in der Regel nicht einmal das Leben und die Freiheit ihrer vermeintlich allmächtigen Großmeister schützen, und in der Konfrontation zwischen den Freimaurer und Behörden gewannen die Macht ausnahmslos. Dennoch ist es in einigen Fällen für die Behörden von Vorteil, die Existenz der Freimaurerlegende aufrechtzuerhalten, da alle Fehler und Fehler der obersten Führung des Landes können auf die Intrigen interner Feinde zurückgeführt werden. Wie genau (Freimaurer, Kosmopoliten, Trotzkisten oder Rotbraune) in diesem Staat die mythischen Feinde gesetzestreuer Bürger, Reformen, der Fußballnationalmannschaft usw. genannt werden, spielt keine Rolle.
