Ein verschlüsseltes Denkmal …
Wenn Sie den Wandteppich mit eigenen Augen sehen möchten, fahren Sie in die alte normannische Stadt Bayeux, die bequem im Ornetal liegt.
Schon von weitem sticht der mittelalterliche Dom ins Auge, die verschwommenen Konturen der Türme und Türme, die sich allmählich der Stadt nähern, werden deutlicher. Die Straße umkreist das alte Zentrum wie ein Schutzzaun, innerhalb dessen ein Netz aus schattigen Gassen und alten Steingebäuden liegt; hier wie dort in der Sonne leuchten die Fassaden von Holzhäusern im Stil des Spätmittelalters, als ob sie hier, in unsere Gegenwart, aus der Vergangenheit eingedrungen wären. Im Zentrum der Stadt erhebt sich eine riesige Kathedrale, ein gotisches Meisterwerk im romanischen Stil. Seine Westtürme, die zu Zeiten Wilhelms des Eroberers errichtet wurden, schweben noch heute über den kleinen Häusern zu ihren Füßen. Allerdings nicht diese Kathedrale, zweifellos herausragend, aber für französische Verhältnisse immer noch recht gewöhnlich, zieht jedes Jahr eine halbe Million Touristen nach Bayeux. Sie kommen, um eines der größten und geheimnisvollsten Kunstwerke zu sehen.
Hinweisschilder zu diesem Meisterwerk sind im gesamten Stadtzentrum zu finden. Sie haben nur ein Wort, auf Englisch oder Französisch „Tapisserie. Tapisserie . Hier in Bayeux sind die restlichen Worte überflüssig.
Die Gobelinstraße führt Sie durch enge Gassen, im Schatten alter Häuser und der Kathedrale. Sie geht an Geschäften vorbei, die alles verkaufen, was man mit einem Bayeux-Wandteppich dekorieren kann, von Tassen und Waffeltüchern bis hin zu Mousepads und T-Shirts. Unter dem hellgrünen Zelt des Restaurants Le Buillaume können Sie sich im Hotel La Reine Mathilde ausruhen und sich an die Waffenleistungen des Herzogs Wilhelm der Normandie oder seiner Gemahlin Königin Matilda erinnern.
An diesen Institutionen vorbei führt Sie der Weg entlang der Rue De Mesmono bis hin zu einem imposanten Gebäude aus dem 17. Jahrhundert, das Anfang der 1980er Jahre in ein Museum umgewandelt wurde.
Sie öffnen die Tür des Museums. Drinnen herrscht Stille und Dämmerung. Sie kaufen eine Fahrkarte. Dann gehen Sie eine breite Treppe entlang und nähern sich durch mehrere Türen Schritt für Schritt dem Allerheiligsten des mittelalterlichen Mysteriums. Dann folgt ein langer, schmaler Korridor ohne Fenster und mit einer unerwarteten Kurve in der Mitte. Hier befindet sich der Teppich von Bayeux, sorgfältig versteckt unter dickem Glas. Wie ein riesiger Filmstreifen breitet er sich vor Ihnen aus, ein wunderschöner, bunter Fries aus den Tiefen des Mittelalters. Obwohl dieses Kunstwerk nur einen halben Meter breit ist, ist es unglaublich lang, gerade für so ein antikes Stück. Es scheint, dass, wenn Sie den Wandteppich in die Hand nehmen, er zerbröckelt. Der Wandteppich erstreckt sich entlang der Wand, krümmt sich dann und dehnt sich weiter aus. Seine Gesamtlänge beträgt 70 m, wäre aber noch um ca. 60 m länger gewesen, wenn der letzte Teil nicht in der tiefen Vergangenheit verloren gegangen wäre. Trotzdem könnte der verbleibende Wandteppich ein Drittel von Nelsons Kolumne bedecken.
Ja, hier, im Herzen der Normandie, befindet sich die dramatische Geschichte der normannischen Invasion Englands im Jahr 1066, die von Zeitgenossen gestickt wurde. Trotz seines Alters und seiner Zerbrechlichkeit ist der Wandteppich perfekt erhalten. Das meiste, was wir heute auf dem Wandteppich sehen, ist original, und die restaurierten Szenen wurden mit großer Sorgfalt reproduziert und ändern ihre ursprüngliche Interpretation nicht.
Der Wandteppich besteht aus schlichtem Leinen mit Wollfäden in Rot, Gelb, Grau, zwei Grüntönen und drei Blautönen. Trotz seines Altertums bleibt es so hell und faszinierend, als wäre es gestern und nicht vor tausend Jahren fertiggestellt worden. Eine außergewöhnliche Geschichte entfaltet sich, während Sie durch eine schwach beleuchtete Galerie gehen. Die Leinenszene füllt sich schnell mit geschäftigen Gestalten, die in Schlössern und Sälen, auf Schiffen und zu Pferden unterwegs sind oder irgendwo hinstarren. Dies ist eine mittelalterliche Geschichte von Intrigen, Gefahren und Krieg. Es beginnt mit mysteriösen Ereignissen, die ein oder zwei Jahre vor 1066 stattfanden - ein kritischer Hintergrund für alle nachfolgenden Aktionen, die in der Schlacht von 1066 gipfeln, dem entscheidendsten Jahr in der englischen Geschichte.
Interessanterweise zeichnet der Künstler die größten Dramen der Geschichte und des Alltags ohne Ehrgeiz und wie in zufälliger Reihenfolge auf. Manche Leute schlemmen hier, essen Fleisch am Spieß, andere trinken Wein, der in Becher mit Elefantenstoßzähnen gegossen wird, andere jagen, säen oder gehen in die Kirche; Männer waten über den Fluss, hochgezogene Tuniken, laden Proviant auf Schiffe und kämpfen dann. Jedes Mal, wenn Sie einen Wandteppich betrachten, denken Sie unwillkürlich, dass neue Details darauf erscheinen, die Sie noch nie gesehen haben. Dieses Werk ist verständlich, weil es offensichtlich ist, aber gleichzeitig ist es mysteriös und verlockend. Ein am oberen Rand des Hauptfrieses verlaufender lateinischer Kommentar erhellt den Inhalt der Leinwand, macht ihn aber durch seine Kürze und Zweideutigkeit wütend. Oberhalb und unterhalb des Hauptfrieses befinden sich zwei schmale Bordüren voller seltsamer Zeichnungen: Reale und Fabelwesen, uralte Legenden, astrologische Symbole, Alltagsszenen und sogar einzelne erotische Episoden.
Trotz der Signatur, dass es sich um einen Wandteppich handelt, ist es eigentlich gar kein Wandteppich. Genauer gesagt handelt es sich um Stickereien, da die Bilder auf den Stoff gestickt sind und nicht in der typischen Art und Weise, wie man Wandteppiche macht, aber diese Arbeit ist vielleicht die berühmteste "Tapisserie" der Welt, daher wäre es zu umständlich, um zu bestehen darauf, die Titel zu ändern. Wir haben keine Wanddekorationen aus dieser Zeit, um sie mit diesem Wandteppich aus Bayeux zu vergleichen, und keine Dokumente, die beschreiben, wann, warum und von wem er gemacht wurde. Alles, was wir über den Teppich von Bayeux erfahren können, kann nur aus der historischen Forschung gewonnen werden. Zum Beispiel, wie es in Bayeux erschien, wenn es 1476 erstmals erwähnt wird.
Auch nachdem Sie den Teppich von Bayeux viele Male gesehen haben, verblüffen seine Details, Länge und Komplexität immer noch. Es zeigt also 626 menschliche Figuren, 202 Pferde, 55 Hunde, 505 andere Tiere, 49 Bäume, 37 Gebäude, 41 Schiffe. Der Wandteppich erzählt von Männern: Von 626 menschlichen Figuren gehören nur 3 auf dem Hauptfries und 2 an den Rändern Frauen. In einigen spannenden Episoden sind sogar unbenannte Charaktere zu erkennen, aber um Personen zu identifizieren, muss man meist auf lateinische Signaturen zurückgreifen.
Der Kommentar enthält die Namen von nur 15 Zeichen; offensichtlich sind dies die Hauptfiguren des Wandteppichs. Die genannten Helden gehören im Allgemeinen der oberen Ränge der mittelalterlichen Gesellschaft an und werden in jedem Bericht über die Ereignisse von 1066 erwähnt. Sie sind Edward der Bekenner, der alte König von England, und die beiden Hauptanwärter auf seinen Thron, Earl Harold of Wessex und Herzog Wilhelm der Normandie. Darüber hinaus werden jedoch 4 unbekannte Figuren erwähnt: der Zwerg Turold, der die Pflichten eines Pferdepflegers erfüllt, die Engländerin Elfiva, die in einen Priester verliebt ist, und zwei normannische Juniorritter - Vadard und Vital. Und hier haben wir das erste Rätsel des Wandteppichs: Warum ein Zwerg, eine elegante, aber schändliche Dame und zwei jüngere normannische Ritter den Ruhm mit Königen, Herzögen, Grafen, Bischöfen teilen und uns zwingen, herauszufinden, wer sie sind und welche Rolle sie gespielt haben bei den Ereignissen von 1066 G. Warum wurden sie auf dem Wandteppich verewigt? Eine weitere wichtige Figur auf dem Wandteppich ist Bischof Odo von Bayeux, der darauf mit einem Kommandantenstab in der Hand dargestellt ist, eher wie eine knorrige Keule. Odo war ein gieriger und ehrgeiziger Halbbruder von William und sein Hauptunterstützer bei dieser Eroberung, wonach er zu einem der reichsten Männer Englands wurde.
Nach dem populären Konzept ist der Teppich von Bayeux ein Werk des Triumphes von Wilhelm dem Eroberer. Es hat zweifellos eine enorme historische Bedeutung, aber es kann nicht ganz einfach genommen werden. Lesen Sie jedes bekannte Werk, und darin finden Sie Informationen, dass der Wandteppich die Geschichte des kinderlosen englischen Königs Eduard dem Bekenner darstellt, der am Ende seines Lebens seinen Vertrauten Earl Harold auf eine Mission in die Normandie schickte. Die Mission des Earls besteht darin, Edwards Cousin, Herzog Wilhelm der Normandie, darüber zu informieren, dass der alte König ihn zu seinem Erben gewählt hat. Nach einem Unfall in einem anderen Teil Frankreichs, vor dem Herzog Wilhelm ihn freundlicherweise rettete, schwor Earl Harold ihm pflichtgemäß seinen Eid und schwor feierlich, Wilhelms Vasall zu sein. Harold kehrte jedoch nach Edwards Tod im Januar 1066 nach England zurück und eroberte selbst den Thron. Das heißt, Herzog William wurde von einem gierigen Engländer getäuscht und sammelte daher eine riesige Armee von Normannen und marschierte in England ein, um Anspruch auf den Thron zu erheben. Am Ende besiegt er den verräterischen Engländer sicherlich in der Schlacht von Hastings (aber nicht ohne die Unterstützung seines Halbbruders Odo), und Harold bekommt für seinen Verrat einen Pfeil ins Auge. Diese Geschichte wird "streng aus der Sicht der Normannen" erzählt. Diese Ansicht des Teppichs von Bayeux wird in Reiseführern, Broschüren und populären Geschichtsbüchern immer wieder wiederholt.
Aber die Wahrheit scheint sich von dieser Version zu unterscheiden, und sie ist viel interessanter. Es hat sich in den letzten 50 Jahren langsam in Zeitschriftenartikeln manifestiert und ist der breiten Öffentlichkeit offensichtlich völlig unbekannt. Vieles bleibt ein Rätsel, und nicht alle Experten sind mit dieser Version einverstanden, aber es gibt gute Gründe anzunehmen, dass der Teppich von Bayeux überhaupt nicht in der Normandie, sondern im eroberten England gestickt wurde. Es ist möglich, dass innerhalb von 10 Jahren nach 1066, und dass der brillante Künstler, der die Zeichnung für das Team englischer Näherinnen erstellt hat (Queen Matilda hatte nichts damit zu tun!), ein gefährlich vielschichtiges Meisterwerk geschaffen hat. Es gab einfach eine romantische Legende, die erstmals im 18. Sie und ihre Assistenten sollen einen Wandteppich bestickt haben, um Williams Erfolg bei der Eroberung Englands zu feiern. An der Wand des Museums in Bayeux hängt übrigens noch immer eine Gedenktafel mit der Aufschrift "Queen Matilda's Tapistry", möglicherweise weil immer noch viele französische Touristen zum Tor kommen, um das Werk von Königin Matilda zu sehen.
Tatsächlich war die Idee der Leinwand einfach wunderbar durchdacht und voller geheimer Bedeutung. Nur auf den ersten Blick unterstützt der Wandteppich die normannische Version. Es scheint, dass die Idee des Künstlers tatsächlich subversiv war. Unter der Herrschaft der Normannen entwickelte er Stickereien, die die Eroberer auf den ersten Blick nicht enttäuscht haben dürften. Mit einer tieferen Vertrautheit mit der Leinwand beginnen Sie jedoch zu verstehen, dass sie eine ganz andere Geschichte erzählt. Zu einer Zeit, als es unmöglich war, den englischen Standpunkt schriftlich zu vermitteln, tat dies der Künstler mit Hilfe von Zeichnungen. Was nicht gesagt werden konnte, kann heimlich und kunstvoll gezeigt werden; und das Kunstwerk, das die Normannen umarmten und bewunderten, war in der Tat ein Trojanisches Pferd, das den englischen Standpunkt beibehielt. So ist in diesen Bildern die Geschichte eingestickt, die wir heute nach und nach entdecken. Ihr zufolge werden die Ansprüche der Normannen auf den Thron abgelehnt. Und der Teppich von Bayeux selbst ähnelt eher einer verlorenen Version der angelsächsischen Chronik.
Es besteht kein Zweifel, dass der Teppich von Bayeux den Sieg der Normannen darstellt, und ihr Sieg kann nicht geleugnet werden. Wir sehen, wie ein talentierter Künstler die englische Version der Ereignisse, die zur normannischen Eroberung führten, geschickt darstellt, aber noch mehr versucht er, die Eroberung im Hinblick auf tiefe Religiosität und Glauben der Zeit zu bewerten. Nach der im 11. Jahrhundert im Christentum vorherrschenden Lehre geschahen alle großen Ereignisse nach dem Willen des Herrn. Auf der Suche nach einer Erklärung der Gründe für die Eroberung Englands durch die Normannen wandte sich der Künstler daher dem Alten Testament zu und kommt zu dem Schluss, dass die Eroberung Englands Gottes Strafe für die Sünden war. So versuchten die hilflosen, gedämpften Menschen zu erklären, was mit ihnen passiert war; die Normannen ihrerseits verkündeten auch, dass Gott für sie sei. Hier ist alles miteinander verflochten und die volle Bedeutung dieser Verbindungen wurde und wird höchstwahrscheinlich nicht enthüllt. Der Künstler unterstützte jedoch höchstwahrscheinlich den Grafen Eustace II. von Bologna, der, obwohl er sich 1066 Wilhelms Invasion anschloss, die Normannen um die Macht in Nordfrankreich kämpfen wollte. Wahrscheinlich beanspruchte er auch den englischen Thron. Graf Eustace von Bologna wird gewöhnlich fälschlicherweise "Norman" genannt, obwohl er in Wirklichkeit gar nicht ihr eifriger Unterstützer war und Herzog Wilhelm ihm nicht traute. Auf dem Wandteppich werden nur drei Charaktere genannt: Bischof Odo von Bayeux, Herzog William und Graf Eustace von Bolon unter den Normannen, die an der Schlacht von Hastings teilgenommen haben. Gleichzeitig lohnt es sich, das Bild auf der Leinwand etwas genauer zu betrachten, da deutlich wird, dass der Wandteppich von diesen drei die Hauptrolle dem Grafen Eustace zuweist und keineswegs Wilhelm dem Eroberer ! Das heißt, der Wandteppich ist nichts anderes als ein verschlüsseltes Denkmal für diese fernen Ereignisse, und wenn dies wirklich so ist, dann ist es sein Ziel, den Nachkommen der besiegten Engländer die Wahrheit zu sagen! Es ist jedoch nicht so einfach, es auf diesem Wandteppich zu finden.
Eine Geschichte mit Konsequenzen
Heute die Mauern der Gebäude aus dem 11. Jahrhundert. sie sehen nackt und leer aus, sie haben nichts mehr vom Glanz und Luxus der alten Zeit. Aber sobald wir in der Zeit zurückreisen und die Enge der großen Kirchen oder weltlichen Paläste der Zeit betreten, sehen wir sofort bunte Wandbehänge, Fresken und andere Dekorationen.
So wird in dem großen angelsächsischen Gedicht "Beowulf" die Halle eines weltlichen Gebäudes als glänzend mit "goldbestickten" Draperien geschmückt beschrieben, und "viele, die sich geehrt fühlten, sie zu sehen, können keinen Ausruf der Freude enthalten." Es ist bekannt, dass die Witwe des angelsächsischen Kriegers Bertnot, der 991 in der Schlacht bei Maldon starb, eine interessante Stickerei anfertigte, die dem Tod ihres Mannes gewidmet war, und ihre Arbeit in die Ely-Kirche übertrug. Aber es hat nicht überlebt; Über Größe, Design und Technik können wir nur Vermutungen anstellen. Aber der Wandteppich von Bayeux hat überlebt, und das sogar für das 11. Jahrhundert. er war eine Ausnahme, denn nur wenige Leute hatten genug Platz, um ein Werk dieser Länge auszustellen und es zu bestellen. Viele große und kleine Stoffornamente sind verschwunden. Selbst die Tatsache, dass mindestens ein Wandteppich überlebt hat, ist für Historiker ein seltener Erfolg. Es ist ein doppeltes Glück, dass das einzige erhaltene Werk seiner Art das wichtigste Ereignis der englischen Geschichte festhält.
In der modernen Welt ist es ehrenhafter, ein besiegtes Volk zu sein als eine Nation siegreicher Krieger. Immerhin hieß es: "Selig sind die Sanftmütigen …". Und zwar aus dem XI Jahrhundert. England trat oft als Eroberer auf, die Niederlage, die es durch die Normannen erlitt, kann als eine der schwersten und vernichtendsten in der Geschichte der Menschheit angesehen werden. Die Normannen und Franzosen, die in England landeten, machten jedoch nur einen kleinen Teil der Gesamtbevölkerung des Landes aus (1, 5 - 2 Millionen Menschen). Aber sie nahmen alle wichtigen Positionen an der Macht ein. Innerhalb weniger Jahre wurde praktisch die gesamte angelsächsische Aristokratie durch die französischsprachige Elite ersetzt. Nach und nach wurden die Oberbischöfe und Äbte durch die Normannen oder ihre Handlanger ersetzt. Reichtum als Kriegstrophäe floss in die Schatzkammer der Eroberer. Als König Wilhelm 1086 eine Bestandsaufnahme des Landbesitzes im Buch des Jüngsten Gerichts durchführte, gehörte ein Viertel Englands zu elf seiner engsten Unterstützer. Von den 200 Aristokraten, die ein weiteres Viertel des Landes besaßen, waren nur 4 Engländer. Eine riesige Masse von Vertretern der angelsächsischen herrschenden Klasse wurde in der Schlacht von 1066 vernichtet, im eigenen Land zu Menschen zweiter Klasse oder ins Exil geschickt. Die Normannen wurden die neue Elite, aber ihre Verbündeten aus anderen Teilen Frankreichs und Flandern bildeten eine wichtige Minderheit. Um ihre Macht zu stärken, begannen die Normannen im ganzen Land Burgen zu bauen, zuerst aus Holz, dann aus Stein. Bis 1066 gab es in England nur wenige Burgen. Heute sind befestigte Burgen - quadratische Festungen auf künstlichen Hügeln - zu einem charakteristischen Merkmal der englischen Grafschaften geworden. Mit dem Tod von König Harold in der Schlacht von Hastings verließ die einzige Person, die Opposition organisieren konnte, das Land. Daher war der Widerstand sporadisch und völlig wirkungslos. Und nahmen die Festungen die Hoffnung auf einen erfolgreichen Aufstand, so schrumpfte auch die Seele des Volkes im Schatten der prächtigen Kirchen und Kathedralen, die von den Invasoren im kontinentalen Stil errichtet wurden. Die eleganten, schwimmenden Kathedralen von Winchester und Ely sind alle ein bedeutendes Erbe der normannischen Eroberung, ebenso wie der Tower of London, der berühmte White Tower - eine Erinnerung an die militärische Macht, die ihn geschaffen hat.
In grausamen Zeiten war jeder grausam, aber man kann die besondere Grausamkeit im Charakter von Wilhelm dem Eroberer nicht übersehen. Sie war es, die die Eroberung Englands ermöglichte. Er war ein Mann mit einem eisernen Willen. Wenn er Recht hatte, dann setzte er sofort seine ganze Kraft ein und achtete nicht auf die unschuldigen Opfer. Die Invasion von 1066, die so lebendig auf dem Teppich von Bayeux festgehalten wurde, ist die Geschichte des zielstrebigen Siegeswillens der Menschheit. Weniger bekannt, aber nicht minder bedeutsam ist, wie William 1069 und 1070 im Norden Englands eine Rebellion unterdrückte, bei der er alle Bereiche der Gesellschaft mit äußerster Brutalität bestrafte. Er teilte die Armee in kleine Abteilungen auf und befahl, dieses Land zu verwüsten. Die Soldaten verbrannten die Ernte, inszenierten ein Massaker unter den Bauern und zerstörten die Arbeitsgeräte.
Es war eine Politik des absichtlichen Terrors: Eine ganze Generation lang gebar die Erde nicht, es begann eine Hungersnot - aber die Revolte wurde niedergeschlagen. Tausende starben. Samson von Darkhemsky schreibt, dass Leichen auf den Straßen und in Häusern verrotteten und die Überlebenden gezwungen wurden, Pferde, Hunde, Katzen zu essen oder sich in die Sklaverei zu verkaufen. Alle Dörfer von Durham bis York wurden verwüstet und verlassen. 50 Jahre später erinnerte sich der bereits erwähnte Oderik Vitalis, ein Mönch anglo-normannischer Herkunft, mit Bitterkeit an "hilflose Kinder, junge Leute, die gerade ihre Reise angetreten hatten, altersschwache alte Leute", die an den Folgen von Williams Strafoperation im Norden starben. Der Ruf eines grausamen Mannes half William, England seine Herrschaft aufzuzwingen. Nur wenige wagten es, sich gegen ihn auszusprechen, noch weniger wagten es zu rebellieren.
Das direkte Menschenopfer der normannischen Eroberung ist groß, aber auch die langfristigen Auswirkungen dieser Invasion sind dramatisch und bis heute spürbar. Die Ereignisse von 1066 beeinflussten die weitere Entwicklung der britischen und europäischen Geschichte nachhaltig. Das Land trat aus den Reihen der skandinavischen Welt heraus und wandte sich Frankreich zu. In den nächsten Jahrhunderten wurde England von einer französischsprachigen Elite regiert, deren Interessen und zumindest Ambitionen auf beiden Seiten des Ärmelkanals lagen. Im Laufe der Zeit wurde England zunehmend in die regionalen und dynastischen Intrigen Frankreichs hineingezogen. Als die normannische Dynastie mit dem Tod von König Stephan im Jahr 1154 endete, übernahm die französische Dynastie von Henry Plantagenet, dem Urenkel von Wilhelm dem Eroberer. Der als Hundertjähriger Krieg bekannte Konflikt, der 1453 endete, ist das markanteste Beispiel für die lange und verwirrende englisch-französische Beziehung, deren Grund genau der Sieg Wilhelms von Norman in der Schlacht von Hastings im Jahr 1066 war.
Das angelsächsische Regierungssystem war für seine Zeit ziemlich komplex, daher behielten die Normannen in England es bei. Sie verließen beispielsweise die angelsächsischen Grafschaften als Verwaltungseinheit. Und sie bleiben heute innerhalb der gleichen Grenzen. Den Schulkindern wird erzählt, dass die Normannen den „Feudalismus“nach England gebracht haben, aber Historiker sind sich dessen nicht mehr sicher, oder dass der Begriff „Feudalismus“selbst zu den Ereignissen in England passt. Längerfristige kulturelle und sprachliche Veränderungen sind ebenfalls leichter zu definieren. In einem Augenblick wurde Old English die Sprache der machtlosen Plebejer, hörte fast auf zu schreiben, und die Entwicklung der englischen Literatur, die zuvor durch die angelsächsischen Gedichte Beowulf und The Battle of Maldon repräsentiert wurde, hörte einfach auf. Und wenn die Franzosen über die angelsächsische Poesie lachten, die ihnen plump und rauh erschien, dann konnten sie auch ihren bedeutenden Beitrag zur neuen Kultur einbringen. Französische ethnische Poesie, packende Geschichten und warnende Erzählungen, die geschrieben wurden, um französischsprachige Herren und Damen in ihren neuen englischen Schlössern zu unterhalten, haben einen wichtigen Teil der französischen Literatur selbst gebildet. Einige sind überzeugt, dass das erste bedeutende Werk in französischer Sprache - "The Song of Roland" - nicht irgendwo, sondern im eroberten England geschrieben wurde. Wie dem auch sei, die früheste Version von The Song of Roland ist eine Kopie, die im England des 12. Jahrhunderts aufgenommen wurde.
Seit Jahrhunderten existieren zwei Sprachen parallel: Französisch für die herrschende Klasse, Englisch für die Mittel- und Unterschicht. Wie Walter Scott in Ivanhoe betonte, hallt diese soziale und sprachliche Barriere immer noch im modernen Englisch wider. Viele Tiere werden nach wie vor als altenglische Begriffe bezeichnet (Schaf - Schaf, Kuh - Kuh, oh - Stier, Hirsch - Hirsch), während daraus zubereitete Gerichte, die für Adlige zubereitet wurden, französische Namen erhielten (mattock - Lamm, Rindfleisch - Rindfleisch, Leuchtfeuer). - Speck, Wild - Wild, Echt - Kalb). Erst 1362 hörte Französisch auf, die Sprache des englischen Parlaments zu sein. Als Heinrich IV. 1399 den Thron bestieg, wurde er der erste englische König seit Harold Goodwinson, dessen Muttersprache Englisch und nicht Französisch war. Auch im 17. Jahrhundert. Englische Anwälte verwendeten innerhalb der Mauern des Gerichts eine degenerierte Form des Französischen. Die Normannen haben sich nie vorgenommen, die englische Sprache auszurotten. Es heißt, Wilhelm der Eroberer habe versucht, Englisch zu lernen, fand es aber zu schwer und gab auf. Aber dank der überwältigenden Mehrheit der englischsprachigen Einwohner und der ständigen Kriege mit Frankreich verschwand Französisch allmählich aus der Umgangssprache und im 15. Jahrhundert. modernes Englisch ist zur Hauptsprache des Landes geworden. Zu diesem Zeitpunkt hatten Norman und Plantagenet Französisch das Englische mit Tausenden neuer Wörter bereichert. Als Folge der französischen „Impfung“nach der normannischen Eroberung tauchten eine Vielzahl von Synonymen im modernen Englisch auf. Hätte Harold die Schlacht von Hastings gewonnen, dann wäre die Sprache des modernen Englisch völlig anders als heute.
Der Bau der Kathedrale selbst in Bayeux im Jahr 1070 könnte auch durch die von den englischen Aristokraten beschlagnahmten Reichtümer finanziert worden sein. Andere Spuren sind weniger materiell, aber nicht weniger bedeutsam. Zwischen den ummauerten Weiden der Halbinsel Cherbourg im Westen und den Weiten Frankreichs im Nordosten befinden sich viele Städte und Dörfer, deren Namen eng mit einigen der berühmten britischen Familien verbunden sind. Aus Orten wie Quincy, Montbre, Mormémar, La Pomeras, Secuville und Vere kamen die berühmten britischen Adelsfamilien De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackville, De Vere. Auch dies ist ein Vermächtnis der normannischen Eroberung, und all diese Namen rufen in den Ohren der Briten noch heute die Erinnerungen an ihre angestammte französischsprachige Aristokratie wach. Die Vorfahren dieser Aristokraten waren einflussreiche Persönlichkeiten, die unmittelbar nach der normannischen Eroberung oder mit der zweiten und folgenden Einwanderungswellen nach England zogen.
Die auf dem Teppich von Bayeux dargestellten Ereignisse beeinflussten auf verschiedene Weise die englische Geschichte auf eine Weise, die noch heute zu hören ist. Neun Jahrhunderte später können wir immer noch Rückwirkungen erleben, die nicht der Eroberung als solcher zugeschrieben werden können. Die normannische Invasion von 1066 war das letzte Mal in der Geschichte Englands, dass es von einem anderen Staat erobert wurde. Weder Philipp II. von Spanien in den 1580er Jahren, noch Napoleon zu Beginn des 18. Jahrhunderts, noch Adolf Hitler in den 1940er Jahren konnten die Leistung Wilhelms des Eroberers nicht mehr wiederholen …
Wie war es dann doch?
Es wird angenommen, dass in der Schlacht von Hastings am 14. Oktober 1066 eine Kavallerietruppe normannischer Ritter erfolglos die Briten angegriffen hat, während sie sich hinter einer "Schildwand" auf einem Hügel versteckten. Aber William lockte sie mit einem falschen Rückzug auf einen offenen Platz, nutzte seinen Vorteil in der Kavallerie und besiegte die Briten. König Harold fiel in der Schlacht und die normannische Herrschaft wurde in England etabliert. Warum jedoch alles genau so passiert ist und nicht anders, streiten sich englischsprachige Historiker immer noch.
Gleichzeitig neigen immer mehr von ihnen dazu, was wirklich in der Schlacht von Hastings passiert ist, und es gibt einen großen Unterschied in der tatsächlichen Darstellung auf dem Wandteppich. Es wirkt also nur eine Kavallerie von Wilhelms Seite her, aber nach anderen Quellen waren auch dort große Truppen der Infanterie und Bogenschützen beteiligt, und die normannischen Reiter waren zu Beginn der Schlacht im Rücken und wurden erst später die zuerst vom allerletzten, obwohl auf dem Gobelin alles völlig falsch ist …
Interessanterweise sind in den Szenen der Schlacht auf dem "Bayesque Tapestry" 29 Kriegerbogenschützen zu sehen. 23 von ihnen sind jedoch an der Bordüre außerhalb des Hauptfeldes abgebildet, was ihre Nebenrolle deutlich macht, obwohl viele Reiter auf dem Hauptfeld buchstäblich mit Pfeilen beklebt sind. Dort sieht man auch vier Fußkrieger-Normannen (die Briten selbst bevorzugen den Namen Normannen) in Schutzrüstung und mit Bogen in den Händen, und ein sächsischer Bogenschütze, völlig unmilitärisch gekleidet. Es gibt nur einen berittenen Bogenschützen. Außerdem fehlt ihm eine defensive Rüstung und er hält sich hinter den verfolgenden sächsischen Normannenrittern zurück. Es ist unwahrscheinlich, dass dies die Vergesslichkeit der Stickerinnen ist: Denn alle anderen Details der Waffen sind auf dem Gobelin ausreichend detailliert abgebildet und sehr sorgfältig gestickt.
Aus dem Geschichtsbuch der Schule (und übrigens auch dem der Universität!) wissen wir, dass die Hauptrolle in dieser Schlacht die Kavallerie des Eroberers spielte, die mehrmals die auf dem Hügel stehenden Engländer angriff, die sich dort versteckten Am Ende lockte sie sie mit einem vorgetäuschten Rückzug in die Ebene. Nun, und da haben sie natürlich ihre Reihen durcheinander gebracht, und die Kavallerie umzingelte sie sofort und zerstörte sie alle. Aber wie konnte das überhaupt passieren, denn Harold, der Führer der Briten, war keineswegs ein Neuling in militärischen Angelegenheiten. Er hat buchstäblich gerade einen entscheidenden Sieg über die in England gelandeten Norweger errungen, aber aus irgendeinem Grund ist seine gesamte Armee zu Fuß auf dem Wandteppich abgebildet, obwohl sich die Schilde seiner Soldaten größtenteils nicht von den Reiterschilden der seine normannischen Gegner!
Außerdem wurde Harold selbst zuerst von einem Pfeil im Auge verwundet und erst danach von den Schwertern der normannischen Ritter zu Tode gehackt. Hier liegt also das Geheimnis des Wandteppichs - vor uns! Auf dem Schlachtfeld von Hastings gewann an diesem Tag nicht die Kavallerie-Armee von Herzog Wilhelm, sondern die Infanterie und Bogenschützen des Grafen Eustace von Bologna, die die Briten buchstäblich mit ihren Pfeilen bombardierten. Erst ganz am Ende hat die ritterliche Kavallerie von Herzog Wilhelm sie wirklich getroffen, aber auch hier war es erfolglos! Nachdem sie den steilen Aufstieg zum Hügel kaum überwunden hatten, wurden ihre Reiter von den Huscarls - Harolds Elitekriegern, die geschickt ihre beidhändigen breitklingenden Äxte führten - einem heftigen Gegenangriff ausgesetzt. Die Norman Knights flohen und ein panisches Gerücht verbreitete sich, dass Herzog William getötet worden war. Und kein geringerer als Graf Eustace, der mit einem Banner in der Hand einen Angriff auf die britische Infanterie von der Flanke her organisierte. "Da ist er, William!" - rief er, während Wilhelm selbst zu dieser Zeit das Kettenhemd vom Gesicht senkte, den Helm zurückwarf, und die Soldaten ihn erkannten.
Die Krieger des Grafen Harold wiederum waren keine Infanteristen, sondern genau die gleichen Reiter wie die Reiter von William, mit Ausnahme vielleicht seiner berühmten Housecarls, von denen es jedoch nicht so viele in seiner Armee gab! Aber Harold selbst, der seinen Soldaten anscheinend nicht traute und einen Verrat fürchtete, befahl ihnen, zu Fuß zu kämpfen, und versteckte die Pferde im nächsten Wald hinter dem Hügel, den sie besetzten. Schließlich fliehen sie auf Pferden vor den Kriegern des Eroberers, die sie nach ihrer Niederlage verfolgen, was sich in der 59. Episode des Wandteppichs widerspiegelt.
Und die Figuren aus Äsops Fabeln sind nicht ohne Grund auf dem Rand des Wandteppichs abgebildet! Sie scheinen zu suggerieren: „Hier ist nicht alles so einfach! Alles hier hat, wie das von Aesop, eine doppelte Bedeutung! Ob das alles aber wirklich so ist, können wir leider vorerst nur vermuten!
Rekonstruktion des Schlachtverlaufs unter Berücksichtigung neuer Lesarten der "Bayesischen Leinwand"
Erste Phase: Die Briten stehen in einer langen, gewundenen Linie oben auf dem Hügel und bedecken sich von vorne mit Schilden. Die Normannen greifen sie vom Fuß des Hügels in drei Linien an. Bogenschützen voraus, Infanterie hinter ihnen und schließlich dahinter Einheiten ritterlicher Kavallerie, was natürlich nicht viel gewesen sein kann. Auf der linken Flanke führt Herzog Wilhelm das Kommando, auf der rechten Seite Graf Eustace von Bologna.
A. Schafskarten
