Auf den Dachboden schlüpfen, Die streunende Katze ist verschwunden.
Wintermond…
Joseo
Wir alle sind bereits davon überzeugt, dass die Welt der japanischen Tsuba wirklich eine reale Welt ist, in der wie in einem Spiegel das Leben der Japaner, ihre Religion, ihre ästhetischen Ansichten, mit einem Wort, alles, was man ein großes Wort nennt Kultur spiegelt sich wider.
Wir haben uns Technologien, Stile, Schulen angesehen … Jetzt ist es an der Zeit, das meiste, wenn ich sagen kann, die Hauptsache - die Handlung - kennenzulernen. Weil es möglich ist, die Technik nicht zu verstehen, die Namen bestimmter Teile der Tsuba und die Methoden ihrer Herstellung nicht zu kennen, und nicht jeder kann sich die Namen von Stilen und Schulen merken und aussprechen, aber hier ist es, sich eine eigene Idee zu bilden von dem, was dieses oder jenes "Bild" ", vielleicht kann jeder und jeder, nicht einmal ein Experte, sagen "Gefällt mir oder nicht." Obwohl eine Person, die die Nuancen kennt, der Blick auf die Tsuba natürlich mehr über sie aussagt, da sie mehr sehen wird!*
Aber um zu verstehen, was wir gesehen haben, müssen wir auch verstehen, dass das, was wir auf Tsubah gesehen haben, eine Art Chiffre ist, hinter der sich Traditionen, Legenden, Mythen und vieles mehr verbergen. Außerdem sieht jeder Künstler auf seine Weise. Und außerdem ist es gar nicht so einfach, alles, was man sieht, in den kleinen Raum einer Tsuba mit 7-8 Zentimetern Durchmesser zu "stopfen".
"Tsuba mit Mönchen", XVI Jahrhundert. Materialien: Eisen, Messing, Kupfer. Durchmesser: 8,3 cm, Dicke 0,3 cm. Gewicht: 10,2 g.
Tsuba mit den Monas, um 1615-1868 Materialien: Shakudo, Sentoku, Kupfer, Perlmutt, Lack. Durchmesser 7, 3 cm, Dicke 0,5 cm. Gewicht 141,7 g.
Eine weitere Schwierigkeit besteht darin, zu verstehen, was genau der Künstler verschlüsselt hat und nicht nur, wie er es getan hat. Dabei spielten auch Traditionen eine sehr wichtige Rolle, die sich im Laufe vieler Jahrhunderte japanischer Geschichte im Samurai-Umfeld entwickelt haben. Zum Beispiel könnte ein Samurai zum Meister Tsubako kommen, der für seinen Prinzen arbeitete, und von ihm eine fertige Tsuba mit dem Bild der Mona seines Meisters kaufen und dann seine eigene, aber kleinere, hinzufügen. Zeigen Sie sozusagen seine Hingabe und seinen Respekt.
Tsuba mit dem Bild eines der Glücksgötter - Dzyurodzin, begleitet von einem Kranich.
Er konnte auch eine Tsuba mit dem Bild der Shichifukujin kaufen - den sieben Glücksgöttern, und warum er ein solches Bild brauchte, konnte nicht gefragt werden. Trägt die Tsuba Pfeil und Bogen? Nun - dieser Krieger betont, dass er ein edler Bushi ist, ein "Krieger", der den Weg von "Pfeil und Bogen" beschreitet.
Aber was würde das bedeuten? "Tsuba na tsuba" … XIX Jahrhundert. Materialien: Kupfer, Bronze, Shakudo, Gold, Silber. Durchmesser 6, 8 - 6, 7 cm, Dicke 0,5 cm. Gewicht: 116, 2 g.
Umkehren.
Es wird schwieriger zu verstehen, was was ist, wenn die Tsuba nur eine große Tasche, einen Hammer und daneben eine Ratte zeigt. Wofür ist das? Und alles ist einfach: Sack und Hammer gehören einem der Glücksgötter - Daikoku - und die Ratte ist sein Begleiter. Das heißt, eine direkte Anspielung auf den Gott des Glücks, aber er selbst ist einfach … irgendwo hingegangen! Die Tsuba zeigt eine Angelrute und einen schlagenden Fisch - glauben Sie mir, es geht hier gar nicht um das Hobby dieses Samurai, sondern wieder eine direkte Anspielung auf den Glücksgott Ebisu, einen der sieben, der mit einer Rute in seine rechte Hand, während er in seiner linken einen Fisch-Tai-Seekarpfen hielt. Ist ein alter Mann mit einem unnatürlich verlängerten Schädel dargestellt? Er ist für uns unnatürlich, und der Japaner erkennt in ihm sofort den letzten Glücksgötter Fukuroju. Aber viele Rehe auf der Tsuba meinen … den Wunsch nach Wohlstand, da "Hirsch" und "Wohlstand" auf Chinesisch dasselbe bedeuten und die Japaner lange Zeit fast alles von China geliehen haben und glaubten, dass das Beste daraus käme dort …
Tsuba "Ebisu Fishing" ist eine sehr ungewöhnliche Tsuba. Auf der Vorderseite ist, wie wir sehen können, der Gott des Glücks Ebisu dargestellt, gekleidet in eine höfische Tracht, die für die Jagd üblich war, und mit einem goldenen Hut, vollkommen zufrieden. Auf der Rückseite ist der Fisch, den Ty von ihm gefangen hat. XIX Jahrhundert. Materialien: Eisen, Gold, Silber. Länge 8, 3 cm, Breite 7, 6 cm.
Die gleiche Tsuba ist eine Umkehrung.
Tsuba "The Traveler and Emma-O" (Emma-O ist der Herr der Hölle). Vorderseite.
Die gleiche Tsuba ist eine Umkehrung.
Alle diese Figuren (und viele mehr) gehören zur Shinto-Religion. Aber auch in Japan war der Taoismus weit verbreitet, auch wenn er keine ernsthafte eigenständige Bedeutung hatte, sondern in Verbindung mit Buddhismus und Shintoismus existierte. Trotzdem wurden in Japan während der Tokugawa-Ära Bilder des Sennins populär - Unsterbliche, die auf natürlichste Weise sofort auf die Tsuba fielen. Außerdem erhielt Gama-sennin das Geheimnis der Unsterblichkeit von … einer Kröte, also ging er immer mit ihr.
Diese Tsuba zeigt einen Krieger in voller Ausrüstung mit einem großen Bogen in den Händen, der an etwas unter einem Baum denkt. Auf diesem Foto sieht man übrigens deutlich die "hitsu-ume" - spezielle Siegel, mit denen die Löcher des kogai-hitsu-ana und kozuka-hitsu-ana verschlossen werden. Dies deutet darauf hin, dass die Tsuba ursprünglich für Tachi gemacht und später für Katana neu verkabelt wurde. Die Katanascheide war sehr selten mit einer Klaue ausgestattet und hatte nie eine Klaue. Zinn-Blei-Dichtungen für diese Löcher wurden "Savari", Kupfer - "Suaka" genannt. Vorderseite. XVIII Jahrhundert Materialien: Eisen, Gold, Silber, Shakudo, Messing, Kupfer. Länge 7, 9 cm, Breite 7, 3 cm.
Die gleiche Tsuba ist eine Umkehrung.
Aber der unsterbliche Chokaru hatte ein magisches Maultier, das schrumpfen konnte und wie ein Scherenschnitt aussah. Als Chokar ein richtiges Maultier brauchte, rollte er das "Papier-Maultier" in eine Röhre, stopfte es in einen Kürbis, goss Wasser hinein und … aus dem Kürbis tauchte ein Maultier von normaler Größe auf. Auf Tsuba wurde er mit einem Kürbis in der Hand und einem daraus springenden Maultier dargestellt, oder einfach nur Kürbis und Maultier, weil jeder in Japan wusste, was das bedeutete. Die taoistischen Mönche wurden zusammen mit einem auf einem Karpfen reitenden Tiger in Form eines bärtigen alten Mannes mit einem Pfirsich in der Hand dargestellt, und jedes dieser Bilder hatte seine eigene Legende und seine eigene Geschichte.
Manchmal waren die Bilder auf Tsubah die echten Handbücher der Samurai-Kampfkünste oder erinnerten sie zumindest an sie. Eine dieser Kampfkünste, die ein Samurai beherrschen sollte, war zum Beispiel das Reiten, und der Reiter musste auch mit einem Bogen auf den Feind schießen. Genau diese Szene ist auf dieser Tsuba abgebildet. Tsuba signiert von Omori Teruhide (1730-1798). Vorderseite. Materialien: Shakudo, Shibuichi, Gold, Kupfer. Länge 7,3 cm, Breite 7 cm, Dicke 0,8 cm. Gewicht 161,6 g.
Die gleiche Tsuba ist eine Umkehrung.
Neben Einsiedlermönchen, denen es gelang, die Unsterblichkeit zu erlangen, stellte die Tsubah Helden … der in Japan beliebten chinesischen Romane und ihre eigenen herausragenden Samurai-Helden dar, die der Erinnerung und der Nachahmung würdig sind. Zum Beispiel gibt es eine Legende, dass die Fechtkunst, bekannt für seine Samurai-Fähigkeiten, Minamoto Yoshitsune, von den Tengu-Dämonen auf dem Berg Kuramayama gelehrt wurde, und natürlich wurde diese Geschichte in Tsubah verkörpert. Fast ebenso beliebt war der Yamabushi-Mönch Benkei, der ein Meister der Nagitata war. Nun, wie könnte man einen solchen Meister nicht auf einer Tsuba darstellen?
Tsuba "Benkei und Yoshitsune", 1805 Avers. Materialien: Shibuichi, Gold, Silber, Kupfer, Shakudo. Länge 7,6 cm, Breite 7 cm, Dicke 0,8 cm. Gewicht: 192,8 g.
Nun, was wäre, wenn Sie eine sehr einfache und billige Tsuba "mit Bedeutung" brauchen würden? Dann gibt es nichts einfacheres - beauftragen Sie sich selbst, ein Bild eines Ankers darauf zu schnitzen und jeder und jeder wird verstehen, dass dies eine Anspielung auf die Schlacht am 25. April 1185 in der Dannoura-Bucht zwischen den Samurai der Taira- und Minamoto-Clans ist. Als sie sahen, dass die Schlacht verloren war, banden sich Marinekommandant Taira Tomomori und einige seiner Gefährten an die Anker und … erfüllten ihre Pflicht bis zum Ende und stürzten mit ihnen in den Abgrund. Nun, warum machst du dir nicht so eine einfache Tsuba? Und billig und fröhlich!
Und die Samurai liebten Gedichte und ihre Texte, die mit goldenen Hieroglyphen auf schwarzem Hintergrund eingelegt sind, sind ebenfalls bekannt. Und nicht nur Hieroglyphen! Es war üblich, berühmte Dichter in unterschiedlichen Lebenssituationen zu porträtieren. Zum Beispiel mit einer Schriftrolle in der Hand oder beim Bewundern des Fuji, des Mondes oder eines vom Wind verdrehten Baumes in Erwartung der von den Göttern herabgesandten Inspiration.
Die Helden der Volkslegenden und Märchen waren beliebt, zum Beispiel derselbe Junkui - der Bändiger der Dämonen, dessen Bild bereits in den vorherigen Materialien des Zyklus demonstriert wurde. Außerdem wurden Junkuy und der Dämon, den er jagt, sehr oft ähnlich dargestellt wie die Katze Tom und die Maus Jerry - Junkuy und würde gerne mit dem Dämon fertig werden, aber dann verbogen sich sein Schwert und er richtet es mit seinem Fuß auf, dann der listige Dämon versteckt sich hinter ihm auf einem Baum und lacht gleichzeitig boshaft.
Die einfachste und unkomplizierteste Tsuba des Meisters Ishigoro Masayoshi ist tatsächlich nicht so einfach, wie sie scheint. Die Oberfläche allein ist nichts wert! Aber die Handlung selbst ist die banalste. Auf der Vorderseite sehen wir Gegenstände, die normalerweise am Gürtel eines Samurai hingen: eine Netsuke-Figur, eine Geldbörse und ein Inro – eine lackierte Schachtel für kleine Dinge, zum Beispiel ein persönliches Siegel und verschiedene Tränke. (Walters Art Museum, Baltimore)
Auf der Rückseite befindet sich ein gefalteter Fächer.
Ein weiteres beliebtes Paar waren die Berghexe Yama-Uba und ihr Schüler Sakato Kintoki, die viele Kunststücke vollbrachten und meist als großleibiger Junge mit einer riesigen Axt dargestellt wurden. Aber Yama-Uba könnte das Aussehen einer abscheulichen alten Frau und einer schönen Frau haben. Sogar die "Nasenbarbaren" - Europäer und sie fühlten sich geehrt, auf Tsuba dargestellt zu werden, obwohl diese Handlung sehr selten ist. Sie sehen jedoch lächerlich aus, es herrscht also eindeutig eine verächtliche Haltung gegenüber den "Übersee-Barbaren"!
