Eine der umstrittensten Wissenschaften ist vielleicht die Geschichte. Einerseits gibt es einen bestimmenden Kanon: Eine Nation, die ihre eigene Geschichte nicht kennt, ist dazu verdammt, Teil der Geschichte ganz anderer Nationen zu werden; Andererseits können historische Tatsachen so dargestellt werden, dass sie kaum als ein wirkliches Spiegelbild der nationalen und staatlichen Vergangenheit bezeichnet werden können. Es stellt sich heraus, dass die Geschichte selbst eine Sache voller Subjektivismus ist, die auf der Vision von Prozessen und Phänomenen jener Leute beruht, die sich Historiker nennen. Dem zu widerstehen ist sinnlos, denn aus einer Streuung unterschiedlicher Meinungen entsteht ein wahrhaft kunterbuntes Bild, in dem jeder von uns die Hauptfolge, wie es ihm scheint, den Haupthandlungsfaden finden kann.
Die Interpretation bestimmter historischer Perioden erreichte ihre Blütezeit, sagen wir, in der späten sowjetischen und frühen postsowjetischen Zeit. Zu diesem Zeitpunkt erhielten die Menschen eine ganze Menge Informationen, was für die Mehrheit einen echten Schock auslöste. Darüber hinaus zielten die damals veröffentlichten historischen Materialien in den meisten Fällen auf das unterstrichene Negativ in der sowjetischen und russischen Geschichte ab. Es waren entweder die Soros-Stipendien, oder das Land beschloss einfach, sich nach vielen Jahren der gegensätzlichen historischen Einseitigkeit aufzubäumen, oder eine übereinandergeschichtete, und ein neues Extrem tauchte auf - das Extrem des Unglaubens an historische Veröffentlichungen, das kam vor dem Beginn der sogenannten Gorbatschow-Ära der ungezügelten Öffentlichkeit. … Alles, was Sie „vorher“gelesen haben, kann vergessen werden, denn „vorher“war keineswegs die Art und Weise, wie die Historiker der Vergangenheit versuchten, Sie darzustellen. Aber, sagen sie, den Historikern von heute muss man bedingungslos vertrauen, denn nur sie haben die Wahrheit in all ihren Fällen … Im Allgemeinen wurde die Geschichte des Landes von kalt zu warm (naja, oder umgekehrt - schließlich alles ist relativ), da in der Tat seine Wahrnehmung …
Heute, wo es der Gesellschaft, wie es scheint, bereits gelungen ist, sich von den verstärkten konkreten Interpretationen der Vergangenheit sowjetischer Historiker zu lösen, und wenn die Adoleszenz endet, alles zu akzeptieren, was als Interpretation rein "demokratischer" Natur vorgeschlagen wurde, ist es Es lohnt sich zumindest, sich dieser goldenen historischen Mitte zu nähern, die alle Aspekte der gleichzeitig stattgefundenen Prozesse berücksichtigt. Natürlich ist dieser "goldene" Mittelwert nicht so golden, sondern durch bestimmte Tatsachen getrübt, aber am Ende kann eine Geschichte weder gut noch schlecht sein, sie muss einfach objektiv sein.
Eine der umstrittensten Seiten in der Geschichte Russlands ist die Seite, die über den Großen Vaterländischen Krieg erzählt. Diese Zeit im Leben der Völker eines großen Landes ist voller Tragödien. Es scheint, dass es im Krieg wie im Krieg einen Feind gibt, aber es gibt Verteidiger des Vaterlandes, die einen erbarmungslosen Kampf gegen diesen Feind geführt haben. Es gibt Gegner und es gibt Verbündete. Es gibt Weiß, es gibt Schwarz. Doch nicht alles ist in der Praxis so einfach und eindeutig. Ein Beispiel für diese Art von Mehrdeutigkeit ist die Rolle der Kosaken während des blutigen Krieges gegen die braune Pest, der viele Länder der Alten und nicht nur der Alten Welt erfasste.
Die überwältigende Mehrheit der sowjetischen historischen Materialien bot der Gesellschaft ein Bild, in dem die Kosaken eine wichtige Rolle bei der Niederlage der Nazi-Truppen spielten. Die historischen Informationen nach der Perestroika brachten auch andere Tatsachen, wonach die Kosakenformationen die Nazis nicht nur auf dem Territorium der Sowjetunion, sondern auch in vielen europäischen Ländern aktiv unterstützten. Lange Zeit wurden diese beiden Seiten von den Parteien der gleichen Medaille nicht wahrgenommen, was zu zwei unversöhnlichen Lagern führte, deren Vertreter bereit waren, bis zum Tod für ihren Standpunkt zur Rolle der Kosaken während der Großen Patriotischen Zeit einzutreten Krieg. Die Tatsache, dass die Kosaken dem faschistischen Deutschland dienen könnten, löste bei einigen einen Sturm der Empörung aus, und die Information, dass alle Kosaken ausnahmslos „Für Stalin!“kämpften, konnte von anderen nicht akzeptiert werden. Infolgedessen wurde die Geschichte der Kosaken von 1941-1945 zu einem Gegenstand zahlreicher Spekulationen, die bis heute mit ausreichender Gründlichkeit in den Köpfen eines bestimmten Teils sowohl der Kosaken selbst als auch anderer Vertreter der russischen Öffentlichkeit verankert sind.
Kosaken sind ethnosoziale Gruppen von Menschen, die auf dem Territorium mehrerer Länder leben, einschließlich des Territoriums Russlands: vom Fernen Osten bis zum Kaukasus. Wie Sie sehen, ist die Definition der Kosaken sehr vage. Im Laufe der Jahrhunderte konnte sich kein klares Verständnis darüber bilden, wer die Kosaken sind. Im Gespräch mit den Vertretern der Kosakengemeinschaften selbst können Sie feststellen, dass sich die meisten Kosaken als besonderes Volk mit einer einzigartigen Kultur und reichen religiösen Traditionen betrachten. Gleichzeitig können wir anhand historischer Materialien sagen, dass die Kosaken eher eine soziale Schicht sind, die von der über viele Jahre in unserem Land gebildeten Gesellschaftsstruktur isoliert ist. Kosaken werden von Forschern oft als freie Krieger und freie Menschen bezeichnet, deren Gemeinschaften ziemlich strenge interne Gesetze haben, die nicht immer mit den staatlichen Gesetzen übereinstimmen.
Wenn es im Verständnis eines Phänomens wie "Kosaken" einen Widerspruch gibt, kann dieser Widerspruch früher oder später von Kräften außerhalb der Kosaken selbst verwendet werden. Und diese Art der Ausbeutung des Kosakenstatus wurde in der Geschichte der Kosaken mehrmals unternommen. Oft nutzten der Kampfgeist der Kosaken und die Hingabe, einer bestimmten Idee zu dienen, einfach bestimmte politische Kräfte aus.
Mitte der 30er Jahre des letzten Jahrhunderts schwächte sich die Presse, die die Kosaken seit dem Ende des Bürgerkriegs in Russland unter Druck gesetzt hatte, etwas ab. Die Spitzenpolitiker des Landes verstanden, dass die Fortsetzung der Verfolgung der Kosaken die Entwicklung des Landes zu negativ beeinflussen könnte. So traten 1936 sowjetische Kosakenverbände als Teil der Roten Arbeiter- und Bauernarmee auf. Zehntausende Kosakenkrieger äußerten den Wunsch, Soldaten der Roten Armee zu werden und im Falle eines großen Krieges, über den damals viel gesprochen wurde, das Land der Sowjets zu verteidigen. Aus offensichtlichen Gründen reagierten jedoch nicht alle Kosaken mit Ehrfurcht auf die Möglichkeit, den neuen Behörden zu dienen, und erinnerten sich daran, wie diese neuen Behörden während des nachrevolutionären Bürgerkriegs mit den Kosakengemeinschaften umgingen. Ressentiments (und dies ist das sanfteste Wort, das in dem Artikel verwendet werden kann) begeisterte eine genügend große Zahl von Kosaken nicht für die Zusammenarbeit mit der Sowjetregierung.
Infolgedessen reifte eine ziemlich ernste Spaltung, die in den frühen 40er Jahren dazu führte, dass nicht nur Kosaken auftauchten, die bereit waren, die Unabhängigkeit der Sowjetunion zu verteidigen, sondern auch Vertreter der Kosaken, die bereit waren, die deutschen Faschisten einzusetzen Invasion für eine Art Rache gegen die Sowjetmacht.
Auf der einen Seite erschienen Kosakenformationen als Teil der Roten Armee: die 13. Don Territorial Kosakendivision, die 9. Plastun Volunteer Infantry Division (basierend auf den Kuban Kosaken), das 17. nach Woroshilov, 6 -I Kavallerie Chongarskaya Red Banner Division benannt nach Budyonny und vielen anderen.
1937 fand ein praktisch epochales Ereignis für die sowjetischen Kosaken statt: Sie durften nach jahrelanger staatlicher Ablehnung an der Maiparade auf dem Roten Platz teilnehmen.
Während des Großen Vaterländischen Krieges leisteten kosakische Militärformationen Hunderte von beispiellosen Leistungen, die einen großen Beitrag zur gemeinsamen Sache der Niederlage der deutschen faschistischen Truppen leisten konnten. In der Schlacht um Moskau konnten 37 Kosaken des Armavir-Regiments über 2 Dutzend deutsche Panzer zerstören. Kosakeneinheiten von L. M. Dovator drangen beim Rückzug der Wehrmacht bei Moskau in den Rücken der Nazis ein und fügten den Nazi-Truppen schweren Schaden zu. Kosakendivisionen nahmen aktiv an Kämpfen mit Wehrmachtseinheiten in der Richtung Rostow-Krasnodar teil. Auffallend ist der Mut der Kosaken während der Schlacht in der Nähe des Dorfes Kushchevskaya im August 1942, als das Kosakenhundert der Garde von Leutnant Nedorubov im Nahkampf über zweihundert Wehrmachtssoldaten tötete. Belovs Kosakenkorps verübte 1941 Flankenangriffe auf Guderians Einheiten und vereitelte Hitlers Pläne in der Nähe von Moskau. Das 4. und 5. Don-Kosaken-Korps nahmen an der Befreiung Stawropols von den Nazi-Invasoren teil. Kryukovs 2. Garde-Kavallerie-Korps schlug ein halbes Dutzend deutscher Angriffe auf die südöstlichen Zugänge zu Berlin zurück. Diese glorreiche Liste kann noch sehr lange fortgesetzt werden.
Infolgedessen erhielten in den Jahren des Großen Vaterländischen Krieges über 100.000 Kosaken Aufträge und 279 erhielten den hohen Titel eines Helden der Sowjetunion. Diese Daten sind vielleicht noch lange nicht vollständig, denn es gibt immer noch keine einzige Liste von Kosaken - Teilnehmern an diesem blutigen Krieg.
Dies ist eine glorreiche Seite in der Geschichte der russischen Kosaken. Wie bereits zu Beginn des Materials erwähnt, hat die Medaille der Teilnahme der Kosaken am Großen Vaterländischen Krieg jedoch eine andere Seite.
Nach mehreren Monaten langwieriger, hartnäckiger und blutiger Kämpfe beschlossen die Reichsbehörden, als sie erkannten, dass der Blitzkrieg in der Sowjetunion nicht zu erwarten war, eine dieser Karten auszuspielen, die in den Händen der Nazis zu Trumpf werden könnten. Angesichts der Tatsache, dass es auf dem Territorium der UdSSR viele Menschen gab, die aus dem einen oder anderen Grund bereit waren, die Sowjetmacht loszuwerden, beschloss Hitler, sagen wir, seine Politik des Kampfes gegen die "Untermenschen" zu überdenken." Eines der wichtigsten Glieder bei der Überarbeitung der Regeln des Nationalsozialismus war, dass die Kosaken, die in der Sowjetunion lebten, unerwartet für viele Deutsche plötzlich aufhörten, als "fehlerhafte Rasse zweiter Klasse" zu gelten, der nach Hitlers Ideologie alle Slawen gehörten. Die "Korrektur" der nationalen Frage lief darauf hinaus, dass Hitler die Kosaken zu einem Volk erklärte, das mit den Slawen nichts gemein habe, ja sogar fast eine Art entfernter Ableger der arischen Rasse, die es auch sein kann und soll verwendet, um den Bolschewismus zu bekämpfen. Und zugegebenermaßen gefiel diese Idee vielen Kosaken des Landes der Sowjets.
Im Herbst 1941 machte der Reichsabwehroffizier Freiherr von Kleist den Vorschlag, Kosakenverbände zu bilden, die die roten Partisanen bekämpfen sollten. Ende Oktober 1941 erschien das erste Kosakengeschwader, das den Eid auf das Dritte Reich leistete. An der Spitze stand der ehemalige rote Kommandant, der auf die Seite der Deutschen übergelaufen war, IN Kononov. In der Folge tauchten andere Kosakeneinheiten der Nazi-Truppen auf, die nicht nur an der Zerstörung von Partisanenabteilungen und Vertretern der dem Dritten Reich "untreuen" Zivilbevölkerung, sondern auch am Angriff auf Moskau, der Kontrolle des Südens, teilnahmen Territorien und Ölfelder. Mitte des 43. hatte die Wehrmacht bis zu 20 "russische" Kosakenregimenter und eine solide Anzahl kleiner Einheiten, deren Gesamtzahl mehr als 25 Tausend Menschen betrug. Die meisten dieser Einheiten beteiligten sich an der Niederschlagung des Widerstands gegen die Wehrmachtseinheiten im Rücken (Weißrussland, Ukraine, West- und Südrussland), aber es gab auch Kosakeneinheiten, die die Nazis versuchten, gegen die Roten Kosaken mit dem Ziel der letztere geht auch auf die Seite des Reiches über. Nach zahlreichen Zeugenaussagen versuchten die Kosaken der Wehrmacht, direkte Zusammenstöße mit ihren Blutsbrüdern zu vermeiden, führten jedoch aktive Strafaktionen gegen die rückwärtigen Einheiten und Zivilisten durch. Einige Kosakeneinheiten wurden an die Westfront geschickt, wo sie, nachdem sie erkannten, dass die Tage des Dritten Reiches gezählt waren, sich der britischen Armee ergaben und versuchten, der Rache zu Hause zu entkommen.
Aber bereits wenige Wochen nach der Kapitulation waren über 40.000 Kosaken (einschließlich der Kommandeure der Wehrmachtskosaken, Generäle P. N. und S. N. Krasnov, T. I. Domanov, Generalleutnant Helmut von Pannwitz, Generalleutnant AG Shkuro und andere) und Vertreter anderer kollaborativer Bewegungen an die Sowjetunion ausgeliefert. Die meisten der ausgelieferten Kosaken warteten im Gulag auf lange Haftstrafen, und die Kosakenelite, die auf der Seite Nazi-Deutschlands stand, wurde durch das Urteil des Militärkollegiums des Obersten Gerichtshofs der UdSSR zum Tode durch Erhängen verurteilt. Das Urteil lautete wie folgt: Auf der Grundlage des Dekrets des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR Nr. 39 vom 19. April 1943 „Über Maßnahmen zur Bestrafung deutschfaschistischer Schurken, die sich des Mordes und der Folter an der sowjetischen Zivilbevölkerung schuldig gemacht haben“und Gefangene der Roten Armee, für Spione, Mutterlandsverräter unter den Sowjetbürgern und für ihre Komplizen.
Bemerkenswert ist, dass 1996 viele der hingerichteten Kosakengeneräle der Wehrmacht in Russland auf Beschluss der Militärhauptstaatsanwaltschaft rehabilitiert wurden. Die Entscheidung zur Rehabilitierung wurde jedoch bald als unbegründet aufgehoben. In der Zeit von 1997 bis 2001 entschied dieselbe GVP, dass die Kosaken-Kommandeure der Wehrmacht (zum Beispiel Shkuro und von Pannwitz) nicht zur Rehabilitation gehörten.
1998 wurde in Moskau in der Nähe der U-Bahn-Station Sokol eine Gedenktafel für A. G. Shkuro, G. von Pannwitz und andere Kosakengeneräle des Dritten Reiches aufgestellt. Die Beseitigung dieses Denkmals wurde unter rechtlichen Bedingungen vorgenommen, aber die Neonazi-Lobby verhinderte auf jede erdenkliche Weise die Zerstörung dieses Denkmals. Dann, am Vorabend des Sieges 2007, wurde die Platte mit den Namen der Kollaborateure des Großen Vaterländischen Krieges einfach von Unbekannten zerschlagen. Ein Strafverfahren wurde eingeleitet, das jedoch nicht zu seinem logischen Abschluss kam.
Heute gibt es in Russland ein Denkmal für die gleichen Kosakeneinheiten, die Teil der Armee des Dritten Reiches waren. Das Denkmal wurde 2007 in der Region Rostow (dem Dorf Elanskaya) eröffnet.
Bis jetzt gibt es in Russland keine eindeutige Meinung über die Rolle der Kosaken im Großen Vaterländischen Krieg. Auf der einen Seite die Tapferkeit der Kosaken, die gegen die faschistische Pest kämpften, auf der anderen der Kosakenkollaborationismus, der auch als Wunsch nach Rache am Sowjetregime für die jahrelange Verfolgung der Kosaken dargestellt werden kann. Jemand nennt die Roten die Helden der Kosaken, jemand ist bereit, das Heldentum in den Aktionen der Kosaken im Dienste des Reiches zu sehen. So eine Geschichte, aus der jeder von uns Schlüsse ziehen kann.
