Und in letzter Zeit haben sich viele neue Leute mit der Bitte an mich gewendet, auf das Thema Samurai-Waffen zurückzukommen und es sozusagen im Nachhinein zu geben.
Wir haben bereits farbenfrohe Fotos der Rüstung aus der Sengoku-Ära gegeben. Eine Geschichte über Schusswaffen wird obligatorisch sein, aber während das Gericht noch in Aktion ist, ist es sinnvoll, Materialien aus dem japanischen Magazin "Armor Modeling" für eine Geschichte über die Originalwaffen des mittelalterlichen Japans zu ziehen. Das Magazin ist übrigens sehr interessant. Es gibt zwar keine Zeichnungen, aber wunderbare Fotografien von BTT-Modellen, Dioramen von japanischen und ausländischen Modellbauern, Beschreibungen neuer Modelle gepanzerter Fahrzeuge und technologischer Arbeitsmethoden.
Zufälligerweise begann ich es zu empfangen … seit 1989, und so habe ich es all die Jahre kontinuierlich erhalten. Vielmehr begann er, das Basismagazin Model Grafix zu erhalten, und dann wurde Armor hinzugefügt. Dank dieser Zeitschrift habe ich viele technologische Techniken gelernt. Dort wurden auch meine Artikel über BTT, Rezensionen zu russischen Modellneuheiten veröffentlicht. 10 % des Textes sind auf Englisch, das reicht also aus, um herauszufinden, worum es geht.
Hier von Ausgabe zu Ausgabe wieder "Samurai-Grafiken" - sehr genaue Schwarz-Weiß-Zeichnungen von Samurai und ihren Waffen mit einer ausführlichen Geschichte darüber, was, wie und wo. Alles in allem ist dieses Magazin eine hervorragende Informationsquelle und ein Leitfaden für Illustratoren.
Beginnen wir also mit Abbildung 1.
1. Auf diesem Bild gibt es zwei Samurai in voller Rüstung. Aber zu verschiedenen Zeiten, das heißt, seine Entstehung ist offensichtlich. Beide tragen die klassische Rüstung eines Reiters - o-yoroi, aber nur der rechte Samurai der Heian-Ära (794 - 1185) und der linke ist ein späterer - der Muromachi-Ära (1333 - 1573). Aber nicht nur Muromachi, sondern auch die Nambokucho-Ära (1336 - 1292). Da die japanischen Krieger berittene Bogenschützen waren, ist es nicht verwunderlich, dass sie keine Schilde hatten und zunächst keinen Schutz an ihrer rechten Hand hatten. Es gab keinen Halsschutz, und auf der Oberseite des Helms befand sich eine Tehen- oder Hachiman-Dza-Öffnung, die der Belüftung diente oder das Ende der Eboshi-Kappe, die die Rolle einer Tröstere spielte, nach außen freigab. Fukigaeshi - die Revers auf beiden Seiten des Helms waren sehr groß und erlaubten es nicht, den Samurai von vorne mit einem Schwert auf den Hals oder ins Gesicht zu schlagen. Sie waren sehr federnd und dämpften den Schlag. Die Panzerung war schwer, kastenförmig und bestand aus übereinander liegenden Platten. Der Kürass war auch ein Teller, aber er war immer mit Seide überzogen, damit die Sehne darüber gleiten konnte. Schuhe - schwere Stiefel mit Bären- oder Wildschweinfell gefüttert. Das Schwert - Tachi, wurde mit der Klinge nach unten an Schnüren am Obi-Gürtel aufgehängt. Die Größe des Bogens betrug 1,80 bis 2 Meter, so dass es möglich war, aus großer Entfernung davon zu schießen und Pfeile mit großer Kraft zu senden. Der Krieger links trägt die gleiche Rüstung, aber beide Arme sind bereits geschützt, eine Hambo-Gesichtsmaske erschien - eine Variante von "saru bo" ("Affengesicht") und ein Nodov-Kragen. Shikoro - der Rücken nahm die Form eines "Regenschirms" an, die "Hörner" der Kuwagata erschienen auf dem Helm (sie erschienen bereits in der Heian-Ära, aber dann wurden sie gerade in Mode) und oft von enormer Größe. Das Interessanteste an ihm ist die "Hose". Tatsächlich handelt es sich nicht um Hosen, sondern um einen Haidate-Panzerbeinschutz, dessen Enden hinten an den Oberschenkeln gebunden sind. Schuhe sind leichte Sandalen, da viele Samurai zu dieser Zeit in der Hauptstadt Kyoto als Fußsoldaten kämpfen müssen. Daher die Waffe - eine schwertähnliche Naginata-Klinge an einem langen Schaft.
2. Diese Zeichnung zeigt wieder einen Samurai der Heian-Ära, der eine O-Yoroi-Rüstung trägt. In der Rückansicht sind die großen o-soda-Schulterpolster gut sichtbar, die die Rolle flexibler Schilde spielten. Sie waren an den Schultern befestigt, aber die am Rücken mit einer schönen Agemaki-Schleife gebundenen Schnüre ließen sie nicht auf die Brust fallen. Einen sehr wichtigen Platz in der Ausrüstung eines Samurai-Bogenschützen nahm ein Köcher ein - Ebira, der den europäischen überhaupt nicht ähnelt. Es ähnelte einem Weidenkorb (oder war aus Holz und lackiert), in dem sich ein Bündel Weidenzweige oder Schilfstiele befand. Zwischen ihnen wurden Pfeile mit der Spitze nach unten eingefügt. Sie trugen so einen Köcher hinter dem Rücken, aber damit war ihr "Korb" rechts griffbereit. Und mit der rechten Hand, aber nicht am gefiederten Ende, sondern am Schaft an der Spitze, nahm der Samurai einen Pfeil heraus. Der Köcher sollte einen Ring für eine Ersatzschnur haben - Tsurumaki, und die Schnur wurde Tsuru genannt. Es wurde an einem Gürtel in der Nähe des Schwertes getragen, und einige Ästheten steckten ein kleines Schwert namens Shoto oder Tantodolch in sein Loch. Ashigaru - "leichtfüßig" oder Infanteristen von Bauern, hatte auch Köcher, aber einfacher - in Form einer Korbkiste. Siehe unten rechts.
3. Auf diesem Bild sind die Sorten des Ebiru-Köchers und ein Bündel Stäbchen zum Anbringen der Spitzen sehr gut zu erkennen. Dank dieser Befestigung wurden die schärfsten Pfeilspitzen japanischer Pfeile nicht stumpf! Der Pfeil wurde mich genannt. Der Tipp ist ya-no-me. Auf dem Bild von oben nach unten: die Spitze ist togari-ya, kira-ha-hira-ne, hira-ne und die unterste ist watakusi. Interessanterweise waren Samuraibögen asymmetrisch und das untere Ende war kürzer als das obere, was für einen Reiter praktisch war, der einen solchen Bogen von einem Pferd aus feuerte. Vieles in der japanischen Kunst des Kyudo-Schießens wäre für Europäer unverständlich und für einen modernen Menschen sogar völlig unzugänglich. Zum Beispiel glaubten die Japaner, dass der Schütze nur ein Vermittler sei, und der Schuss selbst fand ohne seine direkte Beteiligung statt. Außerdem wird es in vier Stufen durchgeführt. Der erste ist eine Begrüßung, der zweite ist die Vorbereitung zum Zielen, der dritte das Zielen und der vierte, letzte, das Abfeuern eines Pfeils. Es war notwendig, in einen bestimmten Atemrhythmus einzutreten und Frieden von Geist und Körper zu erreichen - Doujikuri, wonach er bereit war, zu schießen - Yugumae. Aber der Hanare-Schuss selbst wurde erst abgefeuert, nachdem der Bug über Kopf angehoben und dann auf die Ziellinie abgesenkt wurde. Es wurde angenommen, dass Sie nicht zielen müssen. Vielmehr muss man nicht über das Ziel nachdenken und den Wunsch verspüren, sich darauf einzulassen. Im Gegenteil, man sollte „mit der Gottheit verschmelzen“und über den Weg nachdenken, auf dem der Pfeil gehen wird und dann … er trifft das Ziel von selbst! Die Reichweite eines gezielten Schusses aus dem Sattel überschritt 10-15 m nicht, obwohl es möglich war, sogar auf 200 m aus einem japanischen Bogen zu schießen. Aber wir sprechen von einem gezielten Schuss, der allein einen Samurai in Rüstung treffen könnte ein O-Yora, der mit einem Pfeil auf eine ungeschützte Stelle trifft.
Die Bedeutung, die dem Bogenschießen in der Vergangenheit beigemessen wurde, wird durch die Tatsache belegt, dass der Samurai in historischen Quellen als "ein mit einem Bogen bewaffneter Mann" bezeichnet wurde.
Der japanische Historiker Mitsuo Kure berichtet, dass die primitivsten Bögen aus den Zweigen Azusa, Me-Yumi und Keyaki hergestellt wurden. Ihre Kraft war nicht groß, daher wurde die Länge des Bogens erhöht, um sie zu erhöhen. Auch am Ende der Heian-Zeit wurden die meisten Bögen aus den aufgeführten Materialien hergestellt.
Aber auch damals wurden die Methoden zur Herstellung von Bögen nach und nach verbessert. Das Abkratzen der abgerundeten Vorderfläche ("Rückseite") und das Aufkleben des Bambusstreifens machten den Bogen flexibler und kraftvoller (fuetake-yumi). Es überrascht nicht, dass der nächste Schritt darin bestand, die Holzbasis des Bogens zwischen die beiden Bambusstücke zu legen (sanmai-uchi-no-yumi). Aber der Kultivierungsprozess begann gerade erst. Geklebte Compoundbögen behielten ihre Festigkeit nur zwei Jahre lang, daher verstärkten die Handwerker sie, indem sie sie mit Schilf- oder Rattanfasern umwickelten (tomaki-no-yumi shi shiigeto). Die Länge des Bogens variierte von 180 bis 250 cm, der Sigeto-Bogen war asymmetrisch mit 36 Schilfschlingen über dem Griff und 28 Schlingen darunter, aber in der Folgezeit trat auch das umgekehrte Verhältnis auf. Theoretisch sollten Schilf- oder Rattanbögen lackiert und nicht mit einer weißen Sehne verwendet werden, aber in der Praxis gab es viele Arten von Verstärkungen.
Für mehr Stärke und Kraft wurden Compoundbögen aus mehreren zusammengeklebten Holz- und Bambusplanken (Higo-Yumi) hergestellt. Es ist bekannt, dass die Schussreichweite solcher Bögen 132 m entlang einer flachen Flugbahn betrug. Diese Entfernung entspricht der Länge der Veranda des Rengyo-ogin-Tempels (Sanjusangendo), wo jedes Jahr Feste abgehalten wurden, bei denen die Teilnehmer auf Ziele am Ende der Veranda schossen.
Die Länge des Pfeils wurde in der Breite der "Fäuste und Finger" gemessen. Der größte bekannte Pfeil hatte eine Länge von dreiundzwanzig Fäusten und drei Fingern, der mittlere war zwölf Fäuste, aber natürlich war auch die Breite der Fäuste unterschiedlich. Es können drei oder vier Gefiederreihen sein. Für jede Art von Ziel waren unterschiedliche Pfeilspitzen vorgesehen: um Rüstungen oder Handschilde zu durchbohren, die Schnürung von Rüstungen zu durchschneiden, Schnittwunden zu hinterlassen usw. "Pfeifende Pfeile" wurden aus China nach Japan gebracht; sie wurden kabura (kaburai) genannt, das heißt Rübe, ihre Spitze pfiff im Flug. Normalerweise wurden sie erschossen, um ihre Absicht anzukündigen, eine Schlacht zu beginnen. Auf jeden Fall benutzten die Japaner sie während der Invasion der Mongolen, aber sie machten sich über diesen Brauch lustig. Es kam ihnen seltsam vor, warum sie "einfach so" Pfeile schießen sollten, wenn schon alles klar war. Sie müssen auf Menschen schießen … Zwar könnte der Treffer eines solchen Pfeils in den Helm des Feindes einen Granatenschlag verursachen, aber die Pfeile der Kaburai wurden jedoch hauptsächlich für zeremonielle Zwecke verwendet.
4. Die Änderung der Kriegsführung während der Sengoku-Zeit führte zu einer Verringerung der Bogenlänge. Die Samurai führten die Feldzüge der Fußbogenschützen an, die nicht mehr zur Samurai-Klasse gehörten, und diese Infanteristen fanden es bequemer, kürzere Bögen zu handhaben, daher wurde ihr Bogen auf 198 cm verkürzt. Er wurde mit fünf Schilfschlaufen mit einem Abstand verstärkt von einem Shaku (30 cm) zwischen den Windungen. Ashigarus Köcher waren gewebt und ähnelten einem schmalen Korb. Der Bogenschützenkommandant Ashigaru (ko-gashiru) erschoss sich nicht selbst, sondern hatte einen speziellen Messstab, mit dem er die Entfernung zum Feind bestimmte und den Befehl gab, in welchem Winkel er Pfeile schießen sollte. Er musste auch einem der Schützen mit Pfeilen helfen, die sie alle schossen. Aber gleichzeitig musste er sicher sein, dass er auf das Ziel schoß und nicht nur Pfeile verschwendete. Zusammen mit den Bogenschützen handelten die Vakato-Diener und schleppten Kisten, in denen sich gleichzeitig hundert Pfeile befanden. All dies ermöglichte es den Bogenschützen, lange Zeit intensives Feuer aufrechtzuerhalten.
5. "Wurfmaschinen" der Japaner (wenn man das so nennen kann, was man auf diesem Bild sieht). Sie waren einfach, aber funktional. Steinwerfer ähnelten mongolischen. Sie wurden durch die lebendige Kraft der Bauern in Bewegung gesetzt. Oder noch einfacher - ich fälle einen Baum vor der feindlichen Burg, schneide einen Teil des Stammes in einen Kegel - hier hast du eine "Wurfmaschine" - ziehe sie zurück und … wirf, was immer du willst. Als Granaten verwendeten die Japaner auch solche Sprengbomben mit einem eisernen Körper und einem Docht, der durch ein hohles Rohr mit Griff und Rädern ging. An den Mauern der Burg wurden schwere Steine und mit Kopfsteinpflaster beladene Plattformen aufgehängt. Ich habe das Seil abgehackt - so sind sie von oben gefallen. Und da sie in Reihen hintereinander installiert waren, war es an dieser Stelle tödlich, an der Wand zu klettern.
6. Erst in der Azuchi-Momoyama-Ära (1573 - 1603) begannen die japanischen Reiter mehr mit Speeren zu kämpfen (auf den Bildern sieht man den Bishamon-yari-Speer, der dem Gott Bishamon geweiht ist) und nicht mit einem Bogen und tragen Rüstungen (zumindest Kürasse), die sich im Design an die Kürasse der Europäer annähern, obwohl sie auch hier ihre eigenen originellen Lösungen hatten. Hier zum Beispiel dieser massiv geschmiedete Neo-Do oder Nio-Do Kürass oder "Buddhas Torso". Warum "Buddhas" und nicht Buddhas? Tatsache ist, dass die Sekte "Reines Land" bei den Samurai sehr beliebt war, deren Anhänger glaubten, dass es Buddhas gab, dass es Sandkörner am Flussufer gab und dass es ausreichte, einen Gebetsappell an Buddha Amida zu verkünden gerettet werden! Der Krieger selbst hat eine Katanuga-do-Brustplatte oder "Mönchstorso".
7. Von allen alten Fähigkeiten der berittenen Bogenschützen in Japan hat sich die Yabusame-Schule bis heute erhalten, in der die Kunst des japanischen Bogenschießens vom Pferd aus gelehrt wird. Bei Yabusame-Wettbewerben tragen die Reiter traditionelle Jägerkostüme - Sonnenhüte und Beinschützer aus Hirsch- oder Wildschweinhaut. Pfeilköcher werden entweder von ebira oder utsubo verwendet.
8. Auf diesem Foto vom Yabusame-Wettbewerb sind die Pfeilspitzen des Kaburai deutlich zu sehen. Früher wurden sie auf Füchse geschossen. Dann wurden die Füchse durch Hunde ersetzt. Dann wurden die Hunde in Schutzanzüge gekleidet … Heute gaben sie auch die Hunde auf und ersetzten sie durch Zielscheiben.
9. Der Reiter legt die Distanz zurück und muss das Ziel (Seil) mit einem Pfeil von den Spitzen der kira-ha-hira-ne treffen.
10. Kandidat Yabusame schießt einen japanischen asymmetrischen Bogen.
